Текст книги "Путь язычника: практическая духовность на каждый день"

Если вы намерены делать подношение каждый день, это не займет много времени. Пусть ритуал будет коротким. Слова, которые вы произнесете, если вообще будете что-либо говорить, могут быть очень простыми, например: «Знайте, что я помню о вас, и мой дом также хранит воспоминания о вас». Именно это я говорю, когда оставляю подношение для моих домашних эльфов.

Некоторые люди рассказывали, что их домашние эльфы любят виски, эль или какой-либо другой напиток, который люди употребляют обычно не каждый день; как правило, это алкоголь. Если почувствуете, что ваши домашние эльфы предпочитают что-то, отличное от молока или пирожных, угостите их. Фольклор предостерегает нас: единственное, что никогда не стоит преподносить им, это одежда. Сказка под названием «Эльфы и башмачник», имеющая множество различных вариаций, зафиксирована в начале 1800-х годов, когда ее опубликовали Якоб и Вильгельм Гримм, но некоторые детали ее сюжета, несомненно, гораздо более древние. По версии братьев Гримм, бедный башмачник с женой решили, что их судьба начнет меняться к лучшему, если парочка эльфов будет тайно изготавливать обувь в их магазине поздно вечером. В знак благодарности мастер и его жена сшили две крохотных рубашки, два жилета, две пары штанишек, а также две пары маленьких башмачков, а затем оставили все это в качестве даров для своих благодетелей. Эльфы очень обрадовались, когда обнаружили подарки, и немедленно их надели. Затем они стали танцевать на улице, после чего их больше никто никогда не видел.

Такая вот благодарность.

Почему эльфы ушли после того, как им подарили одежду, – этому нигде не найти объяснения, а любая гипотеза будет являться не более чем домыслом. Суть в том, что лучше, по возможности, выбирать пищу и напитки, когда будете делать подарки своим собственным домашним эльфам.

Еще один вариант ежедневных подношений, – и снова стоит отметить, что это зависит от направленности вашего духовного фокуса, – оставлять дары вашим предкам.

Для многих язычников выражение почтения предкам – очень важный момент.

Некоторые испытывают сложности, когда дело касается поклонения предкам, – их беспокоит, например, что они поссорились с одним из покойных родителей или старшими родственниками, что, вообще говоря, неуместно, потому что вы никогда не встречались при жизни с большинством своих предков. Толковый словарь определяет предка как предшественника, старше, чем дедушка или бабушка; иными словами, это ваш очень дальний родственник. Поэтому, если у вас есть покойный дедушка, который однажды плохо с вами обошелся, имейте в виду, что он, возможно, уже ответил за свое плохое поведение своей собственной прабабушке, когда она встретила его в мире ином.

Еще одна хорошая новость, касающаяся духов ваших предков, состоит в том, что они предрасположены заботиться о вашем благополучии и благосостоянии. Вы, помимо всего прочего, являетесь их наследниками в этом мире. Поэтому ваше подношение может быть практически чем угодно, – можете выбрать все, что захотите. Однако необходимо, чтобы ежедневные подношения были относительно простыми. Их ценность в том, что это дары, которые совершаются регулярно, что отличает их от дорогих подарков по торжественному поводу. Ежедневные подношения предкам могут содержать несколько благовоний или небольшое количество спиртных напитков – вина или пива. Как и в случае с домашними эльфами, вы скажете несколько слов своим предкам, и речь ваша должна быть краткой.

Можно ли сделать и то и другое? Конечно! Я люблю подносить благовония своим предкам в первой половине дня. Для этого нет никакой веской причины, просто это прекрасно согласуется с моим графиком. Вечером дары принимают мои домашние эльфы.

Или, если чувствуете, что у вас есть близкая, личная связь с каким-либо богом или богиней, вам, возможно, захочется преподносить ежедневные дары этой сущности. Насколько подходит то или иное подношение, а также то, каким образом следует его преподносить, будет зависеть от выбора божества, а также от практики, принятой в той или иной культуре, но в основном правила, изложенные в данной книге, универсальны. Если вы видите в этом ритуале длинный и сложный процесс, просто не стоит делать его каждый день. Пусть это будет раз в неделю или раз в месяц, но в любом случае будничная жизнь внесет свои коррективы. Велика вероятность того, что вам все же следует подносить ежедневные дары, что не займет много времени. Если вы обладаете роскошью, то есть возможностью задержаться перед вашим домашним алтарем на дополнительные двадцать минут, прекрасно, но это время не следует вносить в расписание, которое было разработано с учетом проведения ежедневных ритуалов.

Кроме того, всегда учитывайте, какое количество коротких ритуалов вы сможете добавить в свой день. Если вы включите в свое расписание слишком много ритуалов, они перестанут быть особенными моментами вашего дня и станут похожими на каторжный труд. Не советую делать отдельные подношения для ваших домашних эльфов, для предков и для божества. Пусть это будет кто-то один или два. Не берите на себя больше, чем сможете сделать, подобная деятельность должна выполняться осмысленно и с радостью в сердце.

Что день грядущий нам готовит

По утрам я люблю заглянуть в будущее и увидеть, что этот день приготовил для меня. Хотите ли вы последовать моему примеру или нет, зависит от того, что вы думаете и как воспринимаете гадания и предсказания, а также насколько вы преуспели в этих практиках. Мне нравится знать, чего ожидать от наступающего дня. Временами я даже менял свои планы из-за того, что мне удавалось что-то увидеть в ходе утренних гаданий.

Мой духовный путь предполагает гадания на рунах, главным образом рунах англо-саксонского футарка. Изучение рун – это отдельная обширная тема, поэтому вряд ли в этой книге я смогу ее осветить. Если вы заинтересованы в том, чтобы получить знания о рунах и для предсказаний, и для магии, рекомендую свою книгу под названием «Как работает карма: путь саксонского волшебника» [11]11
  Wyrdworking: The Path of a Saxon Sorcerer.


[Закрыть].

Если единственной мыслью, которую вы почерпнули из данной главы, является то, что ежедневные ритуалы должны быть простыми и краткими, вы на верном пути. Это также верно и для гаданий. В поисках предзнаменования на новый день я не делаю расклад по методу семи миров и уж конечно не выкладываю все двадцать девять рун. Есть особые техники, которые можно использовать для того, чтобы увидеть во всех деталях будущее, которое нас ожидает. В качестве предсказания на каждый день я просто вытягиваю одну руну. Она дает мне общее представление о том, что меня ждет, – и это все, что я хотел узнать.

Этим утром, например, я вынул руну Ос, которая выглядит следующим образом:

«Руническая поэма» описывает тайный смысл данной руны: «Бог является создателем всех языков, основателем мудрости и утешением для мудрецов, а также источником радости и веры для каждого человека».

Как видите, тайна раскрыта, и ее можно интерпретировать, – вот что представляет собой изучение рун и рунной практики. (Слово руна на древнеанглийском языке обозначает тайну или совет.) Эти символы не однозначны, они не имеют простых, законченных толкований. Ос является руной коммуникации. Ее точное значение зависит от того, кто читает руны и для кого делается расклад. Если я в какой-то день вынимаю руну Oc в ходе ежедневной практики гадания, для меня это хороший день в плане работы – мне нужно сесть за компьютер и писать. В итоге мой день будет потрясающе продуктивным.

В те дни, когда я вытягивал руну Одал, например, я бы больше смог успеть, если бы сконцентрировался на выполнении домашних дел, а не на литературе. И хотя я не всегда обладаю роскошью подгонять свое расписание под толкования, с годами я научился чаще слушать советы рун и поступать в соответствии с ними, когда есть такая возможность.

Руны, конечно, это всего лишь один из многочисленных наборов символов, которые используются для гаданий и предсказаний, и эти конкретные руны могут не подойти вам, если, например, вы не приверженец германского пути. У меня есть кельтские друзья-язычники, которые предпочитают руны Beith-luis-nin[12]12
  Огамическое письмо, как и руны, отличается от алфавитных письменностей. Алфавит состоит из двадцати знаков и подразделяется на четыре группы, которые называются «aicmi» (мн. число древнеирландского слова aicme – семья). Beith («береза») – Luis («пламя» или «трава») – Nin («раздвоенная ветка») – по названию первых двух букв первого aicmí – beith и luis. Каждое aicmí называется по первой букве, входящей в него.


[Закрыть], потому что они напрямую связаны с их духовным путем. Мой славянский друг использует абсолютно другой, отличный набор символов, который отражает его собственную духовную ориентацию. Эти символы называются знаки, и они являются производными от узоров, используемых на украинских пасхальных яйцах.

Таро впервые появились в Северной Италии в XV веке, но многие язычники с удовольствием используют эти карты, и если вы когда-либо изучали символизм Таро, тогда нет ни одной причины, из-за которой вы не смогли бы использовать эти карты для ежедневного гадания. Здесь также следует придерживаться принципа простоты. Вместо того чтобы выкладывать Кельтский Крест или делать какой-то другой расклад Таро, просто вытяните одну карту, чтобы увидеть перспективы ближайшего дня. Вы можете использовать всю колоду целиком или только двадцать две козырные карты (Старшие Арканы).

В первой главе я посоветовал вам не ставить перед собой цель медитировать каждый день просто потому, что вы не планировали и не собирались это делать. Да, я осознаю, что кто-то будет убеждать меня, что я неправ и что вы медитируете каждый божий день без конца на протяжении уже многих лет, но подавляющее большинство людей, кто читал эту книгу, будет не в состоянии постоянно концентрироваться на этой цели, и не важно, насколько искренни будут эти люди в своем порыве. Если какая-либо помеха внедрится в вашу жизнь и прервет этот процесс, это может сильно расстроить и обескуражить вас, особенно если вы поставили перед собой цель медитировать ежедневно.

Я уверен, что любой язычник может получать пользу от медитации и делать это настолько часто, насколько уместно и возможно именно для него. Если это происходит не чаще, чем один раз в месяц или около того, тогда один раз в месяц – для вас именно та самая «уместная и разумно используемая возможность». Составьте для себя такое расписание, которого сможете придерживаться.

Чтобы медитировать, найдите время, когда вас никто не сможет потревожить. Сядьте перед алтарем. Если считаете, что это поможет вам, то предложите несколько благовоний духам. Успокойте свой ум настолько, насколько это возможно. Большинство людей полагает, что самым простым способом успокоить ум и расслабиться является концентрация на дыхании. Медленно сделайте четыре вдоха, досчитав до четырех, потом задержите дыхание на такой же промежуток времени, досчитав до четырех, а затем сделайте четыре медленных выдоха, также досчитав до четырех. Продолжайте делать это до тех пор, пока полностью не расслабитесь. Осознавайте все ощущения или впечатления, которые будете воспринимать. Пятнадцать минут – оптимальное время, которое вы можете посвятить медитации, впрочем, никакого строгого правила здесь нет.

В ходе медитации вы можете получать некие ментальные впечатления или даже воспринимать некоторые видения или слышать голоса. Просто примите то, что приходит к вам. После того как завершите медитацию, вы, возможно, захотите записать все, что воспринимали, видели, слышали или ощущали, в тетрадь.

Или, что тоже вполне вероятно, может вообще ничего не произойти. И это абсолютно нормально. Не все обладают уникальными экстрасенсорными способностями или телепатией, но даже если вы относитесь к меньшинству, у которого эти качества есть, бывают такие периоды, когда духам просто нечего вам сообщить. Если вы получали глубокие впечатления из потустороннего мира во время медитации, вы, возможно, захотите вернуться в то состояние и убедиться в том, что это не деятельность вашего чересчур развитого воображения. Я не отношу себя к скептикам, которые по непонятным причинам ни во что не верят, но все же я не считаю, что среди нас есть персона настолько важная, что духи и божества постоянно следуют за ней, каждое мгновение в течение дня, нетерпеливо ожидая подходящего случая, чтобы поделиться крупинками своей мудрости. Не важно, кто вы, бывают времена, – чаще всего и скорее всего, так и происходит, – когда ваша медитация будет не более чем короткой передышкой в водовороте жизни.

Ваши ежедневные молитвы и посвящения будут иметь больше значения, если в них будут задействованы все члены вашего семейства. К сожалению, это не всегда возможно, и, если остальные ваши близкие следуют по пути, отличному от вашего, вы просто должны это принять. В идеале, конечно, было бы лучше, если бы вся семья присоединилась к вам, собравшись вместе у священного домашнего очага, и разделяла бы с вами один и тот же путь и духовность.

От немногих родителей-язычников мне приходилось слышать, что они беспокоятся по поводу того, не слишком ли они «настойчиво навязывают» детям свои собственные верования и практики.

Это чувство, несомненно, уходит корнями в опыт, пережитый в детстве. Я бы никогда не стал слишком настойчиво советовать кому-либо верить в то, во что верю я, или практиковать то, что практикую я, но всегда есть огромная разница между тем, чем мы делимся с другими и что насаждаем другим или к чему их принуждаем.

Я, например, обожаю вареного лобстера, смоченного в топленом масле. Как бы безумно это ни прозвучало для меня, есть люди, которые не любят лобстеров, и я бы никогда не стал пытаться заставить их его съесть. Но, если бы мне представилась возможность, я бы, наверное, в любом случае постарался бы поделиться этим эпикурейским деликатесом с друзьями, которые его ранее никогда не пробовали, – только потому, что, по моему мнению, это невероятно вкусно. Почему бы не поступить так же со своей духовностью? Если ваш ребенок давится лобстером, не заставляйте его доедать до конца, но ради всего святого, по крайней мере, позвольте ему попробовать!

Правда, что дети могут страдать от предубеждений и фанатизма, когда кто-то узнает о верованиях их семей. Но это не станет проблемой, если вы воздержитесь от острых словечек, усугубляющих конфликт.

Очень просто быть всецело увлеченным приверженцем языческого пути и при этом действительно ни разу не произнести вслух слово язычник в присутствии детей.

Абсолютно точно нужно избегать дома таких слов, как ведьма, даже если кто-то в вашей семье практикует магию. (Мне странно говорить об этом, но вы будете удивлены, какое огромное количество людей открыто называет себя ведьмами или ведьмаками, а затем поражаются, почему узколобые ограниченные коллеги на работе или соседи реагируют на них со страхом и гневом.) Дети сами прекрасно знают, какой схемы поведения следует придерживаться, и никто не сможет лучше, чем десятилетний ребенок, понять всю важность и значение конформизма. А к тому времени, когда ребенок подрастет и будет грамотно и со знанием дела обсуждать с вами верования и практики вашей семьи, он или она, наиболее вероятно, будут осознавать все потенциальные последствия своих действий. Если и это не успокоило вас, поговорите со своим ребенком и не скрывайте свои убеждения и обычаи. Стыдиться вам нечего.

По той же самой причине я не считаю удачной мысль скрывать от детей христианскую религию. Напротив, каждому ребенку нужно дать книгу с детскими библейскими историями. По какому бы пути ни следовала ваша семья или вы сами, Библия сформировала наш язык и некоторые устоявшиеся выражения, и ваш ребенок должен понимать, что имеется в виду, когда кто-то будет ссылаться на Адама и Еву, Потоп и Ноев Ковчег или Вавилонскую башню.

Никогда не следует насильно заставлять своих детей принимать ваши верования (да и вообще кого бы то ни было). Язычники – это политеисты, верующие во множество различных божеств, и, если брать шире, они с уважением относятся к множеству различных духовных путей. Просьбу о том, чтобы ребенок следовал какому-либо одному-единственному пути, такому, например, как неязыческий, следует рассматривать в качестве совета-рекомендации, но не более того. Но если вы любите своих богов и черпаете красоту в вашем духовном пути, поделитесь этим опытом с вашими детьми, – вне зависимости от того, до какой степени серьезности и глубины они захотят присоединиться к вам в ваших ежедневных молитвах и практиках.

Глава 4
Фамильяры

В признаниях, полученных в ходе средневековых процессов над еретиками, мы можем найти неоднократно повторяющиеся, похожие описания фамильяров[13]13
  Магических созданий или духов-помощников, которые служат своему колдуну или ведьме.


[Закрыть] ведьм. Как говорится в этих документах, фамильяр мог принять облик человеческого существа, но наиболее часто он проявлялся в образе животного, например собаки, кошки, птицы, крысы или жабы. В наши дни черная кошка наряду с метлой и котлом является в большей степени частью распространенного стереотипа, бытующего о ведьмах.

Маргарет Мюррей (чья ученая степень, безусловно, вызывает сомнения) подразделяла этих духов-помощников на две категории: на божественных фамильяров и домашних фамильяров. Первые были просто животными, за которыми наблюдали в надежде уловить знамения. В книге под названием «Бог Ведьм» Мюррей рассказывает о женщине по имени Агнес Сэмпсон, жившей в XVI веке, которая видела огромную черную собаку, – это видение она восприняла как предзнаменование исхода болезни другой женщины. Является ли термин фамильяр уместным для этой категории животных вообще – спорно. Согласно теории Мюррей, божественные фамильяры не были какими-либо особенными животными, которые принадлежали ведьме, – любое животное определенного вида можно было использовать для предсказания будущего. Домашние фамильяры, наоборот, были не такими крупными, и их, как правило, приручали и кормили ведьмы.

И хотя выводы Маргарет Мюррей, касающиеся широко распространенного в Средневековье культа ведьм, в значительной степени ошибочны, не подвергается сомнению тот факт, что в ходе гонений на ведьм людей часто обвиняли в укрывательстве животных, что совпадало с описанием Мюррей домашних фамильяров. Существуют подробные отчеты, в которых во всех деталях описываются эти фамильяры. Животным в обязательном порядке давали имена, иногда вполне обычные или в какой-либо другой раз весьма причудливые. Животные меньшего размера, жабы и мыши, часто жили в коробках, горшках и подобных емкостях. Там явно нашлось место дьявольщине, потому что ведьмы и правда подкармливали своих духов-помощников. Кроме того, ведьмы, предположительно, разговаривали с животными так, как будто это были живые люди.

Пока я пишу эти строки, мой пес Цезарь лежит, свернувшись калачиком, около моей ноги. Но так происходит не всегда, – когда ему не хочется, чтобы его потревожили, он удалится и ляжет на свою собачью подстилку. Конечно, я кормлю его – дважды в день, утром и вечером. Насколько я знаю, он не понимает более чем пары десятка слов, но я все время с ним разговариваю.

Пятьсот лет назад людей убивали за демонстрацию столь вызывающего поведения.

Вопросов нет: пес Цезарь – это мой фамильяр! Он подходит по всем критериям. Когда мы смотрим на описания духов-помощников ведьм, мы видим, что собаки, кошки, жабы и мыши жили у бедных, несчастных жертв судебных процессов и гонений, то есть они приходились им, как бы мы называли их сегодня, домашними питомцами. Сегодня нет не только клейма суеверия, связанного с содержанием домашних животных, а, наоборот, принято считать, что владелец домашних питомцев получает пользу от общения с ними не только на ментальном, но и на психологическом уровне. Такие организации, как «Терапия собаками» и «Ассистированная канистерапия», дарят радость общения с животными людям, которые по разным причинам не могут содержать их у себя дома. Магия фамильяров воистину популярна в наши дни!

Фамильяр – это домашний питомец, но не каждый домашний питомец является фамильяром.

Ключевое слово здесь, конечно же, фамильяр (familiar). Некоторые породы животных, в основном собак и кошек, лучше подходят для этой роли. Нам нравится думать, что человечество одомашнило некоторые виды кошек и собак, но с этим можно поспорить, ведь именно человеческая раса была одомашнена. Ведь если призадуматься, мы, люди, не всегда ладим с другими созданиями. Посещение любого приюта для животных обнажит всю леденящую, жестокую правду о человеческом сострадании. Но ведь не подвергается сомнению тот факт, что одомашненные животные получили, как представители целого вида, огромную пользу – и в значительной степени это произошло благодаря их связи с нами, людьми. Бенгальский тигр находится на грани вымирания, в то время как его младшая кузина, домашняя кошка, расселилась по целой планете благодаря сотрудничеству с человеком. Точно так же самые «удачливые» подвиды волков, превосходящие всех остальных и по масштабам распространения, и по размерам популяции, собаки решили стать фамильярами человечества, то есть нашими домашними собаками.

Некоторые животные настолько сильно отличаются от нас, что мы не можем развивать с ними какого-либо рода близкие отношения. Например, довольно трудно дружить с улиткой! Некоторые беспозвоночные становятся интересными домашними питомцами, но здесь все дело заключается в их чужеродной, разительно отличающейся природе, нежели в их подобии с нами. А вот собаки очень хотят установить с нами фамильную (фамильярную!) связь.

Между этими двумя крайностями – собакой и беспозвоночными – определение того, является ли домашний питомец любого вида фамильяром или нет, – в значительной степени будет зависеть от выбора в пользу развития личных взаимоотношений с животным. И снова хочу отметить, что нам, людям, порой куда легче поладить с некоторыми видами животных, нежели со своими собратьями. Кошки обычно очень открыты для нежных взаимоотношений, хотя они, конечно же, не требуют их. Собака, особенно если ее приобрели, когда она была еще совсем маленьким щеночком, нуждается в этих «фамильярных» тесных взаимоотношениях, – тем более если она намерена влиться в домашнее окружение своего хозяина.

Собаки

Кажется вполне обоснованным то, что фамильяр[14]14
  Слово familiaris входит в состав названия Canis lupus familiaris, что в переводе с латыни обозначает «домашняя собака».


[Закрыть] является частью научного названия собаки, – и именно она представляет собой тот вид живых существ, который требует установления близких фамильярных взаимоотношений. Если у вас есть собака, вы не сможете высыпать немного еды в миску один раз в день, а потом просто забыть об этом животном. Вы просто не сможете, если у вас внутри есть хоть что-то, смутно напоминающее душу.

Насколько мне известно, дворняга женского пола по кличке Саша была первым нечеловеческим созданием, которое сыграло важную роль в ритуале сообщества Ár nDraíocht Féin (ADF). Это не был официальный публичный ритуал сообщества, это была частная свадьба, где и невеста, и жених были друидами из сообщества ADF. Вот почему здесь соблюдались регламент и правила сообщества.

Во время церемонии бракосочетания жених и невеста попросили благословения у трех различных духов сообщества: у богов, предков и земных духов. Сначала они по очереди обратились к божествам-покровителям, даруя каждому из них свои подношения перед алтарем. После этого они попросили благословения у своих предков. Невеста и жених обратились к своим семьям, поблагодарили их за то, что те приняли дары, а затем попросили наставлять их как пару, когда они вступят в брачный союз друг с другом.

Затем священник спросил, найдется ли человек – кто-либо из присутствующих, – кто будет выступать от имени земных духов. Один молодой человек вышел вперед вместе с собакой жениха по кличке Саша, которая шла рядом. Саша была украшена гирляндой из роз, обвитой вокруг ее шеи; собака тихонько села сразу после того, как юноша подвел ее к жениху и невесте. Собаку специально готовили к этому моменту на протяжении нескольких предыдущих месяцев. Когда священник спросит ее о благословении, Саша, как и предполагалось, должна была поднять вверх лапу.

Священник взглянул на собаку и сказал: «Саша, от лица тех, кто хранит молчание, что ты собираешься сказать нам сейчас?»

Саша не только подняла лапу, но и сопроводила жест отрывистым и звонким лаем! Мало кто из присутствующих на свадебной церемонии пятидесятилетней давности вспомнит клятвы, которыми обменивалась пара в тот день, но они, и я почти уверен в этом, вспомнят собаку, которая даровала жениху и невесте благословение!

Знала ли Саша о том, что происходит вокруг? Некоторые скажут, что нет, но я готов поспорить и буду утверждать обратное. Конечно, тонкие нюансы ритуала не имели для нее никакого значения, но по-своему – по-собачьи – Саша понимала, что происходит что-то особенное – что-то, что сконцентрировало внимание всех присутствующих на ее хозяине и на женщине, которую он очень сильно любил. Саша понимала, что она также будет принимать участие в этом особенном событии. Она знала, чего именно от нее ожидали (что она должна была поднять лапу), и она так изящно продемонстрировала этот жест, с таким отточенным совершенством, что не могла более сдерживать себя и от гордости разразилась звонким лаем. Но она действительно давала благословение от лица земных духов, потому что Саша, как и любое другое животное, в большой степени представляет собой дух этого мира.

В фольклоре описывается большое количество разнообразных собачьих духов, от кельтских ку-ши[15]15
  Ку ши (cu-sith) размером с молодого бычка и внешне выглядит как волк. Шерсть косматая и обычно темно-зеленая, но иногда и белая. Хвост длинный и либо завивается в кольцо, либо переплетен. Лапы шириной с человеческую руку.


[Закрыть] до гримов, гончих йет и Голли-трот[16]16
  Голли-трот (Gally-trot) – привидение, известное на Севере и в Саффолке. Оно принимает обличье белой лохматой собаки размером с бычка, неопределенных очертаний, и преследует того, кто бежит от него. «Голли» означает «пугать».


[Закрыть] (Briggs, с. 140). Эти «собачьи дýхи» имеют шерсть различного окраса, выглядят также по-разному, но никто из них никогда не относился к породам «игрушечного» размера, – большинство из них, наоборот, описаны как псы исключительно крупные. Некоторые из них доброжелательны, а другие – злобные, но, вне зависимости от их намерений, они все почти всегда тем или иным образом наводят на людей страх и ужас.

Большинство духов собак может быть как темного или черного окраса, так и чисто белого, хотя, как, например, в случае со смертными собаками, окрас шерсти не имеет ничего общего с их поведением. Исключение составляют ку ши, они водятся в Северно-шотландском нагорье[17]17
  В Хайлэнде.


[Закрыть], лохматые, имеют шерсть темно-зеленого цвета. В фольклоре рассказывается о ку ши, которые сопровождали шотландских фейри во время охоты, а также помогали им охранять жилища. Фейри иногда разрешали им свободно гулять, и, если на них кто-либо случайно бы наткнулся, эти большие зеленые собаки могли бы представлять опасность.

Гримы принимают форму большой черной собаки. Грим – это другое имя бога Одина.

И не нужно быть очень уж сообразительным, чтобы догадаться, что это имя ему полностью соответствует. Грим часто, но не всегда, является духом, охраняющим места захоронения. Во времена расцвета христианства эти черные духи собак были известны как церковные гримы – из-за их привычки охранять церковные кладбища. В Швеции то же самое чудовище известно под именем Киркегрим. Грим, известный как Черный Пес из Ньюгейта, как рассказывали, выл под окнами умирающих, предрекая им скорую смерть. Гримы обычно так или иначе ассоциируются с умирающими или мертвыми, поэтому их часто боятся, хотя на самом деле они не злые. В Йоркшире грим покидал церковный двор и бродил по окрестностям в бурю (Simpson and Roud, с. 156).

Гончие йет представляют собой другой подвид духа собаки, который, возможно, имеет тесную связь с богом Одином. Эти безголовые собаки путешествуют в стаях вместе с охотником, который, как нам рассказывают, в христианскую эру считался самим Дьяволом. Как подчеркивает Кэтрин Бриггс в своей книге «Энциклопедия: Волшебные существа» (An Encyclopedia of Fairies, с. 314), в христианском фольклоре считалось абсолютно нормальным изображать языческих богов в образе «дьяволов». В данном случае в качестве бога выступает Один. Свора гончих йет представлена в необычном для них виде – без головы. В других источниках собаки Дикой охоты Одина описаны как животные, имеющие «ужасающие глаза» (это ясно дает понять, что, в отличие от своры гончих йет, они имели головы). Головы собак (или их отсутствие) во время Дикой охоты, кажется, это предмет дискуссии. В Ланкашире эти собаки назывались гончими Габриэля и были известны тем, что имели человеческие головы.

Голли-трот – это огромный, лохматый белый пес. Рассказывают, что голли-троты преследуют любого, кто от них убегает, что просто поразительно, если игнорировать очевидный факт, что почти каждая смертная собака делает абсолютно то же самое! Таков закон жизни: собаки, как правило, охотятся или преследуют кого-либо. Размером голли-трот примерно с бычка, поэтому, если вас преследует такое существо, это, конечно, должно наводить больший ужас, чем если бы за вами гнался среднестатистический терьер.

В качестве тотемного животного собака символизирует одновременно и защиту, и преданность (Andrews, с. 264).

Поэтому мы должны принимать без удивления тот факт, что собаки зачастую ассоциируются с богами врачевания, такими как Ноденс и Асклепий.

Ни одно животное не может лучше собаки установить с нами дружеский контакт. Как и мы, собака существо племенное. У нее сильное желание занять в стае безопасное и комфортное положение, даже если эта стая состоит только из собаки и вас. Но точно так же, как и в отношениях с племенем, где все должны выполнять определенные обязанности, взаимоотношения с собакой подразумевают некий контракт – это не те отношения, которые заводятся бездумно и легкомысленно. Маленький щенок, как и ребенок, требует много внимания и времени. Ему нужно многому научиться, и рядом нет никого, кроме вас, кто бы помог ему в этом. Кроме того, это контракт, которому вы должны будете посвятить ближайшие десять, а то и пятнадцать лет своей жизни. Если вам кажется, что это недолго, задумайтесь сегодня, где вы были десять лет назад.

Собаки – чудесные создания, но я не устаю восхищаться теми людьми, которые, кажется, думают, что щенок гораздо умнее человека. Снова и снова мне приходится слышать истории о том, что кто-то принес в дом маленького щенка, бросил несколько газет на пол, а затем ушел на работу или в школу. Эта история всегда заканчивается одинаково. Человек возвращается домой и с удивлением обнаруживает, что щенок не имел ни малейшего понятия о том, для чего предназначались газеты. Это все равно что ожидать, что ребенок инстинктивно почувствует, не обучаясь этому заранее, каким образом использовать горшок!

Если вы полагаете, что хотите завести собаку в качестве фамильяра, то сначала вам необходимо удостовериться в том, что вы понимаете ее (или его) нужды. В связи с этим ответьте себе на следующие вопросы.

♦ Сможете ли вы посвящать большую часть своего времени собаке в первую же неделю после того, как принесете ее домой? Это особенно важно для щенков, но и собака любого возраста нуждается в помощи для того, чтобы выучить все правила поведения дома.