Текст книги "Фэн-шуй"

Пять первоэлементов в практике Фэн-шуй

Выделив особенности существующих в природе сил, древние мудрецы не только символически представили их в виде первоэлементов, но и соотнесли их с различными предметами, формами и явлениями окружающего мира, что позволяло использовать имеющиеся знания для создания благоприятных для здоровья человека и его деятельности «энергетических» условий. В учении Фэн-шуй говорится о том, что Пять первоэлементов, или Стихий, символизируют различные степени (состояния) Инь и Ян, пять (основных) чисел, пять сторон света (включая центр), пять сезонов года (в разных вариантах первоэлемент ЗЕМЛЯ или выделяется как отдельный сезон, или является переходным периодом между сезонами), пять погодных и климатических условий и т. д.

Мы уже рассмотрели, как можно гармонизировать первоэлементы, используя законы их взаимодействия. Для того чтобы определить, к какому первоэлементу отнести те или иные явления, вы можете воспользоваться нижеприведенной таблицей соответствия первоэлементов. Например, если интерьер помещения выполнен в зеленоватых тонах, на обоях – вертикальные полосы, в нем много деревянной мебели, к тому же у кресел и диванов высокие спинки, дверь помещения выходит в восточном направлении и т. д., то это может указывать на преобладание в нем энергии первоэлемента ДЕРЕВО.

Таблица 2

ПЯТЬ ПЕРВОЭЛЕМЕНТОВ И ИХ СООТВЕТСТВИЯ

Для наглядности, законы взаимодействия энергий можно представить также в виде таблицы, в которой вы можете найти интересующий вас первоэлемент и увидеть, в каких взаимоотношениях он находится с другими первоэлементами.

Таблица 3

ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ПЯТИ ПЕРВОЭЛЕМЕНТОВ

Используя таблицу, которая приведена ниже, а также таблицу соответствий пяти первоэлементов, вы можете сориентироваться, насколько благоприятным будет сочетание тех или иных форм, цветов, материалов и т. п. Например, если в интерьере помещения рядом представлены первоэлементы ОГОНЬ и ВОДА, это может вызвать определенный дисбаланс в его энергетике, вызванный противостоянием между этими первоэлементами. Исправить ситуацию можно при помощи первоэлемента-посредника (в данном случае ДЕРЕВА), используя для этого соответствующие этому первоэлементу цвета (оттенки зеленого), формы (в виде вертикальных прямоугольников), узоры (вертикальные полосы), соответствующие материалы и т. д.

Таблица 4

БЛАГОПРИЯТНЫЕ И НЕБЛАГОПРИЯТНЫЕ КОМБИНАЦИИ ЭЛЕМЕНТОВ

Триграммы

Триграммы, так же как и первоэлементы, являются символическим обозначением разных видов энергий. Поэтому каждой триграмме, с одной стороны, соответствует какой-то из первоэлементов и ей в целом присущи особенности и соответствия этого первоэлемента, с другой стороны, триграмма отражает качественные характеристики энергии – степень выраженности свойств Инь или Ян. Можно сказать, что триграмма – это еще один вид записи, обозначения особенностей той энергии, которую она представляет.

Историю возникновения триграмм, как мы уже знаем, связывают с периодом правления Желтого императора и символами, начертанными на панцире священной черепахи. Считается, что обнаруженная на панцире черепахи последовательность триграмм (их расположение) отражала идеальную гармонию, Небо до рождения. Позже, около 1000 г. до н. э., триграммы были преобразованы в другую последовательность, отражающую Небо после рождения.

Триграммы возникли на основе древних принципов Инь – Ян, отражающих единство и борьбу противоположных сил. Триграмма состоит из трех линий, соотносящихся с Инь или Ян. Начало Инь в них обозначено прерывистой линией, а начало Ян — непрерывной, а различные комбинации этих линий создают восемь вариантов их сочетания – восемь триграмм.

Триграммы можно объединить попарно, получая таким образом гексаграммы, состоящие из шести линий. Они образуют 64 комбинации – 64 гексаграммы. Согласно легенде, приблизительно в 1143 г. до н. э. император Вэнь Ван систематизировал гексаграммы, они получили названия и описания. Дальнейшую их расшифровку продолжил его сын, Чжоу-гун, он же создал примечания, объясняющие значение каждой из них. Благодаря проделанной работе и появилась знаменитая «Книга Перемен», или «И Цзин». Этот труд очень сложен для расшифровки и толкования, он полон символизма и скрытого смысла. «И Цзин» считается одной из самых почитаемых книг в мире, использовавшихся для предсказаний.

Триграммы, напомним, образуются из трех линий, рисуют их, начиная с нижней линии.

Цянь

Сюнь

Ли

Гэнь

Дуй

Кань

Чжэнь

Кунь

Рис 7. Восемь триграмм

Непрерывная линия (Ян) символизирует движение, перемены. Прерывистая линия (Инь) – покой, стабильность, постоянство. Триграмма Цянь представляет Чистый Ян и состоит из трех непрерывных линий. Триграмма Кунь, состоящая из трех прерывистых линий, символизирует Чистую Инь. Другие триграммы показывают фазы изменений энергии между полярностями Инь и Ян.

Как мы уже говорили, восемь триграмм символически отражают различные состояния энергии и, таким образом, соотносятся с первоэлементами (стихиями), сторонами света (Небесными направлениями), числами, сезонами и т. д. Кроме этого, для описания свойств энергий, которые представляют триграммы, были введены обозначения, соответствующие природным явлениям (небо, земля, вода, огонь, ветер, гром, гора, озеро), а взаимодействие этих энергий изображалось в виде семейной иерархии – отец, мать, старший, средний и младший сын, старшая, средняя и младшая дочь.

Превращения триграмм

Каждая из триграмм отображает одну из фаз превращения Ци (то есть ее движение между полюсами Ян и Инь) и символизирует качества, присущие энергии в этой фазе. Описания триграмм полны глубокого философского смысла и могут быть перенесены на любой аспект жизни. Понять особенности триграмм можно на примере образного описания жизни растения в годовом цикле:

Кань символизирует состояние готовности к началу жизненного пути. Семя находится в земле, ожидая своего пробуждения к жизни. Оно содержит потенциал внутри себя, как будущие возможности. Кань олицетворяет энергию зимы, отчужденность (изоляцию), период подготовки к будущей активности.

Гэнь означает пробуждение, рождение, начало процесса: семя раскрывается и вступает в первый контакт со своим непосредственным окружением. Обмен между растением и окружающей средой еще остается достаточно ограниченным. Но оно накапливает силы и готовится к переходу на новый уровень, в новое жизненное окружение. Гэнь символизирует начало весны.

Чжэнь олицетворяет рост, новую фазу развития: растение покидает защищавшую его землю, его побеги пронизывают поверхность почвы и тянутся навстречу свету. Оно наполнено жизненной энергией. Чжэнь символизирует весну.

Сунь символизирует развитие: после того, как растение прошло стадию бурного роста, оно начинает расширяться, становится гуще, на нем развиваются почки. Сунь — это начало лета.

Ли отождествляет высшую стадию развития: почки на растении раскрылись, началась пора цветения. Ли символизирует середину лета.

Кунь олицетворяет созревание: период цветения заканчивается, цветочные лепестки опадают, начинают созревать семена. Кунь символизирует позднее лето.

Дуй обозначает период получения результатов, «время сбора урожая» и начало снижения активности: растение созрело, его плоды или семена собраны как урожай, они несут в себе потенциал будущего растения. Дуй символизирует осень, спокойствие.

Цянь символизирует снижение активности, подготовку к зимнему отдыху, после которого начнется новый цикл. Плоды растения служат пищей для людей и животных, они отдают свою силу и становятся поддержкой для других. Некоторые из семян станут новыми растениями. Цянь олицетворяет осень, постепенное замирание активности, окончание цикла.

Небесные направления. Прежденебесная и посленебесная последовательности

Четыре стороны света (Север, Восток, Юг, Запад), а также четыре угла (Северо-запад, Северо-восток, Юго-запад и Юго-восток) составляют восемь Небесных направлений, влияние которых связано со свойствами соответствующей каждому из них триграммы.

На протяжении многих веков сложились два варианта привязки триграмм к Небесным направлениям. Первый вариант называют Порядок Раннего неба — это расположение называют также Прежденебесной последовательностью, или Небом до рождения. И второй – Порядок Позднего неба (Посленебесная последовательность, или Небо после рождения). Рекомендуется различать эти два варианта последовательностей (расположения) триграмм, так как каждый из них используется для разных целей.

Порядок раннего неба

Порядок Раннего неба символизирует идеальный космос и соответствует абсолютному равновесию сил. Поэтому его часто изображают на зеркалах Багуа или талисманах, использующихся для отражения вредных влияний, гармонизации внутреннего состояния их обладателя, взаимоотношений с окружающим миром.

Здесь полярные триграммы (Чистая Инь и Чистый Ян) расположены напротив друг друга: Цянь, триграмма с тремя линиями Ян, находится точно напротив Кунь, самой сильной триграммы Инь. Точно так же расположены остальные триграммы, в соответствии с качествами Инь и Ян, как бы компенсируя влияние противоположной. Прежденебесная последовательность характеризуется абсолютной неподвижностью, стабильностью (триграммы уравновешивают друг друга, поэтому здесь нет перспективы изменений). Порядок Раннего неба не подходит для практического Фэн-шуй. Это связано с тем, что расположение триграмм в нем является идеальным, очень гармоничным и энергетически сбалансированным, оно символизирует небесную энергию – Тянь-ци – и не соответствует динамической природе земли. Для практического Фэн-шуй используется система расположения триграмм, которая характеризуется некоторым дисбалансом, а следовательно – большим напряжением и перспективой изменений.

Таблица 5

ПРЕЖДЕНЕБЕСНАЯ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ

Порядок позднего неба

В Посленебесной последовательности противоположные по характеристикам триграммы не находятся друг напротив друга, а следовательно, влияние их не компенсируется. Например, триграмма Цянь находится не на Юге, а на Северо-западе, а Кунь — не на Севере, а на Юго-западе. Тем самым Кунь, триграмма Инь, которая олицетворяет наиболее воспринимающую, питающую энергию, соотносится с первоэлементом ЗЕМЛЯ, а Цянь — с первоэлементом МЕТАЛЛ. Такое неуравновешенное расположение триграмм приводит к возникновению определенного дисбаланса, напряжения. Напряжение – это противостояние, борьба между качественно отличающимися энергиями, которые символизируются триграммами. Эта борьба отражает процесс постоянного изменения и развития, присущего живой природе, а значит, Порядок Позднего неба (Неба после рождения) можно использовать в практическом Фэн-шуй. Например, зная соотношение триграмм со сторонами света, мы можем использовать влияние энергий благоприятных направлений для укрепления своего здоровья или привнесения необходимых изменений в нашу жизнь, получения поддержки в своих начинаниях, для компенсации влияния отрицательно воздействующих энергий.

Таблица 6

ПОСЛЕНЕБЕСНАЯ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ

Теперь давайте познакомимся с характеристиками триграмм – символическими их соответствиями. Как можно использовать энергию триграмм, мы рассмотрим на следующем примере. Как мы знаем, триграмма Цянь соотносится с главой семейства, и поэтому, если ему нужна, например, определенная поддержка в его начинаниях, он может использовать энергию благоприятного Небесного направления — Северо-западного. Это означает, что при помощи средств и методов Фэн-шуй следует укрепить тот сектор дома, который расположен в этом направлении. Можно также кабинет, спальню или другое помещение, в котором глава дома проводит много времени, оборудовать в соответствующей этому направлению части дома. Еще вариант – развернуть письменный стол таким образом, чтобы сидящий за ним был обращен лицом в этом направлении, или поставить его кровать изголовьем в этом направлении. В интерьере помещения можно использовать цвета, формы, предметы и материалы, а также изображения, которые соотносятся с триграммой Цянь. Например, это могут быть картины, изображающие зимний пейзаж или дерево, на котором созревают плоды, это могут быть статуэтки животных (лошади, льва и т. д.), старинная мебель с инкрустацией или позолотой. Можно также на полку поставить шесть фигурок слона (здесь используется и число Ло-шу, относящееся к триграмме Цянь, и животное, символизирующее ее).

Ниже мы приводим традиционные, взятые из китайских источников по Фэн-шуй, описания триграмм.

Описание триграммЦянь (1 раннее небо, 6 позднее небо)

Символ, природный феномен: небо.

Член семьи: отец.

Небесное направление:

Раннее небо: Юг.

Позднее небо: Северо-запад.

Первоэлемент: МЕТАЛЛ.

Числа: 1, 4, 9.

Число Ло-шу. 6.

Цвет: ярко-алый, темно-синий, черный (цвет ночного неба).

Свойства: напряженность, сила, упругость, крепость; сила Небес; твердость, храбрость и доблесть, решительность; много подвижности, мало покоя.

Рельеф: земля с благоприятным рельефом; место, возвышающееся над остальным рельефом.

Человек: пожилой человек; чиновник, аристократ.

Животное: лошадь, лебедь, лев, слон.

Природные явления: лед, град, крупа или смерзшийся снег.

Формы и предметы: круглые формы; плоды на деревьях; твердые предметы; головные уборы; зеркало; золото, драгоценные камни, жемчуг.

Территориально-административное значение: столичный город; большой округ, административные учреждения.

Здания, сооружения: башни и многоэтажные сооружения, высотные здания; высокие залы.

Жилье: обращенное на Северо-запад.

Дуй (2 прежнее небо, 7 позднее небо)

Символ, природный феномен: озеро, водоем.

Член семьи: младшая дочь.

Небесное направление:

Раннее небо: Юго-восток.

Позднее небо: Запад.

Первоэлемент: Металл.

Числа: 2, 4, 9.

Число Лo-шу: 7.

Цвет: белый.

Свойства: проводимость, выраженность; радость; злословие.

Рельеф: неровная и растрескавшаяся почва; твердый солончак; горный обвал; заброшенный колодец.

Человек: наложница; артист, музыкант, переводчик, шаман.

Животное: баран; животные, живущие в водоемах.

Природные явления: дождь, новая луна, звезды; впадина или пруд.

Формы и предметы: использованные предметы; предметы с изъянами, поврежденные предметы; режущие предметы из металла; музыкальные инструменты; выброшенные вещи.

Жилье: обращенное на Запад; расположенное поблизости от водоема; с разрушенными стенами.

Ли (3 раннее небо, 9 позднее небо)

Символ, природный феномен: гора.

Член семьи: средняя дочь.

Небесное направление:

Раннее небо: Восток.

Позднее небо: Юг.

Первоэлемент: ОГОНЬ.

Числа: 2, 3, 7.

Число Ло-шу: 9.

Цвет: алый, фиолетовый, красный.

Свойства: слияние, сцепление, связность; ум и способность к обучению; скромность.

Рельеф: сухое и твердое место на возвышении; открытое и освещенное пространство.

Человек: образованный, культурный человек; человек с большим животом и больными глазами; воин в латах и шлеме.

Животное: фазан, черепаха, китайская черепаха, краб, улитка.

Природные явления: солнце, молния, радуга, заря.

Драгоценности: жемчуг.

Формы и предметы: очаг; книги, письмена; доспехи, пики и алебарды; палки, сухое дерево; сухая ветхая одежда; сухие и сушеные предметы.

Место: связанное с культурой и письменными делами.

Здания, сооружения: светлые и солнечные помещения; светлые окна; пустые залы.

Жилье: обращенное на Юг.

Чжэнь (4 прежнее небо, 3 позднее небо)

Символ, природный феномен: гром.

Член семьи: старший сын.

Небесное направление:

Раннее небо: Северо-восток.

Позднее небо: Восток.

Первоэлемент: ДЕРЕВО.

Числа: 4, 8, 3.

Число Ло-шу. 3.

Цвет: синий, зеленый, бирюзовый.

Свойства: энергичность и подвижность; импульс, возбуждение; гнев, пустые тревоги и страхи; много движения, мало покоя.

Рельеф: место с пышной растительностью; тростник, камыш, деревья, бамбук, цветы, травы.

Животное: Дракон, змея.

Формы и предметы: музыкальные инструменты (изготовленные из дерева или бамбука).

Место: шумные рынки; большая дорога.

Здания, сооружения: дворцовые палаты.

Жилье: ориентированное на Восток.

Сюнь (5 раннее небо, 4 позднее небо)

Символ, природный феномен: ветер.

Член семьи: старшая дочь.

Небесное направление:

Раннее небо: Юго-запад.

Позднее небо: Юго-восток.

Первоэлемент: ДЕРЕВО.

Числа: 5, 3, 8.

Число Ло-шу: 4.

Цвет: голубой, зеленый, лазоревый, белый.

Свойства: воодушевление и вдохновение; проникновение, вхождение; плавность, мягкость и гармоничность; нерешительность, отсутствие результата как в продвижении вперед, так и в отступлении назад.

Рельеф: место, расположенное в юго-восточной стороне; покрытое пышной и красивой растительностью.

Человек: благородный, высоконравственный человек; одинокая вдова; отшельник, живущий в горном лесу.

Животное: петух; животные и птицы, живущие в горных лесах.

Природные явления: ветер.

Формы и предметы: прямые, длинные предметы; веревка; бамбук и деревья; утварь, изготовленная искусными мастерами.

Место: цветник, сад, огород.

Здания, сооружения: башни; пагоды даосских и буддийских монастырей.

Жилье: ориентированное на Юго-восток, расположенное в горном лесу.

Кань (6 прежнее небо, 1 позднее небо)

Символ, природный феномен: море, вода.

Член семьи: средний сын.

Небесное направление:

Раннее небо: Запад.

Позднее небо: Север.

Первоэлемент: ВОДА.

Числа: 1, 6.

Число Лo-шу: 1.

Цвет: черный.

Свойства: опасность, ловушка, подвох; движение вниз; внешняя слабость и податливость; внутреннее движение к выгоде; отсутствие привязанности; движение по течению.

Рельеф: низменные и влажные земли; реки, озера, ручьи, каналы, колодцы, арыки, лужи, пруды и прочие места с водой.

Человек: люди, связанные с реками и озерами; моряки, разбойники.

Животное: свинья, рыба, морские животные.

Природные явления: дождь, луна, снег, иней, роса.

Формы и предметы: предметы, содержащие воду; предметы, в которых есть сердцевина (колесо); короткие и мягкие предметы; сосуды для воды (вина) и инструменты, связанные с водой.

Место: влажное или содержащее воду место в доме (бассейн, аквариум).

Здания, сооружения: постройки на реке, кафе, чайная, винная лавка.

Жилье: ориентированное на Север, расположенное около воды.

Гэнь (7 раннее небо, 8 позднее небо)

Символ, природный феномен: гора.

Член семьи: младший сын.

Небесное направление:

Раннее небо: Северо-запад.

Позднее небо: Северо-восток.

Первоэлемент: ЗЕМЛЯ.

Числа: 5, 7, 10.

Число Ло-шу: 8.

Цвет: желтый.

Свойства: остановка, состояние покоя, сдержанность, удержание; препятствие; колебания, нерешительность.

Рельеф: холмы, возвышения.

Человек: сильный человек; человек, живущий в горах.

Животное: тигр, собака, крыса, дикие звери, птицы с черным клювом.

Природные явления: облако, туман.

Формы и предметы: почва и камни; желтые предметы, бахчевые; все, что находится в почве.

Место: горы, холмы; здания, расположенные около горы; захоронения.

Жилье: расположенное на Северо-востоке; жилище в горах, около камней, расположенное около дороги.

Кунь (8 раннее небо, 2 позднее небо)

Символ, природный феномен: земля.

Член семьи: мать.

Небесное направление:

Раннее небо: Север.

Позднее небо: Юго-запад.

Первоэлемент: ЗЕМЛЯ.

Числа: 8, 5, 10.

Число Ло-шу: 2.

Цвет: желтый, черный.

Свойства: податливость, покорность, мягкость; скупость, жадность; нерешительность, слабоволие, накопление; множество, многочисленность.

Рельеф: поле, пустошь, ровная земля.

Человек: пожилая женщина; крестьянин, деревенский житель, человек с большим животом.

Животное: все дикие звери, корова, лошадь.

Природные явления: облака, туман, дымка.

Формы и предметы: мягкие предметы, ткани (шелк); злаки; повозки, топоры, керамическая утварь.

Место: деревня.

Здания, сооружения: дома среди полей, низкие здания, склады и амбары; деревенские жилища.

Жилье: ориентированное на Юго-запад.

Таблица 7

СООТВЕТСТВИЯ ТРИГРАММ

Энергия Ци

Традиция Фэн-шуй неразрывно связана с понятием энергии. Мы говорили об энергии, когда рассматривали теоретические концепции, которые легли в основу Фэн-шуй. Мы говорим об энергии, когда рассматриваем приемы и методы Фэн-шуй, позволяющие обустроить окружающее пространство таким образом, чтобы оно благоприятно воздействовало на нас. Давайте наберемся терпения и попробуем разобраться в том, какое содержание вкладывается в понятие «энергия».

Помимо физического тела человеческое существо имеет то, что оживляет тело и приводит его в движение. Это – энергия[1]1
  Представление об иерархической структуре энергий, характеристики энергий и теория Энергетической конституции даны в соответствии с теорией Су Джок терапии – метода лечения, который разработал профессор из Южной Кореи Пак Джэ By.


[Закрыть]. Именно с энергией связаны все изменения, происходящие с физическим телом, – его рост, развитие и т. д., она играет ведущую роль в обеспечении процессов жизнедеятельности живого организма.

Энергия, действующая в человеческом теле, по своей природе та же, что и энергия, приводящая в движение и дающая силу всем естественным процессам и явлениям в мире.

Представления об энергии как о некой силе, из которой соткано все существующее в мире и которая обладает свойствами преобразовывать физическую форму и лежит в основе всех изменений, существовали еще в глубокой древности, у разных народов. Ее называли Ци (Чи) в Китае, Ки — в Японии, Прана — в Индии, а также невидимый свет, жизненная сила, биополе и т. д.

Когда говорят об энергии, то часто учитывают лишь ее количественный аспект – избыточность или недостаточность (силу или слабость), однако более важным является понимание качественной неоднородности энергии.

Единая энергия, Ци, является сложной энергетической системой. А любая система состоит из составляющих ее структурных элементов – в нашем случае это энергии, которые качественно отличаются между собой, то есть имеют разные свойства и, соответственно, воздействие. Благодаря тому, что существуют качественные отличия между энергиями, они взаимодействуют как различные силы, в результате чего преобразуют материю, формируют пространство и время, переносят информацию.

В качестве эпиграфа к нашей книге мы не случайно взяли слова, которые являются одним из постулатов «тайной науки» розенкрейцеров: «Все есть Ум… Вселенная ментальна…». Другими словами можно сказать, что все есть информация, или все есть энергия. Мир соткан из энергии, которая на разных уровнях проявляет различные свойства. Постичь природу различных видов энергии – значит прикоснуться к реальной причине любых физических превращений.

Система энергий является сложной и многокомпонентной, она включает элементы разных уровней организации – от наиболее простых и грубых до чрезвычайно сложных и совершенных.

Наиболее простыми элементами энергетической системы являются физические энергии (механическая, тепловая, звуковая, электрическая и т. д.). Их можно воспринять или измерить с помощью физических приборов.

Более высокий уровень в системе энергий занимают так называемые «тонкие» энергии. Именно они и имеются в виду, когда речь идет об энергиях первоэлементов, триграмм или о биополе и психических энергиях. Эти энергии, чаще всего, остаются «невидимыми» для физических приборов, но они действуют в мире, преобразовывая его.

Для психических энергий, которые можно разделить на эмоциональные и ментальные (или энергии разума), характерна высокая подвижность и проникающая способность. Для них не существует преград и расстояний, они мгновенно перемещаются в необходимом направлении. Заключенная в них информация обладает значительной силой действия. Самые существенные изменения могут быть вызваны точно направленной психической энергией.

Энергии психического уровня занимают одну из высших ступеней в иерархической системе энергий. Еще более высокое положение занимают энергии духовного уровня.

Все энергетические уровни взаимосвязаны, причем энергии более высокого уровня оказывают на энергии более низких уровней непосредственное влияние.

Иерархию энергий можно сравнить с иерархией в коллективе, где руководитель, отвечая за действия подчиненных, управляет ими и контролирует их, то есть направляет их деятельность. Однако и подчиненные, в свою очередь, конечно же, оказывают определенное воздействие на руководителя.

Для чего нам нужно понимание того, что энергии составляют единую энергетическую систему, что существует иерархия энергий, что «все есть…» энергия и информация, и какое отношение это имеет к Фэн-шуй? Ведь есть первоэлементы, триграммы и т. д., их соответствия?

Напомним, что в Фэн-шуй существуют различные подходы к анализу окружающего пространства, в связи с чем мы можем получить, соответственно, разные рекомендации относительно его обустройства. Триграммы и первоэлементы, а также числа Гуа, знаки китайского гороскопа и т. д. – это символы, или, другими словами, способы записи информации о свойствах различных энергий. Неудивительно, что иногда трактовка этих символов бывает противоречивой, и мы можем обнаружить определенные несоответствия относительно свойств той или иной энергии при сравнении характеристик и соответствий триграмм, первоэлементов и т. д.

К тому же, наряду с рекомендациями в соответствии с принципами Фэн-шуй, мы можем обнаружить совет руководствоваться своими ощущениями при обустройстве дома, помещения или участка.

А как же «правила»?

Правила существуют, как существуют и причины, по которым они были сформулированы. Но в некоторых рекомендациях можно увидеть проявление определенных культурно-исторических традиций, в связи с чем эти рекомендации не всегда могут быть использованы нами. К тому же понимание того, как соотносятся энергии разных уровней, помогает правильно сориентироваться при интерпретации какого-либо события, наблюдаемого явления. Допустим, вас беспокоит какая-то повторяющаяся ситуация, например, замечаете, что стали слишком раздражительны, неприятие вызывает любой пустяк, на который прежде вы и не обратили бы внимания.

Со временем такое ваше состояние, безусловно, начинает сказываться – на взаимоотношениях с окружающими, на успехах в работе (друзья начали избегать, сотрудники все как-то стараются держаться подальше, да и начальство, похоже, не прочь избавиться от скандалиста). Да и дома, в общем-то, все не так, даже наводить порядок не хочется…

Таким образом, наше внутреннее состояние, энергии психического уровня начинают преобразовывать окружающее пространство, изменять нашу жизнь.

Одним из возможных методов исправления такой ситуации является использование средств Фэн-шуй. Но для того, чтобы «не тратить время» на поиски соответствия беспокоящей вас проблемы какому-либо первоэлементу, триграмме и т. д. (что сделать, впрочем, не всегда представляется возможным), вы сразу же обращаетесь к энергиям. В данном случае возникшая проблема связана с энергией Гнева.

Просто?

В общем-то, да. Осталось лишь разобраться с тем, как проявляются энергии, в том числе в отношении нас самих.

А еще – помнить о том, что эмоциональные энергии (а их проявление мы можем легко «обнаружить») занимают более низкий уровень по сравнению с ментальными и, значит, надо покопаться в себе, вспомнить, какие мысли могли вызвать подобную цепную реакцию и повлиять на нашу жизнь. Ведь древняя мудрость говорит о том, что мы сами и наше окружение есть результат наших мыслей, то есть мысль материальна.