Книга: Краткая история цинизма (сборник) - Александр Невзоров

Начиная книгу, автор пишет: «Отцом-основателем рыцарской конницы принято считать Карла Мартелла (от лат. Martellus — молот)». Вот прямо так и написано. Согласитесь, очаровательное вступление. Очаровательное и очень тонкое. Автор с самого начала решил блеснуть знанием базового для историка языка, продемонстрировать полную сопричастность процессу углубленного познания материала, посвященность в происхождение прозвищ и имен. В этом — очарование. А тонкость — в том, как легко и ненавязчиво с самых первых страниц формируется образ рыцарской конницы. Мартелл... Молот! Романтика, мощь, сталь, неотвратимость, победность, всесокрушительность — и все эти значения крепко упакованы в сакральную латынь. Просто блеск. Но есть одна небольшая проблемка. По-латыни — молот называется MALLEUS. Есть еще аллегорическое и очень устаревшее — MARCUS, но нет никого «Martellus». При всем доверии к собственному знанию латыни, я не поленился все же проверить. Выяснилось, что следующим академическим словарям: Латинско-Русскому и Русско Латинскому (под общ. редакцией Подосинова А. В., изд. Наука, 2004, 28 000 с.) Латинско Русскому (Харвест, 2008, 24 000 с.), Русско-Латинскому (сост. Мусселиус, 1900, 15 000 с.), Полному Латинскому словарю (Ананьева-Ясенецкого-Лебеди некого, 1862, 40 000 с.) слово «Martellus» — в значении «молот» неизвестно. Молот (и молоток) только MALLEUS. Более того, мною были подняты и наиболее авторитетные исследования (М. Гурычева) по т. н. вульгарной латыни, то есть одиалекченной, не рафинированно античной, а уже приспособленной к особенностям разных языков и диалектов, от ретороманского до бриттского и арморикского. Но и в «вульгарной латыни», средневековой местнодиалектированной латыни — слова «Martellus» в значении «молот» — нету. Да и вообще — нету. Вот Marteus — есть. Но это — куница, и не более того. Иными словами, вместо поразительно эффектного вступления — автор, увы, начинает книгу с признания в собственной полной безграмотности, ибо историк, не знающий латыни, — подобен географу, не подозревающему о форме Земли.

Но тут ведь и я могу не полениться и проверить, открыв первый попавшийся латинский словарь. И кто бы мог подумать... Вот так вот. Невзоров ни за что ни про что упрекнул автора в безграмотности и продемонстрировал своё собственное невежество и фундаментальную ошибочность подхода. Ведь надо было не искать слово martellus в словарях, а найти ответ на вопрос - "отчего же тогда происходит это имя?"; вопрос, мгновенно решаемый со знанием даже не латыни, а обыкновенного английского. А пафоса-то сколько. Глядите, мол, сколько я источников солидных пересмотрел....

Вот только никогда не поверю, что Александр Глебович вплоть до конца 2007 года был не осведомлен, кто заменит В.В.П. на президентском посту. По-моему, все было ясно еще зимой 2006 года, когда энергичного и, как оказалось, талантливого в хореографии парня назначили вице-премьером. Возможно, со стороны Невзорова это не более чем тонко скрываемая ирония, ведь он дает прямые ответы на другие вопросы внутренней и внешней политики. Сейчас то, в 2012 году, все последние иллюзии населения (по крайней мере той его части, которая не отличается здравомыслием) развеяны. Понятно, что В.В.П. устал играть в "регенство", да и вообще регентов на Руси никогда особенно не любили, так что задерживаться в этой роли не следует; да и Дмитрий Анатольевич наконец то останется на едине с любимым твиттером, фейсбуком и игрушкой, подаренной Стивом Джоббсом.

Путин передал власть как авоську с помидорами. А Медведев принял ее как редкое подарочное издание Босха. Хотя должно было быть строго наоборот, так как именно Путин остался один на один с редкостно неинтеллектуальной компанией, называемой иногда для краткости "кабинетом министров".

Ну, во-первых, власть в России никогда не была "авоськой с помидорами", а, во-вторых, потому так бережно и принял, что посидеть (хотя бы чуть-чуть) на нефте- и газопроводах в качестве хозяина нынче куда приятнее, чем лицезреть картины Босха. Вот только, что теперь делать остальным? Выходит, либо искать более менее сносную роль в этой ролевой игре, либо ждать пока внесистемная оппозиция, а скорее их потомки, отложив в строну игровой консоль, отторвав взгляд от третьего или двадцать третьего по счету I-Phon'а, закончив жевать поп-корн и сняв 3D-очки, поймет что в России возможен только один способ смены режима? Конечно, это состояние будет подобным тому, в котором некогда пребывали американские солдаты, недоуменно ходя по "джунглям" Азии и пытаясь понять: "Ради чего мы во Вьетнаме?" Вот и здесь тоже появится некое сомнение.

Поневоле начинаешь перенимать технические приемы Невзорова в описании действительности. Когда же Александр Глебович начинает говорить на антиклерикальные темы, то его риторика обнаруживает все признаки гения. Удивляет другое, почему никто не оказывает ему реальной поддержки в данном вопросе? Наблюдать за его диспутами с попами и так называемыми верующими - одно удовольствие, ибо мало кто умеет подбирать столь точные названия всему происходящему "религиозному подъему" населения. Действительно странно, когда бывших членов комсомола и вполне характерных представителей "совка" вдруг накрыло коллективное озарение и так непреодолимо потянуло к нравственности...

Хуже всего, что это "озарение" распространилось абсолютно на все сферы жизни, в том числе и науку, где агностики стали скептиками, а скептики догматиками, быстренько пересмотрев свои взгляды под новую власть. Конечно, данная ролевая игра (как метко определяет суть явления Невзоров) предназначена для отвлечения людей от существенных проблем. Практика, однако, не нова, уходит корнями в Древность и основывается на реально работающем принципе: "Если нет хлеба, дайте зрелищ!" И зрелища были! Россия вообще отличается колоссальным и завидным умением пировать во время чумы. Вот только уже все сериалы отсмотрены, все игы сыграны и кастинги ток-шоу пустуют. Надо бы чего-нибудь новенького... может духовности? Здесь к слову бы пришлось определение, данное "духовности" Александром Глебовичем в эфире "Minaevlive". Да вот только, кроме внешних атрибутов, это ничего не принесло. И тут уж впору удивиться самой власти: зачем тогда кормить попов и формировать ОРН (отряды религиозного назначения)?

Очень, конечно, по-кремлевски - удивиться небогатому урожаю кактусов в Арктике.

Личность А.Г.Невзорова не может не восхищать.