Текст книги "Виртуальная голограмма жизни"
Автор книги: Владислав Давыдов
Жанр: Здоровье, Дом и Семья
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 2 (всего у книги 11 страниц) [доступный отрывок для чтения: 3 страниц]
4. Вечное восхождение на Вершину Совершенства
Не думай, что ты только земно рождён,
Хоть тело твоё от земли происходит.
Ты – светорождённый, но тьмой облачён,
Ты – дух, заключённый в объятия плоти.
Лишь ищущий сможет нарушить свой сон
И, тело оставив, проснуться свободным.
Ты – Солнце Великого Света, – запомни!
Олег Лерман.
Ничто не вечно под луной, кроме самой вечности. Материалистический сценарий ухода в «мир иной» выглядит самым пессимистичным. Со смертью головного мозга как главного мыслительного инструмента, личность человека также разрушается, в чём нетрудно убедиться экспериментально. Не секрет, что реанимировать организм вполне возможно и гораздо позже драгоценных пяти-шести минут, но, к сожалению, психику «воскресшего» полностью уже не восстановить. Наш «биокомпьютер» настолько тонок и хрупок, что любое серьёзное повреждение, как правило, необратимо, и дальнейшее полноценное функционирование в большинстве случаев уже невозможно.
Главный вопрос – создаёт ли мозг внутри себя Сознание или же последнее лишь «транслируется» через посреднические услуги центральной нервной системы? Согласно Принципу Двойственности, это есть противоположные полюса одного и того же процесса, или явления. Так или иначе, но без наличия живого и здорового «серого вещества» человек не в состоянии эффективно взаимодействовать с окружающим миром. Если телевизор не работает, то, само собой разумеется, никакую передачу по нему не посмотришь. Но есть одна Истина, которая именно с материалистической точки зрения имеет стопроцентное научное обоснование. Посвящённые знают о ней, Просветлённые и Художники чувствуют её в моменты озарений и вдохновений, Философы догадываются, а кто-то просто верит или надеется на то, что всё это когда-нибудь подтвердится экспериментальным путём. Истина эта заключается в том, что и до рождения, и после смерти всех физических, энергетических, полевых и других внешних и внутренних «оболочек» (если они существуют в реальности) всегда остаётся или же «оголяется» единственное и неизменное в своём поступательном движении «Информационное Тело», или «Информационное Зерно». Индивидуальная «программа», содержащая в себе наш «виртуальный образ», может сколь угодно долго ждать подходящей благоприятной «почвы» для того, чтобы проникнув в неё, «прорасти» в новом «Храме для Души». Всё это выглядит так именно в нашей материальной плоскости, или мире низких энергий, тогда как в «Информационном Мире» времени не существует, и новое «открытие глаз» происходит сразу же после их предыдущего «закрытия». И это не зависит от того, насколько долго «Дух» отдыхал «Дома». Собственно говоря, он никогда и не покидал «Родные Пенаты». «Гостя» на Земле, мы находимся под гипнозом очень красочной, привлекательной, занимательной и завораживающей «Мировой Иллюзии», которая настолько интересна и необычна, что за всем этим огромным многообразием форм и событий нелегко разглядеть общее Начало всего Мироздания, объединяющее воедино всё и вся. Наш взгляд изначально направлен изнутри наружу, и обратить его внутрь себя намного сложнее.
Информацию, как мы уже знаем, уничтожить невозможно, причём любую информацию. Здесь имеется в виду не то, чтобы после смерти нужно обязательно сохранить какую-то запись о своей жизни, или кто-то непременно должен помнить о нас. Это что-то вроде «Цифрового Образа» личности, и не копия, а именно оригинал, в котором содержатся абсолютно все сведения о каждом без исключения мгновении земного существования: о каждом вздохе, о каждой частичке мыслей, слов, дел, обо всём, чего человек добился или же не добился, но мог бы добиться в жизни. В общем, весь теоретический материал обо всех практических аспектах, связанных с индивидуальной личностью. Это даже не просто наш «Цифровой Образ», это мы сами во всей своей максимальной полноте. На Земле реализуется только ничтожная часть, а «там» мы в идеальном варианте, такие, как если бы нами использовались абсолютно все возможности, данные свыше. Наш индивидуальный «Цифровой Оригинал» всегда существует вне зависимости от того, живём мы непосредственно сейчас на Земле или нет. Да и «мёртвой» информация выглядит только при взгляде на неё из нашей физической плоскости. «Оттуда» же, наоборот, именно наш мир кажется пустым и вообще несуществующим, так как в нём ничего нет в буквальном смысле этого слова, всё уже или умерло, или пока ещё не родилось. Всё относительно, покой и движение сами по себе не существуют, они реальны только на фоне друг друга. В нашем мире информация статична, а всё остальное движется, а «там» это «всё остальное» неподвижно, его попросту нет, тогда как информация «кипит и бурлит», но на высочайших скоростях относительно наших темпов жизни, и вполне обычных для своей области. Именно относительность всего и вся наталкивает на очень интересную мысль. Если для нашего мира не существует жизни на «Том Свете», то для жителей «Того Света» отсутствует действительность, в которой живём мы. Сверхматериальный «Информационный Мир» вибрирует на бесконечно огромных скоростях, и на их фоне все другие материальные скорости не просто исчезающее малы, их вообще нет. И при взгляде «оттуда» отсутствует, какой бы то ни было Материальный Мир. А для нас он абсолютно реален и осязаем, в то время как «Царствие Небесное» существует только в теории. Но оба эти мира неотделимы друг от друга, потому что это противоположные полюса единой Мировой Шкалы энергетических колебаний. При этом духовные миры являются причинными по отношению к мирам материальным, так как именно информация «материализуется», а не наоборот. И духовные законы отличаются от законов физических – в «Информационной Вселенной» подобное стремится к подобному, тогда как в физическом Космосе выпуклости сочетаются с впадинами, положительные заряды притягиваются к отрицательным и так далее.
«Информационное поле», или «Информационный Мир», – это не однородная структура, а нечто вроде многослойного пирога. Не будем сейчас рассматривать все бесчисленные промежуточные «прослойки», остановимся на двух крайних уровнях. С одной стороны, информация статична и незыблема, с другой, в ней присутствует и движение, причём не только теоретическое описание процесса движения, но и оно само. Если взять самый верхний условный и относительный информационный «слой», то в нём движения нет. Там содержится лишь информация обо всех возможных и невозможных ситуациях, явлениях, объектах и субъектах, то есть все данные одновременно обо всём, что только есть, было и будет, где бы то ни было, и когда бы то ни было. В нижнем «слое» этого «пирога» любая информация взаимодействует со всеми другими сведениями. Так, все наши многочисленные желания «сотрудничают» или «соперничают» друг с другом за право быть реализованными в тех или иных планах и проектах материального мира.
На самом «верху» зафиксированы все варианты всех судеб во всех «параллельных Вселенных», или «параллельных возможностях», но в нашем мире человек каждое мгновение оказывается перед выбором. Например, если намереваясь пойти прямо по улице, мы неожиданно свернём с неё, то наша судьба сразу же изменится, возможно, незначительно, а быть может и кардинально. Каждое новое действие, слово или мысль как бы записываются в определённом «месте», на определённом «слое» космического «жёсткого диска», словно на бортовом самописце или видеорегистраторе. Никто и никогда не в состоянии обмануть эту «запись», подкорректировать, а тем более уничтожить. Понятно и доступно об этом говорится в Исламе. Каждый мусульманин помнит, что на плечах у него сидят два ангела, один записывает все положительные поступки, слова и помыслы правоверного, а другой, соответственно, отрицательные. Таким образом, в любое время на каждого человека имеется точная, честная и беспристрастная «летопись», и в судный день «вектор средней результирующей силы» (по велению Аллаха) направит Душу на определённый «этаж» Рая или «круг» Ада в полном соответствии с земными заслугами. Конечно, с научных позиций эта аллегория условна, но зато она наглядна и красива, а главное, правильно и достаточно точно передаёт суть явления.
Все вышеприведённые умозрительные примеры дают лишь слабый и весьма приблизительный намёк на очертания так называемого Того Света. Как же выглядит «Потусторонний Мир»? Чтобы его увидеть, нужны соответствующие глаза. Но даже если кто-то и вернулся бы «оттуда» и захотел рассказать, то не нашёл бы подходящих слов, ведь невозможно незрячему описать внешний облик солнца или красоту радуги. Как говорят в таких случаях Посвящённые, знающие молчат, а говорящие не знают. Тому, кто никогда не умирал и не рождался, трудно по достоинству оценить всю прелесть жизни – непередаваемый вкус воды, утоляющей жажду в знойной пустыне, великолепие Природы, страстность эмоций, холодность рассудка и ещё очень-очень многого. Большинству людей, кому посчастливилось избежать таких неприятностей, как клиническая смерть, нереально прочувствовать подобные вещи. «Тот Свет» и выглядит по-другому, и функционирует по иным законам. Но… все мы там будем, сами всё и увидим.
Есть ещё одна причина, по которой невозможно увидеть «параллельную реальность». В нашем «бортовом компьютере» отсутствует соответствующая «база данных». А мозг не в состоянии распознавать незнакомые вещи, отчего он их просто не замечает и не воспринимает.
А как в техническом плане происходит процесс перехода «оттуда сюда», или рождение в нашем мире? Генетическая информация всех предков обеспечивает материальное тело с готовым набором врождённых рефлексов, различных физических и умственных качеств, внешних и внутренних данных. Но это всего лишь «автомобиль», в котором «ездит» Сознание, или Храм, где обитает Душа. Каким же образом можно во всё это «вселиться»? В Природе есть вполне конкретная форма, которая приблизительно показывает и объясняет, как могут происходить подобные вещи. Это всё тот же вирус, который даже и микроорганизмом-то назвать нельзя. Маленький фрагмент «мёртвой» кислоты, или «кусочек» нематериальной информации в ДНК, попав в живую клетку, сразу меняет её программу по собственному «плану». Так же и наше «Информационное Зерно», или «Индивидуальный Дух», как бы почувствовав появление подходящей «оболочки», мгновенно притягивается к ней и, «удобно расположившись», начинает новый жизненный путь. Причём, в данном случае приводятся в действие оба механизма притяжения – духовное стремление подобного к подобному позволяет «Пианисту» найти именно своё «Пианино», а физическое влечение противоположностей друг к другу притягивает «Дух» к Материи.
Наше индивидуальное «Я есть» подобно неуловимой нематериальной «Оси», нечто вроде невидимого центра вращения тора. Когда бублик начинает крутиться, средоточие центростремительных сил образует неосязаемую, но вполне реальную и материальную энергетическую ось вращения. Остановим движение, и ось исчезнет, превратившись в виртуальный образ, а энергия вращения перетечёт в другие формы. Закрутим снова – и ось опять появится, причём та же самая, а не какая-то другая, похожая на предыдущую. Каждое новое вращение индивидуально и неповторимо, но ось всегда будет одной и той же. У другого волчка своя ось. Можно даже разрушить волчок, затем заново воссоздать его, и всякий раз ось будет той же самой. Кстати, если бы была возможность полностью восстанавливать повреждённые ткани мозга и других внутренних органов, «воскрешать» мёртвых можно было бы в любое время. Нечто подобное происходит и с «Осью» нашего «Я», которая может переходить из материального мира в информационную плоскость и обратно неограниченное количество раз, не разрушаясь при этом. Модель тора, как и все другие, является сильно упрощённой, но суть процесса в отдалённой степени она всё-таки передаёт. «Ось» нашего «Я» неуничтожима! На неё, словно на детскую пирамидку, надеваются своеобразные кольца – определённые индивидуальные качества. Даже если после смерти все «диски» полностью снимаются со «Стержня», сам он всё равно сохраняется. А при следующем рождении, какие бы новые характеристики ни нанизывались на этот «Стержень», всё равно это будем мы (не помнящие прошлого), хотя и с другими чертами характера, а возможно и похожими на наши предыдущие психологические качества. Эта идея отчётливо просматривается у Герберта Уэллса. «Человек-невидимка» вынужден был надевать маску на отсутствующее лицо ради нормального общения с обычными людьми. Наше глубинное «Я» внутри себя по существу полое. На эту пустоту надеваются «одежды», сотканные из мыслей и чувств. По этой причине ребёнок не может сразу стать взрослым пока не накопит нужное количество информационных «слоёв». Но, как интересно выразился Алан Уотс, пустота нашего «Я», в отличие от Абсолютной Пустоты, содержит «остаточный магнетизм» всех предыдущих личностей наших прошлых воплощений. Эта матричная структура, или виртуальная информационная программа, является самым первым невидимым и неуловимым голографическим «футляром» индивидуального «Я», которое представляет собой проекцию, или воплощение, Высшего Абсолютного «Я» самой Природы в какой-то конкретной точке пространства и времени.
В соответствии с Принципами Единства и Двойственности, в глобальном плане всё является одновременно и мёртвым, и живым, именно так, а не последовательно – то мёртвым, то живым. Быть только живым или только мёртвым невозможно в принципе, так как Природа находится сразу везде, в каждой молекуле и атоме, в каждом объекте и субъекте без исключения. Причём вся Природа, целиком и полностью, со всеми своими живыми и неживыми атрибутами и характеристиками. Поэтому никто не в состоянии окончательно умереть, ведь это было бы и последним рождением в некую бессмертную жизнь. Смерть – это переход в какую-то другую стадию существования. Забывание предыдущих жизней, или воплощений, оберегает Сознание от груза прошлых забот и проблем, хотя информация никогда не исчезает полностью, и при определённых условиях мы вполне реально можем «Вспомнить Всё». Поистине в Природе никто не забыт и ничто не забыто!
А зачем всё это нужно Природе? Имеется ли в самой Жизни вообще какой-нибудь смысл, если все внешние и внутренние формы рано или поздно распадаются и исчезают, уступая место новым? С какой целью мы рождаемся и для чего живём? К тому же в неравных стартовых условиях. Понятно, что в Природе просто так ничего не происходит. Принцип Причин и Следствий подразумевает непрерывную череду жизненных циклов, где смерть – это переход от одного этапа к другому. Как причина текущих событий находится в прошлом, так и условия нынешней жизни создавались в предыдущих воплощениях. Жизнь – это одно из естественных состояний Природы, и каждый живой организм, по мере накопления нового опыта, постоянно поднимается на всё более и более высокий уровень существования. На Земле мы учимся жить (жить правильно и эффективно с точки зрения Природы) и сдаём своего рода экзамен, по результатам которого и будет происходить соответствующее продвижение по «карьерной лестнице» Вселенской Жизни. Мы не можем заранее предугадать, где конкретно окажемся в следующий раз, и в каком конкретном теле, но в том, что другая жизнь будет прямым продолжением сегодняшних мыслей и поступков, сомневаться не приходится. Так же, как и нет сомнений в том, что однажды нам откроется Истина, и мы «зазвучим» в Ней в «Единой Симфонии» вместе со всеми другими «музыкантами» и «певцами».
Мы приходим в этот мир в первую очередь для того, чтобы что-то делать. Достаточно посмотреть вокруг – всё живое постоянно чем-то занято, и в этом вся суть Природы и естества. Даже бездействие тоже представляет собой одну из форм деятельности с вполне конкретными последствиями. Все внешние жизненные обстоятельства и внутренние процессы в организме, все Законы, Принципы, Знания стимулируют человека к личностному развитию, духовному прогрессу, индивидуальному росту – к самосовершенствованию. До тех пор, пока мы «незрячи», механизм «кнута и пряника» будет единственной руководящей и направляющей силой в нашей жизни. И даже когда наступит «прозрение» эти «инструменты» никуда не денутся, просто они станут видимыми, и мы сможем более успешно лавировать по жизни, обходя стороной все неприятности. А пока что, всякий раз, когда в «потёмках» мы отклоняемся от предначертанной траектории, от правильного пути, то натыкаемся на разные «углы и выступы». Так бабочки часто бьются о стекло буквально в нескольких сантиметрах от открытого окна. А бывает, будто чья-то «незримая рука» осторожно ведёт нас по жизни, не позволяя «споткнуться и слишком сильно ушибиться». Сопротивляться в таком случае, а тем более «лезть поперёк батьки в пекло» совершенно не в наших интересах.
Самое лучшее, что человек может себе позволить, это сознательное самосовершенствование. Шествуя по жизни, мы совершаем либо правильные поступки, либо ошибки, за которые обязательно приходится расплачиваться. Но именно стремление избегать неприятных последствий от этих ошибок способствуют нашему неизбежному возвращению обратно в «свою колею». И в конечном итоге все пути-дороги имеют только один «пункт назначения». Поэтому и уклониться от предопределённого судьбоносного восхождения к Высшему Совершенству никому не удастся. Место встречи на Вершине Истины изменить никак нельзя, ибо это «запланировано» самой Природой для самой себя!
5. «Жизнь» после смерти
«Засыпая в тёплом и уютном коконе, старая гусеница не знала о том, что ей вновь предстоит проснуться. Казалось, этот сон будет длиться вечно».
Есть ли жизнь после смерти? Данный вопрос никого не может оставить равнодушным. Что же там, за этой чертой, что там нас ожидает? Полная темнота в абсолютной тишине, «светлое будущее» в конце «тёмного тоннеля» или что-то другое?
Многие восточные философы и духовные учителя в качестве наиболее удачного примера приводят простую модель соляной куклы, которая, если её погрузить в воды океана и растворить в них, будет символизировать слияние с Абсолютом. Соль, из которой сделана кукла, постепенно смешивается с солью океана, и внешняя форма куклы полностью и окончательно исчезает в общей массе воды. Подобным образом и Душа куклы растворяется в Единой Душе океана. То есть кукла перестаёт быть тем, чем она была. Но при растворении в воде исчезает только внешняя форма, однако сама кукла от этого не «умирает», а постепенно становится целым океаном, так как её соль рано или поздно равномерно распределится по всему объёму жидкости. Точно также пузырёк воздуха, поднимаясь со дна водоёма на поверхность, объединяется со всей земной атмосферой. При этом исчезают и форма, и размеры пузырька, но его истинное естество этим не затрагивается – каким именно газом он был, таким и остался, лишь расширился до первозданной атмосферной формы. И даже если газ этого пузырька вступит в реакцию с другими газами атмосферы и превратится в иное химическое вещество, то это будет всего лишь разновидностью обычной трансформации, которая постоянно происходит у всех вещей и в течение жизни. Другой пример – когда сперматозоид поглощается яйцеклеткой, они оба умирают как самостоятельные одноклеточные организмы и тотчас же рождаются как новое, единое, сложное, интенсивно развивающееся многоклеточное существо.
Если после смерти разлагаются не только физические тела, но и так называемые эфирные, астральные, ментальные и прочие мистические, или полевые, «тонкие оболочки» (если они реально существуют), то не исчезают ли при этом и личности умерших? А если они всё же продолжают существование, то в какой форме и где именно? В любом случае всегда остаётся неуничтожимое и самое тонкое «информационное тело», которое в свете современных компьютерных технологий многие сравнивают с виртуальным, матричным, или голографическим «Цифровым Образом». Но можно ли это считать существованием после смерти, ведь информация абсолютно нематериальна в нашем мире и является единственной стопроцентно неживой «субстанцией»? «Информационный Мир» представляет собой совершенно иную форму существования. Если это и жизнь в привычном для нас понимании, то, как минимум, жизнь альтернативная. Однако с другого ракурса именно она выглядит реальной и нетленной, тогда как всё остальное похоже на мимолётное видение, ускользающий мираж некоей неуловимой действительности, находящейся непонятно где, хотя, казалось бы, совсем рядом, буквально под рукой. Попробуем рассмотреть этот вопрос более обстоятельно.
Наше «информационное тело» – это не просто информация о нас, но и мы сами в «информационном» виде или, выражаясь компьютерным языком, в «оцифрованном». Даже без учёта всех других «оболочек», наша главная сущностная информация, или «Дух», не растворяется ни в какой другой аналогичной «голограмме». Да, эта информация, как и любая другая, неотделима от всего «виртуального поля», или «виртуальным миром», но своей индивидуальности при этом она никоим образом не теряет. Наша индивидуальность всегда остаётся только нашей и ничьей другой, так же как пальцы одной руки, хотя и связаны друг с другом ладонью, в то же время самобытны и неповторимы.
Всякая конкретная информация, будучи неразрывно связанной со всем «Информационным Полем», не растворяется в нём и не смешивается с другой информацией. Так, любое математическое число является только этим числом. Добавив или отняв от него какую угодно бесконечно малую дробную величину, получим совершенно другое самостоятельное число. И как бы близко друг к другу цифры в числовом ряду ни располагались, между ними всегда будет существовать непреодолимая «пропасть» бесконечного количества дробных значений, которые хотя и соединены между собой, но отнюдь не растворяются друг в друге.
Вышеприведённый пример с соляной куклой не полностью раскрывает суть рассматриваемого явления. У куклы мы видим только форму тела и его соляную материю, а это не единственные характеристики, как живых существ, так и неодушевлённых объектов. «Дух» куклы, как и «Дух» океана в данной модели не представлены. И сам процесс слияния с Абсолютом, или Природой, многими понимается не в полном объёме. Мы везде и всегда, а не только после смерти, неразрывно слиты абсолютно со всём, что существует не только внутри нас, но и снаружи. Посвящение – это не отворение некоей потайной двери в какую-то секретную комнату, где хранится Священный Огонь Истины. Это – открытие своеобразных Духовных Глаз, позволяющих видеть мир таким, каков он есть в реальности. Разумеется, мы не в состоянии воспринимать действительность в её истинном облике и полном объёме по причине бесконечного многообразия всех внешних и внутренних природных форм, но мы можем видеть её главную суть Духовным Зрением. И хотя Козьма Прутков и напоминает нам о невозможности объять необъятное, но при этом он настоятельно советует «зрить в корень», где всё едино.
Возвращаясь к виртуальному миру с его компьютерными методами оцифровки, следует констатировать тот факт, что «Компьютер Природы» имеет бесконечно огромную «частоту дискретизации» с бесконечным количеством исчезающее малых «точек изображения», или пикселей. Если бы мы имели технику с подобными характеристиками, создаваемая ею виртуальная реальность не просто не отличалась бы от действительности, она представляла бы её стопроцентную копию. Такому компьютеру было бы по силам по-настоящему оцифровать Сознание всех живых существ и воссоздать их в виртуальном виде. Причём «скопированная» Душа продолжала бы активную «жизнедеятельность» внутри компьютера, не заметив никакой разницы или подвоха. Так что техническая возможность жизни после смерти существует хотя бы теоретически. А на практике, к процессору с бесконечно огромной тактовой частотой можно лишь вечно приближаться, иначе виртуальный мир такого компьютера мгновенно превратился бы в мир реальный. Нашим сегодняшним технологиям такое неподвластно, но имеет ли Природа в своём арсенале нечто подобное? Вопрос пока без ответа, но некоторые предположения на этот счёт всё же существуют.
Информационность и информативность всего на свете как бы говорит о том, что весь мир целиком и без остатка словно оцифрован Природой прямо здесь и сейчас. Когда мы попадаем куда-то, то и там мы находимся по своим ощущениям «здесь и сейчас». И все изменения между «тут» и «там» заключаются только в смене окружающей обстановки, и происходят они в точном соответствии с Третьим Законом Ньютона, который в обиходе звучит очень просто – «что сеем, то и жнём». Поэтому и беспокоиться желательно не столько по поводу смерти, сколько о нашем конкретном сиюминутном поведении. Только от него зависит, в какой именно обстановке мы окажемся даже через пять минут, не говоря уже о более отдалённом будущем. В этой связи хотелось бы отметить очень важный момент, – какой бы тяжёлой ни была жизнь человека, добровольный и преждевременный уход из неё не избавит от проблем, которые требуют обязательного решения. Свои «Роли» нужно всегда доигрывать до конца, иначе каждый раз «ложась спать» придётся «досматривать» один и тот же неприятный «сон» в разных интерпретациях, удивляясь часто возникающим ощущениям «дежавю». Текущие проблемы надо решать здесь и сейчас, не «пряча голову в песок» и не убегая от трудностей, ибо причины большинства из них кроются в нас же самих, а от самого себя, как известно, никуда не убежишь.
Почему мы не в состоянии увидеть своими глазами «Тот Свет», или «Информационный Мир»? Потому что, согласно Принципу Двойственности, абсолютные противоположности не просто располагаются рядом, они вообще являются одним и тем же. В нашем случае Мгновение и Вечность представляют собой одну и ту же величину, находящуюся всегда и везде. Погружаясь в Вечность после смерти, мы оказываемся внутри Мига между прошлым и будущим, где времени нет, и раз уж он неуловим, то и обнаружить нас «там» физическими приборами невозможно. И при каждом новом рождении мы можем попасть в наш или какой-либо другой мир в абсолютно любую обстановку и в любое время. А так как этими процессами заведуют естественные и сверхточные Законы Природы, то «возрождение из пепла» происходит только в положенном месте, не ближе и не дальше, и только в положенный час, не раньше и не позже. Математическая случайность в данных обстоятельствах функционирует в широких пределах равнозначных по сути вариантов внешних обстановок и ландшафтов, хотя ничто не случайно. Приблизительно так и работает Маятник Жизни и Смерти.
Последним аргументом в пользу бессмертия Души является сама Природа в своём абсолютном аспекте. Зная из Принципа Абсолютности о том, что нас окружают другие «параллельные и альтернативные» формы нас же самих, внутри которых «сидит» один и тот же общий, единый и единственный для всех «Наблюдатель», то, хотим мы того или нет, но после смерти всё равно окажемся внутри какой-то «новой формы». Из этого нового тела на мир будут глядеть те же самые «глаза», хотя и с другим набором качеств и черт характера. Наши индивидуальные «Я есть» можно уподобить разным объективам, через которые на мир смотрит один «Оператор», представляющий собой, с одной стороны, своего рода абстрактную программу, а с другой – непосредственное воплощение этой программы в повседневной действительности. А эта действительность, в свою очередь, одновременно является и реальным миром, и «виртуальной голограммой». Новому мозгу очень трудно вспомнить прошлые жизни, однако где-то глубоко в Подсознании мы чувствуем нечто неуловимое и необъяснимое, но как будто очень знакомое. Во все времена самым необычным был тот удивительный факт, что, зная о неизбежности смерти, многие люди ведут себя так, будто бы её нет. И хотя страх смерти является самым сильным из всех, но в глубине души мы категорически отказываемся её воспринимать и принимать, вплоть до самого последнего часа. У некоторых может даже возникнуть интерес узнать наконец-таки всю правду о смерти, как это произошло с Сократом, который мог избежать казни, но сознательно не стал делать этого.
Единственное беспокойство допустимо только по поводу того, чтобы «новая форма» была как можно лучше, и «располагалась» бы в более приятной обстановке. Но этого можно достичь, лишь правильно используя Герметические Принципы и Законы Природы, а можно просто плыть по течению с «широко закрытыми глазами» среди жизненных водоворотов, штормов и бурь. В подобном выборе все мы совершенно свободны и независимы. Природа в этом смысле в высшей степени демократична, хотя её Законы максимально авторитарны.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?