Электронная библиотека » Йен Уоллес » » онлайн чтение - страница 2


  • Текст добавлен: 1 июля 2014, 13:12


Автор книги: Йен Уоллес


Жанр: Зарубежная эзотерическая и религиозная литература, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 2 (всего у книги 18 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Места во сне

Персонажи в вашем сне проживают события в безграничном разнообразии мест, которые вы для них создаете. Эти декорации отражают ваш внутренний мир, показывая, где вы себя ощущаете в своей повседневной жизни. Знакомые места во сне обычно обозначают особую локализацию, которая связана для вас с определенными воспоминаниями, например дом детства или классная комната. Наряду с возвращением в эти знакомые места вы также создаете и незнакомые, чтобы исследовать неизвестные потенциальные возможности, которые могут появиться в реальной жизни. Проходя по определенным местам во сне, вы изучаете способы, которыми можете попасть туда, куда стремитесь в своей жизни.

Когда вам снится, что вы находитесь в здании, например в доме или офисе, вы исследуете свою личность и потенциал, который в ней заложен. Если же во сне вы пребываете на открытом месте, это означает, что вы рассматриваете то, что лежит за границами вашего сознания на данный момент, и то, каким образом можно изучить эти возможности.

Урбанистическое окружение, то есть большие или маленькие города, представляющие комплекс знаний, указывают на богатый опыт, который вы накопили в своей обычной жизни. Загородные места и дикие пейзажи пробуждают вашу экспансивную, гибкую натуру. Путешествие в далекие земли во сне показывает, что в повседневной жизни вы столкнулись с чем-то, что может показаться вам чужим.

Выражения, которые мы используем в своем языке, отражают наше подсознательное представление о собственном внутреннем пейзаже. О серьезных усилиях мы говорим как о «горе, на которую надо взобраться», и ситуация может закончиться тем, что мы «повиснем над пропастью». Когда мы фиксируемся на мелких деталях и нам трудно увидеть более широкую перспективу, мы говорим, что «не видим леса за деревьями». Работая с чем-то знакомым, мы можем сказать, что «чувствуем себя как дома».

Когда во время бодрствования вы лучом своего подсознания освещаете все окружающее, иногда во внешнем мире вы находите места, которые словно резонируют с вашим внутренним пейзажем. Это часто вызывает ощущение глубокой связи с определенным местом в физической реальности, которое может стать для вас мощным источником вдохновения. Некоторые места могут отражать внутренние миры целой группы людей, и со временем они превращаются в священные места, которые многие считают крайне важными для внутренней жизни. Некоторые строят на таких местах храмы и усыпальницы, чтобы отметить эти сакральные точки; другие собираются на спортивных трибунах, которые окружают их святые скаковые дорожки.

Ваше подсознательное представление о том, кто вы есть на самом деле, глубоко укоренено в понимании того, откуда вы и куда вы идете. Во всех культурах существуют таинственные земли обетованные и места мечты, известные под названиями Шангри-Ла, Шамбала, Гиперборея и Утопия. Глядя на человека, сидящего за столом или идущего по улице, вы часто можете заметить, что его взгляд устремлен вдаль – это его подсознание свободно бродит по местам мечты. Возможно, этих мест нет на карте и они не имеют GPS-координат, но они очень реальны для нашего подсознания, это места, где мы по-настоящему можем быть самими собой.

Предметы во сне

Кроме персонажей, событий и мест вы создаете также и все предметы в своих снах. Предметы в ваших снах отражают инструменты и ресурсы, которыми вы располагаете для формирования своей дневной жизни, и так же, как все остальное в мире ваших снов, эти предметы имеют более глубокое значение, которое простирается гораздо дальше обычного их использования. Они проникнуты значением за пределами их физических качеств и становятся вещами с почти магическими свойствами. Однако сам предмет на самом деле не является волшебным, поскольку он лишь отражает ваши внутренние таланты, когда вы освещаете его своим подсознанием.

Десятки тысяч лет мы старались понять, что именно эти предметы говорят нам в наших снах и в обычной жизни. Часто мы пытаемся сделать это, логически рассматривая свои подсознательные образы, но в результате теряем большой спектр значений, который чувствуем на более инстинктивном уровне.

Трудно описать иррациональное, используя только рациональный язык, поэтому во всех культурах и во всех наших вероисповеданиях мы пользуемся символами, которые помогают нам объективно определить неопределимое. Символ – это материальное представление нематериального значения, которое нельзя полностью выразить нашей обычной сознательной логикой.

Предметы во сне получают свое символическое значение с помощью подсознательного понимания, которое они в нас пробуждают. Символы могут показаться абстрактными концепциями, но они окружают нас повсюду, от корпоративных логотипов до компьютерных иконок, от цветов спортивных команд до религиозной иконографии. До того как наши предки развили речь, они общались, применяя символы, и даже после эволюции всех наших разговорных языков мы продолжаем использовать символические образы, чтобы выразить свои самые глубокие чувства. Мы используем предметы во сне для обозначения того, что мы не можем вложить в слова, и наши символы – это не просто замена чему-то, это способ связи с чем-то за пределами нашей личности.

Слово «символ» произошло от греческого σύμβολον – этим словом называли предмет, часто монету или кость, сломанную пополам, половинки которой отдавались двум людям. Затем эти два человека могли узнать друг друга, проверив, подходят ли друг к другу их половинки. Это был способ установить доверие и безошибочно связаться с человеком, находящимся за пределами круга знакомых. Именно это свойство связывать кого-то с чем-то за пределами его знания и дает символу его значение, делает его таким ценным независимо от того, насколько существенной физической ценностью он обладает.

В современной жизни мы приписываем особое символическое значение предметам, которые связывают нас с чем-то за пределами нас самих. Это могут быть символы наших убеждений или веры, однако мы сейчас склонны больше всего ценить мобильные телефоны, которые применяем для общения с другими людьми за пределами нашей досягаемости. Телефоны способны соединять нас с более широким пониманием самих себя, поэтому они стали так нам необходимы и используются повсеместно. Предметы во сне также подсознательно связывают нас с чем-то более значимым за пределами нас самих, и, следуя своей человеческой натуре, мы просто не можем не исследовать эти связи.

Язык снов

Совокупность образов и символов, которые мы создаем во сне, выражают нас за пределами нашего сознательного понимания, а также помогают нам передавать опыт своих снов, когда мы пересказываем их другим людям. Древние греки снабдили нас словом «метафора», что означает перенос какого-либо качества с одной вещи на другую. Древнегреческий философ Аристотель, который сказал: «Наиболее искусные интерпретаторы снов – те, кто обладает даром замечать сходства», указал на метафорическую способность наших снов связывать и передавать значение.

Другой древнегреческий ученый, Артемидор, автор «Онейрокритики», первого современного словаря сновидений, заметил: «Толкование снов – это не что иное, как сопоставление подобного».

Метафоры – это естественный язык нашего воображения, и хотя мы все владеем им, иногда нам кажется, что это какой-то иностранный язык, который мы учили в школе, но почему-то забыли. Однако часто мы неосознанно говорим на метафорическом языке сновидений, когда используем идиомы в своей повседневной речи. Инстинктивно для нас естественно сказать «не в своей тарелке», «висеть на волоске», «все в одной лодке» или «камень на сердце», и эти речевые фигуры кажутся странными лишь тогда, когда мы задумываемся над тем, что только что произнесли.

Идиоматические образы, которые мы включаем в свои сновидения, не случайны, они описывают метафорическую основу наших снов. Мы используем качество твердости земли, чтобы представить практические и реальные значения, выбирая выражения вроде «уверенно стоять на земле», «приземленный человек». Небо обычно символизирует мысли и идеи в фразах типа «витать в облаках», «ветер в голове», «на седьмом небе». Вода часто означает эмоции и опыт, когда мы говорим «реки слез», «войти в одну реку дважды», «как с гуся вода», «ждать у моря погоды». Огонь и свет представляют творчество и страсть в таких выражениях, как «горячее желание», «загорелся идеей», «момент озарения».

Даже по мере развития разговорных и письменных языков мы начали превращать наши слова обратно в образы, чтобы выражать самые глубокие значения своих сновидений. В языке снов часто используется игра слов, когда мы видим ценный образ, из которого строится фраза. В этих «сонных» каламбурах участвуют два слова, которые звучат одинаково, но имеют разные значения, – их называют омофонами. Например, многие знаменитости рассказывали мне, что им снилось, как они снимаются в фильме с актрисой Фэй Данауэй (Faye Dunaway). Это не просто исполнение мечты, но и нарастающее беспокойство из-за того, что их карьера идет на спад и статус знаменитости скоро исчезнет (fading away).

В большинстве культур есть истории о едином человеческом языке, который существовал до появления широкого разнообразия современных разговорных и письменных языков. Одна из самых известных описывает Вавилонскую башню, строители которой общались на одном языке, а затем рассеялись по всему миру, заговорив на разных языках. Независимо от того, насколько истинна эта легенда, универсальный человеческий язык продолжает существовать в визуальных образах наших снов, в их символах и метафорах. Каждый раз, когда вы в повседневной жизни используете идиому, вы говорите на инстинктивном языке своих сновидений.

Сюжеты снов

Создавая свои сны, мы инстинктивно используем язык образов, и оказывается, что мы выстраиваем свои символы в более сложные последовательности. Эти последовательности являются основными средствами, которые помогают нам выражать свой мир и понимать себя. Можно назвать их историями или сюжетами. Если мы не понимаем чего-то в обычной жизни, мы пытаемся найти в ситуации какие-то понятные нам темы, а затем связываем их друг с другом в истории. Когда мы хотим узнать о подробностях ситуации, мы часто спрашиваем: «В чем история?» (What’s the story?), а если нам кажется, что последовательность, которую мы видим, разбивается и становится бессмысленной, мы обычно говорим, что «запутались в сюжете» (lost in plot).

Иногда может показаться, что наши сны мимолетны и иллюзорны, но авторов многих великих и признанных шедевров мировой литературы вдохновило исследование собственного подсознания. Джеймс Джойс был одним из самых одаренных ирландских писателей, и хотя его излюбленный стиль называют термином поток сознания, более точно было бы определить его как поток бессознательного.

Один из известнейших романов Джойса «Улисс» – это бессознательный поток образов, уложенный в формальный вымышленный сюжет, который основан на похожее на сон путешествие, предпринятое Одиссеем в эпической поэме Гомера «Одиссей». В романе «Поминки по Финнигану» Джойс продолжил применять этот прием, введя в него еще больше омофонов и образов из сновидений.

Другой великий писатель, драматург и поэт Уильям Шекспир постоянно использовал свои сны в качестве основы для своих гениально выразительных произведений. Многие пьесы Шекспира являются инсценировками снов, начиная с вещих снов и предзнаменований его ранних исторических хроник, таких как «Генрих VI» и «Ричард III», и закачивая образной сценой с кинжалом в «Макбете» и поцелуем Джульетты. Шекспир нередко использовал сны в качестве основы сюжетов, а кроме того, сценография многих его пьес похожа на сновидения – например, Богемский лес в «Зимней сказке», волшебный остров Просперо в «Буре» и мечтательный мир «Сна в летнюю ночь».

Уильям Шекспир и Джеймс Джойс – признанные литературные гении, но в наших снах мы все являемся мировыми писателями и драматургами. Наши сновидения похожи на непроизвольную поэзию, которая не только описывает космос, но и использует метафорические образы, чтобы творчески конструировать его.

Созданные нами в снах истории всегда пытаются соединить нас с чем-то за пределами нас самих, перенося глубокие значения из нашей внутренней жизни во внешнюю, повседневную жизнь. Когда мы выстраиваем значимые для нас сюжеты, связывая фрагменты своего опыта, наше подсознание отчетливо выражает более крупные истории нашей жизни.

Как и сюжеты наших снов, истории, которые мы рассказываем в обычной жизни, также базируются на некотором количестве фундаментальных моделей. Самые сильные современные истории – это часто неосознанный пересказ древних устойчивых сюжетов.

Фильм Стивена Спилберга «Челюсти», основанный на романе Питера Бенчли, имеет необъяснимое и невольное сходство с 1200-летней англосаксонской эпической поэмой «Беовульф»; ее действие происходит в прибрежном городе Хеорот, которому угрожает страшное чудовище Грендель. Наши «сонные» сюжеты напрямую связывают нашу повседневную реальность с историями из более великой реальности, которая формирует основу всего нашего искусства, психологии, духовности и мифологии.

Мифология снов

В современном мире мифы обычно считаются невещественными и несущественными верованиями. Мы можем сказать про что-нибудь, что это «просто миф» или «просто сон», но таким образом мы разрываем свою связь с собственными важнейшими историями.

Наши мифы – не просто вымышленные сюжеты, они формируют глубочайшую структуру, используемую нами для осмысления своей жизни. В наших современных культурах они, как и древние мифы, часто кажутся незначительными, однако мифы, которые мы создали с тех пор, как начали обмениваться историями, являются для нас основной формой психологического исследования.

Истории, берущие начало в древней мифологии, образуют основу для всей современной психологии и поведенческих исследований.

Хотя с первого взгляда кажется, что мифы повествуют о богах и богинях (в них обычно также присутствуют фантастические существа и происходят невероятные события), на самом деле в них описаны основные модели человеческого поведения.

Отдельный миф может описывать какое-то определенное событие, но он также рассказывает историю об универсальном человеческом опыте. Эти сюжеты, снова и снова повторяющиеся в мифах, являются теми же самыми моделями, которые вы освещаете и с которыми налаживаете связь в своем подсознании.

Мы используем эти мифические сюжеты, чтобы соединиться с более общей картиной и найти в своей жизни чувство перспективы и смысла.

Может показаться, что мифология – это древние истории давно прошедших дней, но современная жизнь полна современных мифов и легенд. От ежедневных драм мыльных опер и до стремительных кинематографических феерий, нас окружают мифологические основы фундаментальных моделей человеческого поведения.

Большую часть своей повествовательной культуры, от простых сказок до сложного артурианского эпоса, мы применяем, чтобы включить эти основные поведенческие модели в наши индивидуальные истории. Наша персональная мифология позволяет нам естественным образом понимать модели, которые трудно осмыслить рациональным способом, и придает нам смелости вступать в неизведанное, выходя за границы известного нам.

По мере развития и роста догматичного научного мышления и организованных религий мы все больше теряли связь со своей личной мифологией. Однако, как и наши сны, наши мифы представляют собой произведения творчества, позволяющие нам выходить за ограничения рационального мышления и в полной мере использовать свое воображение. Понимание того, что мифы – это на самом деле не пересказ реальных событий, а поведенческие образцы, означает возможность использовать их для поддержки и исследования силы нашего воображения.

Наши индивидуальные сновидения выполняют ту же функцию, что и коллективные мифологии, но на личном, персональном уровне они помогают нам истинно оценивать богатство и сложность наших персональных историй.

Осознание своей индивидуальной мифологии дает вам возможность лучше понимать разные свои качества и аспекты личности, под которыми вы выступаете в драмах собственной жизни.

Ваша мифология помогает вам ориентироваться, осознавать, где вы находитесь и куда направляетесь, когда путешествуете по жизни в своем личном поиске. Мифологическая жизнь для человека так же важна, как и физическая, ведь ваша индивидуальная мифология строит невидимую основу, в которой вы проживаете свою повседневную жизнь. Наши сны – это наши индивидуальные мифы, а наши мифы – это наши коллективные сны.

Психология снов

При изучении снов очень легко зафиксироваться на каком-либо отдельном сновидении и начать игнорировать человека, который создает все эти сны. Чтобы по-настоящему понимать значение снов и их послания, крайне важно обладать пониманием того, кто видит сны, и его потенциальных поведенческих моделей.

Психология – это изучение человеческого поведения, и она идет дальше простых сознательных и физических манифестаций о том, что означает быть человеком. Психологические исследования могут быть сложными, в них могут проявляться очевидные противоречия, однако основные вопросы психологии следующие: кто вы есть, в чем вы нуждаетесь и во что вы верите.

Кто вы есть, обычно проявляется в том, какие качества личности вы создаете в своих снах. С точки зрения психологии личность всегда ассоциируется с действием, поэтому чем лучше вы осведомлены о своих качествах, тем проще вам достичь своих целей в повседневной жизни.

Наряду с характерами, которые вы создаете, сны, отражающие то, кто вы есть, обычно содержат некоторый вид решения, выбора.

В личностных снах зачастую встречаются здания, представляющие вас и других людей, а также различного рода барьеры и препятствия, которые символизируют ваши индивидуальные границы.

Если человек признает свои разнообразные качества, ему обычно гораздо легче прийти к правильному решению и выбрать лучший образ действий.

В чем вы нуждаетесь, как правило, проявляется в том, что в ваших «сонных» историях является наиболее ценным и значимым.

Ваши нужды обычно отражены в том, что вы больше всего цените, поэтому то, что вы постоянно притягиваете в своих снах, указывает на ваши ценности в реальной жизни. Сны, демонстрирующие ваши нужды, обычно можно определить по обнаружению сокровища или потере чего-то ценного. Ваши стремления также выражаются в снах, где вы создаете что-то или пытаетесь избавиться от чего-то, а также в любовных, интимных и страстных приключениях. Сны, полные сюрпризов и неожиданных прорывов, тоже могут указывать на то, что вам необходимо.

Во что вы верите – это ваша особенная точка зрения, когда вы рассматриваете определенную ситуацию. Поскольку подсознательно вы ищете свою подлинную личность и стремитесь к тому, что для вас ценно, вы устремляетесь в путешествие, которое проводит вас через разнообразные мнения и точки зрения.

Сны, выражающие ваши убеждения, часто включают какое-либо общение или невозможность сказать то, что вам хочется. В снах об убеждениях вы можете что-то искать, но никогда не находить в точности то, что нужно.

Сны, в которых вы путешествуете, изучая разные возможности, тоже выражают ваши убеждения, а также любые сны, в которых у вас появляется ощущение таинственности или трансцендентности.

В данной книге вы увидите, как эти основные модели человеческой психологии снова и снова появляются в сновидениях, которые мы все создаем. Знание этих фундаментальных тем может помочь вам более ясно осознать свою личность, нужды и убеждения.

Чем лучше вы будете понимать, кто вы есть на самом деле, в чем вы действительно нуждаетесь и во что вы истинно верите, тем легче вам будет принимать решения, привлекать к себе ценное для вас и по-настоящему самовыражаться.

Однако ваши сны – это не просто какие-то абстрактные психологические теории, а живые и очень важные истории, которые полностью раскрывают свой смысл, если остановиться, вглядеться в них и выяснить, что они на самом деле означают.

100 самых распространенных сновидений

Погоня (1)
Сон

Вы обнаруживаете, что вас преследует кто-то или что-то и он или оно, как вам кажется, собирается каким-то образом причинить вам вред. Возможно, вас преследует не один человек, а может быть, это животное или чудовище. Вы постоянно бежите, прячетесь и пытаетесь оторваться от того, кто вас преследует. Вы ощущаете непрерывную угрозу нападения и нанесения вреда, но, как бы быстро вы ни бежали, вам никак не удается достичь надежного и безопасного укрытия. Избавиться от преследования кажется невозможно, и с каждым шагом вы тревожитесь все сильнее и сильнее.

Значение

Хотя в обычной жизни убежать от преследователя, как правило, нетрудно, во сне вы просто никак не можете этого сделать. Независимо от того, как быстро вы бежите или как мастерски вам удается спрятаться, он все равно вас настигает. Причина в том, что тот, кто вас преследует, всегда является каким-то аспектом вас самих – куда бы вы ни пошли, вы никуда от себя не денетесь. Этот особый момент вашего поведения в повседневной жизни проявляется лишь в определенных ситуациях, и обычно его провоцирует какое-либо событие или отдельный человек. Однако не событие и не человек на самом деле преследуют вас, а то, как вы воспринимаете этого человека или ситуацию и как это отражается на вашем характере.

Форма, которую принимает преследователь, раскрывает то, какой именно аспект вас здесь имеет место. Если за вами гонится животное, значит, в жизни вам трудно сдерживать какой-то инстинктивный импульс. Преследующее вас чудовище отражает ваш скрытый, но сильный талант, который вы боитесь развивать и совершенствовать. Если вы убегаете от мужчины, женщины или банды, это означает, что у вас есть возможность заявить о своем особом таланте, однако вы избегаете определенной ответственности, которую подразумевает демонстрация ваших способностей. Ваши преследователи кажутся страшными, но на самом деле они привлекают ваше внимание к нереализованным способностям и талантам в вашем стремлении к самореализации.

Действие

Такой сон показывает необходимость определить и серьезно заняться тем, что заставляет вас испытывать постоянное напряжение в вашей повседневной жизни. Обычно это означает, что надо выйти из зоны комфорта и предпринять активное и уверенное действие, чтобы разрешить ситуацию и двигаться дальше. Может показаться, что отказ от действия проще и удобнее, но он, как правило, вызывает только нарастание напряжения. Если вы посмотрите проблеме в лицо, вы перестанете чувствовать себя беспомощной жертвой и получите способность уверенно направлять развитие ситуации к собственной выгоде. Вместо того чтобы убегать от преследования, вы начинаете сами преследовать выбранную вами возможность.

Предпосылки

Современное общество продолжает отражать поведенческие модели, восходящие к нашим занятиям охотой и собирательством еще в каменном веке. В то время мы либо охотились на кого-то, потому что хотели есть, либо убегали от него же, потому что он хотел съесть нас. Хотя возможности, которые мы преследуем в современном мире, обычно не так опасны, мы все равно называем значимую для нас деятельность погоней или поисками. Цели, к которым мы стремимся, формируют основу всех наших надежд и желаний, и яснее всего они выражаются в наших снах или мечтаниях наяву.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации