Текст книги "Основы правильного понимания Бога, жизни и миропонимания будущей эпохи. Книга первая. Божья цель как основа всеобщего мира, единения и счастья. Книга вторая"

3. Чего не хватает на планете Земля, или для чего дана мирозданию человеческая эволюция? О кульминации миропонимания мироздания и смысла жизни человека

Мироздание сотворено настолько чудесно и гармонично, во всей своей необходимой полноте; созданы и предусмотрены все материи и условия, необходимые для жизни человека, что любой мыслящий человек, если он глубоко задумается, вынужден будет преклониться перед величием творения Творца. В природе предусмотрено всё, что нужно для человека, но нет ничего лишнего. Эту мысль подтверждает сам факт существования человека на протяжении миллионов лет на планете Земля. Никогда не верьте, что на Земле не хватает нефти или воды, или пищи, или других ресурсов для жизни человека. Это ложь и обман неверующих в Бога людей! Но вместе с тем действительно на Земле не хватает одной главной ценности, одного единственного, очень и очень необходимого ресурса. Для приобретения этого ресурса человечеством и каждым человеком в отдельности и дана человеческая жизнь и эволюция всемирного человеческого сообщества. Этот человеческий ресурс называется ум, разум и мудрость. На планете Земля у человека и человечества не хватает, недостаточно ума, разума и мудрости. Божья цель в жизни человека и эволюции человечества заключается в приобретении ими разума и мудрости. Для реализации Божьей цели, чтобы творения Бога стали подобными Богу и Его наместниками на Земле, необходимо время, для достижения этой цели и дана человеку жизнь, а человечеству – человеческая эволюция.

Теперь возвращаемся к вечному вопросу философии, вопросу о смысле жизни человека и человечества, и уверенно можем сказать, что если в первой части попыток обнаружения смысла жизни мы утверждали факт рождения самой жизни, то во второй части утверждаем, что этого мало. Необходимо создать условия для совершенствования этой жизни, для приобретения самим человеком и рожденной жизни разума и мудрости. Но и этого мало, разум нужен для воспитания человеческой воли и исполнения условий Эдемского Завета с Богом, чтобы человек стал человечным – подобным Богу, наместником Бога на Земле, готовым к своим другим предусмотренным Богом предначертаниям, о которых нам пока не сообщено. Возможно, это будут контакты и жизнь с другими Божьими творениями на других планетах Вселенной. А что такое разум или мудрость и о путях их приобретения поговорим ниже, в отдельной главе. Что означает исполнение Эдемского Завета с Богом для человека – потомков Адама? В чем заключается цель Бога в исполнении Эдемского Завета? Цель Бога и мечта человечества или смысл человеческой эволюции, заинтересованность человека в исполнении Завета совпадают, что является доказательством истинности и праведности понимания человеком Бога и Божьей цели. Человек должен совершенствоваться и приобрести разум, чтобы своим пониманием и своим трудом построить Эдем на всей планете Земля. Построить земной рай, Царство Божие для всех живущих на земле, где не будет страданий, не будет войн, где будет мир во всем мире, и люди всей планеты Земля будут жить счастливо, восхваляя мудрость своего Созидателя! В этом заключается цель Бога, и это в интересах человека. Понимание и реализация цели Бога означает для человека понимание предназначения своей веры в Бога, через Божии религии как путь в светлое будущее и путь спасения от страданий, и счастливого будущего всего человечества, увидеть путь, по которому нужно идти. Правильное понимание цели Бога означает нахождение правильного понимания человеческой жизни! Цель Бога во всех религиях одинакова – спасение человека и человечества от страданий.

Существует только единственный вариант, единственный путь, чтобы человек стал подобным Богу, наместником Бога на Земле. Вот этому единственному пути совершенствования человека, для достижения Своей цели учит Бог людей во всех Своих священных писаниях и религиях, через различение добра и зла, через богобоязненность и понимание Бога. Эта высшая истина, аксиома, которую человечество так долго не может взять за основу своего миропонимания, своей деятельности, это единственный путь спасения человечества называется очень просто – ДОБРОДЕТЕЛЬНОСТЬ, ДОБРОТА, добро деяние, благодеяние (библейские выражения). Добродетельность равнозначна человечности – Богу подобию – божественности – это высочайший, окончательный смысл жизни человека. Человек и человечество должны стать добродетельными, человечными. Планета Земля Сотворено специально, чтобы человек жил и стал добрым – человечным, мудрым наместником Бога на Земле. Эта путь победы добра над злом в сознании человека, в общественном сознании человеческого общества, это формирование общечеловеческого общественного сознания, направленного на добродетельность. Понять эту простую истину означает находить золотой ключ ко всем замкам непонимания причин человеческого страдания, находить Божий – истинный путь спасения человека и человечества от страданий и находить пути для улучшения будущей жизни.

Это кульминация понимания Бога, кульминация цели Бога в миропонимании мироздания для каждого человека в отдельности и для всего человечества в целом. Это общечеловеческая задача – воспитание человека, делающего только добро. Это кульминация смысла Сотворения мироздания и человека и осмысления, понимания необходимости и неизбежности стать добродетельным человеком – и есть цель нашей книги. Это высочайшая истина, высшее знание для понимания человека и необходимость для достижения человечеством, которое уже просуществовало порядка четырех миллионов лет и все еще не стало добродетельным. Добродетельность – основа человечности, основа для правильного понимания Бога, основа теологии, божественной философии, диалога цивилизаций, всеобщего мира, единения и всеобщего счастья. Добродетельность – основа основ всех религий Бога, а кто не понял этого в своей религии и своей жизни, тот не понял свою религию и свою жизнь, не понял Бога и жизни. Стать добродетельным – задача, которая поставлена перед каждым в отдельности и перед всеми сообща и которая объединяет все человечество, все цивилизации, не зависимо от расы, веры, национальности, народности, социального происхождения и положения в обществе.

Добродетельность эта основа человечности, основа спасения от страданий.

Добродетельность эта истина для достижения человечности, и этой человечности можно научиться только через Божии религии, через богобоязненность, через исполнения Божьих требований и через правильное понимание Бога. Только Бог учит добродетельности – человечности!

Добродетельность – истина, достижение которой должно объединить все человечество.

Добродетельность – показатель мудрости, зрелости и развития человека, человеческого общества, всех цивилизаций и всего человечества.

Добродетельность – показатель оценки сознания и деятельности человека, общества, государства, государственных и политических деятелей.

Добродетельность – созревшая необходимость и неизбежная обязательность сегодняшнего и завтрашнего нового дня и времени для каждого человека в отдельности и для любого человеческого общества и всего человечества в целом.

Добродетельность – неизбежное требование, обязательное условие совершенствования человеческого мышления в процессе эволюции человеческого сообщества, это грань между низшим началом «Я» человека и его высшим началом.

Добродетельность – единственный путь очеловечивания получеловека и полузверя – несовершенного человека.

Добродетельность – единственный путь единения всего человечества.

Добродетельность – единственный путь достижения мира во всем мире.

Добродетельность – единственный путь для исполнения условий Эдемского Завета – для строительства земного рая на планете Земля, для строительства Царства Божия на Земле, для избавления человека от страданий, для мира во всем мире, для всеобщего счастья.

Добродетельность – единственный путь реализации Божьей цели.

Сегодня человечество стоит перед новым неизбежным выбором между добродетельностью – проявлением человечности хотя бы во имя Бога, но для собственного спасения, как основа истинно праведного миропонимания и пути спасения для себя. Или же будет и далее навязывая свою выгоду, свой экономический интерес, выгодную себе «справедливость», своё миропонимание безбожного интеллекта, низшего начала «Я» человека, миропонимание безбожного зверя-убийцы – исчезнет с лица планеты Земля! Других вариантов выбора не дано!

Выбор – в выборе каждого человека и человечества в целом! Ваш выбор определяет каждого – как злодея или добродетели. Каждый человек решает для себя – кто он!

Что такое добро и зло, доброта и добродетельность мы рассмотрим более подробно в другой главе. Теперь мы знаем цель Бога во всех Его религиях и священных писаниях как воспитание человечного человека, делающего только добро. Чтобы спасти его от страданий и подготовить для строительства Царство Божие – земной рай на всей планете Земля, для всех жителей планеты, где будет мир во всем мире, и люди будут жить счастливо, восхваляя мудрость Творца мироздания и человека. Если мы поняли, что цель Бога во всех религиях одна и та же, тогда поймем, что это является еще одним доказательством, что Бог Един и Общий для всех живущих на планете Земля, и Он является Единым Духом. Творец Вселенной не может быть только Богом Яхве – евреев, или Богом Иисусом – христиан, или Богом Аллахом – мусульман, или Богом Брахмой – индусов, или Богом Буддой – буддистов и т. д. Он – Создатель мироздания и человека, является Единым и Общим Богом, является Единым Духом. Понять эту простую истину – означает найти ключ к пониманию, что все люди на Земле родственники и равны, любая дискриминация по цвету кожи, по религиозным и национальным признакам и различиям есть признак зло деятельности человека. Понять эту простую истину означает, что человечество имеет общие для всех наций и народов духовно-нравственные ценности Общего и Единого Бога Творца. Человечеству необходимо правильно понять Божью цель, используя Его общие духовно-нравственные ценности, объединиться и реализовать Его цели и замыслы во имя Единого Бога, но во благо собственного спасения. Дальше мы должны понять, что заложено в человеке Богом для реализации Его цели, чтобы человек совершенствовался и стал добродетельным.

4. О двух началах человека и его жизни, необходимости божественного воспитания души, поклонения Богу и об управлении человеческим сознанием для достижения Божьей цели – спасения человека и человечества

Все космические творения во всем своем разнообразии, человек и все человеческие чувства и стремления сотворены Творцом из двух противоположных начал, и в конечном итоге мир сотворен в равновесии и устремлен в состояние гармонии. Материя и Дух, мужчина и женщина, день и ночь, огонь и вода, жар и холод, сытость и голод, богатство и нищета, война и мир, добро и зло, блаженство и страдание и т. д. Только единство противоположностей обеспечивает развитие – самосовершенствование, движение вперед, диалектику жизни. Существование материи мироздания есть доказательство существования его противоположности – Всемирного Единого Духа или Творца мироздания и человека! Это главный основной закон – главный ключ к миропониманию – закон Божьего Творения мироздания и человека. Без понимания этого основного Закона Божьего Творения невозможно понять человеческую жизнь и развитие человека и общества. Любое другое видение мироздания и человека не соответствует действительности и реальностям жизни, является ошибочным, несовершенным. Разве день существует без ночи или мужчина без женщины, или могла ли появиться Материя без Духа, или может ли появиться зло без добра и т. д. Материализм, отрицающий Бога, это ошибочное, несовершенное миропонимание. Идеализм, отрицающий материальное совершенствование – это ошибочное, искаженное миропонимание. Закон Божьего Творения гласит, что мироздание и человек во всем своём разнообразии сотворены из единства двух противоположностей и стремятся в состояние гармонии. Понять эту простую истину означает найти ключ к началу понимания совершенствования мироздания и человека. Любое отклонение от этого чудного равновесия, отклонение в одну сторону приводит к отклонению гармонии мироздания, протесту другой стороны с целью достижения божественного равновесия. Это уже действие Закона Божьего Творения, оно действует независимо от человека и называется в философии Законом единства и борьбы противоположностей. На действии этого закона основана вся диалектика – движения вперед к самосовершенствованию. Творение из двух противоположных начал и их единства как целое обеспечивает самосовершенствование целого, в нашем случае человека. Таким образом, человек сотворен как само развивающийся субъект. Для понимания и определения путей совершенствования человека, как главной цели Бога в человеческой эволюции, более детально рассмотрим каждую тему заголовка с отдельными подзаголовками.

4.1. О двух началах природы человека и его жизни

Природа человеческой жизни есть божественное соединения Духа и материи. Жизнь проявляется как биохимическое, физиологическое, психологическое, эмоциональное раздражение. Жизнь дана человеку для проживания в соответствии с его волей, но для совершенствования человечества до уровня истинно правильного понимания Бога и совершенствования человеческой воли до такой степени, чтобы человеческая воля совпадала с Божьей волей и достигала уровня совершенства для реализации Божьей цели. В мире существуют две воли: Божия – Творца мироздания и человека и сотворенного Богом человека с собственной волей. Человек, имея свободную волю, всегда будет считать себя совершенным – умным, правильным и будет действовать в соответствии с желаниями своей воли, и в этом его глубочайшее заблуждение и причина его страдания. Божья цель в том, чтобы человек в своей жизни не страдал от призыва своей несовершенной, невоспитанной воли. Божья цель в воспитании воли человека, чтобы воля призывала к правильным, праведным действиям, и следовании Божьим правилам, соблюдая которые человек может стать человечным, богоподобным и счастливым. Когда в мироздании совпадут Божья воля – цель Бога, с желаниями человеческой воли, а это возможно, когда человек сможет понять истинно правильно Бога, тогда будет достигнута цель Божья в воспитании человеческой воли, и человек станет мудрым, человечным, наместником Бога на Земле, не будет далее делать зло, а будет жить добрыми делами. Как этого добиться? У наших прародителей Адама и Евы еще не было знания и воли, у них были только желания удовлетворения потребностей материального тела. Только после долгих действий во времени постепенно и очень медленно желание, с помощью осознания накапливая знание, превращается в человеческий ум и осознанную волю. Человек еще на ранней ступени развития, неосознанно, через нарушение гармонии мироздания и своей души, и через муки и страдания, неохотно, но имея предначертание, выполняет Божью волю, а после достижения совершенства осознанно будет реализовывать Божью цель. Человек сотворен Богом как саморазвивающийся и самосовершенствующийся субъект развития. Всё саморазвитие человека, как индивидуума и человеческого сообщества в целом, основано на законах Божьего Творения, а именно на действии Закона единства и борьбы противоположностей. Незнание этого закона и его действия или игнорирование приводит к большим страданиям и бедам, и войнам или к застою в жизни человека и человеческого сообщества. Чтобы человек не страдал и не потерял ориентацию в миропонимании мироздания в процессе самосовершенствования, ему в помощь даны Богом религии, которые указывают правило – законы правильной жизни, правильное направление человеческих устремлений – правильную дорогу в лучшую жизнь – дорогу в человечность.

«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Быт.2:7). А в Коране Бог сообщает: «Вот сказал Господь твой ангелам: «Я создаю человека из глины. А когда Я завершу и вдуну в него от Моего духа, то падите, поклоняясь ему!» (39:72–73). Как мы видим, жизнь есть материя и дух в бесконечно разнообразной форме проявлений. Бог, создавая человека, оживил его Своим Духом, у человека появилась душа. Вот этот Божий Дух, с помощью которого Бог оживил человека, и у человека появилась душа – частица Бога, есть высшее начало «Я» человека. Конечно же, как всегда, для облегчения понимания Бог упрощенно объясняет эту процедуру человеку. А созданное человеческое тело из глины или из праха – тоже упрощенное объяснение – есть материя или низшее начало «Я» человека. Божественное соединение этих двух начал есть человек, а его жизнь во времени есть человеческая жизнь. Бог по Божьей воле создал человека для Божьей цели. Вся Вселенная сотворена Богом для Божьей цели. Получается, что во Вселенной действует Божья воля. А человек сотворен по подобию Бога. У него в начале нет знания, нет воли. У него в начале желания только низшего начала – материального тела, только позже, постепенно, в ходе эволюции желание человека перерастает в его волю, с помощью души человек выбирает, а с помощью воли реализует свой выбор. Таким образом, в мироздании существуют Божий выбор и воля, и человеческий выбор и воля, отсюда и появляются Божьи и человеческие ценности. У Бога свои цели и ценности, а у человека по незнанию и несовершенству – свои. Когда цели и ценности у Бога и человека совпадут, тогда будет достигнута Божья цель. Цель человека вначале это его желание, воля и выбор в первую очередь зависит от удовлетворенности его материального тела, потом, после долгой жизни от его интеллектуальности, и только потом, в зрелости, самое главное – от воспитанности его духа. У человеческого сообщества то же самое, но об этом продолжим чуть ниже.

Все космические творения из двух противоположных начал: материя и дух, жизнь и смерть, свет и тьма, богатство и бедность, война и мир, холод и жар, добро и зло, мужчина и женщина, материалистическое и идеалистическое миропонимание и т. д. проявляются как единое целое. Исходя из этого, человеческий разум воспринимает лишь разности явлений, человек воспринимает окружающий мир в сравнении. Поиск золотой середины, поиск умеренности, поиск между «да» и «нет» выражаются в постоянном усилии найти правильное решение, заполняют всю жизнь человека. Проникают в его существо и, в конечном результате, побуждают человека к вечному исканию и вечной борьбе этих двух противоположных начал человеческой сущности. Борьба этих двух начал является источником развития, если они проявляются как единое целое – если не разрушат друг друга, а дополнят или подтолкнут друг друга к совершенству. Это есть проявление закона единства и борьбы противоположностей, закона диалектики, закона развития жизни и природы, закона развития миропонимания и закона развития мироздания.

Таким образом, человек есть соединение двух начал: материи и духа. Понимание этой простой истины уже есть путь к пониманию правильного миропонимания и жизни. Понимание этой истины есть основа для возвращения каждого человека к вере в Бога. В жизни человека эти два начало проявляются и влияют на него совершенно по-разному. Благодаря наличию в человеческой природе двух начал, каждое из которых производит могучее воздействие на его судьбу, можно утверждать, что у человека высшим благодетелем, лучшим учителем и наставником, который всегда и неизменно указывает ему лучший путь, является высшее начало «Я» человека. Это высшее начало «Я» человека связано с духом Бога, связано с Богом, и человек силен и всемогущ, потому что черпает силу от самого Бога. Человек всегда должен помнить, что он частица Бога, что его душа это Божий – Единый Дух, и человек должен совершенствоваться до уровня и подобия Бога, и в этом ему поможет воспитанная Божьими ценностями его высшее начало – душа. В высшем начале «Я» человека Бог, добродетельность и путь спасения человека от страданий!

Но, вместе с тем, человек раб своей собственной мощи, и он слаб высшей степенью всякой слабости, он источник всякого счастья, всякой благости, есть вместе с тем кладезь бездонных страданий, потому что одно и то же «Я» творит и разрушает, познает и отрицает это познание. Поэтому в одно и то же время у человека всегда есть страшный и злейший враг, который всегда и неизменно толкает его в пропасть, в низость, в страдания, и это есть низшее начало «Я» человека – его материальное тело. В человеческом теле «Я» под руководством его высшего начала – Бога – добро, человечность и блаженство, а при потере высшего начала и умеренности зло – Сатана и страдания.

Для понимания влияния и действия этих двух начал на жизнь и судьбу человека обозначим его самовыражение «Я» как есть на самом деле. «Я» человека это соединение «Я» материального – телесного или низшего начала человека и «Я» дух, душа – душевного или высшего божественного начала человека. Теперь мы должны понять и познать хотя бы некоторые основные функции, свойства и влияние этих двух начал на «Я» человека в целом, но только в плане его миропонимания.

Человек всегда должен помнить, что он предназначен для того, чтобы спастись от страдания, чтобы совершенствоваться от «Я» низшего начала до «Я» высшего – духовного, Богу подобного начала.