Текст книги "Все славянские мифы и легенды"

Конец золотого века

Многие люди жалуются на злую участь, сокрушаются над собственной жизнью и упрекают судьбу. Наверняка каждый из нас уже слышал этот жалостный напев, изложенный в многочисленных историях. Но разве судьба неотвратима? Разве она сама собой превращается в твердые скалы, погребающие под собой человека? У человека всегда есть возможность выбрать свою дорогу, принять свою участь с достоинством и уважением… Это и помогает все пережить.

Наши древние предки верили, что злую судьбу можно преодолеть и изменить. Кто все же не мог с этим справиться, становился игрушкой судьбы, она его уничтожала. А еще горше было, если человек каким-то своим плохим делом навлекал на себя и своих близких злой рок.

Во времена золотого века, когда человека питала природа, а он ей поклонялся, Прабог любил посещать землю. Он навещал людей в их жилищах и спокойно с ними сиживал.

Тогда еще они не жаловались на судьбу и ее ужасы, им жилось хорошо в мире, который Прабог создал для них и с радостью им вручил. Природа была полна плодов, спокойное и плодоносное лето длилось целый год, даруя все, что нужно было людям и животным. Дождь изливался на землю, когда это было нужно, даря природе приятную влагу.

На лугах и лесных полянах росла пшеница с огромными, как бобы, зернами. Достаточно было только собрать их, отнести домой, смолоть муку, испечь хлеб и накормить семью. Люди не знали бедности, голода и страданий, их не терзали болезни.

Но когда хорошего много, оно теряет свою цену, и люди перестают его уважать. Они начинают смотреть на все через призму своих низменных желаний. Прошло время, и нашим прадавним предкам наскучило благополучие, они утратили почтение к дарам богов, и овладели ими жадность и зависть. Перед Прабогом ничто не могло утаиться, и вскоре дошли до него слухи о растущем людском эгоизме. А поскольку он предпочитал увидеть все собственными глазами, пришлось ему снова выбраться на землю и посетить людские жилища. Увиденное сильно его удивило. Он заметил, как изменились люди, с какой неприязнью относятся они друг к другу, все им было мало, им хотелось еще и еще большего для себя.

Прабог мрачнел с каждым часом. Чем дальше шел он по свету, тем быстрее иссякало его божественное терпение. Наконец последняя капля переполнила чашу.

Он остановился в одной деревне, где хотел попросить воды и выяснить, как поведут себя люди по отношению к нему и не утратилось ли их уважение. Мимо него пробежал маленький мальчик, который минуту назад упал в грязную лужу. Он бежал к матери в поисках утешения, которое приносят только материнские объятия.

Мать, которую звали Радка, обняла его, гладила, утешала… Потом она исчезла в своей избе и вскоре опять появилась перед домом. В руке она держала краюшку хлеба, лекарство от детских слез. По крайней мере, так подумал Прабог, но есть мгновения, которые исцеляют, а есть такие, что открывают глаза. Настало время этих самых мгновений.

Быстрее, чем Прабог ожидал, мать подошла к своему сыночку и хлебом вытерла ему грязь с лица. А потом краюшку, уже не нужную и ни на что не годную, бросила наземь. Воспылал Прабог гневом от такого пренебрежения к его дарам, но не успел он проявить свое негодование, как перед хижиной оказался путник и обратился к женщине с просьбой:

– Я уже долгое время в дороге. Усталость меня одолевает, голод мучает. Я бы хотел присесть, отдохнуть. Да и вечер близится. Вот я и хочу спросить у тебя: найдется ли в твоей избе кусок хлеба для путника? Если да, позволь мне войти…

Но он не получил ни сочувствия, ни понимания. Женщина повернулась к нему и излила на просящего свою жгучую злость:

– Если нравится бродить, нечего у других хлеба просить. Мой хлеб я для себя храню, чужим его не раздаю.

Ужаснулся Прабог, услышав ее слова, которые ранили его больше, чем того человека. Ведь женщина нарушила божеский закон, согласно которому путника следовало принять радушно, накормить, напоить перед дальней дорогой. Прабог больше ничего не хотел слушать. Он поднялся на Триглав, созвал своих помощников-богов на срочный совет и произнес такую речь:

– В мире распространяются нравы, противные моему сердцу. Принять их я не хочу и не могу. Если бы я перед ними склонился, пришел бы свету конец. Этого я сделать не могу. А человек одичал, ему уже не достаточно тучных нив, он не уважает мои дары, ему и без них легко живется. Так он думает, но это глубокое заблуждение! Серьезное наказание его не минует, настигнет его мой гнев за такие поступки. Возможно, это покажется жестоким. Но если человечество не пробудить, оно пойдет своей дорогой, на которой богов не уважают и творят грехи.

Совещались боги, много было сказано слов. В конце концов сошлись они на том, что человеку живется слишком легко, без забот, он перестал уважать божьи дары. Этого они не могли позволить, поэтому Прабог решил:

– Люди не уважают то, что есть у них в достатке. Придется позвать на помощь нужду. Истина заключена в том, что человек хватает только то, что идет ему в руки. Поэтому наказание будет таким: раз человек не уважает хлеб, будет жить без него, пусть голод им владеет. Когда на своей шкуре почувствует, сколь ценны мои дары, которые дают ему боги, он обязан измениться к лучшему.

Воля богов была исполнена немедленно. Только раз взмахнул Прабог своим жезлом, и вокруг земли поднялся вихрь, унесший все пшеничные колосья. Он принес их Прабогу. Но гнев богов еще не утих, наказание продолжалось. Земля стала твердой, как камень, ее невозможно было обработать. Изменилась и природа, на земле стали чередоваться холод и жара. Реки, которые до тех пор текли непрестанно, высохли, трава завяла, листья опали с деревьев. Впервые на земле люди познали господство голода.

Обратились люди за помощью к своим богам, стали им приносить жертвы, просить о дожде и урожае… Но трудно было смягчить богов. Разгневанный Прабог был слишком сердит. Он не хотел говорить с людьми, не принимал их жертвы, не жалел их.

И тогда отправились к нему пес и кошечка. Они шли попросить хлеба – для себя и для людей. Вскарабкались они на Триглав, склонились перед Прабогом, и их слова показывали их покорность:

– Люди виноваты, спору нет. Но разреши нам сказать несколько скромных слов: от гнева твоего страдает вся природа. Мир сейчас пустыне подобен. Он беден и гол. Потому мы и обращаемся к тебе, что хотим помочь миру. Не губи, Прабог, свое великолепное творение. Когда насытишь свой гнев, верни людям хлеб.

Задумался Прабог над их просьбой, увидел скрытую правду и принял решение. Он вернул людям пшеницу, но колосья ее были уже меньше, подходящие по размеру псу и кошке. С тех пор люди должны были тяжко трудиться, чтобы получить урожай, вспахивать неподатливую каменистую почву, гнуть спину над плугом. На землю вернулись благополучие и мир, но люди изменились, изменился и свет. За безбожные и непочтительные дела было наказано все человечество. Виновные получили кару за то, что совершили, а невиновные за то, что терпели и не старались ничего изменить.

Похищение огня – власть Сварога

В нужде каждый совет дорог, хотя человек часто не может решить, принять ли совет или пренебречь им. Боги – иные, они лучше людей, их радует каждое добро, они не жалеют советов и охраняют нас. Но ждет ли их за это почет, похвала, благодарность? Человек поддается искушениям, он не уважает божий дар, а цену его осознает, только утратив его.

Когда Прабог и Демон создавали мир, Демон обманул Прабога. Он спрятал несколько искр от небесного огня, наполнявшего пустоту, в своей ладони и сохранил их перед небесным дождем, которым Прабог погасил космический пожар. Именно поэтому у огня есть много черт Демона – он мощный и всесильный, обманчивый и опасный, манящий и ужасный.

Он умеет человека очаровать, притянуть к себе, привязать. А когда это произойдет, он становится его хозяином, от которого некуда деться. Только тот может овладеть им, кто от него ничего не требует и не позволяет ему выходить за допущенные пределы.

Зная все это, Демон спрятал огонь в глубину преисподней, когда на свет появился первый человек, чтобы тот не смог добраться до огня и не познал его силу.

Поначалу огонь человеку не требовался. На земле стояло вечное лето, и люди питались тем, что находили в лесу или на лугах. Они не убивали животных и не ели их мяса.

Но золотой век закончился, и пришли первые заботы. Прабог разделил год на два сезона – лето и зиму. Впервые люди ощутили холод и мороз. Они начали ловить зверей и одеваться в их шкуры, но этого не хватало. Боги со своей высоты взирали на людские страдания, но долго не знали, чем им помочь.

Однажды Прабог шел по лесу и повстречал Демона, бегущего с мешком. Прабог тут же спросил:

– Что ты делаешь? Что тут происходит? Что случилось, у тебя своих дел мало?

Демон немедля ответил:

– Я построил домик, первый в этом мире. Никто еще до меня такое не делал. Чтобы перезимовать, выстроил я четыре стены, положил на них крышу, а под ней устроил ложе из соломы. Теперь меня не беспокоит зима и мороз. Одно не дает мне спать. Одного не хватает: света в доме. Вот я в лесу и собираю солнечные лучи. У меня их уже много в мешке…

Прабог засмеялся:

– И что? Помогают тебе твои старания?

А Демон пожаловался:

– Да вот стараюсь, ношу, бегаю. А света в доме так и нет.

Сжалился Прабог над Демоном и поведал ему:

– Я тебя от твоих бед избавлю, дай мне свой дом, и я подарю тебе света, сколько пожелаешь.

Демон послушался, дал Прабогу свой дом, но тот не стал носить в дом свет в мешке. Он сделал отверстие в трех стенах – первые окна, и свет сам легко проник внутрь дома. Так потом научились и люди строить свои дома, чтобы сделать свою жизнь легче.

За одним открытием последовало другое. Однажды Прабог отправился в путь по свету, и шел он так долго, что в дороге его застигла ночь. Прабог пристально вгляделся в звездное небо, звезды указывали ему дорогу и к тому же освещали ее. И сразу у подножия одной из гор он обнаружил звезду, которую никогда перед этим не видел. Она не светила с небосвода, а находилась на земле. Прабог пошел на ее свет и, когда увидел, что на лугу у огня сидит Демон, все понял.

Ведь когда-то Демон украл искру от всемирного огня и спрятал ее в своем королевстве. И теперь он раздул из этой искры пламя и сделал из него костер. Возле этого костра он отдыхал и грелся, протягивая к нему руки. Так жар огня подозвал Прабога к костру, чтобы навсегда изменить судьбы людей. Стоило идти за светом, чтобы надежда стала действительностью.

Прабог уже хотел подойти к Демону и попросить у него огня, но раздумал. Ведь что ему надо будет делать, если Демон ему откажет? Он не хотел никаких свар, поэтому решил вместо себя послать к Демону Сварога.

Демон принял того по-дружески, усадил его рядом с собой, и после этого Сварог заговорил о том, что было у него на сердце:

– Люди мерзнут, им холодно. Вот я и подумал, что, если ты им без лишних слов подарил бы пару горящих угольков? Был бы и у них огонь, они бы возле него согрелись!

Засмеялся Демон и быстро ответил:

– То, что люди мерзнут, мне все равно. Не я властвую на земле, чего это я должен помогать? И напрасно человек так тянется к огню, ничего хорошего ему от огня не будет. Огонь – добрый слуга, но злой господин. Он с легкостью мог бы уничтожить наше творение. Если выбирать – дать людям огонь или не дать, я предпочту второе, возможно, тем самым земля будет спасена.

Сварог с ним не стал спорить, ведь Прабог ему ничего такого не приказывал. Но без огня он не хотел возвращаться. На следующий вечер он отправился к Демону еще раз, опираясь на железную палицу.

Демон радостно его приветствовал и снова предложил ему место у костра. Удобно расположившись, Сварог завел разговор с Демоном о том, о сем. Они беседовали, и Сварог, как бы случайно, сунул конец своей железной палицы в огонь. Вскоре она начала нагреваться, и железо раскалилось докрасна. Сварог только этого и ждал. Схватил он свою палицу и пустился бежать. Демон понял, что случилось, и побежал за ним. Он был сильнее и бегал быстрее Сварога, поэтому вот-вот догнал бы его. И тут с неба раздался голос Прабога с кратким, но полезным советом:

– Бросай палицу!

Сварог послушался и успел отбросить палицу быстрее, чем Демон настиг его. Напрасно Демон пытался поймать палицу, это ему не удалось. Палица описала в воздухе большую дугу и ударилась своим концом о твердый камень – кремень. Удар высек облако искр, которое по благословению Прабога поднялось к небесам, расширилось и вернулось на землю. Всюду, где упала небесная искра, появлялся огонь, и вскоре огоньки пламени светили повсюду. К ним поспешили люди, они принесли огонь в свои дома и стали относиться к нему с почтением.

Так Демон утратил власть над огнем, а Сварог получил эту власть. Так Сварог стал могущественным богом. Он уже не был советником или помощником Прабога, а получил независимость. Он стал обладателем силы Демона, и тот был беспомощен перед Сварогом. Сварог стал богом огня, его укротителем и первым кузнецом. Перед ним склонился и Прабог, передав ему власть над миром. Он устранился от земных дел, и люди постепенно забыли о нем, потому что гибнет не только тот, кто лишен воды, пищи и света, но и тот, кто исчезает с глаз и живет в одиночестве.

Велес

Когда-то миром владели добрые и злые духи, и умыслы их были разными. Они вместе сотворили мир и все живое в нем. Им должны были быть благодарны и человек, и зверь, и дерево. Хотя кто-то считает эту точку зрения ошибочной, но были времена, когда боги общались с людьми. Другие были времена, другие нравы. Когда-то демоны выслушивали просьбы людей, вникали в их требования и жалобы и помогали им в меру своих сил, чему сегодняшний человек с трудом поверит.

Добро и зло когда-то не имело четких границ и берегов, которые нельзя было преступать. Но поскольку они непрестанно пытались одолеть друг друга и вели жестокие бои меж собой, сегодня они жестко противопоставлены. Всем миром овладела борьба добра со злом. Дух зла уничтожал все, что устаревало и делалось преградой, дух добра на том месте выстраивал новое. Так это чередовалось, и таким образом зло помогало добру.

Сварог и его сын Сварожич, пока не стали богами, были духами, служившими добру, и люди почитали их за это. Когда Сварог получил власть над миром, люди стали поклоняться ему и его сыну еще больше и приносили им жертвы.

Духом зла был Велес, которого иначе называли Волос. Он был одним из самых старых богов. В некоторых старинных песнях говорится, что он первоначально был Демоном, воевавшим с Прабогом, и, проиграв свой бой, отправился в изгнание – в подземный мир и мир густых лесов.

В густых лесах никого не пугал его облик – заросшая волосами голова и космы, торчащие в разные стороны.

К Зрутам Велес относился плохо. Когда Прабог устроил им потоп, Велес приказал всем земным отверстиям и дырам, над которыми он властвовал, не принимать воду, чтобы она держалась на поверхности земли и уничтожила Зрутов. Так получилось, что он присутствовал и когда первые люди появились, и когда их существование закончилось. И таким бывает дело богов.

Новых людей, не таких громадных, как прежние, подобных людям нынешним, Велес привечал, когда они искали пропитание в лесах. Он научил их ориентироваться в лесу, чтобы не заблудиться. Он показал им зверей и познакомил с их привычками. Велес учил людей, как жить в согласии с природой и при этом не умереть с голоду. Но когда это было необходимо, умел Велес быть страшным и жестоким.

Однажды молодой охотник шел по следам серны, чтобы накормить свою семью и друзей. Велес вел его к цели. Но неопытный молодой человек, еще не вошедший в полный разум, отчего сначала делал, а потом думал, поймал серну у ее лежбища, где ее ждали детеныши. Охотник пренебрег этим, убил серну одним ударом, а детей ее бросил на произвол судьбы.

Разгневался Велес, увидев это. Ведь лес принадлежит не только людям, и не только люди нуждаются в приязни лесного бога. Под властью и покровительством Велеса находилось все, в природе живущее. Поэтому он предстал перед молодым охотником, и слова его были жесткими и суровыми:

– Только совершенно бесчувственное существо может убивать без разбору то, что видит. Но я этого так не оставлю. Невинно пролитая кровь требует крови виновного, но я не пойду дорогой, ведущей к бездонной пропасти, из которой никто и никогда не выбирался. Но зло и неразумные деяния требуют наказания, эту дорогу я выбираю, этой дорогой и поведу людей. И потому знай: если ты не понимаешь разницы между нужным и необходимым, оставаться человеком ты не можешь. Ты навсегда станешь медведем!

И вдруг тело молодого человека покрыла густая темно-коричневая шерсть, вместо носа выросла шишка, он упал на четыре лапы и исчез в чаще, ища в ней убежище, а, возможно, и собственную правду. И с той минуты бродил он по лесам, воровал у людей овец и назад, к своей семье уже никогда не вернулся.

После этого наказания, о котором люди быстро узнали, охотники стали проявлять почтение к убитому им зверю. Но Велес с тех пор был осторожен, он каждый день ходил по лесу и присматривал за зверями, чтобы они жили в покое и никто их без причины не губил.

Когда закончился серебряный век и лес уже не мог прокормить всех людей, Велес им посоветовал:

– Когда чего-то становится мало, надо искать другое, чтобы человек был сыт. Теперь не хватит диких лесных зверей, чтобы их мясом прокормиться и одеться в их шкуры, поэтому вот вам мой совет. Каждый может завести свое стадо. Вы должны выйти из леса на широкие равнины, где в изобилии растет свежая трава. Ею будет кормиться голодная скотина. Там вас ждет новая жизнь, не в раю, а в поте лица своего. Такова воля богов: жить вы будете тем, что заработаете своим трудом. Когда поселитесь на лугах и станете пасти коров и овец, можете обрести благосостояние. По воле неба надо сдвинуться с места и идти дальше и дальше. Я дарую вам полную и счастливую жизнь!

Так и случилось. Люди оставили леса и защиту, которую дарили им прежние места их обитания, и разбежались по лугам и полям. Стада домашних животных начала множиться и хорошо кормить своих хозяев. Так темный бог Велес снова помог и послужил людям.

Он и дальше продолжал хранить лес, зверей и людей, что остались жить в нем, но стал к тому же защитником стад и пастухов. Он отгонял от стад волчьи стаи и заботился о том, чтобы у людей всегда был огонь. Чем больше стад было у людей, тем больше они богатели, тем лучше им жилось. Поэтому вскоре Велес стал и защитником хозяйства и имущества. Люди поклонялись ему все больше и больше и уважали его. Имя его – Велес – иначе произносилось как Волос. Возможно, от его имени и пошли слова «вол» и «волчок».

Волосы Велеса и его шерсть, которые он терял повсюду, приносили богатство и силу. Чем больше он зарастал волосами и шерстью, тем был сильнее, а для людей это означало надежную опору.

Позже, когда люди стали переходить от животноводства к земледелию, Велес снова оставался с ними. Он охранял урожай, влиял на то, сколько его уродится, поэтому его почитали и славили еще и как бога плодородия.

Но все же Велес и дальше оставался темным богом, не имевшим ничего общего с богами света. Этот удел принял он в те времена, когда Прабог загнал его в темные закоулки земли и дал ему во власть подземный мир. Он стал хозяином земных глубин и сторожил вход в свои владения, приняв облик огнедышащего дракона. Он не мог выйти из подземного мира без приглашения, поэтому сумел принять иной, ужасающий облик, в котором являлся людям, чтобы те боялись темноты, ее силы и власти.

Когда Велеса стали почитать первые люди, он мог соединять их с умершими предками, чтобы те могли ими руководить и давать советы. Живые не могли входить в потусторонний мир, но Велес им всегда помогал в разговоре с их почившими близкими.

Благодаря этому, он стал и богом колдунов, хранителем магии, и мог наслать на провинившегося желтуху. В его магических делах ему помогала Луна, еще одна покровительница магии и подземных сил, которые она выпускала на свет и в мир.

К тому же Велес был богом поэтов и музыкантов, которых считались его внуками.

Славный Велес долго властвовал над нашими давними славянскими предками. Узнав обо всем этом, человек склонится пред ним и отдаст ему дань уважения, и это будет означать, что жив славянский мир, хотя и существует сейчас в других одеждах.