Текст книги "Кто есть Я"

Холерик – это очень возбужденный тип психики, который останавливается только тогда, когда в организме происходит поломка. Например, работал, работал, и перестал работать только тогда, когда стало плохо.

Мое сердце работало, работало, работало, но как только ум притупился, так оно перешло «работать» в другой режим – многополярный – где не надо работать.

В многополярном режиме все происходит само. Но это трудно понять уму, ибо это понятие находится за его пределами.

И самое страшное, что можно сказать об уме, это то, что он в свои двухполярные сети притягивает все, что живет в дуальности. Это все пороки. Вот они: алчность, жадность, гнев, привязанность, вожделение, Эго. То есть, сам ум есть порок.

Подумайте хотя бы, как себя могут повести выше перечисленные пороки в трехполярном режиме сознания. Например, жадность возникает, если есть доброта. Только полярность доброты рождает жадность. Если нет доброты, то, что можно назвать жадностью?

Будда сказал: «Истина отказывается от доброты». То есть, он тем самым сказал, что Истина отказывается от дуальности, которая рождает все эти полярности: добрый-жадный, гневный-ласковый, живой-мертвый, больной-здоровый и так далее.

Затем и дан всем ум для того, чтобы однажды понять его хитрую нежизненную ложь и отказаться от него.

Отказаться означает перевести свое сознание на другие рельсы сознания – многополярные.

Глава 4
Подобное притягивает подобное

Я не знал, что моя жизнь была предопределена еще в утробе матери, когда я, по сути, поменял свое сознание.

Ошо в своей «Тантре» рассказывает такую притчу. Один любитель пива попал на небеса, где ему сказали сидеть на облаке и играть на дудочке, веселя ангелов. Ему повезло не сидеть в аду в кипящих котлах со смолой. Но однажды его послали на землю для свершения какой-то божественной надобности. Шагая по земле, ему на пути встретился пивной бар, он зашел туда и … застрял в нем. На Небесах больше его не видели.

Если кто-то думает о себе, что он случайно попал под машину, случайно напился, случайно стал нищим, случайно заболел и так далее, то он глубоко заблуждается.

Оказывается, каждый здесь на земле притягивается к тому, что несет в себе – в своем сознании.

Запомните слова индийского Бога Шивы, который сказал: «Нет ничего вне твоего сознания». Каково твое сознание, таков и ты. Ты есть то, что несешь в своем сознании. Твоя жизнь такова, каково твое сознание.

К сожалению, люди не знают, что несут в своем сознании и не хотят знать.

Именно такое, твое, имеющееся сознание и притягивает к себе все то, что соответствует ему, по сути.

В человеке заложено природой или Богом, как хотите, два сознания.

Первое – поверхностное сознание – это логический ум.

Второе – глубокое сознание – это осознание или чувствующий ум.

Чем они отличаются друг от друга. Тем, что логический ум видит только внешнюю часть мира, не ощущая ее. Он ее познает с помощью своей не сущностной логики, анализа, синтеза, расщепления, противопоставления.

Осознание или чувствующий ум видит внутреннюю часть мира, ощущая ее как себя, как свое родное, невидимую сторону мира, ту самую, которая дает программу жизни внешней части.

Сегодня человечество утрачивает способность осознания, всецело доверяясь логическому уму.

Надо сказать, что внутренняя часть мира – осознание – первичней логического ума, видящего только внешний мир. Есть его праматерь.

В чем единство поверхностного и глубокого сознания? В том, что это есть все тот же ум, но первый направлен во внешний мир, второй – во внутренний мир.

Итак, мы почти до конца разобрались в Первом и во Втором сознании.

У этих двух сознаниях существуют две свои энергии: центробежная и центростремительная.

Здесь надо сказать, что нет энергии вне человеческого сознания. Каково сознание, такова и энергия в нем. Если сознание двухполярное, то энергия этого человека будет бесконечно распыляться в двух крайностях, снизойдя до нуля – смерти. Если сознание трехполярное, то энергия этого человека будет бесконечно накапливаться, возводя его в бесконечно широкие пространства жизни.

Центробежная (двухполярная) энергия, устремляясь вовне, ежедневно опустошает человека, который к вечеру устает от беготни и работы.

Центростремительная (многополярная) энергия, устремляясь внутрь человека, вечером укладывает его спать, чтобы снова восстановить его энергию для жизни.

Йоги, например, не ждут ночного времени, а всегда находятся в сознательном потоке центростремительной энергии, и даже когда спят, помнят ее. Спит тело, а сознание йога находится в созидающем потоке центростремительной энергии.

Центробежная и центростремительная энергии, преломляясь через качества психики (накопленный реинкарнационный жизненный опыт), приобретают целевые наклонности, и мы видим разных людей, как по характеру, так и по складу ума, и по профессии, и по внешнему виду.

Эти качества психосознания определяют суть движения энергии, которая выражается в том, что «подобное притягивает подобное». Именно эти качества ведут человека туда, где ему осознанно или неосознанно интересно пребывать. Внутренний импульс неосознанного качества проявляется во внешнем уме и человек везде находит только себя. Говорят, свинья свою грязь найдет, а вода всегда устремляется в океан.

Не знаю, что и какая сила заставила меня покинуть родные места Оренбургской области и переселиться в Московскую область вместе со своей семьей в четыре человека.

Узнал позже. Мое внутреннее глубокое сознание искало себе соответствия. Я делал необъяснимые действия, если смотреть чисто внешне – распродал все хозяйство, оставил творческие наработки в области искусства (композитор, поэт, руководитель народного коллектива) и поехал на необжитые мной земли. Это все равно, что начать жить заново.

Тогда мне было около тридцати лет и, конечно, на прежнем месте жительства было много наработано в плане жизненных контактов, работы, творческой перспективы. И, представьте, я все это бросаю и уезжаю, чтобы все начать сначала.

Умный человек так не поступает. Но я как раз и не имел того ума, который держит людей на месте, обрастая местным «мхом». Можно сказать, что я «с ума сшедший», по сути человек. Я не знал, что моя суть изначально медитативна, то есть, не имеет патологической привязки ни к чему земному. Все люди в основном больны этими привязками. То есть, отдают чему-то предпочтение, а при потере этого «мха» получают психические удары в виде инсультов, инфарктов и других болезней, которые лечат не теми средствами, которыми их заработали.

Я до конца понял, почему покинул родные края, когда оказался в школе Трансцендентальной медитации Махариши Махешь Йоги в Москве.

Учитель дал мне мантру (так называемая «джапа»), которую я должен повторять про себя, сидя в медитации с закрытыми глазами, и тем самым вводить свой ум через центростремительную энергию в живую пустоту сознания – двигаться в себя по центростремительной энергии созидания.

На первой групповой медитации, где присутствовали учителя из Индии, я получил очередной вне телесный опыт (ВТО).

Это случилось так. Зайдя в зал, где было довольно много людей, я сел в самом конце его на задний ряд и стал слушать, что говорят московские учителя и учителя из Индии. В конце небольшой лекции было предложено «помедитировать». Зал замолчал, все закрыли глаза и пустили свой ум по центростремительной энергии глубоко в себя.

Буквально через минуту какая-то сила подняла меня вверх, и я оказался над всеми сидящими в зале. Этот спонтанный выход в астрал длился не больше секунды. Ощущение было таким, словно я вылетел из тела через голову и оказался над самим собой – над своим телом. Тело, конечно, сидело на стуле, но я в каком-то тонком образе выскочил из себя и не потерял зрение – я видел всех сидящих людей спереди меня. Ощущение было легким, воздушным, всепроницающим, световым.

Вот, оказывается, куда меня притянуло мое глубокое сознание – к людям, чьи сути сознания соответствовали моему внутреннему сознанию.

Как потом мне сказали, что в групповой медитации очень сильно проявляется общий поток сознания, который и спровоцировал мое сознание к выходу из тела. Оказывается, физическое тело есть материальное заточение духовного тела, которое всегда пытается преодолеть его. Так вот, медитация помогает духу сознательно преодолеть это заточение, а не только тогда, когда человек лишается своего тела в момент смерти и духом выходит спонтанно в тонкое тело в стонах, боли и агонии.

Сознательный выход из тела называется «переходом».

Бессознательный выход из тела в момент полного прекращения дыхания называется смертью.

Но прежде чем придти к этому глобальному понятию как «переход», надо многое открыть в себе.

Это, прежде всего, открыть себя как световое тело.

Конечно, это тело открывается через овладение Вторым сознанием – многополярным.

Многие понимают медитацию как пустое препровождение времени. То есть, они, закрыв глаза, ничего не чувствуют и не видят внутри никакого пространства. Им становится смешно от сидения с закрытыми глазами, и они разочаровываются в таких занятиях.

Отчего так происходит?

Это происходит от того, что в них очень силен внешний логический ум (Первое сознание). Дело в том, что они, закрыв глаза, пытаются присутствовать внутри так же, как и во внешнем мире. Они ищут внешним умом соответствующие зацепки внутри, а их нет. Логический ум, нечувствительный по своей сути, не имеет связи с энергоинформационной средой внутреннего космического сознания, которая формируется в правом полушарии мозга. Их суть присутствует в левом полушарии – рациональном, логическом, силовом.

Такие люди, с доминирующим отклонением психики в левое полушарие относятся к материалистам. Психо (с греч.) – душа. То есть, их души, как бы притягиваются больше к земным грубым энергиям, чем к тонким космическим, которые нельзя познать умом – их надо почувствовать. То есть, и здесь подобное притягивает подобное.

Почувствовать не органами чувств, а в состоянии трансцендентального сознания, за пределами чувств, то есть, как говорят йоги – вне ума.

Иисус это называл «постижением истины». То есть, ощущением истины внутри себя.

Оказывается, можно чувствовать не только каким-то органом чувств – слухом, зрением и так далее. Оказывается, можно почувствовать истину внутренним собой!

А не чувствуют ничего внутри себя материалисты потому, что тонкие космические энергии, рождающиеся в правом полушарии, не могут преодолеть доминирующий грубый импульс левого полушария и поэтому не прослушиваются чувствующим сознанием.

Смею сказать, что материалисты глухи к самим себе внутренним.

Это не беда, это есть равновесие природы людей с целью выживания. Есть земные, по сути, люди, а есть духовные. Ведь выживает человек все-таки с учетом земных условий, и от этого никуда не уйдешь.

Счастливчики, кто научится выживать с учетом космических условий, для чего необходимо иметь очень чувствующее правое полушарие мозга.

Я не знал, что развиваю в себе именно эту чувствительность, уже имея в себе его большой потенциал от рождения.

С первых же медитаций мне открылось внутреннее пространство, которое фантанировало светом так, что я от этого получал огромную радость, связь, интерес, жизненность.

После месяца медитаций, моя сердечная тахикардия почти прошла. «Почти» потому, что я успокоил только первый пласт грубой энергии левого полушария, а этих пластов, оказывается, семь. Потом мое сознание придет к понятию постижения в себе семи энергетических тел или уровней тонких нейронных связей клеток мозга.

Но, что называется, первый шаг мной был сделан. Первый шаг в сторону себя не как физического тела, а как светового тела.

Я не знал, что теперь вся моя жизнь потечет совсем не так, как я задумывал, переезжая из Оренбурга в Москву. А думал я найти исполнителей моим песням и стать известным композитором и поэтом.

На самом деле, я с каждой медитацией себе доказывал, что я, прежде всего, Человек, а потом все остальное. И однажды этот Человек с большой буквы утвердился во мне главной сутью всего меня.

Самая главная ошибка большинства людей в том, что они отождествляют себя не с самим собой, а с определенной внешней деятельностью – артистом, космонавтом, поэтом, рабочим, шофером, мужем, родителем и так далее. Но, оказывается, это все есть результат доминанты левого полушария – земного, а где у них реализация правого полушария – космического? Этой реализации нет. Но именно реализация правого полушария и определяет человеческое существо как ЧЕЛОВЕКА. Именно это определение и есть, то самое главное, к чему должен притянуться человек. Именно это «подобное» должно притянуть в человеке в первую очередь Себя, а не какую-то земную необходимость.

Как сказал бы Иисус: «Ищите Царствие Небесное, остальное приложится».

Оказывается, мало, кто на земле ищет это Царство. Все почему-то ищут земные царства. Тогда на первых медитациях я тоже не знал, что пошел искать «Царствие Небесное». Но когда понял, куда я шел и потом пришел… Это невозможно выразить словами.

Вся эта книга посвящена постижению в себе этого христова Царства.

Глава 5
Все начинается со смерти

Говоря о жизни, которую мы видим глазами и ощущаем органами чувств, невозможно не сказать о другой невидимой грани – о смерти.

Есть такое изречение: кто не знает смерти, тот не знает жизни.

Всем известная Святая Троица есть не что иное, как взгляд человека за пределы видимого – в смерть.

Спрашивается, кто видел Отца? Кто видел Дух Святой? Сына знают все – это каждый из нас в земном телесном воплощении.

Но вся беда состоит в том, что мы не знаем и Сына. То есть, не знаем себя. Если кто-то думает, что единственным Сыном Отца был только Иисус, то тот вычеркивает себя из жизни. Оказывается, мы все есть дети Отца.

Если человек предполагает, что он есть только сын или дочь папы с мамой, то он себя ограничивает телесным пониманием себя. Такое понимание себя изначально смертельно.

Надо понимать себя как «Сына, Отца и Святого Духа», утверждает Святая Троица. И Ей мы не можем не верить.

Определим это понятие.

Здесь мы прослеживаем некое триединство, которое совершенно не знаем. Мы знаем только свое физическое тело чисто внешне.

Святая Троица нам говорит, что мы состоим из каких-то трех частей, которые в нас едины. Но мы упорно не хотим это понимать, и не желаем этого знать, кроме своих пяти органов чувств, ума и тела.

О чем же нам говорит Святая Троица. Конечно, о смерти. Она пытается нам показать ту невидимую часть нашей жизни, из которой состоим мы в первую очередь, и из которой состоит и Она в нас нами.

Будда назвал эту невидимую сторону жизни «фундаментальной пустотностью ума» и вывел учение о Трикайи.

Трикайя – это есть та же самая Святая Троица, которая возникла в умах людей за 500 лет до рождения Христа.

Человечество еще ничего не знало о Святой Троице, а Трикайя уже была ему известна.

Поэтому здесь, чтобы читателю было понятней, придется проводить параллели между этими двумя запредельными понятиями – Святой Троицы и Трикайей.

Итак. Когда меня не было на земле, я буду говорить от первого лица, мне так удобней, я присутствовал в Существовании бестелесным образом.

Я смею это утверждать, ибо это мне было показано, когда я только пошел в школу. Тогда я не мог думать ни о Духе, ни о религии, ни о медитации, ни о Боге. Мое сознание было чистым.

По дороге в школу неожиданно меня остановила какая-то внутренняя сила, и я увидел, словно наяву, беспредельно светящуюся пустоту. Это беспредельное пространство после какого-то щелчка вдруг мгновенно исчезло, и я оказался словно в «бочке».

Почему-то, мне стало все сразу понятно и не возникло никаких вопросов. Я принял это видение перед собой или внутри себя без обсуждения – это для меня было определенным, как реальность.

Оказывается, Первое тело Будды в его учении о Трикайи как раз и говорится о состоянии сознания как чистом, светящемся, безграничном, абсолютном.

То есть, я вспомнил себя до того как мне предстояло стать земным Сыном. Мое сознание каким-то образом запомнило это и проявило мне через мозги, ум, психику, сознание.

Спрашивается, что такое Святой Дух в Святой Троице? Конечно, изначальный свет жизни. Это подтверждает и сам Христос, говоря, что мы есть «свет мира и соль земли».

Забегая вперед, хочу сказать, что мне не обязательно было идти в школу медитации. Почему? Медитация это духовная практика по вспоминанию себя изначального. Я и без медитации себя помнил. Но надо отдать должное этой практике в том, что она, все же, ускоряет процесс вспоминания себя.

Второй раз проявился во мне внутренний изначальный свет жизни, когда я отдыхал в пионерском лагере после четвертого класса.

Это случилось, когда я уединился от всех у живописного пруда недалеко от лагеря. Мне было тогда 11 лет. Я сидел на берегу озера и любовался горящими под лучами солнца желтыми кувшинками. Только сейчас я могу утверждать, что тогда я непроизвольно вошел в естественную медитацию. В православии это называется «духовным созерцанием». Только как ни называй, суть от этого не меняется.

Неожиданно синева озера, желтые кувшинки, небо, деревья вокруг, трава вспыхнули неким особым образом, который трудно описать обычными словами. Я испугался, не поняв, что со мной произошло. Испуг был потрясающим. То есть, я одновременно восхищался увиденным и был ошеломлен до испуга.

Много позже мне встретилась женщина, Нина Борисовна Шаронова, у которой, как она рассказала, однажды в детстве, когда она с горки стала скатываться на санках, вспыхнула ночь! То есть поздний зимний вечере стал в ее глазах светлым днем. Потом эта женщина стала матерью моего сына Алеши, которому я и посвящаю эту книгу.

Что интересно. Никто этого не увидел, кроме нее. То есть, можно сказать, что у нее вспыхнуло сознание и увидело внешний мир особым образом – ночь стала днем! Как она рассказывала, в непонятном состоянии прибежала домой и стала рассказывать матери о вспыхнувшем вечере, которая удивленно посмотрела на нее.

У меня вспыхнул день. То есть, для сознания нет никакой разницы, когда вспыхивать, ибо оно светлей всех дней и ночей одновременно. Оказывается такой Свет сознания и есть проявление Святого Духа через телесную плоть. Этот свет не знает ни границ, не ограничений ни в чем.

Исходя из этих двух фактов, можно сказать, что моя встреча с Ниной Шароновой не была случайностью.

Позже, когда я стал регулярно медитировать, ко мне также неожиданно пришло световое состояние Атман. То есть я постиг полную остановку ума при ясном свете сознания.

Оказывается, ясный свет сознания возникает, когда ум полностью остановлен. Медитация именно преследует цель остановить ум – Первое сознание, чтобы дать дорогу Второму сознанию.

К чему я здесь так много говорю о Свете сознания? Дело в том, что Первое тело Будды и Святой Дух в Троице есть не что иное как изначальный свет Существования. Это есть энергоинформационный свет всей жизни во Вселенной. И этот Свет природой дан человеку в ощущение.

«Стяжайте Святой Дух», – говорил своим ученикам Иисус. – «Станьте воплощением Его».

Спрашивается, где находится этот Дух, который надо «стяжать»?

«Ищите Царствие Небесное. Оно в вас», – говорил Иисус.

Эти слова подтверждают то, что Святой Дух есть неотъемлемая часть человеческого сознания. Сознание четвероногих животных этой части в себе не имеет.

Что означает иметь Святой Дух? Это значит, что только человек может через Святой Дух осознавать все процессы жизни и смерти.

Поэтому эта глава называется «все начинается со смерти», что, только познав Изначальный Свет, можно познать все! А Изначальный Свет находится за пределами телесного сознания, то есть ума. То есть Изначальный Свет спрятан в смерти, которой нет.

И Будда предложил людям невозможное – постичь этот свет при жизни физического тела.

Как говорят йоги, надо суметь умереть до своей смерти.

То есть, человек должен сознательно войти в смерть и там ему откроется… Что!

Практика на «малую смерть»

(Вначале прочтите, а потом входите в практику).

Если говорить коротко, она делается так. Вы ложитесь на пол, на спину, ноги чуть раздвинуты, руки свободно лежат по сторонам. Глаза закрыты. Вы представляете, что кто-то подходит и забирает вначале вашу правую ногу, затем через какое-то время снова приходит и забирает левую. Далее он забирает правую руку, левую руку, туловище, шею. И в конце он приходит и забирает вашу голову.

Есть два варианта проделывания этой техники. Первый – образный, второй – чувственный.

Образный – это когда вы представляете все это в своем воображении, но ничего не ощущаете внутри себя – в своем сознании.

Чувственный – это когда вы очень тонко и глубоко ощущаете, что у вас вместо забранной части тела остался световой энергетический фантом. Вы чувствуете оставшуюся не физическую сторону отнятой части, а световую. Вы должны знать, что вы как свет неуничтожимы. Никто не может ваш свет забрать, поработить, уничтожить.

Очень важный момент. Когда останется незабранной ваша голова, хорошо подумайте, сможете ли вы ее отдать – не страшно ли вам, не впадает ли ваш ум в панику. Этот момент надо очень тонко не спеша осознать.

И далее. Когда будут забраны все ваши части тела и голова, вы должны будете осознать, с чем вы остались, и далее начать дышать этим как светом, расширяясь в некое пространство, которое обязательно откроется перед вами.

То есть, вы должны постичь слова Христа «вы – соль земли, вы – свет мира».

Соль земли – ваши части тела – унес некто, а вот себя светового вы должны осознать как часть энергоинформационной сути мира и стать его неотъемлемым началом.

Если вам будет очень страшно отдать последнюю часть тела – голову, это означает, что в вас очень сильное материальное сознание, и вы пока не готовы проделывать эту практику дальше.

Не переводите практику в образное ощущение, когда вам все равно заберут вашу голову или нет. Вы должны тотально всем собой чувствовать, что с вами происходит, словно на самом деле, как в реальности.

Поэтому перед началом этой медитации полежите с закрытыми глазами, максимально расслабившись и глубоко ощутив свое тело.

Возможно, с первого раза вы мало что достигните, не все поймете и прочувствуете. Не огорчайтесь. Повторите эту практику не раньше чем через три дня. Сравните первый заход со вторым. Вы будете поражены тем, что второй раз все будет происходить ярче, глубже, сильней, оргазмичней.

Всегда помните, что сидячая медитация, которую вы должны проделывать трижды в день, является наполняющей предтечью любой практики.

Практика сидячей медитации

Она проста. Надо сесть и соединить в себе три начала: пустоту ума, дыхание и ощущение.

Примерно так.

– Сесть на стул. Спина, шея и голова на одной прямой. Руки свободно лежат на коленях. После некоторого созерцания в одну точку закрываем глаза.

– Прекращаем в голове движение всякой мысли. Это означает создать в себе пустоту ума.

Совет. Не спешите переходить к следующему этапу в медитации, пока глубоко не прочувствуете предыдущую установку.

– Концентрируем внимание на своем дыхании.

– С каждым новым вдохом расширяем в себе ощущение дыхания – легкие, грудь, живот, все тело.

– Когда ваше дышащее внимание охватило все тело, пробуем дышать пространством вокруг тела.

– Вы должны почувствовать легкое головокружение. Это в вашем сознании проявилось трансцендентальное (запредельное) ощущение.

– Уравновесьте в себе свое состояние, чтобы не было головокружения, и удерживайте свое тело и пространство вокруг него в пустом дышащем ощущении.

– Помните, что вы должны соединить в единое целое пустоту ума, дыхание и ощущение. Их может объединить только концентрация вашего внимания на всем теле и пространстве вокруг него.

– Продолжайте сидеть в этом режиме до тех пор, пока все импульсы вашего физического тела исчезнут из сознания. То есть вы превратитесь в беспредельное дышащее пустое пространство.

– С достижением этого состояния считается началом медитации. Все то, что вы проделывали до этого момента, есть вхождение в медитацию. Вы должны пробыть в таком медитативном состоянии не больше 20 минут. И так три раза в день.

– На этом методика сидячей медитации закончена. Некоторые пояснения.

У каждого человека во время медитации происходят свои неповторимые никем ощущения. Поэтому эти ощущения лучше всего ни с кем не обговаривать.

Все, что будет возникать у вас в сознании не надо запоминать. Знайте, запоминание – это остановка движения сознания. Ваша задача войти в беспредельно движущееся энергоинформационное пространство своего сознания и там пребывать.

Знайте, что сознание никогда не спит и никогда не стоит на месте. Спит тело физическое и тот ум, который завязался с физическим телом насмерть. Когда вы запоминаете свои ощущения или обсуждаете их с кем-то, то тем самым вы останавливаете дальнейшее движение своего сознания.

В этой медитации вы освобождаетесь от импульсов тела и начинаете осознавать свое бестелесное сознание, что есть ваше духовное начало – то бессмертное время, когда вас не было в физическом теле. Вы и есть то самое бессмертное состояние, которое в йоге называется квантовым телом. Однажды ваше физическое тело умрет, а вы как квантовый человек будете жить вечно, периодически вселяясь в разные материальные формы, если этого захотите.

Это в йоге называется постижением беспрерывной Нити Жизни.

В этой медитации вы впервые попробовали расширить свое сознания за пределы физического тела. Знайте, что чем шире ваше сознание, тем вы жизненней. Это вы поймете и будете все больше осознавать с каждой новой медитацией.

Нет сознания шире или уже, есть сознание или его нет. Это все равно как любить на десять процентов или на сто. Если любовь есть, то она уже есть вся. Если есть сознание, то оно уже все охватывает.

В следующей главе и далее вам будут даны тонкости расширения своего сознания в бессмертную свою же жизнь.

Приведенная выше медитация является базовой и изначальной.

И последнее, самое главное об этой медитации. У вас пока нет того органа, который бы воспринимал ваш внутренний мир в его цельности, величии, бесконечности, бессмертии. Но с каждой новой проделанной медитацией этот орган в вас будет рождаться и называется этот орган Созерцателем.

Созерцатель или наблюдатель есть в вас та духовная суть, которая шире и жизненней всех земных рамок существования. Но пока я вас только оповещаю об этом. А Созерцателя или наблюдателя в себе вы должны будете сотворить сами.