Текст книги "Джнани Йога. Философия"

Чертополох, например, снабжает свои семена пушистыми крылышками, на которых они летят по ветру в другие места. Некоторые семена имеют способность кувыркаться и катиться по земле на большие расстояния, благодаря своеобразной форме. У семян клёна есть что-то похожее на пропеллер, с помощью которого упавшее с дерева под порывом ветра семя кружит в воздухе и перемещается на расстояния до ста метров и более. Другие семена снабжены своеобразными «поплавками», позволяющие им путешествовать на много километров по реке или дождевому потоку. Некоторые из них не только имеют поплавок, но и на самом деле плавают с помощью нитей, которые извиваются, как паучьи ноги, продвигая семя к его новому месту обитания. Один писатель сказал о таких семенах, что они:

«Так реалистично движутся, что почти невозможно поверить, что эти крошечные создания, добившиеся таких успехов в плавании, – действительно семена, а не насекомые».

Листья венериной мухоловки складываются друг с другом и ловят насекомое, привлечённое сладким соком на этих листьях. Три очень чувствительных щетинки дают растению знать, что насекомое коснулось их. Описание другого интересного растения тоже можно найти у писателя:

«На берегах озера Никарагуа можно найти странное порождение царства растений, известное среди туземцев выразительным названием „петля дьявола“. Натуралист Дунстан когда-то обнаружил его, блуждая по берегу озера. Привлечённый криками боли и ужаса своей собаки, он нашёл животное, опутанное чёрными липкими полосами, которые чуть не содрали ему кожу до крови. Эти полосы были ветвями недавно обнаруженного хищного растения, метко названного „земляным осьминогом“. Его ветки чёрные, блестящие, лишены листьев и выделяют вязкую жидкость».

Вы наверняка видели цветы, закрывающиеся при прикосновении к ним. Вы наверняка видели золотистый мак, который закрывается с заходом солнца. Ещё один цветок – разновидность орхидеи – имеет длинный, гибкий и плоский стебель или трубочку, толщиной около пяти миллиметров, с отверстием на конце и целой серией тонких трубочек, соединённых с растением. Обыкновенно, эта трубка скручена в спираль, но когда растение требует воды (обычно оно растёт на пнях деревьев, свешиваясь в болотистые места), оно медленно расправляет маленькие трубочки и нагибает их, пока не погрузит в воду. Тогда оно начинает всасывать в себя влагу, пока не наполнится весь стебель. Затем он медленно скручивается и выливает воду прямо на растение или на его корни. Этот процесс повторяется до тех пор, пока жажда растения не будет удовлетворена. Если под растением нет воды, то трубочка начинает двигаться из стороны в сторону, пока не найдёт того, что ей нужно – совсем как хобот слона. Если кто-нибудь тронет трубку или ствол растения в то время, когда оно тянется за водой, оно проявляет чувствительность и быстро скручивается.

Чем же вызваны подобные жизненные действия растения?

У него нет мозга и обдумывать этот процесс оно не может. Оно не может совершать даже самых простых размышлений – ему просто нечем это делать. Это – Воля, скрытая за занавесом, движется таким образом, чтобы выполнить все эти действия.

Один французский учёный, Дюамель, провёл следующий эксперимент: посадил бобы в цилиндре – в чём-то вроде длинного помидора, лежащего на боку. Он подождал, пока бобы начнут прорастать, пуская корни вниз, а побеги – вверх, в соответствии с неизменным правилом природы. Затем он немного повернул цилиндр, всего на пару сантиметров. На следующий день он повернул его чуть больше, и так поворачивал каждый день. Через некоторое время Дюамель вытряхнул из цилиндра землю и проросшие бобы и что же он увидел? В своих усилиях повернуться строго вниз корни бобов каждый день немного переворачивались. Так же делали и стебли, которые пытались расти вверх. В итоге из каждого боба росли две полных спирали – корни, направлявшиеся вниз, и побеги, стремившиеся вверх.

Как растения могли знать направление? Видите – это снова Созидательная Воля за занавесом!

Картофель в тёмном подвале пускает ростки на 60—90 сантиметров, чтобы достичь света. Растения могут пускать корни на десятки сантиметров вниз, чтобы добраться до воды. Они знают, где вода и свет, и что делать для их достижения. Усики растений знают, где подпорка или верёвка, тянутся к ней и вьются вокруг неё. Разверните их, и на следующий день увидите, что они снова обвились вокруг опоры. Переставьте подпорку, и усик переместится за ней. Насекомоядные растения способны различать азотистую и неазотистую пищу, принимая первую и отвергая вторую. Они распознают, что сыр имеет те же питательные свойства, что и насекомое, и принимают его, хотя он сильно отличается по ощущениям, вкусу, виду и другим характеристиками от привычной пищи.

Можно привести ещё десятки примеров, чтобы показать работу Воли в растениях. Но как бы ни были удивительны многие из этих примеров, самым явным остаётся то проявление Воли, что заставляет их расти. Только представьте себе крошечное семя, попытайтесь увидеть, как оно прорастает, берет питание из воды, воздуха, света и почвы, стремится вверх, пока не превратится в большое дерево с корой, ветвями, листьями, цветами и плодами. Задумайтесь об этом чуде и о том, какова должна быть сила и природа Воли, движущей всё это.

Прорастающий побег достаточно силен, чтобы разрушить камень или поднять асфальт – это можно заметить на тротуарах пригородов и парков. В одной английской газете была заметка о четырёх огромных грибах, поднявших большой кусок брусчатки на людной улице. Подумайте об этом проявлении Энергии и Силы. Эта замечательная способность проявлять силу, движение, энергию – основная задача Воли, поскольку каждое физическое изменение и рост – суть результат движения, а движение может возникать только под действием силы и давления. Всё это – сила, энергия и движение Воли!

Повсюду вокруг, даже в неорганических формах, мы можем видеть это постоянное и настойчивое желание и зов жизненных сил, проявление Энергии и Силы. И вся эта сила – в Воле, а Воля – проявление Всесильного Абсолюта. Помните об этом.

И эта сила проявляется не только в росте и обычных движениях, но и некоторыми другими путями, которые кажутся весьма таинственными даже современной науке.

Как некоторые птицы могут лететь прямо против сильного ветра без видимых движений крыльями? Как стервятники парят в воздухе и развивают скорость без движений крыла? Как объяснить движения некоторых микроскопических существ, которые даже не имеют органов движения?

Вот что говорит по этому поводу учёный Бенет: у полицистидов есть своеобразная манера перемещения – скользящие движения вправо или влево, вперёд или назад, остановка или старт, быстро или медленно – так как они хотят. Они не имеют опорно-двигательного аппарата, и не видно никаких движений внутри или снаружи организма. Они просто скользят. Но как?

Переходя к более высоким формам животной жизни – как яйца превращаются в кур? Какая сила заключена в зародыше яйца? Может ли зародыш думать, планировать, двигаться и вырастать в курицу? Или это всё Воля? Это же можно сказать о росте и развитии всех животных, ведь все они развиваются из одной клетки-зародыша. Как и почему?

Несомненно, в клеточке-зародыше заложена ментальная энергия. И она является проявлением Созидательной воли. Вот что говорит об этом один выдающийся учёный из Хаксли:

«Чем ближе знакомится человек, изучающий природу, с её деятельностью, тем меньше он удивляется ей, но из всех чудес, что она ему являет, пожалуй, наиболее достоин восхищения процесс развития растения или животного из зародыша.

Возьмём недавно отложенное яйцо любого распространённого животного: саламандры или тритона. Это крошечное шаровидное тело, в котором даже самый лучший микроскоп не обнаружит ничего, кроме бесструктурного мешочка, наполненного слизистой жидкостью с плавающими в ней икринками. Но в этом полужидком шарике таятся странные возможности.

Стоит этой влажной колыбели попасть в относительно тёплое место, как пластичное вещество начинает претерпевать изменения, настолько быстрые, но целесообразные и последовательные, что этот процесс можно сравнить только с изменениями, производимыми искусным зодчим над бесформенной глыбой камня или глины. Как будто невидимой лопаткой, масса делится на меньшие и меньшие части, пока не достигает размера частиц, достаточно мелкого для формирования тканей рождающегося организма. Затем, как будто тонким пером, проводятся линии, намечающие позвоночник и очерчивающие контуры тела; с одного конца вырисовывается голова, с другого – хвост. Вылепляются бока и конечности. Всё это – в соответствии с пропорциями тела саламандры. Этот процесс настолько реалистичен, что наблюдая его час за часом, невольно хочется подумать о том, что будь некоторые линзы ещё мощнее, можно было бы увидеть таинственного художника с нарисованным планом, старающегося умелыми штрихами довести своё произведение до совершенства.

Существо постепенно развивается, и вскоре мы можем видеть маленькое земноводное, которое определённо можно отнести к классу водяных ящериц, наводящих ужас на насекомых. Уже появляются органы питания, а в них проходит пища, дающая возможность дальнейшего роста. Эти органы располагаются на своих местах, в пропорции к остальному телу, необходимой для воспроизведения формы, цвета и размера представителей данного вида или класса. Даже удивительная способность воспроизведения утраченных органов, свойственная этим животным, подчиняется той же господствующей тенденции. Отрежьте у саламандры хвост, лапы, челюсти – под одной или все сразу – и, как уже говорил Спалланзани, эти части не просто вырастут снова, но вырастут именно по образу и подобию утраченных. Новая челюсть или лапа будет именно челюстью или лапой саламандры, и никогда не сможет быть похожей, даже случайно, на челюсть или лапу лягушки».

В этом отрывке из книги можно увидеть реальную работу Созидательной Воли Вселенной, прячущуюся за занавесом – за очень тонким занавесом. И эти удивительные процессы происходят вокруг нас постоянно. Чудеса свершаются каждую секунду, и они настолько распространены, что мы даже не замечаем их.

А есть ли в нашем организме такие проявления Воли? Безусловно. Как мы развиваемся из одной клетки в полноценный организм? Неужели с помощью интеллекта? Неужели каждый крошечный шаг нашей жизни контролировался сознанием? Нет. Мы замечаем свои внутренние органы, только когда что-то идёт не так и они заявляют о себе. А между тем, желудок, печень, сердце и все остальные органы постоянно выполняют свою работу, днём и ночью выстраивают, восстанавливают, питают, взращивают Вас в мужчину или женщину, в сильный и здоровый организм. Вы делаете это сознательно или по собственной воле? Нет, это великая Созидательная Воля Вселенной, выражение цели и власти Единого, действующее в нас и через нас. Это Единая Жизнь проявляется в нас через свою Созидательную Волю.

Но и это ещё не всё. Созидательная Воля находится повсюду вокруг нас, в каждой силе, энергии и принципе. Сила, которую мы называем умственной силой – это принцип Воли, управляемый нашим персональным разумом. В этом утверждении есть намёк на великую тайну Умственной Силы и Могущества, а также Психических Явлений. Это даёт нам ключ к психическому исцелению. Мы не будем здесь вдаваться в подробности этих процессов, но стоит немного задуматься о них. Это Воля и Сила Вселенной, во всех её формах и проявлениях, от электричества до силы мысли, всегда в распоряжении человека, но с обязательным соблюдением Созидательной Воли Вселенной. Тот, кто научиться понимать законы любой силы, сможет воспользоваться ею. А любую силу можно использовать как на благо, так и во вред.

И чем ближе мы подойдём к пониманию и осознанию Единой Жизни и Силы, тем больше будет наша потенциальная сила, потому что таким образом мы приближаемся к источнику Всеобщей Силы. В этих уроках мы пытаемся рассказать Вам, как вступить в тесный контакт с этой Единой Жизнью, для которой все мы и всё живое на земле – лишь формы и способы выражения под руководством Созидательной Воли.

Мы надеемся, что этот урок донёс до Вас осознание Единства Всего, понимание того, что все мы – части одного замкнутого круга Единства, пульсацию которого можно ощутить даже на внешнем краю жизненного круга: в человеке, в монере, в кристалле, в атоме. Постарайтесь почувствовать внутреннюю сущность Созидательной Воли, таящейся внутри Вас, и попытайтесь представить своё единство в ней с другими формами жизни. Попробуйте осознать, как выразился один писатель, «что весь живой мир – только развивающееся человечество, и что мы – лишь часть Всего». И помните, что великолепные перспективы дальнейшего развития вырисовываются перед взором пробуждающейся души уже тогда, когда ум ещё не может видеть этих чудес.

Заключение

Мы закончим этот урок, ещё раз обратив Ваше внимание на его основные мысли.

В мире есть только одно могущество, одна энергия, одна сила. Это могущество, энергия и сила есть проявления Единой Жизни. Другой силы быть не может, ибо нет ничего кроме Единого, из которого исходит эта сила. Не может быть проявления силы, которая не была бы силой Единого, так как другой силы не существует. Сила Единого видна нам в её проявлениях, под видом законов и сил природы, которые мы и называем Созидательной Волей. Эта Воля является внутренним двигателем, побуждением и давлением, скрывающимся за всеми формами и видами жизни. В атоме и молекуле, в монере, клетке, растении, рыбе, животном и человеке – жизненный принцип Созидательной Воли постоянно действует, творит, сохраняет и продолжает жизнь и её функции.

Мы можем назвать это инстинктом или природой, но это есть действие Созидательной Воли. Эта воля скрывается за всяким могуществом энергией или силой, будь она физическая, механическая или психическая. И всякая сила, которой мы пользуемся сознательно или бессознательно, исходит из одного великого источника силы. Если бы мы могли это видеть, мы бы знали, что за нами стоит мировая сила, ожидающая, чтобы мы разумно пользовались ею, под контролем воли Единого.

Бояться её нечего, ибо мы являемся проявлениями Единой Жизни, от которой исходит всякая сила. А настоящему нашему Я она не может ничего сделать, так как оно есть часть Причины. Но ниже и выше, под всеми формами бытия, материи, энергии, силы и могущества находится Абсолют, – вечно спокойный, вечно мирный, вечно довольный.

Зная это, нам следует только проявлять тот дух абсолютного доверия, веры и надежды на благость высшей справедливости Того, что является единственной Реальностью всего сущего.

Мир Вам.

Урок четвёртый. Единство жизни

В первом уроке этой книги мы говорили о Единой Реальности, лежащей в основе всей Жизни. Эта Единая Реальность считается чем-то высшим, чем разум или материя. Более подходящий термин, для этого понятия – Дух.

Мы уже говорили, что трудно объяснить, что представляет собой Дух, потому что нам не с чем его сравнить, чтобы описать, и потому это понятие может быть выражено только в собственных терминах, а не в словах, применимых к его эманациям или проявлениям. Но, как уже говорилось в первом уроке, мы можем думать о Духе как о «сущности» Жизни и Бытия – Реальности, лежащей в основе Жизни Вселенной.

Во втором уроке мы сделали вывод, что Дух, который мы назвали Абсолютом, проявляется в Жизни Вселенной, которая, в свою очередь, проявляется в бесчисленных форах жизни и деятельности. В этом же уроке мы доказали, что Вселенная жива, и в ней нет ничего безжизненного, иначе теория о Единой основополагающей Жизни была бы опровергнута. В этом же уроке мы показали, что даже в мире неорганических вещей могут иметь место проявления жизни, потому что в каждом атоме и частице неорганической материи есть жизненная энергия, проявляющаяся в постоянной активности.

В третьем уроке мы ещё углубились в тему и показали, что Созидательная Воля – это активное жизненное начало Вселенной, и она существовала всегда, создавая новые формы, объекты и комбинации, а затем разрушая их, с целью образования ещё более новых форм. Созидательная Воля постоянно занята выполнением своих трёх основных функций: создания, сохранения и разрушения форм. Изменения в этом случае касаются только формы или комбинации, а реальная материя остаётся неизменной в своей внутренней сущности, невзирая на бесконечные изменения видимой оболочки.

Это подобно мировому океану: недра его остаются спокойными, а природа – неизменной, несмотря на волны, цунами и другие внешние проявления. Так и океан Вселенской Жизни остаётся неизменным, несмотря на постоянную активность Созидательной Воли на его поверхности. В этом же уроке мы привели Вам множество примеров действия Воли, её удивительных проявлений в различных формах жизни – и всё это для того, чтобы показать, что Единая Сила действовала всегда и повсюду.

В следующем, пятом уроке мы постараемся объяснить Вам высшие учения философии йогов относительно Единой Реальности и множества её проявлений, Единства и Множества. Способность Единого множиться – это великий вопрос, ответ на который лежит на самом дне колодца истины. В этом уроке мы представим Вам некоторые поразительные фундаментальные истины, но прежде чем перейти к этому, мы должны донести до Вашего разума основную истину, заключающуюся в том, что все разнообразные проявления Жизни, которые мы видим повсюду во Вселенной – всего лишь формы проявления Единой Вселенской Жизни, которая сама по себе является эманацией Абсолюта.

Если обобщить сказанное, то мы можем сказать, что эманация Абсолюта проявляется в форме Единой Вселенской Жизни, в которой отдельные видимые формы жизни являются всего лишь центрами Энергии или Сознания, и различия между ними более иллюзорны, чем реальны, так как все внешне отличные формы связаны невидимыми узами Единства. Если исследователь не примет эту истину как данность, ему будет сложно понять высшие истины философии йогов. Вся Жизнь – Едина, и все её формы находятся в гармоничном единстве – это одна из основных великих истин учения йогов, и все изучающие эту философию должны принять это за основную истину, прежде чем будут пытаться двигаться дальше. Такое постижение истины – больше чем просто интеллектуальная концепция, потому что интеллект говорит нам, что все формы жизни отдельны и независимы друг от друга, и что среди такого разнообразия не может быть никакого единства. Но из высших плоскостей разума приходит понимание основополагающего Единства, несмотря на все видимые различия, и если человек задумается над этой идеей, вскоре он начнёт постигать истину и почувствует, что сам он – всего лишь центр сознания в большом океане жизни, и он связан с другими такими же центрами множеством духовных и умственных нитей, и всё это произошло от Единого. Он обнаружит, что иллюзия разнообразия – всего лишь «рабочая гипотеза Вселенной», как метко выразился один писатель, и что всё – Едино, и в основе всего – Единство.

Некоторые читатели могут подумать, что мы слишком долго подводим их к основным великим истинам философии йогов, но мы сами прошли этот путь, знаем его каменистые участки и резкие повороты, и потому считаем себя вправе настаивать на том, чтобы подводить учеников к истине постепенно, вместо того, чтобы пытаться сократить путь через опасные ущелья и каньоны.

Мы представляем наше учение так, как считаем нужным – этот путь проверен и признан надёжным. Мы знаем, что каждый ученик со временем поймёт, что это мудрый план, и будет благодарен нам за последовательный и простой подход к чудесной и ужасающей истине, стоящей перед нами. В ходе этого постепенного процесса ум привыкает к определённому образу мыслей и основополагающим принципам и постепенно отбросит изношенные ментальные оболочки, которые отслужили своё и подлежат уничтожению, потому что начинают заметно влиять на ум, достигающий больших высот на Пути Достижения. Таким образом, мы просим Вас более подробно рассмотреть вместе с нами в этом уроке некоторые учения о Единстве Жизни.

Все восточные школы мыслителей, а также многие великие философские умы западного мира договорились о концепции Единства Жизни. Западные мыслители и многие восточные философы пришли к этому выводу путём умственного труда, усиленного и подкреплённого концентрацией и медитацией – процессами, высвобождающими способности духовного разума для передачи знаний интеллекту.

Интеллект, получая это знание как бы из самого себя, развивал его и строил из него теории. Но учителям Востока открыты и другие источники знания, и из этих источников они получают те же сообщения – о Единстве и Единении всей мировой Жизни. Эти высшие источники состоят из знания, исходящего от существ, достигших более высоких уровней жизни, чьи пробуждённые духовные способности и чувства дали возможность отчётливо видеть вещи, скрытые от нас. Из этих источников тоже исходит сообщение о Единстве Жизни, о существовании удивительной Вселенской Жизни, включающей все известные нам формы, а также многие формы и фазы, о которых мы не знаем – такие же центры в великом океане Жизни.

Независимо от источника запроса, ответ приходит один: вся Жизнь – Едина. И эта Единая Жизнь включает в себя существ, настолько превосходящих нас, насколько мы сами превосходим живые слизистые комочки на дне океана. Мы могли бы воспринимать этих существ как архангелов или богов, и они говорят нам, что над ними есть ещё более высшие создания, а над теми – ещё и ещё, и так до бесконечности бесконечностей. И всё же, все они – только центры Бытия Единой Жизни, частицы великой Вселенской Жизни, которая сама по себе – лишь эманация Абсолюта.

Человеческий ум потрясённо отступает назад, видя эти чудеса, но всё же находятся люди, осмеливающиеся авторитетно говорить о свойствах и качествах понятия «Бог» – как если бы Он, Абсолют, был бы всего лишь увеличенной копией человека. В самом деле, «безумцы смело устремляются туда, куда боятся ступить ангелы», как сказал один поэт.

Те, кто изучит наш следующий урок и получит представление о высшей концепции Абсолюта, представляемой йогами-учителями, могут ужаснуться самонадеянности тех смертных, которые пытались присвоить Абсолюту какие-то атрибуты и качества, свойственные проявлениям произошедшей от Него Вселенной.

Но это даже полезно для духовно незрелых индивидуумов – они начинают думать, а когда человек начинает думать и анализировать, он становится на путь прогресса. Не мысли этих людей вызывают у нас возражения, а скорее их склонность принимать свои незрелые мысли за абсолютную истину и навязывать другим свои взгляды на мир и остальных людей, которых они считают «несчастными безумными язычниками».

Позвольте каждому человеку придерживаться своей точки зрения – и помогите ему, предложив разделить с ним лучшее, что у Вас есть, но не пытайтесь навязать ему собственные взгляды как абсолютную истину, которую он должен принять под угрозой проклятия или вечных мук. Кто Вы такой, чтобы говорить о наказании и проклятии, когда Ваша одежда ещё пропитана запахом дыма материалистического ада? Если бы люди поняли, насколько они незрелы в духовном смысле, то устыдились бы этого.

Твёрдо держитесь за лучшее из того, что Вы знаете, будьте щедры к другим, желающим разделить с Вами Ваше знание, но делитесь этим знанием без порицания или чувства превосходства, ибо тот, кого Вы учите сегодня, может сам стать Вашим учителем завтра – на Пути знания много подобных сюрпризов. Будьте смелы и уверенны, и если Вы начинаете гордиться приобретением какого-нибудь знания, то пусть Ваша молитва – и наша тоже, ибо все мы ещё дети – будет звучать так:

«Боже, будь милостив ко мне, неразумному»

Эти слова относятся к нам, ученикам философии йоги, равно как и к учителям, потому что человеческая природа остаётся неизменной, несмотря на имена, и мы должны избежать «суеты сует» – духовной гордыни и высокомерия, той ошибки, которая не одну душу низвергла в пропасть с высоты достигнутого на жизненном пути положения, и заставила, наказанную и избитую, начать путь сначала.

Падение Люцифера имеет много соответствий в оккультном учении и является, по сути, аллегорической иллюстрацией именно этого закона.

Всегда помните, что Вы – лишь центры в океане Жизни, и все остальные – такие же центры в том же самом океане, а основа всего этого – колыбель Жизни и Знания, общая для всех. Высший и низший – часть одной и той же Единой Жизни, и в венах каждого из Вас струится одна и та же кровь, с любой другой формой жизни – высокой или низкой – Вы связаны невидимыми узами, и ни одна форма неотделима от другой. Этими словами мы обращаемся, конечно, к каждому из Вас. Истинное Я каждого – выше необходимости такого совета и предостережения, и тот, кто может достичь истинного Себя в сознании, не нуждается в этих словах, так как он уже переживал стадию подобного заблуждения.

Осознание Единой Вселенской Жизни, в которой каждый является центром сознания и бытия, ко многим приходило постепенно, как заключительный этап длинной цепочки мыслей и рассуждений, опирающихся на вспышки истины из высших слоёв разума. К другим это пришло как великое озарение, вспышка истины, в которой все вещи стали на свои места, заняли свои позиции относительно друг друга, как фазы бытия в Едином.

Термин «Космическое Сознание», использовавшийся в предыдущих сериях уроков, и у некоторых писателей, означает, что эта внезапная вспышка Знания, в которой стираются все иллюзорные разделительные линии между людьми и вещами, и становится видно, что жизнь в мире существует на самом деле, как Единая Жизнь. Те, кто достиг этого осознания только что описанным путём или другими способами – не испытывают чувства утраты индивидуальности, могущества или силы. Наоборот, всегда появляется новое чувство растущей силы, могущества и знания – вместо потери индивидуальности появляется чувство её обретения. Вместо того, чтобы оплакивать свою личность, потерянную в великом океане жизни, человек чувствует, что за ним стоит вся Вселенная.

Говоря об этой фазе нашего обучения, мы хотели бы спросить, задумывались ли Вы когда-нибудь о том, что, собственно, значит так часто употребляемое слово «индивидуальность»? Интересовались ли когда-нибудь происхождением и действительным значением этого слова?

Мы уверены, что многие из Вас не имеют чёткого понятия о настоящем значении этого термина, каким бы странным ни казалось это утверждение на первый взгляд. Остановитесь и определите для себя это понятие в том значении, каким Вы привыкли наделять его в своих мыслях. Девяносто пять человек из ста скажут Вам, что оно означает нечто вроде «сильной личности». Давайте рассмотрим этот вопрос подробнее.

Слово «индивидуальный» происходит от латинского «individuus» – «неделимый, неразделяемый». Разве такое объяснение не даёт Вам более ясное представление об индивидуальности, осознающей себя центром сознания Единой Жизни, а не каким-то отдельным, слабым, незначительным существом, отделённым от всяких других центров, форм и источников жизни?

Мы думаем, что такое объяснение поможет Вам очистить разум от некоторого тумана, который ещё не рассеялся сам собой. А пока мы заняты вопросом определений, коснёмся и слова «личность», которое обычно считают синонимом слова «индивидуальность», в том значении, в каком последнее часто употребляется. Вебстер говорит нам, что слово «личность» происходит от латинского «persona», означающего «маску актёров». А это слово, в свою очередь, произошло от двух других: «per» – «через» и «sonare» – «звучать».

Вебстер говорит нам, что древнее значение этого слова было: «характер или роль в драме. Присвоенный характер». Если Вы согласны думать о личности, как о «маске, используемой актёрами», или как «о роли в драме», как о чём-то, что служит для «звучания через», или «говорения через», со стороны реального индивидуума, скрытого за маской личности, то, может быть, Вам удастся проникнуть немного глубже в тайну личности и индивидуальности.

Не поддавайтесь обману маски личности, которую Вы, может быть, носите в эту минуту, или тем маскам, которые носят окружающие Вас люди. Поймите, что за Вашими масками находится великая индивидуальность – неделимая мировая Жизнь, в которой Вы являетесь центрами сознания и деятельности. Это не уничтожает Вашей самостоятельности, а напротив, даёт больше самосознания. Вместо того, чтобы погрузиться в нирвану потухшего сознания, Ваше сознание расширяется по мере вашего развития, так что в итоге Вы будете чувствовать свою личность как личность Вселенной.

Вы обретёте не Ничто, а Всё. Каждый шаг на пути роста и развития даёт Вам постоянно растущее чувство сродства и единения со всем сущим. По мере своего развития Вы перерастаете во Всё. Не поддавайтесь обману этой болтовни о потере индивидуальности – хотя некоторые изложения восточной мысли и могут, на первый взгляд, казаться такими. Помните, что личность – это маска, а индивидуальность – Реальное Единство.

Вы часто, должно быть, слышали утверждения людей, якобы знакомых с учениями теософов и с другими толкованиями мудрости восточных религий (включая и наше собственное), причём эти люди уверяли Вас, что восточный ум конечной целью своего достижения ставит «ничто», или растворение в нирване. Но это совершенно неверно. И в добавление к сказанному мы приведём слова автора «Тайной доктрины». В первом томе этого выдающегося теософского труда говорится:

«Усматривать в нирване уничтожение равносильно тому, что сказать о человеке, погруженном в здоровый, лишённый сновидений, сон, который не запечатлевается в физической памяти и мозгу, потому что высшее Я спящего находится в первоначальном состоянии Абсолютного Сознания – что он тоже уничтожен. Последнее сравнение отвечает лишь одной стороне вопроса, наиболее материальной. Ибо поглощение, ни в коем случае, не является подобным «сном без сновидений»

Напротив, оно представляет собой Абсолютное Существование, безусловное единение или состояние, описать которое человеческий язык совершенно и безнадёжно не способен… Также, Индивидуальность – и даже сущность Личности, если таковая остаётся – не теряется вследствие поглощения».

Вот что говорит Ллойд по поводу приведённой цитаты

«Это кажется убедительным доказательством того, что теософия считает нирвану не уничтожением, но бесконечным расширением сознания».

И мы хотели бы добавить, что это верно не только в отношении теософской нирваны, но и для осознания Единства Жизни. Это тоже не уничтожение индивидуального сознания, а «бесконечное его расширение», как удачно выразился западный писатель Ллойд.