Жанр: Кулинария, Дом и Семья
В книге рассказывается о разнообразных специях, приправах, пряностях, а также об ароматизаторах и душистых веществах. Вы узнаете, чем они различаются, и научитесь правильно их использовать. Вам откроются секреты искусства приготовления приправ, благодаря которым закуски, супы, вторые блюда, кондитерские изделия на вашем столе будут еще более вкусными и...
Жанр: Дом и Семья: прочее, Дом и Семья
Предлагаем взгляд на тему, актуальный для современной женщины.
Авторы смело и убедительно развенчивают стереотипы, бытующие не только в российских семьях, но и в умах многих психологов. Объясняют, как избежать традиционных ошибок. Как строить гармоничные отношения. Дают простые и эффективные советы по искусству общения.
Вы хотите наступать на старые семейные «грабли»? Или вы мечтаете, чтобы у вас было в хорошем смысле не «как у всех»?
ПРИВЫЧКА ИЛИ ЛЮБОВЬ – ВЫБОР ЗА...
Жанр: Зарубежная старинная литература, Зарубежная литература
16+
Трагедия была поставлена в середине 420-х годов. В ней «троянский цикл», посвященный судьбе пленников («Троянки», «Гекуба»), соединяется с историей рода Атридов, причем мы видим Ореста уже после того, как он «стал Орестом».
Неоптолем, сын Ахилла, подоспев к концу войны, нанес Трое решающий удар. Ему досталась в награду вдова Гектора, Андромаха, а Менелай отдал юноше свою дочь – Гермиону. Гермиона бездетна, ревнива и пытается извести Андромаху. Орест в свою очередь стремится погубить Неоптолема, чтобы взять в жены Гермиону.
Множество персонажей с подробно и сложно разработанными характерами, запутанная интрига, ряд перипетий – все это сделало "Андромаху" одним из любимых образцов для...
Жанр: Зарубежная старинная литература, Зарубежная литература
16+
Трагедия написана в Македонии и поставлена в Афинах после смерти поэта вместе с «Ифигенией в Авлиде». Хотя трагедии приурочивались к празднествам Диониса, сюжеты, связанные с этим богом, в них разрабатывались довольно редко (около 20 названий из 600 сохранившихся). Вероятный предшественник Еврипида – Эсхил, написавший не дошедшую до нас драму «Пенфей».
Фиванская царевна Семела, дочь Кадма, была возлюбленной Зевса. По неразумию она попросила громовержца явиться во славе и погибла от его молний. Зевс спас недоношенного младенца (по одной из версий – зашил его в бедро и, когда пришел срок, "родил"). Как рожденный Зевсом, Дионис, в отличие от всех земных детей бога, является божеством. Его "эпифания" – прославление как бога – началась на Востоке, и оттуда он явился в Грецию и увлекает женщин (вакханок, менад) в свои оргиастические празднества. Мужчины препятствуют "непристойному" культу, главные противники – Пенфей, царь Фив и двоюродный брат Диониса, а также тетки, уверенные, что сестра согрешила со смертным, а не с богом ("свои не признали"). В наказание Дионис ослепляет ум царя и отводит глаза его матери и теткам…
С античности и по нынешний день продолжаются споры, считать ли эту трагедию религиозным произведением, прославляющим всемогущество бога, или очередным выпадом Еврипида против богов, которые забавляются страданиями...
Жанр: Ужасы и Мистика
Главный герой умирает и просыпается в месте, которое все называют Адом. Это целая Вселенная, в которой люди, демоны и иные расы живут вместе. Выясняется, что появления нашего героя здесь очень ждали, поскольку он должен помочь решить несколько важнейших проблем, от которых зависит само существование этой Вселенной. Раса драконов, задумавшая покинуть Ад, пытается использовать главного героя в качестве одной из шахматных фигур. Игра в четырехэтажные шахматы – вот чем является ад, и наш герой, чувствуя себя одной из фигур, делает ходы, которых совершенно не ожидают его...
