Текст книги "Школа чудес. Христианские тезисы о чуде"

Школа чудес
Христианские тезисы о чуде
Юлия Крюкова

© Юлия Крюкова, 2024

ISBN 978-5-0062-6435-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Школа чудес

«Ты – Бог, творящий чудеса»

ПС 76:15

«Чудо есть плод любви»

Проф., прот., А. Шмеман

***

Чудо – необыкновенное, нерукотворное, сверхъестественное, потустороннее, вызванное действием Божией силы. Чудо – это такое дело или событие, которое не может осуществиться ни силой, ни искусством людей.

***

Весь мир, живая и неживая природа и каждый её элемент в отдельности: элементарные частицы, атомы, молекулы, тела, Галактики, Вселенная, а также белки, клетки, многоклеточные живые существа, популяции, биоценозы, высокое небо, зелёная травка, лёгкий, охлаждающий ветерок, чириканье воробышка и пение соловья, человек и его душа – есть великое чудо, дарованное нам Господом, чтобы мы познавали Его величие, силу и любовь.

***

Всё, что мы наблюдаем вокруг – это чудеса Божии: природа, засыпающая поздней осенью и пробуждающаяся ранней весной, нежный зелёный листик, выглядывающий из набухшей почки дерева, весенняя молодая травка, прорастающая из-под земли, медовый аромат цветущей яблони, облака, творящие каждую минуту новое небо над головой.

***

Преподобный Гавриил Ургебадзе как-то заметил: «Чудеса каждый день сотворяются перед нашими глазами, но из-за обыденности мы их не воспринимаем как чудо. Чудо не только то, что гора переместится с места на место. Чудо также то, что корова ест зеленую траву и дает белое молоко».

***

Чудо – безграничное многообразие всего сущего.

***

Чудо – Ангельский мир, созданный ещё до сотворения человека.

***

Наш мир образовался, существует и развивает своё бытие силой Божественной любви.

***

Мир существует и держится Божией благодатью. Господь установил физические, химические, биологические и иные законы. Божия благодать их сохраняет, поддерживает или, при необходимости, изменяет, модифицирует, отменяет, заменяет. То, что выходит за рамки установившихся закономерностей, мы воспринимаем как чудо. Хотя, конечно, чудом является и весь наш мир, всё бытие, неживая и живая природа, и всё, что в мире, но, самое главное чудо – непостижимая любовь нашего Господа, которой Он возлюбил Своё создание – человека.

***

Одно из величайших чудес – вечная жизнь, дарованная человеку.

***

Если мы будем видеть в нашей повседневной жизни чудеса Божии, то никогда не прельстимся ложными чудесами, которые являются следствием обмана, действий падших духов. Ибо в конце времён «восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мф 24:24).

Кто сотворил законы материального мира, Тот, при необходимости, может их скорректировать, изменить. Если мы видим, что нечто происходит вопреки установленным законам природы, отнесёмся к этому спокойно, неэкзальтированно, бесстрастно, ибо Господь – Хозяин этого мира и управляет им в соответствии со Своим удивительным промыслом.

***

Стоит ли искать чудес? Каждую секунду мы живём в ситуации чуда. Оглянемся вокруг, и всё естественное, что увидим, услышим, ощутим, переживём – и есть истинное чудо.

***

Иногда Господь творит чудо при участии человека, с опорой на его деятельность, труды, поступки, конкретные действия.

Однажды в Швеции произошел такой случай. О нём стало известно из реалити-шоу, которое посмотрели тысячи людей. Один человек рассказывал, из-за чего его мучает совесть: «Когда я был маленьким, мы с другом решили запустить хомяка на парашюте с балкона высотного дома. Мы смастерили корзину, парашют, посадили в корзину хомяка и отпустили. Но случилось непредвиденное. Порыв ветра подхватил наш парашют и унес куда-то далеко. Я до сих пор не могу забыть об этом. Как я мог так поступить?»

Вдруг в студии раздался телефонный звонок. На том конце провода женщина спросила: «Это произошло в таком-то году?» Мужчина ответил утвердительно. «Летом, когда был праздник города Стокгольма?» «Да, да, да», – заторопился мужчина. «Я знаю, что случилось с Вашим хомяком». «Что с ним стало?» – не мог поверить удивленный гость студии.

«Моя дочь долго просила у меня хомяка, – продолжала женщина. – Я ей однажды ответила: даже не проси. У нас хомяк появится, только если сам Бог даст тебе его». Девочка по-детски подняла руки к небу и сказала: «Папа-Бог, дай мне хомяка!» И мы пошли в город на праздник. Вдруг моя дочь говорит: «Мамочка, мне кажется, Бог ответил на молитву! Смотри!» И прямо с неба на парашюте ей в руки опустился хомячок в корзинке.

В результате данного чуда Божия раскаявшийся человек обрёл прощение от Господа и удостоверение в Его милосердии, а также и девочка, и её мама укрепились в вере, и все, кто доверяет Богу и познакомился с этой историей, почувствовали действие руки Всевышнего и преклонились перед дивным промыслом Господа.

***

Сам по себе ни человек, ни ангел не могут совершать чудеса, но Господь, действуя через Свои творения, даёт силы созидать и в том числе творить истинное чудо.

***

Если человек отказывается слушать Бога и следовать Его воле, диапазон его возможностей будет ограничен мирской логикой и законами материального мира. Если же человек подчиняет свою волю и разум Господу, то диапазон его возможностей будет расширен до бесконечности. Ибо что невозможно Богу? В случае добровольного предания себя воле Господа человек обретает неограниченную свободу и необъятные возможности, какими обладает Сам Бог.

***

Величайшее чудо в истории человечества – Воскресение Господа нашего Иисуса Христа. Тем самым любой человек, когда-либо живущий на земле, обретает возможность вечной жизни с Творцом. Предназначение чуда – побудить человека к постижению Бога, приближению к Нему, чтобы иметь вечное бытие с Господом в любви, радости и благодати.

***

Все чудесные совпадения в нашей жизни – инструмент Божественного промысла, ответ на глубинный запрос нашей души.

***

Господь, Пресвятая Богородица, Святые, Ангелы вмешиваются в естественный ход событий и творят чудо, если человек призывает их на помощь, или если в результате чудесного происшествия укрепится вера человека и его связь с Творцом.

В книге священника Михаила Шполянского «Христос посреде нас! Чудо как явление милости Божией» приводится рассказ протоиерея Сергия. Произошло это в 70-е годы ХХ века в Касимовском районе Рязанской области, откуда родом их семейство.

История эта случилась в год, когда на центральную Россию обрушились невиданные даже для «русского медведя» морозы. Температура опускалась до сорока градусов ниже нуля. Были многочисленные случаи обморожения, смертей. Люди погибали в заглохших в пути автомобилях, один раз даже замерзли до смерти несколько пассажиров сельского автобуса.

Вечереет. Груженный металлом КрАЗ по заснеженному проселку едет к родному селу. За рулем водитель – молодой парнишка. Впереди еще десятка два километров, вокруг – ни души. Вдруг машину сносит в кювет, тяжелый грузовик садится в глубокий снег по самую раму. Все попытки вывести грузовик на дорогу тщетны, топлива для работы обогревателя хватит ненадолго. После всплеска лихорадочной деятельности парнишка застывает в кабине в прострации… Смеркается. Вдруг возле дверцы он слышит окающий голосок: «Эй, парень, беда, видать, случилась, подсобить-то?» Стоит на морозе старичок: борода длинная, седая, в ватнике, валенках, на голове треух.

– Ой, дедуля, да откуда же ты взялся? Замерз, небось? Полезай в кабину, вместе помирать веселее будет.

– Зачем помирать-то? Застрял? Так я тебя сейчас вытолкну!

– Что ты, старик! Сколько вон тонн в машине.

– Ты не разговаривай, садись, газуй, а я уж свое сделаю.

И как ни абсурдно это было, включил паренек передачу и дал газу. Тяжеленная машина побуксовала – побуксовала – и пошла вперед. Пять метров, десять, пятнадцать – и вот уже все четыре колеса стоят на твердом покрытии. Водитель выскакивает из кабины – сзади никого нет. Сначала между колеями колес тянутся следы валенок, затем исчезают…

Меньше чем через час водитель был дома. Входит в комнату матери с трехчасовым опозданием. Мама вся в слезах, стоит на коленях перед большой, в полный рост иконой Святителя Николая. «Вот ведь почему старичок знакомым мне казался, только одежда другая, вот и не узнал…»

***

Лишь пребывая в Боге, можно обрести истинную жизнь. Господь творит чудо, чтобы жизнь преизобильно изливалась в облагодетельствованном Им мире, чтобы увеличивалось её многообразие, и созидались новые пути обретения радости и любви.

В книге Татьяны Раровой «Юродивый. Преподобный Гавриил (Ургебадзе)» рассказывается об удивительном случае явления почившего о Боге старца Гавриила на свадьбу к своим подопечным. Свидетельство Мариам Турманидзе:

– В 2017-м году, в ноябре месяце, у меня была свадьба! Семью я создала благодаря великой благодати старца Гавриила. Он нас сблизил с будущим мужем. После венчания я и мой супруг специально приехали в Самтавро – поблагодарить старца Гавриила за все. Зашли в монастырь, приложились к иконам, и когда подошли к святым мощам старца Гавриила, нами овладело необычное чувство. Волновались, радовались и благодарили старца Гавриила! Как-то я сказала у раки старца: «Батюшка, мы уверены, что вы будете на нашей свадьбе! Мы вас приглашаем!»

Прошло несколько месяцев, и мы с мужем поехали в деревню навестить родственников. У меня есть троюродный брат, мальчик, который страдает медлительным аутизмом. Зная о том, какую помощь оказывают молитвы и благодать старца Гавриила, мы решили рассказать ребенку о батюшке. Достаем икону старца Гавриила и, чтобы войти в контакт с мальчиком, спросили у него, знает ли он о батюшке. К нашему удивлению, ребенок нам ответил, что знает его, отметив: «Это же добрый дедушка, который с большой палкой ходит…». Мы удивились, откуда он знает о старце, зная о том, что ему никто о батюшке ничего не рассказывал. На наш вопрос, откуда знает о нем, мы получили ответ: «На вашей свадьбе был этот дедушка… Я его видел. Какой он добрый!» Мы остолбенели! Все это было до слез удивительно и для меня, и для моего супруга! Тогда уж я с уверенностью сказала, что батюшка Гавриил на самом деле ходит и сегодня! Об этом многие говорят, и мы тоже убедились в этом. Слава Богу за все!

***

Предавая свою жизнь в волю Господа, мы делаем её открытой для появления чуда. Сколь обширны возможности Бога, столь многообразны Его пути милости, заботы и любви.

***

Чудо может быть очевидным для окружающих, например, исцеление раковой опухоли на последней стадии, а может оставаться тайным, как например, в ситуации, когда мальчика спасает из-под колёс автомобиля его Ангел-Хранитель. Внешне мы видим картинку: ребёнок выбегает на проезжую часть и на него на высокой скорости несётся машина, но вот мальчик спотыкается и на несколько мгновений его бег прекращается, в это время машина проносится мимо. Мы отражаем внешнее событие – мальчик споткнулся. На самом деле Господь не допустил возможной трагедии, побудив Ангела-Хранителя остановить ребёнка.

***

Зачастую только очами веры можно видеть чудо. То, что неверующему представляется цепочкой естественных событий, для верующего является ответом на его молитву, просьбу, желание. Неверующий не может своей мыслью выйти за пределы материального мира и допустить действие духовной силы, то есть Господа Бога. Для верующего вполне очевидно, что та или иная расстановка событий вызвана Божественным промыслом, определена Божией волей и, соответственно, находится в полном ведении Всевышнего.

***

Когда двое учеников Иисуса Христа направлялись в селение Эммаус, что недалеко от Иерусалима, и по дороге к ним присоединился воскресший Христос, то они не узнали своего Учителя. Для Иисуса было важно не просто всенародно заявить о Себе, предстать очевидным для всех, сотворить внешнее чудо, но побудить душу человека откликнуться на Его слово, на изложение сказанного о Нём в Писании. Сначала должна принять душа, а всё внешнее подчинится действию Духа.

Иисус Христос шёл с учениками и объяснял им Писание. Они слушали Его с большим вниманием, и не хотели расставаться с Ним, когда подошли к Эммаусу, попросили Его не покидать их. Когда же Христос возлёг с учениками за столом, взял хлеб, благословил его, преломил и подал им так, как всегда это делал, тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он мгновенно стал невидимым.

Тут-то ученики обрели твёрдую веру, что Христос воистину воскрес, и стали удивляться, как они не признали его ещё на пути в Эммаус. И говорили друг другу: «Не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?» (Лк 24:32)

***

Все подлинные чудеса, происходящие в материальном мире, например, Туринская плащаница, на которой имеются золотистые нерукотворные отпечатки жестоко истерзанного Человека – Иисуса Христа, творятся Богом для сохранения и укрепления веры, постижения истины, умягчения сердца, созидания в любви.

***

Чудо – житие Святых на земле, претерпевших жесточайшие пытки, издевательства, гонения, холод и зной, и не отрекшихся от Христа, но, напротив, ещё более прилепившихся к Нему, оставшихся верными и наделённых от Господа дарами исцеления, пророчества, обретших силу творить великие чудеса.

***

Чудо – плачущие, мироточивые и кровоточивые иконы, обновляющиеся лики.

***

Величайшее чудо – евхаристическое пресуществление хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы. Духовное проявляет себя через материальное. И возвышает материю до максимально возможного благодатного состояния.

***

Чудо – действие Святого Духа в сердце человека, заменяющего скорбь на радость; неприязнь, эгоизм – на любовь; раздражение, злость – на душевный мир; нетерпение – на долготерпение; скупость сердца – на милосердие; неверие – на веру; невоздержанность, буйство – на кротость, воздержание.

***

Как стать причастным к чуду? Нужно стать причастным к Божественной благодати. Покаяние во грехах либо предшествует чуду, либо последует ему. Если хотим чуда в нашей жизни, будем готовы к покаянию.

***

Иногда за чудо человек принимает бесовские козни и, доверившись этому «чуду», обольщается, попадает в ловушку дьявола. Что и произошло, например, с преподобным Исаакием Печерским, затворником. Отец Исаакий, став иноком, начал суровую подвижническую жизнь. Он затворился в одной тесной пещере, размер которой составлял чуть больше двух метров, и там со слезами молился Богу. Инок спал сидя, его отдых был кратковременным, с вечера начинал он класть поклоны и петь псалмы, и так до полуночи. Пищей Исаакию служила просфора, да и ту употреблял он через день, умеренно вкушал и воду. Так прожил он семь лет, ни разу не выходя из своей тесной пещерки.

Однажды Исаакий сидел, отдыхая, свеча уже погасла. Внезапно воссиял в пещере яркий свет, как бы от солнца. В то же время вошли два светлых юноши, лица их блистали. «Исаакий, – сказали они, – мы Ангелы, и вот идёт к тебе Христос – поклонись Ему». Инок не понял бесовского действия и, не оградив себя крестным знамением, не осознав своего недостоинства, подошёл и поклонился до земли, как Христу, дьявольскому действию.

Тотчас бесы завопили: «Ты наш, Исаакий!» – и стали наполнять пещеру. Мнимый Христос приказал: «Возьмите дудки, тимпаны и гусли, и ударьте дружнее, а Исаакий пусть попляшет». Бесы заиграли и, схватив инока, начали с ним скакать в продолжение многих часов. Истомили его до того, что оставили едва живым. Надругались над ним и ушли. Братья монахи с огромным трудом выходили бедного Исаакия.

Чтобы не произошло обольщение, каждое событие, выходящее за рамки естественных законов бытия мира, мы должны отдавать на волю Бога, то есть вопрошать у Господа, что за природа этого явления, в чем его смысл, и что Он хочет открыть нам с его помощью.

***

Если чудо от Бога, наша душа откликнется на него состоянием кроткой радости, покаянием, душевным миром и покоем, благоговейным трепетом перед Создателем, укреплением веры и любви. Чудеса Божии всегда имеют очевидную благую цель – ободрить, исцелить, вразумить, укрепить.

Если же мы испытали бесовское наваждение, то наша душа будет взбудораженной, беспокойной, в сердце появится тревога, ослабится дух, взыграет тщеславие и гордость, возникнет желание новых «чудес», подпитывающих возбуждённое состояние.

***

«Не надо ждать или искать чудес. Есть только одно чудо, которое всегда с нами. Это Божественная Литургия». Оптинский старец Нектарий

***

Может ли появиться вера от чуда? В истории христианства известны случаи, когда видя, как мученики страдают за Христа, выносят невообразимые пытки и не предают Его, люди обретали веру и сами становились мучениками, отдавали жизнь за Спасителя.

Так, например, когда дочь правителя одного из островов в Ионическом море близ Греции, девица Керкира, узнала о невыносимых страданиях, верующих во Христа, то объявила себя христианкой и раздала все свои украшения нищим. Взбешенный правитель пытался уговорить дочь отречься от Христа, но святая Керкира твердо стояла и против уговоров, и против угроз. Тогда озлобленный отец придумал ужасное наказание дочери: он приказал поместить ее в отдельной темнице и впустить к ней разбойника и блудника Мурина, чтобы тот обесчестил невесту Христову.

Но когда разбойник подошел к двери тюрьмы, на него напал медведь. Святая Керкира услышала шум и именем Христовым отогнала зверя, а затем молитвой исцелила раны Мурина. После этого святая Керкира просветила его Христовой верой, святой Мурин объявил себя христианином и тут же был казнен.

Правитель приказал поджечь тюрьму, но святая девица осталась жива. Тогда по приказу злобствующего отца она была повешена на дерево, удушена едким дымом и расстреляна стрелами. После ее кончины правитель решил казнить всех христиан на острове Керкире.

Подлинная глубокая вера возникает не столько от созерцания чуда, сколько от внутреннего напряженного поиска истины, правды. И когда душа человека вопрошает об истине, то внешнее чудо (например, страдания мучеников, их преданность Христу) является ответом на внутреннее личностное состояние. В этом случае чудо воспринимается как отклик Бога на воззвание души. Что укореняет человека в вере и побуждает его всецело предать себя в руки Божии.

***

Чем чище сердце человека, тем он способнее к созерцанию чуда, дарованного от Господа. И наоборот, сердце, замутнённое грехами и страстями, зачастую не позволяет разглядеть подлинное чудо. Так, несмотря на многочисленные чудеса, совершаемые Христом, многие иудеи принимали его за самозванца, обманщика.

***

Господь, посылая Моисея к фараону, чтобы тот отпустил израильтян из Египта, наделяет Своего служителя силой творить чудеса (знамения). Способность к чуду должна была явиться свидетельством присутствия Бога с Моисеем и израильским народом. Фараон, видя великие знамения, обязан был отпустить евреев. Но выбор слушать ли Господа или противостоять Ему осуществляется в сердце человека, а внешние обстоятельства и чудеса имеют силу лишь подкреплять этот выбор. Если сердце бунтует против Бога, то внешнее чудо ещё больше озлобит его и побудит к хуле на Всевышнего или заставит подчиниться против воли. Если же сердце с Господом, чудесное знамение, наоборот, укрепит человека в вере, надежде, милосердии и любви.

***

Если неверующее сердце жаждет чудес и говорит: «Покажи мне чудо и уверую», то оно обманывает самого себя. Когда книжники и фарисеи, не удовлетворяясь теми чудесами, которые в изобилии творил Иисус Христос, просили Его дать им особое знамение, Тот отвечал: «Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка» (Мф 12:39). Господь знал, что никакое внешнее чудо не преобразит сердце человека, если в нём изначально нет поиска Бога, нет вопрошания, а есть укоренённое неверие и праздный интерес.

***

Диавол искушал Иисуса Христа в пустыне, предлагая Ему, взалкавшему, превратить камни в хлебы и насытиться. Иными словами нечистый побуждал Иисуса самовольно, без взывания к Отцу удовлетворить запрос тела. На что Христос ответил: «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Мф 4:4). То есть следуй воле Отца и будешь сыт. Насыщают человека не чудеса, а преданность Господу, любовь к Нему, следование Его воле.

***

Иисус Христос исцеляет людей от различных недугов, воскрешает умершего Лазаря, но не показывает ничего внешнего, зрелищного. Не низводит огонь с неба, не творит никаких «впечатляющих» чудес, не делает ничего ради демонстрации Своей силы, ради уважения и почитания. Его чудеса всегда направлены на благо другого человека. В этом и есть воля Отца и высшее предназначение чуда – служить благу, созидать веру, укреплять любовь, радовать человека, способствовать спасению его души.

***

Чудо не может служить доказательством бытия Бога или подтверждением каких-либо религиозных истин. Если бы это было так, то человек, увидевший чудо, утрачивал бы свободу выбора и был вынужден покориться доказательству и Самому Богу. Но свобода – неотъемлемый атрибут человеческого бытия. Выбор верить ли Иисусу Христу или занять в отношении Его позицию противоборства определяется свободной волей человека, и происходит в глубине его сердца.

Логика и доказательства актуальны для науки. Для постижения Бога нужна любовь.

***

Чудесные знамения и действующий через них Господь, могут привести к вере еще и в том случае, когда сознание человека, доселе не соприкасавшееся с Истиной, сталкивается с тем, что выходит за пределы опыта его жизни, и вдруг начинает видеть, чувствовать и переживать Истину. Так, например, язычник, понимая, что великие знамения и чудеса может сотворить только истинный Бог, обретает веру и твёрдость в исповедании Господа.

Из жития великомученицы Ирины мы узнаём, что эта Святая, родом славянка, жила во второй половине I века и была дочерью Ликиния, правителя города Магеддона в Македонии. Еще в юности Ирина поняла суетность язычества и уверовала во Христа. Согласно преданию, её крестил апостол Тимофей, ученик апостола Павла. Желая посвятить свою жизнь Богу, Святая Ирина отказалась от замужества.

Познавая все глубже христианскую веру, Ирина стала убеждать и родителей стать христианами. Ликиний, её отец, сначала благосклонно внимал словам дочери, потом вознегодовал на неё, и когда Ирина отказалась поклониться идолам, толкнул её под ноги диким лошадям. Не коснувшись мученицы, лошади бросились на Ликиния и задавили его до смерти. Когда по молитве Святой он возвращен был к жизни, то уверовал во Христа сам и всё его семейство, а с ним уверовало три тысячи человек.

После этого Святая Ирина стала смело проповедовать Христа среди жителей Македонии, за что много раз подвергалась унижениям и страданиям. По приказанию правителя Седекии Святую Ирину то бросали в ров со змеями, то старались распилить пилой, то привязывали к мельничному колесу. Мучения Ирины сопровождались чудесными знамениями, привлекавшими многих к вере во Христа. Так, змеи не дотрагивались до мученицы, пилы не вредили ее телу, колесо мельничное не вертелось. Сам мучитель Ваводон уверовал во Христа и крестился. Всего же Ириной обращено было более десяти тысяч язычников. Когда Господь указал Ирине день её кончины, она удалилась в одну горную пещеру около города Ефеса, и попросила затворить за ней вход камнями. На четвертый день её знакомые вернулись к пещере и, открыв её, не нашли в ней тела Святой Ирины. Все поняли, что она была взята Господом на Небо.

***

Бог принимается и постигается в любви, но не в убедительности доказательств. Материальный мир, в который погружён человек с первых секунд своего бытия, имеет свои законы, здесь действуют логика, аргументы и факты. Духовный же мир определяется законом любви. Тут бессильны доказательства. На первое место выходит направленность сердца человека. Сама любовь и есть непобедимый аргумент. В этом плане смысл чудесного явления – не в принуждении к вере, а в увеличении любви. Малый огонёк, подкреплённый чудом, становится огромным пламенем, а холодное сердце сохранит безразличие и плотское мудрствование.

***

Господь внедряет чудесное явление в обычное течение жизни, чтобы поддержать человека, приободрить его, укрепить веру, дать надежду, исцелить, направить в нужное русло, явить Свою любовь.

***

Чудом можно не только подбодрить человека, но и привести его к покаянию. Зачастую люди, имевшие опыт клинической смерти и убедившиеся в том, что душа продолжает существовать после того, как покинет тело, после возвращения к жизни коренным образом меняли своё бытие, обретали покаяние, новые ценности и посвящали остаток жизни познанию и служению Господу.

Известен случай, когда Святой Пётр, бывший мытарь, увидел во сне свою смерть и, потрясённый происходившими с ним мучениями, после пробуждения переосмыслил жизнь и преобразился до такой степени, что обрёл святость.

Пётр служил главным сборщиком податей в Африке в царствование императора Юстиниана (527—565). Человек он был жестокий и немилосердный. Однажды он бросил куском хлеба в нищего, просившего подаяния. Не из жалости, а потому, что больше ничего не нашлось под рукой, чем можно было бы ударить попрошайку. Ночью Пётр увидел себя умершим, и вот Святые Ангелы взвешивают его дела на весах правосудия Божия. Чаша добрых дел оставалась пуста, а чаша с порочными делами наполнилась до верха и опустилась вниз. И тут, откуда ни возьмись, появилась та самая лепёшка хлеба, которым он бросил в нищего, и она перевесила все дурные дела, совершённые Петром в течение жизни.

Очнувшись, Пётр, впечатлённый увиденным, покаялся и совершенно изменил направление жизни. Он щедро раздавал нуждающимся подаяние, питал и одевал многих. Однажды Пётр увидел во сне Иисуса Христа. Господь был облачён в одежду, которую Святой некогда подал нищему. Тогда бывший мытарь раздал своё имущество бедным и поручил собственному рабу продать его самого в рабство, а деньги отдать нищим. Раб исполнил приказание хозяина. Много лет Святой Пётр безропотно и усердно трудился у своего господина. Но когда обнаружилась его святость, скрылся с глаз и до смерти оставался безвестным. Прославился многими чудесами, был причислен к лику Святых.

***

Чем очевиднее и значимее для человека чудо, тем в большей степени сердце откликается на него. В результате меняется жизнь человека, его отношение к Богу, вере, церкви. Появляется устойчивый мотив помнить о благодеянии Господа и следовать Его воле в течение всей жизни.

В книге Татьяны Раровой «Юродивый. Преподобный Гавриил (Ургебадзе)» размещён рассказ Елены Гецадзе о благодатной помощи грузинского старца.

– В феврале 2010 года мой младший сын потерял сознание на уроке (это произошло в Тбилиси). Естественно, учителя вызвали бригаду скорой помощи, и ребенка срочно доставили в больницу. Когда я пришла туда и увидела своего мальчика в тяжелом состоянии, то сама потеряла сознание. Меня привели в чувство, и я, открыв глаза, увидела священника, облаченного в черное одеяние, который помогал медсестрам. Вдруг он посмотрел на меня и сказал: «Я жду вас в Самтавро». Тогда я, конечно же, не поняла, кто это, и не обратила внимания на его слова.

У сына обнаружили злокачественную опухоль с метастазами в головном мозге.

Прошло определенное время, и меня ознакомили с результатами анализов и компьютерной томографии моего сына: у него была обнаружена злокачественная опухоль с метастазами в головном мозге. Грузинские врачи отказывались сделать операцию, и нам посоветовали продать всё и уехать в Германию или в Израиль на лечение. Такой вердикт врачей вверг меня в ужас. Я уже была готова продать всё и уехать в Германию, как вдруг посмотрела на одно фото, которое висело в реанимационном отделении: на нем был человек, помогавший медсестрам привести меня в чувство. Я поинтересовалась, кто он, и мне сказали, что это человек особых духовных дарований – старец, на могиле которого происходят чудесные исцеления. Я была в шоке! Даже была не в состоянии сказать докторам, что видела его в больнице, и решила немедленно поехать во Мцхета.

Когда я спросила, где находится могила старца, мне ответили, что она находится в центре города Мцхета, в монастыре Самтавро! Самтавро… ведь именно это слово он тогда произнес… И мне стало ясно: нельзя терять ни минуты, нужно срочно поехать на могилу старца. Так я и поступила. Отвезла своего сына на могилу и была очень удивлена увиденным: там было столько людей, верующих, которые преклоняли колена у могилы, снимали с себя колечки, кресты и клали их на землю. Я помолилась, попросила старца, чтобы он помог нам поскорее продать дом и уехать в Германию на лечение.

На следующий день мальчику стало плохо, он потерял сознание, и его опять положили в больницу, поставили капельницы, ввели много лекарств. Я настояла на том, чтобы сыну сделали томографию снова и сказали, насколько быстро прогрессирует болезнь. Врачи провели повторное обследование. Прошло определенное время, результаты опаздывали, я страшно волновалась, не находила себе места, и вдруг меня вызывают в кабинет главврача и растерянно сообщают: «Госпожа Елена, мы хотим порадовать вас, но не знаем, как это объяснить: ваш ребенок совершенно здоров, в голове никаких метастазов и никакой опухоли нет! Мы сделали томографию два раза, перепроверили анализы и не обнаружили ничего, угрожающего жизни вашего сына, однако в предыдущих анализах всё было иначе. С медицинской точки зрения это необъяснимо!»

Я, вскрикнув от радости, опять потеряла сознание. Удивительно, что и на этот раз я увидела того самого «священника», нашего старца Гавриила, который улыбался и осенял нас крестным знамением. Когда я пришла в себя, то стала рассказывать об этом докторам и медсестрам, а те, затаив дыхание, слушали меня и плакали! Плакали и благодарили Бога за то, что произошло непредсказуемое, такое великое чудо!

Что касается меня, то после этого случая я начала ходить в церковь, и нет дня, когда бы мы не благодарили старца Гавриила и не читали акафист этому величайшему подвижнику, который помогает всем страждущим и является нашим заступником высоко в небесах.

***

Господь дарует чудо благодарному сердцу. Если человек готов искренне благодарить Бога за оказанную милость, то, несомненно, его жизнь будет наполнена чудесами от Господа.

***

Чудо есть знак милости и любви Божией к Своим Чадам. Господь открывает сердце человека, и тот начинает видеть дивные дела Божии, Его промысел, попечение и заботу.

***

Когда человек теряет всякую надежду на то, что дело можно решить естественным путём, он искренне обращается к Богу. И Господь творит чудо в ответ на веру человека.