Текст книги "Целеустроение"

Целеустроение[2]2
  А. Шевцов. Учебник самопознания. Иваново: Издательское товарищество «Роща Академии», 2007. с. 64


[Закрыть]

Личность вся соткана из желаний и способов их удовлетворения. Даже если мы исключим из рассмотрения телесные потребности и душевные влечения и порывы, желаний этих неимоверно много.

По силам ли человеку, даже неординарному, сделать полное описание себя, или хотя бы своих желаний? Думаю, нет. Но это и не требуется, потому что делать надо не полное, а полноценное описание, описание, которое позволит освободиться от лишнего и понять себя.

Полноценным описанием личности является не описание всех желаний, а описание того, как вообще уложены в нас желания. Мазыки называли это мне Целеустроением, но существовали и иные названия. Сам поток желаний назывался Стремнина, а работа с ним – Стремянкой.

Оба эти слова явно связаны с понятием “стремление”. Стремянка же означает лестницу с подкорками. Образ лестницы или лествицы вообще часто использовался мазыками для рассказов об устройстве человека и нашей жизни. Очевидно, потому что это иное имя для пути, а самопознание – это путь.

Понятие Стремянки облегчает работу над собой, потому что в этом образе уже содержится понятие об определенных подпорках, а также об устройстве того, что мы изучаем. У стремянки, как и у любой лестницы, есть устремленные вверх, к какой-то цели, столбы или шесты, их называли тетивами. Тетивы указывают направление, в котором ты устремлен, и цель, к которой ты стремишься. Они как образ дороги, уходящей не вдаль, а вверх, к какой-то жизненной вершине, которую ты избрал достичь и покорить.

А поперек этих тетив, чтобы достижение стало возможным, пришиваются ступени. Они назывались грядки или рядки.

Грядами, как вы помните, зовут горные отроги. Это значит, что грядка – это маленькая горка, и каждая из них – маленькая вершина. Иными словами, если смотреть снизу, то каждая из целей-ступеней сама кажется вершиной, к которой ты устремлен. И только достигнув ее, ты понимаешь, что она была нужна тебе лишь затем, чтобы добраться до более высокой цели…

Обычно человек карабкается по ступеням жизненной лестницы, видя только те задачи, что прямо маячат перед его носом. Но если задумываешься о самопознании, то задашься рано или поздно и вопросом: ради чего я живу? И вот тогда образ стремянки сильно поможет, потому что покажет, что все те цели, что окружают тебя роем зудящих и погоняющих оводов, в действительности уложены в какую-то последовательность. Жесткую последовательность, если уж быть точным.

Никаких самостоятельных целей, не связанных с тетивами целеустроения, у нас не бывает. У нас, то есть у меня. Мои цели, цели Я жестко увязаны, так что тетивы звенят от напряжения. Но среди них попадаются такие, которые вы никак не можете связать с остальными, хотя и достигаете.

Это вполне могут быть в вас чужие цели. Цели из сумасшествий или западков*, как это называли мазыки. Иначе говоря, цели или желания, привнесенные в ваше сознание другими людьми помимо вашей воли.

Как это происходит, я подробно описал в книгах, посвященных очищению. Поэтому сейчас скажу лишь то, что все ваши цели надо проверить на то, ваши ли они. И, если вы задумаетесь, то чужие стоит убрать. По крайней мере, если вы живете ради самопознания, то есть познания себя, а не других.

Как их убирать, я тоже подробно рассказывал в книге «Кресение». Скажу лишь, что убираются они либо очищением сознания, либо отменой. В общем, это все просто, хотя бывает и трудоемко.

Важно лишь понять, что убирание чужих целей и желаний является первой ступенью Стремянки, то есть работы с собственными целями или описанием себя как личности через свои желания.

Второй ступенью будет обретение способности видеть натяжение тетив. Это непростое, но сильно действующее упражнение. Надо просто сесть одному или вдвоем с помощником, и позадавать себе вопросы. Примерно, так:

– Что я хочу?

– Того-то.

– А зачем?

И как ни странно, всегда придет ответ, объясняющий, ради достижения чего ты построил эту ступень своей Стремянки, то есть целеустроения. Тогда ты спрашиваешь себя:

– А зачем мне это?

И тут же приходит ответ, объясняющий, зачем тебе и то, ради чего ты строишь первые ступени. И так далее и далее, отодвигая конечную цель куда-то в Небеса.

Что в итоге? Вспоминаю собственные ощущения, когда со мной проделали подобное упражнение в первый же год моего собственного ученичества. Оно называлось Мазохой и буквально потрясло все мое существо.

Сначала ты вдруг понимаешь, что все твои – именно твои – цели связаны между собой. Затем тебе начинает казаться, что они убегают бесконечной лестницей куда-то вдаль. И тут тебя пронзает мысль, что нет никакого облака желаний, окружающих тебя, все они только казались веревкой, намотанной на твое тело. В действительности, они выложены по прямой нити, по тетиве, как стрела…

И ты обретаешь видение собственного жизненного пути.

А затем вдруг приходит осознавание, что эта лестница не устремлена вверх и не убегает куда-то в недостижимую даль. Все гораздо хуже: она стремительно раскладывается вниз! И раскладывается она потому, что для достижения каждой следующей ступени ты сам с недоступной для твоего осознавания скоростью творишь все новые ступени, так пытаясь упростить свое движение…

А затем ты еще и начинаешь замечать, что не умеешь подыматься по ступеням, созданным тобою же, последовательно. Ты даже не замечаешь, что жил все это время в отчаянии от того, что никогда не успеешь сделать все, что наметил, и поэтому постоянно отвлекался от стоящей прямо перед тобой задачи, и, забегая вперед, решал кусочки из других, выхватывая маленькие ступенечки из других ступеней. Из ступеней, до которых еще не добрался…

Старики называли это “ловить синичек”. Это из той поговорки, что лучше синичка в руках, чем журавль в небе.

Не верьте, единожды приняв эту мудрость законом своей жизни, вы обрекаете себя всю жизнь ловить мелких синичек, которые во множестве подворачиваются нам на пути, потому что жизнь любит подбрасывать искушения. Только журавль, только журавль! Но продуманно и последовательно, чтобы не проиграть.

А чтобы не проиграть, победу надо готовить.

Как только вы примите для себя такой подход к жизни, вы непроизвольно сделаете следующий шаг в целеустроении. Рано или поздно, но вы придете к нему, потому что он – неизбежность: если вы хотите достичь вершины собственного целеустроения, если вы хотите поймать своего журавля или птицу собственной мечты, вам надо отказаться от лишнего, и сократить то, за чем вы охотитесь по жизни. Иначе ее не хватит.

И вот тогда вы сядете за собственное описание своих целей, и переберете всю Стремянку, выкидывая то, что устарело, или что было принято в качестве цели детским умом, или что давно и многократно достигнуто, но не было замечено и оценено по каким-то причинам…

Как это делать, тоже описано мною, но думающему человеку будет достаточно и этих подсказок. Впрочем, творческие способности лучше бросать на главные битвы своей жизни, а подобные технические сложности преодолевать, пользуясь мудростью предков. Так что, быть может, в данном случае – для познания себя как личности и освобождения от этой ловушки – будет выгодней просто взять школу мазыкского целеустроения, благо, старые люди немало об этом думали.

Прикладная работа с целеустроением

Целеустроение начинать надо с долгов и хвостов. Но мы боимся даже думать о них. Поэтому они накапливаются до гигантских размеров. Однажды, запустив долги и хвосты, мы приходим в отчаяние от их множества. Мы не верим, что это все можно вычистить, и наши руки опускаются. Но у нас нет выбора. Если эти авгиевы конюшни не будут вычищены, мы все равно будем вынуждены платить или доделывать не в этой, так в следующих жизнях.

Поэтому надо принять решение дочистить этот список.

Но напрямую с ним действительно не справиться. Поэтому нужно использовать все остальные списки, чтобы вписать эту работу в общую работу с целями. Как?

Во-первых, надо выделить в отдельный список все дела, которые можно назвать жизнеобеспечением или Мамкой.

Как бы вы ни крутились, но их делать придется, и это значит, что вы можете заниматься остальными целями только в свободное от жизнеобеспечения время, иногда совмещая.

С жизнеобеспечением надо разобраться, задавая себе вопрос по каждой цели: «А это точно моя цель? А я не в рабстве?»

Иногда вы принимаете за цель своего жизнеобеспечения подмененные вам цели. Поэтому очень внимательно пройдитесь по лествице жизнеобеспечения и выделите:

1) Мое жизнеобеспечение;

2) Жизнеобеспечение тех, кто без меня не выживет;

3) Жизнеобеспечение «паразитов».

«Паразиты» могут быть полные или частичные. Определите, с какого времени человек начинает на вас паразитировать, а где вы считаете ваши взаимоотношения справедливыми. Естественно, паразитизм нужно жестко пресечь. Он мешает и вам, отбирая силы, и паразиту – не позволяя ему стать победителем.

Но иногда это очень сложно сделать. Вам обычно кажется, что вы не имеете силы поднять этот вопрос от скромности. Но на самом деле это или западок, предписывающий вам зависимость, или же вам это зачем-то нужно, вы извлекаете из этого какую-то выгоду.

Поэтому составьте лествицу паразитирования и к каждому пункту задайте вопрос: «Почему я это позволяю?»

1) Это западок? Да – нет.

2) Это мне что-то дает? Что?

Уже эта работа дает колоссальное высвобождение времени и сил.

Но затем начинается следующий этап. Это первое уточнение своих целей. Можно сказать, знакомство.

Вы задаете себе вопросы:

1) Что является моими целями?

2) О чем я мечтаю?

И составляете на их основе двойную лествицу, в которой то, что вы считаете своими целями, называется названные (именные) цели и помещается внизу лествицы под мечтами.

Как вы понимаете, мечты – это тоже цели, очень желаемые, но из-за сложности достижения, ощущаемые как недостижимые.

После того, как этот список составлен, нужно по каждому пункту задать себе вопросы:

1) Из какого возраста эта цель?

2) А эта цель еще существует сейчас?

3) Не борюсь ли я за место в обществе ради этого места, а не ради себя?

4) Надо достигать? Да – нет. Если нет, то:

5) Что же ее удерживает в моем сознании? Западок? Залом? Решение? Клятва?

Пройдясь подобным образом по именным целям и мечтам, вы вычистите лествицу от лишнего и тогда составите новую лествицу целей. Вверху ее будут мечты, в середине – именные цели.

Низ же займут дела, долги и хвосты.

Еще раз повторю, что цели и мечты могут быть достигнуты только за счет времени, свободного от жизнеобеспечения.

Теперь приходит очередь взглянуть на то, а чем занято это время? И сколько его?

Вообще, вы можете рассчитать время, свободное от жизнеобеспечения, с точностью до минут. Кое-кто, правда, может заявить, что это бесполезно, потому что уже неоднократно пытался планировать свое время, но потом вместо намеченных дел заваливался на диван и забалтывался с друзьями, и все планирование шло прахом. Все правильно, но целеустроение не есть планирование. Именно на этом его этапе пришла пора найти все такие разрушители планов/целей и поставить их самих в список целей.

Вы срываете все планы валянием на диване, значит, это ваша цель, и, может быть, очень высокая – на уровне мечты. Вместо уроков вы сидите у телевизора – это цель.

Бороться с целями нельзя, потому что их невозможно передавить силой. Это все равно как обрезать части собственного тела, которые вам не нравятся. Все цели составляют единое тело вашего целеполагания. Они созданы вашим мышлением по его законам. А это значит, что то, что вами командует, – лишь крошечная головка глубоко упрятанного механизма управления вашим поведением.

Чтобы избавиться от подобной помехи, нужно или разобрать весь механизм до винтиков, до самого основания, или отменить эту цель более значимой. Чаще всего это придется совмещать. Поэтому пока эти цели – разрушители – придется принять и признать, что они для чего-то нужны вам. Надо составить лествицу разрушителей целей. Подробно перечислить все, что отвлекает и мешает достигать поставленных целей.

А затем по каждому пункту задаться вопросом:

1) Это желание мое? Если нет, то кресение. Если да, то зачем это?

2) Что оно дает? Это месть? Или это позволяет достичь какой-то цели?

3) Какой? Эту цель надо тут же занести в лествицу целей, которая после работы над разрушителями целей опять изменится.

Вот теперь лествица целей обрела более или менее определенный вид на данный этап работы. Теперь можно было бы перейти к ее разработке, то есть к установлению задач и шагов к достижению по каждой из целей, но вот это-то как раз и не получится, потому что фоном постоянно присутствует тяжесть от облака долгов и хвостов. И сколько бы мы ни планировали, как достигнуть своей мечты, долги и хвосты все равно съедят все силы. Поэтому теперь пришло время внести их в лествицу целей.

Долги и хвосты вносятся в лествицу целей двумя нижними ступенями:

Цель 1. Рассчитаться со всеми долгами.

Неважно, кто должен – ты или тебе. Если ты, оплати или откажись платить так, чтобы та сторона приняла это и больше никогда не требовала. Если тебе, то получи или откажись, но так, чтобы никогда больше к этому не возвращаться.

Цель 2. Доделать все хвосты.

Нужно составить список хвостов. После того, как он составлен, пробегись по нему с вопросами: «А нужно ли это доделывать? Кому это нужно? Можно ли от этого дела отказаться? Если можно, то, что для этого нужно? Если нельзя, то что нужно, чтобы его завершить?» Причем, необходимо подробно расписать все шаги к его выполнению.

Вот теперь можно также подробно расписать все шаги к достижению целей названных. Но расписывать шаги к мечтам не надо. Это произойдет непроизвольно, в один прекрасный момент, когда у вас высвободится куча времени и сил, и вы вдруг поймете, что когда-то бывшая недостижимой мечта стала просто целью. Вот тогда можно составить новую лествицу целей.

Пока же достаточно подробно расписать три нижние ступени лествицы:

1) Долги.

2) Хвосты.

3) Самые доступные цели.

Разборки с паразитами и чужими целями все отойдут в долги и хвосты.

Естественно, надо всегда помнить основной принцип достижения цели – сначала надо достигать как можно больше как можно более мелких целей, чтобы высвободить внимание для крупных. А также, когда лествица составлена, уже на этом этапе работы нужно осмыслить общественные условия, которые могут быть помехой или помощью в достижении. Более всего, конечно, нужно думать о творческой части. Поэтому сразу же попробуйте набросать идеальные условия для достижения своих целей.

Где, в каких условиях, с помощью кого или чего я бы смог достичь самой высокой своей мечты или цели? Какие этапы или ступени, ведущие к этому идеальному обществу, ты видишь? И доведи эту лествицу изменения общества до твоего настоящего положения. Называется это моя земля, Своя Земля.

Самые последние цели, которые останутся по мере исчезновения неистинного, когда уйдут даже мечты, окажутся естественными желаниями. Но вот обладающий ими будет уже не ребенком, и разбираться будем с ними на Своей Земле с помощью Устроения Разума.

Долги, хвосты и прежние люди

О долгах

Долги и хвосты являются целями, связанными с другими людьми. Это один из островков чужого присутствия в нашем сознании. Это объединяет их с чужими целями, которые внесены в наше сознание другими людьми, хотя мы этого можем и не осознавать и не чувствовать внутреннего раскола. С долгами это невозможно. Пока мы имеем долги, наш мир постоянно наводнен множеством других, причем, не очень приятных, давящих людей.

С хвостами долги объединяет большая цель, которую можно выразить, примерно, такими словами: лучше бы их не было. Надо бы избавиться. Невыносимо так жить, надо бы рассчитаться со всеми и вздохнуть свободно.

Можно назвать Долги и Хвосты камнем, давящим на душу. А работу по освобождению от этого камня надо начинать с долгов. Они давят страшнее, и их обычно меньше. К тому же они есть бреши в стене твоей крепости, через которые в твой мир постоянно вторгаются другие люди, не давая тебе ни покоя, ни защищенности, ни возможности закрыться и подумать, поработать над собой.

Сначала закрываем внешние границы, отбирая у чужих право вторгаться в твою жизнь. Тогда будет возможность и с собственной глупостью разобраться на досуге.

В первую очередь надо разбираться, конечно, с теми долгами, которые не ждут. Но основной принцип целеустроения таков: поскольку главная наша задача – очищение сознания, значит, нужно отпустить как можно больше как можно более легких долгов вначале.

В общем, можно убирать долги – и платить, и получать – в любом порядке. Главное одно – принять решение разобраться со всеми долгами до последнего. Освободиться полностью так, чтобы даже мысль о долгах больше не существовала в твоей жизни.

Выявление долгов

Выявление долгов ведется не совсем как обычные ворошения. Задача этого ворошения – снизить уровень жалости к себе.

Мы все на бытовом уровне признаем какое-то количество долгов, а остальное или не видим совсем, или отказываемся признать.

Не видим мы долги в силу невоспитанности разума. Прошел, сломал ветку дерева – хотел отогнать комаров, потом решил, что лучше пойду в помещение – ветку выкинул. Зачем ломал? Настоящей необходимости не было, а жизнь убил. И ты в глубине души знаешь – долг. И теперь твой разум постоянно занято осмыслением этого. Внешний слой мышления должен решать насущные задачи сегодняшнего дня. Размышления в глубине его отвлекают. Тогда создается средний слой мышления, который ищет, как заглушить внутренние «угрызения совести». Например, решает, что при случае за все сломанные ветки посадить целое дерево. Теперь глубинный слой приглушен, зато средний обдумывает, как посадить или не сажать дерево. Это не так болезненно, как чувство долга, но жить мешает. Вот этот слой нам и надо вытащить ворошением на поверхность, а потом вычистить, отдав долги.

Для этого берем и выписываем в первый раз:

1. долги дома и на работе,

2. долги людям рядом,

3. долги природе.

Затем нужно проработать тему долгов в зачет. Мы часто не хотим отдавать людям долг и даже признавать его потому, что нам тоже должны и не отдают. Это ложная справедливость: я должен в зачет того, что должны мне. И это месть. Необходимо вычислить долги в зачет, а затем убрать их как обычные долги.

Долги самому себе

Каждый из нас в детстве не доиграл, не доел, не получил желаемой вещи. Это долги самим себе. Мы должны себе игрушки, не купленные нам мамой, несшитые платья, конфеты и шоколадки, которые мы не съели. Это все живет в нас как образы того, что мы хотели, но получить не смогли, а значит, занимает ячейки нашего мышления, заставляет обращать наше внимание на то, что хотелось когда-то. Мы не вольны не съесть конфету, лежащую на столе, она притягивает и заставляет думать о себе, не давая возможности понять, хочешь ли ты ее или съешь только потому, что не съел когда-то.

Как от этого избавиться? По принципу срезания «хвостов», то есть вычищения из сознания того, что заставляет думать о себе.

Для этого проделаем прикладную работу:

Первый шаг:

Написать списки того, что так хотелось в детстве, но не было получено. Причем, писать лучше по темам, например: «Не доел», «Не купили игрушки», «Не сшили платье». У каждого будут свои заголовки этих списков. Писать надо все, что придет в голову, а приходят определенные воспоминания.

Второй шаг:

Переписать эти списки по принципу: «Самое доступное на сегодня», причем, постараться написать самое маленькое, легкое для исполнения, в начале списка. То есть стоит задача сделать вначале как можно больше более мелких дел.

Таким образом, не торопясь, по мере доступности купить себе или приобрести каким-то другим способом, например, попросить близких подарить на день рождения, все, что заставляет думать о себе.

Если начать с мелочей, то количество уменьшается быстро, а значит, единицы мышления, или ячейки, освобождаются быстро. В каждой ячейке, лежит только одна единица, условно говоря, дел. Крупные дела остаются, но они ведь тоже только по одной ячее занимают.

Таким образом, сознание освобождается быстро, а это означает, что быстро прибывают силы для того, чтобы сделать главное.

О хвостах

Хвосты – это все, что ты хотел сделать и отложил, оставив в памяти, не убрав. И теперь оно висит в твоем сознании, занимая огромный его объем в совокупности.

Принципиально:

– хвостов не должно оставаться;

– вычищать надо, начиная с мелочи, чтобы освобождать как можно больше ячеек мышления за единицу времени.