Текст книги "Код удачи. Величайший принцип успеха"

Итак, давайте подведем краткий итог. Если основная цель вашей жизни, цель номер один – внешнее обстоятельство, то вы, вероятней всего, ее не достигнете, поскольку стресс, неизбежно порождаемый стремлением к ней, будет подрывать все ваши усилия. И даже если вы ее достигнете, это не даст вам ни длительного удовлетворения, ни ощущения полноты жизни. С другой стороны, если ваша цель – внутреннее состояние, ваша жизнь претерпит колоссальные изменения.

1. Вы почти всегда добьетесь цели. Для этого не нужно менять ничего внешнего, а только нечто внутреннее, и это внутреннее есть энергетические шаблоны или стереотипы, которые легко изменить с помощью надлежащих инструментов. Как я уже говорил, в любых мыслимых обстоятельствах, во всех уголках планеты я редко видел, чтобы этот принцип не срабатывал. Об этом же свидетельствуют и мои клиенты, чьи истории вы можете прочесть в этой книге.

2. Как только вы ее добьетесь, она навсегда останется при вас и никто ее у вас не отнимет. Именно к такому откровению пришел Виктор Франкл во время Холокоста. Он назвал это последней из человеческих свобод: право выбирать внутреннее состояние (внутреннюю позицию) вне зависимости от внешних обстоятельств. Пройдя ужасы концентрационных лагерей, он написал свою ставшую классической книгу «Человек в поисках смысла», которая помогла миллионам людей сфокусироваться именно на внутренней позиции (духовном состоянии), а не на внешних обстоятельствах жизни.[11]11
  Виктор Франкл. Человек в поисках смысла. [Viktor E. Frankl. Man’s Search for Meaning (Simon & Schuster, 1959)].


[Закрыть]

3. Как только вы ее добьетесь, можете быть уверены на сто процентов, что это принесет вам полное удовлетворение и ощущение полноты жизни, ибо это именно то, чего вы действительно хотели всё это время, хотя, вероятно, не знали об этом.

4. Если основная цель вашей жизни – внутреннее состояние, то, обретя ее, вы почти всегда получите в качестве бонуса и желаемые внешние обстоятельства. Вот секрет истинной магии: как только вы обретаете внутреннее состояние любви, радости и мира (или то, что является вашим ответом на вопрос № 3), вы тем самым создаете внутренний источник энергии, привлекающий в вашу жизнь желаемые внешние обстоятельства. Пытаться создать их в отсутствие этого позитивного внутреннего состояния – всё равно что пытаться пылесосить ковер, не вставив шнур пылесоса в розетку.

Большинство людей живут с убеждением или верой в то, что самое желанное для них – это некий конечный результат. И таких конечных результатов в их жизни – целая дюжина, а то и две, и каждый раз, добиваясь одного из них, они думают: «Вот это наконец – то, что нужно!» Ан нет. И понимание того, что лучшие годы и жизненные ресурсы были потрачены впустую, может оказаться весьма болезненным и даже удручающим опытом. Особенно если в погоне за «этой штукой», которую вы жаждете больше всего на свете, вы растратили молодость, деньги, связи, энергию и здоровье – и всё для того лишь, чтобы убедиться: это совсем не то, чего вы желали; хуже того, погоня за этим увела вас прочь от того, что вам хотелось бы. Но, возможно, благодаря этому вы убедились: то, во что верит большинство людей в нашем обществе, есть ложь, и эта ложь заключается в том, что якобы с помощью внешних обстоятельств можно обрести внутреннее состояние любви и мира.

С другой стороны, если вы принадлежите к той малочисленной категории людей, которые на вопрос № 1 ответили: «внутреннее состояние», то прежде всего позвольте поздравить вас. Вы действительно относитесь к той высшей, измеряемой десятыми долями процента, категории людей, которые прямо-таки обречены на успех. Это, однако, не значит, что вы уже обрели это внутреннее состояние. Опыт показывает, что невозможно хотеть то, что уже имеешь. Если бы вы уже обрели это внутреннее состояние любви и мира, то на вопрос, заданный выше (см. упражнение «Джинн»), вы бы ответили примерно в таком духе: «Я ничего не хочу. Всё, что мне нужно и желательно, у меня уже есть. Ну разве что хотелось бы чуть больше любви и мира».

Даже если вы только что открыли, что внутреннее состояние и есть конечная цель, ведущая вас к успеху, или же знали об этом давным-давно, в любом случае без инструментов и самого процесса Величайшего Принципа вам не обойтись, ибо только с их помощью вы это состояние обретете. Как концепция Величайший Принцип весьма прост: делай противоположное тому, что вызывает стрессовую реакцию. Особенно если вы отказались от ожидания какого-то конечного результата в будущем, достигаемого за счет силы воли, и вместо этого фокусируетесь на создании внутреннего результата, как энергетического источника внешних обстоятельств.

Но есть и другой способ добиться этого более практическим путем.

Что бы ты ни делал, делай это, исходя из внутреннего состояния любви и фокусируясь на настоящем моменте.

Вот и всё. Это и есть Величайший Принцип. Я знаю, это только 1-я глава. Зато я дал вам всю необходимую базовую информацию, чтобы вы в полной мере поняли, почему обычная модель успеха не работает, а эта теория и ее практическое осуществление всегда столь успешны. Жить в духе любви, фокусируясь на настоящем моменте, – это всё, что вам необходимо для достижения самого немыслимого успеха во всех сферах жизни – совершенного успеха. Если вы честно ответили на все три вопроса, поставленных в этой главе, тогда вы, безусловно, должны понять, чего именно хотите больше всего на свете, а базовую теорию, объясняющую, как это получить, вы теперь уже знаете.

Если бы я мог одарить вас величайшим даром жизни, то этим даром был бы ответ на вопрос № 3: духовное состояние любви. Но я не могу подарить вам этот ответ. Вы должны дойти до него и добыть его сами, пройдя процесс, который будет описан в нижеследующих главах. Это и будет то, чего вы хотите и что вам нужно больше всего на свете, и оно даст вам подлинное удовлетворение, полноту ощущений и приведет к совершенному успеху! Но для этого вам нужно отказаться от внешнего конечного результата, который, на ваш взгляд, и является наиболее для вас желанным. Эта ступень веры откроет перед вами дверь к результату, которого вы больше всего жаждете.

Но прежде чем двинуться дальше, я бы хотел дать вам возможность осознать тот знаменательный опыт по обретению «трансформирующего ага», который я сам пережил 25 лет тому назад, когда Хоуп вышвырнула меня из дома, и который в мгновение ока преобразил мое сердце, наделив меня способностью жить в согласии с Величайшим Принципом. «Трансформирующее ага» сродни околосмертному переживанию, когда человек как личность навсегда меняется так, как ему никогда бы не удалось с помощью силы воли. Возможно, он пытался добиться этих изменений и раньше, но безуспешно. Всё дело в том, что тело контролируют сердце и ум. Когда меняется программа, меняется абсолютно всё, причем часто как по волшебству. Когда это случится, вы почувствуете это безошибочно!

Мы не властны над тем, обретем ли мы этот дар «трансформирующего ага» или нет, но поскольку этот дар совершенно особый и невероятный, я хотел бы быть уверен в том, что у вас есть – или, по крайней мере, вам даны – все возможности для его обретения. Всё, что вам сейчас нужно, – это молиться[12]12
  Если мысль о молитве вызывает у вас отторжение, я настоятельно рекомендую прочесть замечательную книгу доктора медицинских наук Ларри Досси «Вновь изобретенная медицина», в которой он разбирает так называемые «двусторонние исследования вслепую», где молитва, как вы, наверное, догадываетесь, дает чудесные результаты – даже в тех случаях, когда люди не имели представления, о чем, собственно, они молятся. Если у вас с этим проблема, просто следуйте велению своего собственного сердца, а не какому-то там высшему источнику.


[Закрыть] и медитировать на идею Величайшего Принципа, оставаясь открытыми и восприимчивыми к получению этого опыта. Я бы очень хотел, чтобы вы поразмыслили (в ходе медитации) над каждым из следующих моментов в порядке их очередности.

• Если вы, ради обретения успеха, сфокусированы на внешнем обстоятельстве, вы, в сущности, с высокой степенью вероятности настраиваете себя на неудачу – не только в данном вопросе, но и во всех других, – ибо фокусировка на внешнем обстоятельстве в качестве жизненной цели вызовет у вас хронический стресс. Вы, по сути дела, гарантируете себе, что никогда не добьетесь истинного успеха, поскольку хронический стресс блокирует ваш успех.

• Рассматривая какую бы то ни было сферу жизни через призму принципа «в чем моя выгода» (ВЧМВ) и подходя к ней с мерками этого принципа, вы, конечно, можете получить желаемое, но только на короткий срок, а в более длительной перспективе это приведет вас к еще более сильным страданиям и боли и конечной неудаче. Отказ же от этого принципа ради любви неизменно ведет к успеху и на долгое время дарует вам чувство полного удовлетворения и полноты жизни.

• То, чего вы так долго жаждете, не является чем-то внешним или материальным. Это нечто внутреннее – особенно духовное состояние любви, радости и мира в сердце и сознании.

• Если вы полагаетесь в успехе или неудаче только на собственную силу воли, не пытаясь вначале отделаться от ложных программ и перепрограммировать себя, у вас возможностей добиться успеха всего один шанс на миллион, тогда как вероятность неудачи составляет миллион к одному. Попытка совершить то, к чему вы фундаментально неспособны, влечет за собой еще больший стресс, в результате чего вероятность неудачи только возрастает. Чтобы достичь результата, обратного тому, которого вы стремитесь добиться с помощью силы воли и нездорового контроля, необходимо отказаться от конечных результатов, чего бы это ни касалось – веры ли, убеждений ли, доверия или надежды.

• Если вы обретете внутренне состояние любви/радости/мира, оно притянет к вам позитивное внешнее обстоятельство, которого вы никогда не смогли бы достичь с помощью одной лишь силы воли.

• Живя в настоящем и отказавшись от внешних результатов и обстоятельств, вы придете к успеху и счастью, о которых не могли и помыслить даже в самых смелых мечтах.

• Чтобы получить то, чего вы хотите больше всего на свете, вы должны устранить свою силу воли и отказаться от ожиданий.

Молитесь и медитируйте на эти идеи, сколько бы времени это ни заняло – час, неделю или дольше, – пока они прочно не осядут в вашем сердце. Создавайте все условия и возможности для того, чтобы пережить то «трансформирующее ага», которое мгновенно перепрограммирует вас, устранив изжившие себя программы и введя новые. Ежедневно молитесь и медитируйте, попутно применяя предложенные вам инструменты. Если на вас снизойдет «трансформирующее ага», если вы в мгновение ока окажетесь в состоянии любить все сущее в любых его проявлениях и вашу устремленность не будут тормозить никакие ожидания на будущее, тогда вам даже не нужно читать эту книгу до конца, хотя я все-таки рекомендую прочесть ее, чтобы вы смогли лучше понять механизмы, управляющие вашими метаморфозами, или поставить перед собой новую цель и довести ее до желанного успеха. Или же, на худой конец, поделиться материалом из этой книги с теми, кто в этом нуждается.

Меня часто спрашивают: «Как узнать, посетило меня одно из этих перепрограммирующих, трансформирующих ага или нет?» Уверяю вас: вы об этом узнаете! Это как любовь (настоящая любовь): ее не выразить никакими словами, ибо она превыше всяких слов. Вы узнаете это, ибо почувствуете, что глубоко внутри вас совершились некие перемены, что вы сами навсегда изменились на глубинном уровне и больше уже не будете прежними. Возможно, вы почувствуете тепло, волнение, умиротворение или сошедшую на вас благодать, никак не связанную с физическим состоянием, легкость, отсутствие страха и беспокойства или чувство любви. Ваши мысли, убеждения и поступки спонтанно изменятся. Поверьте мне: вы это сразу поймете!

Только, пожалуйста, не тревожьтесь понапрасну, если это «трансформирующее ага» к вам не придет. Это не значит, что вы сделали что-то неверно. Возможно, оно придет позже, а возможно, что в данный момент наилучший путь для вас – воспользоваться предложенными здесь инструментами для очистки и перепрограммирования: благодаря им трансформация произойдет механически и автоматически.

Если «трансформирующее ага» вас не посещает, несмотря на все прилагаемые усилия, всё равно не останавливайтесь. И не повторяйте ошибок, которыми изобилует большинство книг: в них две сотни страниц отведены объяснению самих принципов, но на этом всё и кончается: мол, раз вы знаете, что и как делать, то нужно просто взять и сделать, задействовав свою силу воли. Возможно, вы посчитаете, что изложенных здесь знаний вам вполне достаточно. Возможно, вы захотите тут же попытаться применить их и испытать их действие на себе. Как бы вы ни поступили, я хочу, чтобы вы чувствовали себя совершенно свободными в своем выборе: вы вправе закрыть эту книгу и начать жить независимо от Величайшего Принципа, полагаясь только на собственную силу воли. Возможно, приложив изрядные усилия, вам удастся в тот или иной момент возлюбить всех и вся и прожить с этой любовью первые день или два, но, боюсь, на большее вас не хватит. В самом деле, вы внутренне и материально, и интеллектуально запрограммированы так, что заложенная в вас программа не даст вам этого сделать. Ни один человек из тех, кого я знаю, включая и меня, не способен осуществить этот процесс с помощью одной лишь силы воли. Одного только понимания концепции и одной лишь силы воли для претворения ее в жизнь недостаточно, чтобы этот процесс был успешным длительное время.

С другой стороны, вам, возможно, трудно понять саму концепцию. Очень многие мои клиенты, с которыми я работал индивидуально, не могли поначалу понять сами принципы, ибо в голове у них царил полнейший хаос – и по поводу того, что мы с самого рождения жестко запрограммированы, и по поводу того, чему нас постоянно учат. Это всё равно, как если бы я начал доказывать им, что наш земной шар круглый, а не плоский, как они привыкли считать, или разговаривал с ними на другом языке. Они совершенно не могли взять в толк, что можно достичь конечного результата, отказавшись от него, и что можно добиться того, чего они так и не смогли добиться, не прилагая для этого титанических усилий!

Я повторял эти принципы снова и снова, и неизменно с одним результатом: они смотрели на меня непонимающе, растерянным взглядом. В конце концов – к счастью, это неизбежно – до них доходило то, что я старался им втолковать. На их лицах вдруг появлялось изумление, их озаряла улыбка, всё тело начинало словно светиться и даже меняло язык жестов, и они взволнованно восклицали что-то вроде: «О!», или «Быть не может!», или «Здорово!». На них нисходил свет понимания, и они постигали истину. Так что, если свет понимания на вас почему-либо не сходит, не волнуйтесь: это нормально. Продолжайте молиться и медитировать, и однажды это случится. И когда это случится, это будет выглядеть так, словно вы нашли потайную дверь, ведущую к счастью, о существовании которой даже не подозревали.

Как бы то ни было, хорошо здесь уже то, что ваш успех не зависит ни от силы воли, ни от интеллектуального понимания. Поэтому остальные главы в этой книге я посвящу рассказу о том, как успешно применять на практике указанные инструменты и сам процесс достижения цели.

Но прежде чем перейти к описанию инструментов и самого процесса, нам необходимо усвоить два важнейших понятия: что такое клеточная память и то, что я называю духовной физикой.

Глава 2. Клеточная память

Если у нас в жизни что-то не ладится, понять это очень просто: сразу дают о себе знать симптомы боли или тревоги, которые весьма настырны и которые ни с чем не перепутаешь, будь то зубная боль или тревога за сына, находящегося неизвестно где, – она будоражит нас и заставляет просыпаться среди ночи. Зато не так просто отыскать исток этих проблем и подавить его в зародыше; вместо этого мы привычно предпочитаем сражаться с симптомами, что обычно и делаем. И так же привычно считаем, что вся проблема вызвана сложившимися обстоятельствами, хотя зачастую это далеко не так. И когда мы со всей присущей нам энергией принимаемся изменять эти обстоятельства, которые считаем причиной своих проблем, хотя они таковыми не являются, то в результате доводим себя до стресса!

За последние 15 лет экспертам удалось установить, что причина симптомов боли и тревоги, владеющих нами, коренится не в теле и даже не в окружающей среде. Их причина – микропроблемы на уровне бессознательного и подсознательного ума, то, что наука называет «клеточной памятью».

Что именно мы имеем в виду, когда говорим «клеточная память»? Уверяю вас: говоря «память», мы имеем в виду именно память. Исследовали стали добавлять к этому понятию слово клеточный только потому, что мы привыкли считать, будто все воспоминания хранятся в мозге, и так было многие годы, пока хирурги, прооперировав множество пациентов, не доказали, что, даже если у человека удалить весь мозг, воспоминания всё равно останутся. Опыт пациентов, которым были пересажены органы, взятые у других людей, также подтверждает эту идею. Сегодня мы знаем, что воспоминания хранятся в клетках всего тела, и поскольку мы привычно называем их нашей «памятью», то именно этот термин я и употребляю на страницах этой книги. Из всех терминов, которые различные авторы и исследователи изобрели для обозначения клеточной памяти, мне милей всего тот, каким пользовался царь Соломон, поскольку это самый ранний источник из всех, что мне удалось отыскать. Соломон называл эту память «тканью сердца». Я предпочитаю ее называть «духовным сердцем» – чтобы не смешивать это понятие с другим, более привычным – физическим сердцем как частью сердечно-сосудистой системы. Поэтому, встречая на страницах этой книги термин духовное сердце, вы с легкостью можете заменить его на другие: клеточная память, подсознательный или бессознательный ум. В данном случае под духовным сердцем я просто подразумеваю место, где хранятся все наши, и хорошие и плохие, воспоминания, являющиеся источником всех наших жизненных проблем и неурядиц.

12 сентября 2004 года газета «Даллас морнинг ньюс» напечатала статью под названием «Крупное достижение медицинской школы» – о новых исследованиях, только что проведенных учеными Медицинского центра Юго-западного университета в Далласе, штат Техас. Ученые открыли, что наши переживания хранятся не только в нашем мозге, но записываются на клеточном уровне и сохраняются клетками всего нашего тела; по их убеждению, именно эта клеточная память и является причиной всех наших болезней и недугов. В интервью газете доктор медицины Эрик Нестлер из Гарвардского университета сказал: «Ученые полагают, что именно на уровне клеточной памяти, возможно, пролегает различие между здоровой жизнью и смертью… Рак может быть результатом замены хорошей клеточной памяти на плохую… Это открывает весьма радужные перспективы для лечения заболеваний».[13]13
  Крупное достижение медицинской школы // Даллас морнинг ньюс, 12.09.2004 года. [“Medical School Breakthrough,” Dallas Morning News, September 12, 2004].


[Закрыть]

Эту статью перепечатали практически все газеты мира. Поэтому если вам доведется читать о той реалии, которую ученые Юго-западного университета называют клеточной памятью, а царь Соломон – тканью сердца, то знайте, что говорят они об одном и том же.

В октябре 2004 года «Даллас морнинг ньюс» дополнила вышеупомянутую статью еще одной, под названием «Забывчивая клетка». Вот достаточно пространная выдержка оттуда, которая, однако, стоит того, чтобы ее прочесть.

«Исследуя мир природы, ученые приходят к выводу, что клетки и организмы записывают свой опыт, не прибегая к помощи мозга. Ученые полагают, что именно на уровне клеточной памяти и пролегает различие между здоровой жизнью и смертью.

Рак может быть результатом замены хорошей клеточной памяти на плохую. Психологическая травма, зависимость и депрессия – появлению всех этих недугов и состояний может способствовать аномальная память самих клеток. Болезни, возникающие в течение жизни, как подозревают ученые, могут быть вызваны сбоем программирования памяти клеток, происходящим по мере старения человека. Даже реально существующая память, та, которая требует наличия мозга, тоже, по всей видимости, опирается на память, которой обладают клетки.

Сегодня ученые стараются понять, каким образом клетки накапливают и сохраняют воспоминания, и можно ли посредством их регуляции уничтожить болезнь в корне.

„Это открывает весьма радужные перспективы для лечения заболеваний“, – сказал доктор Эрик Нестлер, глава психиатрического отдела Юго-западного медицинского центра при Техасском университете в Далласе.

Лечение многих заболеваний, говорит он, напоминает простую перевязку и мало чем от нее отличается. Оно устраняет симптомы болезни, но не ее причину. „Если умело пользоваться этим знанием, – сказал доктор Нестлер, – то это даст нам реальную возможность устранить данную аномалию“».[14]14
  Сью Гетинк Амброуз. Забывчивая клетка // Даллас морнинг ньюс. 20.10.2004. [Sue Goetinck Ambrose, «A Cell Forgets,» The Dallas Morning News, October 20, 2004, www.utsandiego.com/uniontrib/20041020/news_z1c20cell.html].


[Закрыть]

Далее в статье говорится, что доктор Нестлер и другие биологи, занимающиеся исследованием клетки, такие, как Сьюзен Линдквист и лауреат Нобелевской премии Эрик Кандел, открыли в клетках специальные химические маркеры, сигнализирующие о том, уместно ли использовать данный ген или нет. Результаты исследований доктора Нестлера, опубликованные в «Джорнэл оф нейросайенс», проливают свет на то, как под воздействием электрошока меняются маркеры в генах мозга мышей.[15]15
  Ibid.


[Закрыть]

Кроме того, в ходе исследований удалось установить, что маркеры памяти клеток помимо электрошока могут меняться и под воздействием другого фактора, а именно: материнской любви. Проводя лабораторные опыты с крысами, ученые обнаружили, что если крыса-мать вылизывает свой помет, то сам этот акт меняет химические маркеры, связанные с геном, управляющим страхом, в результате чего крысята обнаруживают в жизни меньше страха, доказывая тем самым, что материнская любовь способна «запрограммировать их мозг на всю жизнь».

Другими словами, эти исследователи подтверждают факт, известный с древнейших времен: что любовь – противоядие от страха и что и любовь и страх вполне подлежат измерению на клеточном уровне. Они также показывают, что влияния извне могут так «промыть мозги» внешне вполне «миролюбивой» клетке, что та превращается в агрессивную раковую клетку, и эта перемена отражается также и на уровне маркеров. «Миролюбивая клетка подвергается перепрограммированию [курсив мой – А. Л.] со стороны стратегически выгодно расположенных генных маркеров, которые и толкают ее на бесконтрольный рост».[16]16
  Ibid.


[Закрыть]

Эти исследования проводились в 2004 году. Но и сегодня ученые продолжают изучать специфические маркеры памяти клеток и прилагают все усилия к тому, чтобы понять, как можно манипулировать ими в лабораторных условиях. Возможно, вам доводилось уже читать или слышать – например, от пациентов с пересаженными органами – о том, какой мощной силой обладает клеточная память. Самый известный пример – Клэр Сильвия, автор книги «Смена сердца», в которой она описала пережитое ею. После того как ей в Йельской и Нью-Хэвенской больницах в 1988 году сделали пересадку сердца и легких, она стала замечать существенные изменения в своей личности: у нее вдруг появилось сильное пристрастие к такому блюду, как жареный цыпленок по-кентуккийски, которого до этого она никогда не ела, что в общем-то понятно, учитывая то обстоятельство, что она работала хореографом и занималась оздоровительными танцами. Также неожиданно ей стали нравиться в одежде синий и зеленый цвета вместо ярко-красного и оранжевого, которые она предпочитала раньше, а ее поведение вдруг стало резким и агрессивным, что вообще не свойственно ее характеру. Пройдя обследование, она выяснила, что все эти новые для нее персональные черты были характерны для ее донора. Помимо этого, имеются и десятки других сходных переживаний, о которых поведали пациенты с пересаженными органами. Объяснить их можно только одним – клеточной памятью.[17]17
  Пол Пёрселл, Гэри Е. Шварц, Линда Г. Руссек. Трансплантаты и клеточная память // Нексус, 12:3, апрель—май 2005 г. [Paul Pearsall, Gary E. Schwartz, and Linda G. Russek, “Organ Transplants and Cellular Memories,” Nexus 12:3 (April—May 2005), www.paulpearsall.com/info/press/3.html]. См. также: Клэр Сильвия. Смена сердца. [See also Claire Sylvia, A Change of Heart (Warner Books, 1997)].


[Закрыть]

Доктор Брюс Липтон, ученый-исследователь из университета Висконсина, клонировал клетки человеческих мышц, пытаясь определить, почему они атрофируются. Он обнаружил, что индивидуальные мышечные клетки реагируют и меняются исходя из своего «восприятия» окружающей среды, а не из самой среды как таковой. В ходе дальнейших исследований он открыл, что то же самое в целом справедливо и в отношении людей: мы реагируем и меняемся исходя из нашего восприятия окружающей среды (а не самого реального окружения). Это восприятие можно назвать и по-другому: убеждения.[18]18
  Брюс Липтон. Биология восприятия (видео), 2005 г. [Bruce Lipton, “The Biology of Perception” (video), 2005, www.youtube.com/watch?v=jjj0xVM4x1I].


[Закрыть] В сущности, любая проблема, связанная со здоровьем, говорит доктор Липтон, проистекает из неверных убеждений, хранящихся в подсознательном уме. Внимательно ознакомившись с отчетом о проделанной им работе, я со всей ответственностью заявляю: то, что доктор Липтон называет убеждениями подсознательного ума, есть то же самое, что доктор Нестлер с коллегами называет клеточной памятью, царь Соломон – «тканью сердца», а я – духовным сердцем. А поскольку, как говорилось в предыдущей главе, подсознательный ум в миллион раз сильней, чем сознательный ум, то шансы на то, что вам удастся построить желаемую жизнь, не меняя этих убеждений, составляют миллион к одному (1 000 000:1).[19]19
  Брюс Липтон. Биология веры: высвобождение энергии сознании, материи и чудес. [Bruce Lipton, The Biology of Belief: Unleashing the Power of Consciousness, Matter, & Miracles (Hay House, 2007)].


[Закрыть]

Феномен клеточной памяти характерен для всех людей, живущих на этой планете, а не только для больных или недоразвитых. Клеточная память (или подсознательные убеждения, или «ткань сердца», или духовное сердце) рано или поздно настигнет вас – как это было в примере с изменившим мужем, приведенном в предыдущей главе. Она как вирус в вашем компьютере – вы не можете игнорировать ее, надеясь на то, что она исчезнет чудесным образом; такое просто невозможно.

Доктор Джон Сарно из Медицинской школы при Нью-Йоркском университете проделал эпохальную работу по исследованию психосоматических болезней и связи между умом и телом, особенно на примере болей в спине.[20]20
  Джон Э. Сарно. Лечение болей в спине: связь ума и тела. [John E. Sarno, Healing Back Pain: The Mind-Body Connection (Grand Central Publishing, 1991), and The Divided Mind: The Epidemic of Mindbody Disorders (Harper Perennial, 2006)].


[Закрыть] Доктор Сарно единодушен со своими коллегами, доктором Липтоном и доктором Нестлером, и говорит, что причиной хронических болей в спине и болезней у взрослого человека являются нарушения в структуре клеточной памяти. Если вы устраните эти нарушения, то хроническая боль и болезнь исчезнут.

То же самое утверждает и доктор Эндрю Вейл, приверженец холистической практики, в своем бестселлере «Здоровье и целительство»: «Всякая болезнь имеет психосоматическую причину».[21]21
  Эндрю Вейл. Здоровье и целительство: философия интегральной медицины и оптимального здоровья. [Andrew Weil, Health and Healing: The Philosophy of Integrative Medicine and Optimum Health (Houghton Mifflin, 1983), 57].


[Закрыть] Этим он (как, впрочем, и доктор Сарно) не хочет сказать, будто сама по себе болезнь нереальна; нет, он просто хочет сказать, что ее истоком не является физическая причина, тем самым полностью соглашаясь с вышеназванными экспертами.

Дорис Рэпп, всемирно известный врач-педиатр, специалист по лечению аллергии, – не только мой близкий друг, но и одна из моих героинь. Много лет тому назад она решила выбраться из тесных для нее яслей стандартной медицины, дабы с большей пользой помогать детям. Коллеги подвергли ее за это острой критике и остракизму, но она выстояла. Сегодня для тысяч и тысяч людей во всем мире Дорис Рэпп является человеком, в корне изменившим всю их жизнь; о том же свидетельствует и длинный список почетных степеней, титулов и наград, присвоенных ей.

В своем бестселлере «Это ваш ребенок?» она рассказывает о так называемом «эффекте бочки».[22]22
  11. Дорис Рапп. Это ваш ребенок? [Doris Rapp, Is This Your Child? (William Morrow, 1992), 62–63].


[Закрыть] Если не ошибаюсь, это первая книга, где рассматривается этот эффект, и помнится, много лет тому назад, когда я впервые прочитал о существовании подобного эффекта, это произвело на меня неизгладимое впечатление. Суть эффекта проста: все стрессы, возникающие в нашей жизни, мы можем воспринимать как находящиеся в одной большой бочке. Пока бочка не наполнена, наше тело запросто справляется с новым стрессом. Возможно, мы кого-то раздражаем, или что-то идет вразрез с нашими планами и желаниями, или мы подверглись воздействию токсичных веществ – что бы с нами ни произошло, мы восстановимся и приведем себя в порядок, ибо наши тело и ум способны совладать с проблемой. Но как только бочка наполнится, самая незначительная мелочь может вышибить нас из седла. Так что пресловутая соломинка, сломавшая спину верблюду, – это абсолютная научная истина.

Давайте представим, например, что вчера вы съели десяток орешков арахиса и при этом чувствовали себя прекрасно. А сегодня вы съели только один орех, и у вас появилась аллергия. На первый взгляд кажется, что между первым и вторым нет абсолютно никакой связи – ведь не один же орех, в самом деле, вызвал аллергию! Вчера вы съели десяток, а чувствовали себя прекрасно. Так в чем же разница между вчера и сегодня? В чем истина? Истина в орехе. И не в орехе. Да, съеденный орех привел в действие негативную физическую реакцию. Но тот же орех не привел бы ее в действие, если бы ваша «стрессовая бочка» не была полна. Истинная причина аллергии – не орех, а стресс (или, точнее говоря, внутренняя причина стресса). Единственный здесь дифференциальный фактор – это уровень вашего стресса.

Эта теория работает и на физическом, и на нефизическом плане. Если у вас есть дети, вы сами могли убедиться в этом на примере их поведения. Когда вы говорите своему двухлетнему ребенку, с которым гуляете в парке на детской площадке, что пора прекращать игру и идти домой, то в среду он, возможно, вас послушается и уйдет. Но если вы скажете то же самое в воскресенье, в то же время и на том же месте, то он, очень может быть, вас ослушается, выйдет из повиновения и выплеснет на вас гейзер адреналина в виде мощной вспышки гнева или раздражения. Всякий раз его реакция будет зависеть от того, насколько полна его «стрессовая бочка». Если она переполнена, его подсознание воспринимает слова о том, что пора уходить с игровой площадки, как критическое положение, как угрозу для жизни. (Внешне это проявляется как излишне бурная реакция.) Из этого видно, что мы не созданы жить в условиях, когда наша «стрессовая бочка» полна. Выход из равновесия ведет в данном случае к аварийному режиму и «неисправной работе» – и на физическом, и на нефизическом уровнях.

Но главная функция стрессовой реакции не в том, чтобы сделать нас счастливыми, а в том, чтобы защитить нас. При стрессовой реакции мы физически и нефизически подчас реагируем скорее слишком бурно, нежели вообще никак, и при этом реагируем по принципу «сражайся или беги» – просто так, «на всякий случай». Если же мы не среагируем, то вполне можем оказаться жертвой или трупом, и тогда получится, что самую главную свою функцию этот защитный механизм не выполнил. Количество адреналина, выделяемого в той или иной ситуации в зависимости от того, насколько напряженна сама ситуация, тоже важно, ибо оно определяет силу памяти духовного сердца в процессе жизни. Наш ум всегда отдает предпочтение таким переживаниям, которые, по его убеждению, для нас совершенно безопасны и ничем нам не угрожают, и он их отбирает, опираясь на наши память и воспоминания – особенно те, которые замешаны на страхе. Из этого видно, почему все мы в своем духовном сердце храним бесполезную программу, – потому, что в ее основу положена стрессовая память, а эта память, вполне возможно, восходит к тому неудачному дню в парке, когда нам было всего два года.