Книга: Всадники - Жозеф Кессель

А вот, оказывается, что для хорошего писателя преодолеть всё это не составит никакого труда. Потому что хотя я от первой до последней страницы не испытывала никакой симпатии к главным героям романа Кесселя - ни к ревнивому Турсуну, который желает проигрыша собственному сыну, никак не желая поделиться с ним даже долей своей славы, ни к азартному Урозу, глупые предрассудки которого лишают его ноги, и едва не лишают жизни, я не могла оторваться от чтения, и проглотила эту толстую книжку буквально залпом.

Вообще, если бы не конь Джехол, то здесь совсем не было бы героя, вызывающего симпатию. Потому что если поначалу Мокки, конюх, ещё вызывал какое-то сочувствие, то после появления в его жизни распутной кочевницы Зирех, он постепенно развращается и превращается в алчного неблагодарного убийцу. В этом смысле, кстати, особенно интересно то, что хотя Уроз понимает угрозу для себя, исходящую от этой женщины, он ничего не делает для того, чтобы избавиться от её присутствия. А ведь мог бы! Особенно поначалу.

Не буду останавливаться на сюжете - во-первых, его уже не раз пересказали в других рецензиях, а во-вторых, он здесь по Борхесу прост - путь домой. Вместо этого хочу поделиться возникшей у меня довольно странной ассоциацией - путешествие Нильса с дикими гусями)) Именно так, поскольку Жозеф Кессель во время длинного странствия раненого Уроза домой сквозь горы и ущелья Гиндукуша, показывает самые невероятные места, красоты и удивительные виды Афганистана, знакомит читателя с его многочисленными жителями самых разных народов, показывает их обычаи и особенности быта. Правда, всё это едва успеваешь заметить, особенно начиная с того момента, когда силы Уроза начинают слабеть, а ярость его преследователей неуклонно возрастает. Тут книга превращается практически в триллер, хотя и продолжает радовать красивым языком, образными сравнениями, и мастерски описанными пейзажами, которые открываются перед глазами героев. Попутно оговорюсь, что роман, как и его герои, весьма жесток и физиологичен. Страдающим читательницам читать его будет местами больно, местами неприятно.

Ещё одна мысль в романе заслуживает пары слов. Отношения отца и сына, прославленных чопендозов, это прямо задачка для семейного психотерапевта. Отец, неистово завидующий силе и молодости сына. Сын, ненавидящий отца за его былую славу и за то, что всю жизнь вынужден бороться с этой славой. Вот они - считают себя успешными и состоявшимися людьми. Потому что они завоевали вымпелы на играх бузкаши. Причем это всё не в Средние века, как мы все подумали... Это происходит в середине ХХ века, вокруг ездят автомобили, а над головами нищих кочевников летают самолёты. И если кому-то покажется, что сын и отец к концу книги изменятся, что-то там осознают... Ну, как вам сказать? Отец осознает, что у него никого нет, кроме сына, и что сына не переделаешь. А сын? Я наивно подумала, что после встречи в горах с мальчиком, бесстрашно помогающим своему отцу, Уроз задумается о том, что нужно жениться, родить и воспитывать детей... Ну, справедливости ради, похожая мысль у Уроза мелькнула, но разве это важно? Куда важнее в следующем году вырвать козла из рук соперников, и завоевать Королевский кубок, пусть и за совершенно чужих пуштунов.

Интересно, что сюжетной основой романа послужил реальный случай, свидетелем которому стал сам Жозеф Кессель. В Кабуле, во время бузкаши устроенном по поводу дня рождения Захир Шаха, один из игроков сломал себе ногу, и был отправлен в лучшую больницу Кабула, откуда бежал, возмущенный встречей там с женщиной-врачом из Европы. Хорошему писателю этого небольшого события вполне хватит для написания захватывающего романа.

Турсен, любя сына, тем не менее еще более того связал себя условностями своего положения, создав своей холодностью еще одного холодного монстра, способного просто на эмоциях загубить коня. Правда, здесь Уросу повезло немного больше: его конь, такой же горделивый, как и хозяин, тем не менее оказался более человечным, чем Урос - он простил человека и дал ему любовь, дав шанс переломить судьбу и, став лучшим, остаться человечным.

Урос понял, что, живя в тени славы отца, он не сможет стать собой, поэтому и устроил бузкаши прямо за праздничным столом, вынужденно оскорбив присутствующих высоких гостей и давая себе шанс уехать из родной провинции без стыда.

Три гордости столкнулись как те бараны на арене, громкий треск - и разбежались каждый в свой загон.

Для этой игры нужны особые лошади и очень талантливые наездники. Между человеком и животным должна быть особая связь, ведь им предстоит действовать единым организмом. Из очень немногих людей получаются те, кого называют чопендозы, и нет звания почетнее.

Сюжет романа можно пересказать в двух словах. По Афганистану прошла удивительная весть - бузкаши устраивают в Кабуле, это первый королевский бузкаши. Для участия в нем съезжаются лучшие всадники трех северных провинций, среди которых главный претендент на победу- Уроз, сын Турсуна. Получивший в результате игры тяжелую травму, Уроз сбегает из больницы Кабула, его мужская честь не позволяет принять лечение от женщины-иностранки. А дальше начинается долгий и тяжелый путь домой, через опасные горные перевалы, тяжелый даже для здорового человека. Вот этому возвращению и посвящена большая часть книги.

Книга очень атмосферная. Автору хорошо удалось передать восточный менталитет, с его, с одной стороны мудростью, а с другой – строгим соблюдением определенных условностей, которое нам кажется не всегда оправданными. И Турсун, и даже в большей степени его сын Уроз являются очень яркими носителями этого самого менталитета. Уроз готов поставить на кон свою жизнь, лишь бы его мужской чести не был нанесен урон. Путешествие домой во многом превратилось в поиск самого себя. Отношения между отцом и сыном, между Турсуном и Урозом были очень непростые. Уроз уважал и почитал родителя, Турсун тоже любил сына и в глубине души гордился им. Но при этом, между ними всегда витал дух соперничества. Уроза тяготило, что он все время находится в тени своего знаменитого отца, про которого уже сложены легенды. Турсун же очень ревностно относится к успехам сына и боится, что тот превзойдет его, достигнет того, чего не удалось достичь самому Турсуну. В течении всего долгого пути Уроза от Кабула до родной степи, они с отцом мысленно идут навстречу друг другу, размышляя, вспоминая и меняясь.

Роман очень красиво и увлекательно написан, автор умеет полностью завладеть вниманием читателя. Состязание бузкаши, безумная гонка Турсуна по степи, бой баранов –эти сцены заставляют забыть обо всем вокруг. Дополнительную интригу в повествование вносит борьба умирающего Уроза со своими сильными и здоровыми противниками. Тут рассчитывать приходится только на свой ум и своего верного коня. В книге есть сцены жестокого обращения с лошадьми, но все же она является своеобразным гимном этим прекрасным животным.

"Они, эти кони, прекрасны, как принцы, быстролетны, как стрелы, отважны, как самые лютые волки, умны и послушны, как самые преданные собаки. Им не страшны ни ледяной холод, ни зной, и они могут скакать галопом с утра до вечера без остановки."

Ладно, бог с ними с конями и глазами, других претензий у меня нет. Рассказанная история интересна и крайне необычна.

Автор описывает Афганистан времён Захир-шаха. Никаких талибов ещё нет и в помине. Великие Будды Бамиана на месте и вроде бы пока никому не мешают. И география тех мест известна из-за недоброй памяти войны (чуть было не написал благодаря войне). Пешавар, Газни, Кандагар, Баграм, Мазари-Шариф, Герат... Да, интересно было бы узнать дальнейшую судьбу персонажей, но это невозможно. Жаль.

А персонажи все весьма яркие и самобытные. Понять мотивы их поступков можно, но сложно. Ими движут первобытные чувства и понятия настоящих дикарей: зависть, жадность, презрение к нижестоящим и рабская любовь к тем, кто выше рангом. Плюс специфическое понятие о чести и геройстве, основанное на крайнем индивидуализме, доходящем до эгоизма. А нам говорят, индивидуализм -- продукт Нового времени и капитализма. Ничего подобного. Эти люди только вчера выбрались из каменного века, родоплеменной строй в разгаре, а вот поди ж ты! Словом, если судить по европейским стандартам, почти все персонажи до крайности аморальны, если не отвратительны. Самое интересное: когда читаешь книгу, это почти не чувствуется. Жизнь их такая, ну и люди соответствующие. Всё нормально. И даже абсолютно хамское отношение к женщинам воспринимается само собой разумеющимся. Дело происходит в XX веке, но они и в XXI до минимального уважения к женщине не доросли, насколько я понимаю.

Сопереживание? Жалость? Нежность? Как ему было знать? За всю его длинную жизнь ему не доводилось испытывать эти чувства.

Бессердечие, о котором говорит Конфуций, преобладает в этих людях. Главное, если не единственное, их занятие, занятие full-time и 24x7, это установление бабуинской иерархии господства. Среди всех напичканных фрейдистскими комплексами моральных уродов имеется один только симпатичный персонаж. Это Гуарди Гуэдж, Пращур, вечный и бессмертный, как сам Афганистан. За свою нереально долгую жизнь Гуарди Гуэдж, несколько раз обошёл пешком всю землю от Волги до Гималаев. Он много чего повидал и всё помнит до мелочей. Неудивительно, что он приобрёл настоящую мудрость и широту взглядов. Это не имеет ничего общего с убожеством мыслей и примитивностью устремлений всех остальных.

Надо ещё раз подчеркнуть: всё, что я только что написал, это сегодняшний европейский взгляд. У Жозефа Кесселя всё не так. Всё складно и ладно, по-другому и быть не может. Да и, честно говоря, ещё не так давно европейцы были такими же. Немного другими, но близко к тому. Наши нынешние взгляды сильно изменились в течение XX века. Может быть, и народы Афганистана скоро станут какими-нибудь другими, а книгу эту сочтут ценным свидетельством своей истории.

С литературной точки зрения книга полностью моя. Никакого лишнего выпендрёжа, ни лингвистического, ни семантического. Ненужных персонажей или событий нет. Повествование сохраняет постоянное напряжение, если можно так сказать. В меру в книге мудрых афоризмов и в меру занимательного сюжета. Всего в меру. Размер текста как раз такой, как я люблю. С какой стороны ни посмотри, написано отлично.

Одна загадка осталась. Цитата:

А время бежало быстро. Уже братья и сыновья Осман-бая соскакивали со своих коней и приветствовали гостей от имени хозяина имения, который, согласно правилам, ожидал на пороге своего дома, чтобы встретить, когда они покажутся, как и положено, в последний момент, гостей самого высшего ранга. Время шло. Но вот и люди, имевшие привилегию появляться позже других, были уже все на местах. И тут за деревьями послышался тройной клаксон автомобиля. Открытая, широкая и длинная машина огненно-красного цвета выехала из-за деревьев. На заднем сиденье Осман-бай и губернатор провинции сидели по обе стороны от Салеха, почетного гостя.

В первой фразе Осман-бай на пороге своего дома. Во второй в автомобиле... Так может быть? Если знаете разгадку, поделитесь, пожалуйста.

Так или иначе, книга сильная. Не уверен, что мои вкусы совпадают со всеми другими или с мнениями каких-то авторитетов, но рекомендую всем.

Итак, перед нами Афганистан, время действия – примерно середина шестидесятых прошлого века, это мирная, бурно развивающаяся страна, но всю книгу меня сопровождало ощущение вневременности, события могли происходить и сто, и двести, и триста лет назад. Объявлен «королевский бузкаши», то самое «козлодрание», которое так осуждают рафинированные европейцы. Но для истинных жителей Афганистана, для наездников, чопендозов, это событие, вернее СОБЫТИЕ. И со всех концов в Кабул собираются лучшие чопендозы страны. И среди них главный герой книги, знаменитый Уроз, сын не менее знаменитого наездника Турсуна со своим Джехалом, жеребцом дивной красоты, силы и мощи.

Само описание схватки захватывает полностью и читается на одном дыхании, столько страсти, столько пыла, гнева, столько захватывающих эмоций – словно ты сам присутствуешь там, на трибунах и срывая горло болеешь за тех или иных. Вот страсть – самое точное слово, именно страсть владеет героями, именно страстью заражается читатель. Но если вы думаете, что этот роман – ода диким единоборствам, то это не так. Бузкаши – всего лишь завязка, катализатор событий романа.

Собственно весь роман есть путь Уроза домой, путь непобедителя, и никого не волнует, что победителем он не стал по причине сломанной ноги. Для него само это величайшее унижение в мире, его, непобедимого чопендоза лишили уже почти выигранной награды, отвезли в больницу, где – стыд и позор – женщина с непокрытой головой заставила его лежать, заковав ногу в жесткий каркас. Но свободолюбивый наездник не может подчиняться женщине. Гипс – долой , побег через окно и вот Уроз с верным слугой Мокки едут домой, в родное село через всю страну. Для Уроза этот путь мучителен, но не по причине боли, ему невыносима мысль о собственной беспомощности, он готов обрушить всю желчь и злобу на любого, оказавшегося рядом. Искреннюю любовь и преданность Мокки он принимает за слабость , он нещадно третирует слугу ибо неуемная гордыня переполняет его и чуть ли не выплескивается за край. Видно, что автор планирует преображение героя к финалу романа, но я этого преображения не увидела. Спесь и самомнение, гонор и заносчивость, пусть даже для них есть основания – это слишком мелко для большого мужчины, кем по замыслу автора должен предстать Уроз. На мой взгляд автор переборщил с отрицательными чертами и потому финал романа не убедителен. Равно как и «падение» Мокки. Если человека постоянно пинать и гнобить, неудивительно, что былая любовь и преданность уступит место черной ненависти. Хороший материал для психологов, с точки зрения анализа тех поворотных моментов, которые целенаправленно подводят героев к финальному преображению, но несколько искусственный. А еще в романе герои проходят множество испытаний и приключений, встречи с пуштунами, нападение диких собак, ледяные тропы, немыслимо крутые перевалы - все это добавляет адреналину.

И еще в романе очень красивый Афганистан. Мирный, цветущий, описанный с истинной любовью и уважением. Таким он был всего лишь пятьдесят лет назад.

Кесселя знала только по экранизации его романа "Дневная красавица" (чудесный фильм с Катрин Денёв, которые смотрела еще в 90-ые). Ума не могу приложить, как мог один и тот же человек придумать такие разные, с моей точки зрения, истории.

На этом прерву себя: читайте книгу!

(Кстати, это чтение нанесло мне физический ущерб: почти в кровь покусаны губы. Ибо мне приходилось терпеть нечеловеческую боль с одним из персонажей. И на работу я сегодня пошла невыспавшаяся и немного_не_от_мира_сего: вчера дочитывала роман до поздней ночи, а наутро не могла вернуться в 21 век... Мир "Всадников" пропитал меня, сделав нынешние проблемы, окружающие меня, какими-то плоскими, мелочными, надуманными...)

И еще, еще вот что! Я люблю проводить параллели между книг. Так вот. Роман "Всадники" навеял мне ассоциацию с трилогией Г.Г.Кея "Сарантийская мозаика"!!!! А я знаю, что для многих это СЕРЬЕЗНЫЙ ПАРОЛЬ!!!! :)