Книга: Философия одного переулка - Александр Пятигорский

Добавлена в библиотеку: 28 октября 2013, 16:42

Автор книги: Александр Пятигорский

Жанр: Философия, Наука и Образование

Язык: русский
Издательство: Прогресс
Город издания: Москва
Год издания: 1992
ISBN: 5-01-003693-2 Размер: 161 Кб

Комментарии [0] |
Просмотров: 2985 |
- 0
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
0 Оценок: 0

сообщить о неприемлемом содержимом

Авторские права соблюдены

Описание книги

Книга русского философа, профессора Лондонского университета, А. М. Пятигорского представляет собой синтез философского трактата и художественной прозы. Главное действующее лицо повести – Н. И. Ардатовский (реальный человек, как и другие персонажи и события) – философ в душе и бизнесмен по профессии.

В повести прослеживаются три хронологических и топографических среза: московский переулок и разговоры, проходившие на фоне тревожной атмосферы 30-х годов, беседы повзрослевших героев в «курилке» Ленинской библиотеки в конце 40-х и наконец первые встречи заочно знакомых с детства автора и Н. И. Ардатовского в Лондоне в конце 70-х годов.

Герои повести, полагая, что областью реального философствования является область сознания, а не обыденной жизни (область не-сознания), каждый по-своему решает проблему «философствовать или жить?».

Последнее впечатление о книге

_Yurgen_:
18-04-2017, 18:48

«Все-таки главными были именно разговоры»

Из интервью А. Пятигорского

Вместо пролога:

«Ну, Санек, – начал Гордей, – как живется, как думается?» – «Ты опять все забыл, чему я тебя учил, – не дав мне ответить, вмешался Геня, – ведь если живется, то – не думается.

Ещё

Делать две эти вещи одновременно – невозможно!»

Читал самый знаменитый роман Пятигорского "Философия одного переулка" и вспоминал Платона. У меня достаточно давно возникало ощущение, что греческий философ пытался беллетризовать в диалогах своё учение. А.Ф. Лосев недаром называл его «писателем». Но Платон, с моей точки зрения, – писатель очень средний, хотя бы потому, что очень хотел быть понятым! То же или нечто похожее произошло с Пятигорским. Он был слишком философом, чтобы быть писателем. Много «игр ума», но мало чувства. Как мне кажется, очень точно «схвачено» в романе сталинское время (сопоставляю с воспоминаниями моих родственников, которые жили в том же околотке, что и Пятигорский). Интеллигенты (по преимуществу) перед лицом смерти ведут философские беседы и превращаются, тем самым, в неких стоиков советской эпохи. Здесь, кстати, присутствуют очень интересные философские (не психологические и не социологические, что важно!) наблюдения относительно трёх поколений советских людей. Но одновременно все герои говорят хриплым голосом Пятигорского, и это совершенно непреодолимо: я не вижу их лица, несмотря на то, что автор не скупится на художественные детали: например, пот заливает глаза бедного волнующегося Ники.

«То, что я сейчас об этом пишу, не доказывает, что тогда я был прав. Сейчас это – литература»

Да, наверное, можно сослаться на термин, значащийся на обложке: «Философская проза». Но всё же прозы здесь мало, а много философии. В этом смысле, более «живым», то есть менее рациональным, мне представляется интервью Пятигорского, напечатанное вслед за романом в том же первом томе. Здесь философ говорит сам (тут бы Александр Моисеевич мне «категорически» возразил). Тем не менее, представляется, что Пятигорский был всегда «нацелен» именно на устную форму изложения мыслей, а не на письменную; в своих лекциях он восхищался устной буддийской традицией, и в определённой степени был её продолжателем и популяризатором. И. Голомшток в мемуарах «Занятие для старого городового...» скептически назвал Пятигорского «гуру». Но ведь он и был Гуру, черт возьми!

Свернуть

Остальные комментарии

Читать

Читать книгу "Философия одного переулка" Александра Пятигорского

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.

Мы непроглатываемы. Боже, что я несу! Не вздумайте здесь курить. Нет, нет, машины здесь не запирают - к ним никто не притронется, мы воруем другое. Боже, что я опять несу!

Пять страниц цитат нанёс Пятигорский лично мне.

Ещё

С особой жестокостью, между прочим. Хотя к середине книги я потеряла как логику повествования, так и нить рассуждений автора. Сто страниц вычитывала десять дней, под конец отчаялась разобраться в том, кто кому точка, где когда пространство, в ком чья личность и в какое отсутствие Истории меня вляпало моё любопытство. Не помню, откуда узнала о Пятигорском. Свалился, как тайное керство, внезапно.

Со вчерашнего вечера что-то в вашем сознании ПОШЛО ПРОТИВ ВАС.

Вчера днем еще было всё понятно. Истории не существует, есть только точка зрения на некое событие. Которое на самом деле не происходило. То есть происходило, но лишь пока вы об этом думаете. Причем конкретно этим событием оно является исключительно в том месте, где вы его думаете. В другом месте это уже другое событие. Если о нем думает кто-то другой - то уже не о нём, а о третьем событии. Не говоря уж об участниках события. У каждого оно своё. Хотя в нормальной, привычной системе координат это размножившееся нечто всё еще одно единственное событие. По-моему, об этом еще Беркли говорил, "поскольку никакая идея, или никакое ощущение, не существует вне ума, постольку вне ума не существует никаких физических объектов". Вы еще здесь? Странно. Я б ушла. Так вот мало того, что "Париж существует только в сознании воспринимающего". Воспринимающий не един. У него есть двойник. Один человек в человеке вполне нормален - дурак и смертен. Второй человек в человеке - вневременной. В этом месте мысль уже стала заметно отплывать от берегов. Хотя еще видны уши шаманских теорий личности. "Чтоб избавить вас от бреда, Я прошу вас, господа, Не читайте Кастанеду Ни за что и никогда!" Дальнейший текст скатился с гор с бешеной скоростью голодной лавины и, наворотив на себя нелепицу злоключений (трупы, пытки, секс, кофе, водка "Дикая утка", жрецы, ритуал, любовь, кровища), окончательно похоронил мои слабые попытки понять, в чем суть книги. Итог. Мне очень понравились размышления о философии истории, о сущности исторических фактов. Интересно написано об особенностях восприятия и чувстве прошлого-настоящего-будущего. Но переход к структуре личности шаткий, хотя идея "древнего человека" как основы личности привлекает. Но не убедил автор. Отдохну и продолжу знакомство ;)

Свернуть

peterkin:
13-09-2015, 12:53

Люблю, когда "ничего не происходит", но от приключений разговора не оторваться. В кино это, например, "12" или "Вечерний экспресс Сансет-лимитед", а среди книжек - например, "Философия одного переулка", где сюжет, вроде бы, крайне беден даже при том, что местами почти фантастичен.

Ещё

vinni_gret:
30-09-2014, 20:15

Смотришь в книгу, а .. слышишь все эти интонации Пятигорского. Класс! "Философия одного переулка" - выдержанное дитя с миллионом интересных идей внутри. И тут не удастся расслабиться или там отдохнуть с книжкой в руках - совместная работа, мышление, сознание, все включается, ведь иначе - провал.

Ещё

pgauguin:
10-07-2007, 05:20

Востоковед, философ, писатель. В 1973 году эмигрировал из СССР. С 1974 года живет в Лондоне.

Философ обычно представляется зашедшим в гости к приятелю и оставшимся у него выпить грамм триста и заодно обсудить новую статью.

Книга: Философия одного переулка - Александр Пятигорский

Автор книги: Александр Пятигорский

Жанр: Философия, Наука и Образование

Комментарии

Добавить комментарий

Популярные книги за неделю

Жанры библиотеки

Популярные серии книг

По году издания

Рекомендации

Книга: Философия одного переулка - Александр Пятигорский

Автор книги: Александр Пятигорский

Жанр: Философия, Наука и Образование

С этой книгой скачивают:

Комментарии

Добавить комментарий

Популярные книги за неделю

Жанры библиотеки

Популярные серии книг

По году издания

Рекомендации