Текст книги "Целеустроение"

Срезание хвостов. Прежние люди

Прежние люди – это люди из вашего прошлого. По каким-то причинам вы их помните и не отпускаете из своей жизни.

Чаще всего потому, что или вы в долгу перед ними, или они перед вами.

Иногда вы рассчитываете на человека в какой-то момент в будущем, надеетесь – это друг про запас.

А иногда долга нет, но есть вина, потому что он считает вас предателем. И это держит.

О каком предательстве речь? Конечно, не о настоящем, с которым нужно разбираться самостоятельно, как с долгом. Нет. Речь всего лишь о том, что ты ушел. Вроде как бы обещал дружбу, обещал быть вместе, и ушел. Куда ты ушел? К себе. Но тот человек считает, что ты его предал. Это не случайно, присмотритесь: если у него есть такие мысли, значит, он предавал тебя. Уже тем, что он не помогал тебе искать себя, не заставлял этого делать, не бил морду или задницу, он предавал тебя. И тем, что он не рад твоему движению, твоей силе и свободе, он предает и сейчас. Ему нужен был не ты, а твоя слабость, которую можно было держать при себе для каких-то личностных потребностей.

Если осознавания его предательства недостаточно для освобождения, исследуй – для чего он тебя держал при себе и что потерял с потерей тебя? Может быть, помойное ведро, может быть, слугу, может быть, шута?

Когда «чистишь перья» и отпускаешь старых (прежних) людей, кто-то уходит легко и естественно, стоит только его прописать, а кто-то цепляется за тебя. Когда начинаешь искать причину, естественно, опускаешься все глубже в прошлое, к корням, к началам взаимоотношений, и иногда находишь завязки там: западок или ларьву[3]3
  Ларьва – невоплощенные образы действия, созданные нами. Подробнее в книге «Кресение», А. Шевцов, Иваново: ИТ Роща Академии, 2013 – с. 174


[Закрыть], связанную с этим человеком, которая не позволяет его отпустить, пока не умрет.

Но бывает и так, что в прошлом ничего нет. Просто этот человек может еще представлять опасность в будущем, и ты должен его учитывать. В этом случае надо разобраться с тем, разум это или навья тревоги (тревожная навья)[4]4
  Навья – сон наяву, нездоровые образу будущего или будущего действия.


[Закрыть]

Однажды нужно взять свои старые записные книжки и пройтись по всем адресам и телефонам с писанкой, отпуская всех прежних людей.

Среди них окажутся те:

1. кого надо вычеркнуть из жизни полностью, потому что их в ней уже давно нет;

2. те, кого надо оставить, потому что они есть в твоей жизни;

3. те, кого нет, но они могут вернуться, и ты не против этого.

Их тоже надо вычеркнуть, приняв решение: теперь пусть возвращается сам, и сам устанавливает с тобой отношения, но! Но с новым тобой, с таким, каков ты сегодня. Если сумеет – пусть остается, не сумеет – значит, не захотел, тогда пусть уходит сам. Он чужой, и ты уже давно его вычеркнул из жизни и «вычистил из своих перьев».

«Чистя перышки», прорабатывая старые записные книжки, вы будете налетать на прежние телефонные адреса теперешних своих друзей. Вычищайте их точно так же!

А вместе со старыми телефонами вычищайте память о прежнем состоянии друга, чтобы воспринимать его только настоящим. Это упражнение должно научить обрывать хвосты, тянущиеся из прошлого, и не хранить тяжелых воспоминаний. Память должна быть легкой и светлой. А жить надо не в ней, а в настоящем и с настоящими, теперешними людьми.

Из всех прежних людей самые трудные для очищения – это те, кого уже нет в твоей жизни, но кто к тебе хорошо относился. Они не хотят уходить даже больше, чем те, кому ты хотел отомстить и кого ненавидел.

Это происходит из-за встроенного в наше сознание устройства извлечения возможностей. А вдруг пригодится?!

Хорошо относившиеся – это склад друзей про запас, отпускать их надо через осознавание того, что все они, кроме якобы имеющихся возможностей, хранят и вложенные в них тобою кусочки твоей ответственности за жизнь, ты передал ее им, рассчитывая на них, надеясь на их помощь в трудную минуту.

И с ответственностью ты передал и кусочек своей силы.

Отпуская друзей про запас, ты возвращаешь собственную силу.

Если ты, встречая кого-то из прежних людей, сам начинаешь разговор, насторожись и сразу же задай себе вопрос: «Зачем это мне? Что меня еще держит?»

И весь разговор исследуй, где еще болит, и за что в прошлом ты цепляешься.

Очень помогает во время разговоров, которые навязывают прежние люди, напоминать себе: «Теперь у меня все есть. Мне ничего не нужно».

Это срезает устройство «ловли синиц» – использование возможностей, которые ставят в зависимость от других людей.

Делать дело надо не на случайно подворачивающихся возможностях, а на своей земле, готовя как победу, и не зависимо ни от кого, как Хозяин.

Мамка

Пока ты лежишь немощным малышом, мамка должна подстроиться к тебе и стать всего лишь дополнительной системой твоего жизнеобеспечения. Причем, ты ее даже не замечаешь, потому что она абсолютно дополнительна: ты хочешь взять – она дает, ты хочешь отдать – она берет. Учитывается только твое желание, а точнее – твои естественные желания полностью определяют ее поведение. Все остальное – твое личное блаженство.

При работе с целеустроением то, что является системой жизнеобеспечения, обустраивается по этому же принципу – ты его не должен даже замечать, а благодаря ему ты должен иметь время для личного блаженства.

Эта часть лествицы целей (постоянных целей) называется Мамкой.

Выживание – задача тела. Для души тело – доброжелательное окружение, орудие, необходимое лишь для целеобеспечения, то есть как то, что позволяет раскрыться и, поставив цель, достичь ее. Иначе говоря, это временные, хотя и необходимые вещи, своего рода, необходимый инструментарий, без которого не обойдешься, но который служебен.

Все это называлось в старину животы.

Когда крестьяне переселялись на новую родину, они двигались в путь со своими животами, куда входили и скот, и богатство, и запасы пищи, и орудие труда. Без животов можно погибнуть, но все-таки главное – сам человек.

За жизнеобеспечение отвечает мамка, твоя же задача – достичь мечты. Поэтому мамка должна быть настолько хорошо продумана, сделана и устроена, чтобы ты даже не вспоминал о ней, не тратил на нее ни одного лишнего усилия. Она должна работать сама по себе.

Очень важной частью целеустроения является выделение части обеспечения жизни, то есть Мамки, и разработка ее.

Главная характеристика всего, что с ней связано в русской традиции, называется достаток. Это означает отнюдь не достаточность. Это достаточность плюс немножко сверху, так, чтобы было чем поделиться с нищими и своими, попавшими в беду, не отрывая у собственных детей.

В доме должен быть достаток – вот это и определяет меру труда или усилий, отводимых на обеспечение жизни.

По сути, ты должен размышлять в целеустроении не о том, как выжить, об этом ты размышляешь без целеустроения, а о достижении достатка.

В целеустроении говорится, что ты занимаешься им только в свободное время от мамки, но при этом первый этап работы – долги. Это кажется противоречием. Кажется, что первым этапом должна быть Мамка. На самом деле, когда ты приступаешь к целеустроению, ты находишься на каком-то этапе разработки Мамки, потому что ты и так все делаешь для своего жизнеобеспечения. Поэтому ты ничего не меняешь в Мамке сразу, а, используя ее, разбираешься с остальными ступенями. По мере высвобождения сил ты сможешь вкладывать их в Мамку и достаток – и тогда-то и начнутся изменения в них. Но не раньше. Вся работа на начальном этапе идет через кресение и писанку, а не целеустроение.

Кроме Мамки и целей, жизнь будет постоянно подсовыватькакие-тодела – жизненныенеобходимости, в которые надо вкладывать силы и время. Их надо сразу отнести к Мамке, как ее побочные явления. И решать в первую очередь. Чем хороши побочины? Они не требуют планирования или целеполагания. Ты ничего не должен с ними рассчитывать, ты просто осмысляешь, как сделать их лучше, легче и быстрее, все остальное они делают сами, в отличие от хвостов, которые висят на тебе и сосут твою жизнь. Побочины – это всяческие неожиданности типа прорванной канализации, выкапывания картошки или взятия денег взаймы.

С ними недопустимо только одно – откладывать их на потом. Тогда они запоминаются и превращаются в хвосты, поскольку съедают память и силы. Но это неизбежно. Поэтому учитесь вязать узелки на память – писать списки дел.

Проверкой того, создал ли ты свою Мамку, является твой ответ на горячие предложения, то есть на авантюры. Если ты не уверен в Мамке, то любое предложение быстро заработать, урвать где-то легкий кусок и тому подобное вызывает у тебя отклик. И даже если ты отказываешься, ты все равно переживаешь и коришь себя за трусость по сравнению с другими людьми, которые свой шанс не упустили бы.

Если же Мамка у тебя более или менее устойчивая, помимо твоей воли, она меняет твой характер. Как только в предложении другой стороны звучит: «Только побыстрей», – то есть ты почувствовал, что тебя ограничивают во времени на размышления, ты тут же начинаешь сопротивляться этому. Ты больше не хочешь ничего «жареного».

Это сопротивление – попытка перевести тебя в ускоренный режим, где у тебя не будет хватать времени на осмысление происходящего, и ты вынужден будешь руководствоваться советами своего «более опытного товарища», является тестом на то, стал ли ты хозяином самому себе, хотя бы в части своей Мамки.

Мечта, Маговей

«Добрые» и «злые» мечты. Маговей

Работа с мечтами начинается после того, как целеустроение будет очищено от всего чужого и случайного, и останутся только свои цели, да и из них все легкодоступные будут убраны, и останутся цели трудные, на которые силы не хватает. Их можно назвать мечтами, потому что они могут просуществовать всю жизнь и так и не быть достигнуты.

Работа с мечтами разбивается на две части в соответствии с тем, какими бывают мечты: «добрые» и «злые».

Добрые и злые – это всего лишь искусственные оценки общества и к очищению отношения не имеют, а имеют отношение только к неуязвимости. Именно исходя из понятия неуязвимости и делается эта работа. Достигать «добрую» мечту ты можешь свободно, даже рассчитывая получить понимание и поддержку общества.

А вот достигать злой мечты не рекомендуется, этим можно навлечь на себя преследование общества.

Но это с точки зрения социально-политической. С психологической же точки зрения ты должен освободиться от всего, в том числе и от злой мечты.

А как можно от нее освободиться? Или отменить, или достигнуть. Отменить цель или мечту можно, только если у нее нет «матки», то есть более высокой цели. Но это редкий случай, чаще всего все цели нужны нам как ступени для достижения более высоких целей. Отмена не произойдет, если не будет разрушено то, ради чего эта ступень-цель создавалась.

А отменить более высокую цель подчас можно, только воплотив, то есть опять же, выполнив все подготовительные шаги. Отменить же ее просто невозможно, потому что без ее воплощения не возвращается цельность сознания.

Пример. Сила нужна для злой цели – отомстить. Отомстить нужно для злой цели – выпустить ненависть, переполняющую тебя. Ненависть же нужно выпустить ради великой доброй цели – восстановление справедливости. Восстановление справедливости нужно для доброй цели – обретение свободы.

Все взаиомосвязано, и «зло» оказывается лишь отрицательным объемом «добра», недодобром. Следовательно, все – и силы, и месть, и ненависть – необходимы как ступени на пути обретения свободы. Но это не значит, что мы должны их выпускание признать оправданным. Тут надо схитрить.

Открытое выпускание ненависти поведет к твоему уничтожению, как и прямая мстительность.

Старики обманывали этих «маток», этих злых птиц нашей судьбы, направляя их силу по управляемым руслам. Скажем, ненависть переводилась в яростность, что позволяло свершать подвиги.

Месть же использовалась для восстановления справедливости в отношении тебя, а не для уничтожения другого. К примеру, если они с детства обижали тебя унижениями и недооцененностью – займи место, которое всем покажет, кто ты, а кто они, и выкинь их из своего мира, как «прежних» людей.

Вот такое использование силы «злых» желаний и называлось Маговеем – птицей-мечтой, выносящей тебя из тьмы твоей подземной темницы к свободе.

Это работа со злыми мечтами. Работа с «добрыми» мечтами есть часть устроения Своей Земли.

Как найти своего Маговея

Ясно, что Маговей – это твоя детская мечта, причем, такая, которой ты стесняешься, хотя можешь и назвать, потому что она справедлива. Это не какая-то позорная мечта – похоть. Это сильная и злая мечта обиженного ребенка.

Конечно, от нее надо избавиться, потому что она-то и есть препятствие на пути к свободе, но для этого мы ее же и используем.

Взявшись достигать такую мечту, мы сократим общее количество целей ровно на столько, сколько она покрывает собой. К примеру с десяти до одной.

Этот десяток, а точнее дюжину, то есть силу, несложно найти, потому что это – сверхцель, целевая или Облачная Матка как раз и родила. Мы имеем возможность достигать ее только в виде конкретных образов, они и являются нашими целями, поскольку осознаются ими в отличие от Матки. Вот их-то всех и надо перечислить, тогда они все соберутся в комок, и мы начнем от них освобождаться, не разбрасываясь, а за раз, да еще так, что одновременно решим кучу других задач с помощью этой силы.

Итак, задаем себе вопрос: «Какая моя главная детская обида?»

Для того чтобы ее найти, закрываем глаза и начинаем бормотать то, что рвется из души:

– Я вам еще всем покажу! Я вам всем скажу, вы еще пожалеете! Вы еще поплачете! Вы еще все за мной побегаете!

Затем спрашиваете себя:

– Каким я стану, чтобы это случилось?

– Сильным, умным, самым умным, сильным, красивым, самым добрым, самым нежным и так далее ради восстановления справедливости.

Выберите одно, самое важное. Это и есть цель – понятие, ваш Маговей. Например, сила.

А теперь смотрим, как мы ее достигаем:

– Ты достигаешь силы?

– Да, всю жизнь.

– Как?

Перечислите для себя все способы, которыми вы достигали своего Маговея, и все образы, в которых вы его достигали, перепишите их.

Теперь, когда увидели, как это делалось в вашей жизни, осознайте, что все эти способы и образы – ничто по сравнению с самим Маговеем, который есть сила для того, чтобы отомстить (или какие-то другие цели).

Итак, задача – сделать так, чтобы они все поняли, пожалели, оценили, отомстить и так далее.

Для этого ты всю жизнь собирал и копил инструменты. И теперь ты видишь, что эти инструменты не абсолютны, не что-то тебе данное и неизменное, к ним можно больше не привязываться, потому что они вообще-то и собраны случайно, кое-как детским умом. Сейчас ясно, что такими средствами достичь этой цели просто невозможно.

Что же делать? Можно не достигать. А можно достигнуть, но сейчас, со всей силой твоего обновленного ума, так, чтобы действительно победить.

Для этого найдите тех, кому нужно доказать, от кого нужно получить прощение, отомстить, запишите их в список, затем вычеркните из него тех, кого нет или кто перестал иметь значение. Оставьте живых.

Их осталось совсем мало. Даже нет смысла возиться. Но Маговей лежит в основе всего твоего мышления. И даже людей уже нет, но ты все равно будешь жить по Маговею. Значит, достигать эту мечту все-таки придется, но придется пересмотреть сам способ достижения. Нужно выбрать, кроме оставшихся в списке, новых людей, в глазах которых ты хотел бы состояться, и достигать эту цель так, чтобы и старым доказать, и эти признали твою победу. И вот тут и предстоит вам главный выбор: кого выбрать в свидетели своей победы.

Есть ли в вашей жизни такое сообщество людей, которое может искренне оценить твое движение и сказать: «Да, ты победил»?

Это может быть выбранное вами какое-то сообщество, если вы договоритесь быть друг для друга свидетелями победы.

Согласны? Тогда назовите свою мечту-Маговея. Она злая. Но злость – это всего лишь сила желаний. Раньше она была в виде желания-мести, потому что была недостижима.

Теперь она становится достижимой, поэтому сделайте ее желанием доказать и получать подтверждение от своих.

А теперь сядьте и напишите, нарисуйте образ того, как этим людям, новому своему сообществу доказать, что ты действительно:

– сильный,

– умный,

– красивый,

– добрый,

– любящий,

– неуязвимый,

– или что там движет тобой, в этой жизни.

И пересматривайте, дотачивайте этот образ после каждого шажка (удачного или нет) к вашей большой победе и воле.

Маговей, как узел силы
(из материалов сетевых семинаров)

Маговей – это узел силы, в который душевная боль стянула твое сознание, стала на всю последующую жизнь твоим лучшим другом. Благодаря ему ты побеждал и достигал свои цели. Это почти как дух-помощник у колдуна или шамана. Очень жаль освобождаться. Многие попадаются на этой жадности – не могут отпустить ту силу, которая хранится в помощниках.

В итоге – предательство себя ради заемной силы. Ведь очень удобно иметь постоянно в кармане батарейку, которая в любой миг может впрыснуть в кровь твоей души допинг. Так и учат спортсменов перед боем:

«Вспомните что-нибудь, что вызывает у вас ненависть и на этой ненависти бейте. И вы победите!» И ведь побеждают.

Вы часто попадаете в ловушку: избавиться от маговея – потерять силу. А что взамен? Да ничего, потому что придется жить только на своей силе. Но ведь своя сила всегда была с тобой, а к ней еще довеском сила маговея. А теперь будет только твоя сила, верно?

Какие же вы дураки! Ну что же вы силу считаете как яблоки? Никакой другой силы в Маговее, кроме твоей же, не было. И если ты отпускаешь Маговея, то связанная в нем сила возвращается к тебе. Вот только ты не умеешь ею пользоваться.

Мы все так боимся своей силы, – за нее ведь нас и наказывают с детства – что предпочитаем связать ее любыми способами, лишь бы не били. И принимаем решения учиться, и поводок в виде пионерского галстука на шею себе вяжем, и замуж идем, лишь бы отстали и перестали видеть.

В общем, для того, чтобы узел Маговея рассыпался, нужно создать пространство мечты, которому требуется сила. Пустотное пространство, которое втягивает силу, но это мы уже подошли к теории Пустенья. А кто вам обещал рассказывать про него?

Занимайтесь обликами и Маговеями.

Маговей. Самосовершенствование

Самосовершенствование – это работа, по крайней мере, это некая деятельность, причем, достаточно сложная. Совершенствуясь, ты должен и думать, часто весьма творчески, и трудиться телесно, заставляя себя либо делать что-то раз за разом, либо терпеть лишения. Но при этом движет нами всегда мечта.

Мечта о том, что мы достигнем, обретя какую-то способность, умение или просто некое совершенство. То, что мы хотим достичь – это всегда некая иная жизнь, а значит, и несколько изменившийся мир. Попросту – иной мир.

Каждое совершенство, меняя меня, переводит меня в иной мир, где и жизнь иная. Это значит, что совершенствование – это искусство путешествия по мирам. Русская сказка постоянно говорит об этом. Ее понятия мифологичны. Она видит такие миры не в одной плоскости, как мы сейчас, когда говорим о мирах-сообществах. Сказка говорит о нижних мирах, о среднем мире – мире людей, и о верхних мирах. В сказке можно спускаться вниз, а можно подняться на небо, скажем, выдав дочь замуж за Солнце.

Но и движение по сообществам мы тоже непроизвольно видим как движение в верхние или нижние миры. Наш язык хранит имя для нижнего мира, он зовется Дно, а про человека, избравшего жить там, говорят, что он опустился. А те, кто подымается по сообществам, оказываются в Высшем свете или, как это говорят сейчас, просто Наверху.

Мы все еще не утеряли того видения действительного мира, то есть мира души, которого достиг когда-то наш народ. Поэтому психолог должен принять и осознать, что мифологический способ разговора о самосовершенствовании – это правильное средство общения с душами тех, кому помогаешь.

Соответственно, самосовершенствование можно называть, как это делали мазыки, крылатым конем, а можно, Маговеем. Так русские сказки называют огромную птицу, которая выносит героя из нижнего мира вверх. Мазыки же этим именем называли злую мечту, и считали, что ее обязательно надо использовать при самосовершенствовании.

Но что такое «злая мечта»? Чаще всего, это мечты о мести. Но не обязательно. Это может быть и мечта о восстановлении справедливости, например, о том, что однажды ты добьешься того, что тебя оценят по достоинству. Мазыкская Наука думать однозначно выводит мышление мести из мышления справедливости. Так что связь тут однозначная и жесткая. Если люди откажут тебе в восстановлении справедливости, ты придешь в отчаяние и начнешь мстить. А если отомстить не удастся, то будешь ненавидеть.

Так и рождается злая мечта.

Но для самосовершенствования важна лишь суть, а суть в том, что злая ли мечта или мечта о достойной оценке, это мечта, которая направлена в прошлое. А поскольку в ней скрыта боль, она не отпускает, не позволяет распустить крылья и улететь. Поэтому ее надо закрыть вместе с миром, к которому она привязана. Но как это сделать?

Можно простить. Можно разумно осознать, что восстановить справедливость уже не получится, или что ты не будешь рисковать своей жизнью ради мести. Тогда память останется, а боль уйдет вместе с решением действовать.

Но можно эту мечту использовать. Для этого надо лишь исследовать ее и понять, что же нужно в себе раскрыть или совершить, добиться, достичь в мире, чтобы она стала доступной для воплощения. Как пример: если ты хочешь отомстить, то лучше это делать неуязвимо. А для этого желательно раскрыть в себе какие-то сверхспособности, которые тебе очень важны для дальнейшего пути.

Иначе говоря, ты просто совмещаешь понятие о мести с тем, о чем мечтаешь как о будущей жизни. И выбираешь какую-то черту будущего себя, которая может быть использована и для мести. Конечно, это будет забивание гвоздей микроскопом. Но ведь забить гвоздь действительно можно и так. Соответственно, и отомстить.

При таком выборе сразу же появляются сомнения: стоит ли размениваться на такие мелочи?! Ведь это будет средство из следующего класса, и ходить с ним в предыдущий не дело. Задачи классов надо решать средствами этих классов. Иначе они все равно не будут решены.

Однако против этого сомнения есть средство: ты можешь исходно принять, что в действительности и не будешь мстить, когда достигнешь этой способности, а используешь того человека для решения новых задач. Иначе говоря, если эта способность будет раскрыта, свое ты возьмешь, только не так мелко, как мечтал. Новый мир подскажет новые мечты.

Но пока ты эту способность не раскрыл, можно вовсю насладиться мечтами о мести и вложить в ее подготовку все доступные себе силы. Только вложатся они не прямо в месть, а в создание орудия мести. Орудие же это окажется мостиком, спущенным к тебе из следующего мира.

Месть же, которая в обычных условиях отвлекала бы так нужные тебе силы, превращается в ключ к вскрытию двери в следующий мир, и не просто работает на главное дело, а становится своего рода увеличительным стеклом, собирающим солнечные лучи в одну точку. В этой точке можно прожечь окошечко или даже ворота.

После этого должен наступить пересмотр жизни. Это надо принять и обязательно выполнять после достижения любого успеха в самосовершенствовании.