Электронная библиотека » Алексей Антонов » » онлайн чтение - страница 1


  • Текст добавлен: 29 мая 2024, 14:00


Автор книги: Алексей Антонов


Жанр: Историческая литература, Современная проза


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 1 (всего у книги 2 страниц) [доступный отрывок для чтения: 1 страниц]

Шрифт:
- 100% +

Пьеса «…Аз воздамЪ…»
Идея сюжета и названия Сергей Давиденко
Алексей Антонов

Редактор Елена Антонова


© Алексей Антонов, 2024


ISBN 978-5-0062-9679-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Алексей Антонов

(автор идеи и название Давиденко Сергей)

…Аз воздамЪ…
ДРАМА В ТРЕХ ДЕЙСТВИЯХ

Действующие лица.


 
Отец Георгий, священник.
Матушка, жена отца Георгия.
Великий, бизнесмен.
Дорин Антон, бандит. (ударение на первый слог)
Верочка, секретарша
 
Действие первое
 
(Обычная квартира)
 

Отец Георгий. Матушка, а помнишь ли ты, что за день сегодня? Ответ-среда не принимается.

Матушка. Отец Георгий, как же мне это не помнить? Каждый год одно и то же. Ты лучше скажи: день нашего знакомства и дату свадьбы.

Отец Георгий. Вот ты какая хорошая. Я тебе слово, ты мне в ответ три. И главное все в точку. Пригвоздила к позорному столбу.

Матушка. Пригвоздишь тебя, как же. Я и не думала. Сегодня, как и всегда, каждый год, придет твой друг Антон. Это тот, которого ты Великим величаешь.

Отец Георгий. Именно. Как ты только все помнишь?

Матушка. Уж привыкла за столько лет.

Отец Георгий. Не сердись. Мы ж отмечаем поворотный день в моей жизни. Тогда казалось, что случилась катастрофа. Выгнали меня с первого курса института. Я так переживал. Казалось с ума сойду. Ведь военкомат, армия отворили дверь моей комнаты и смотрели на меня уже не вопрошающе, а требовательно. А я не понимал, что на всё воля божья. Что надо принимать все спокойно, именно всё! И хорошее и на первый взгляд кажущееся плохое. Сейчас на своем примере пытаюсь это нашим прихожанам объяснить.

Матушка. Неужели это кому-то не понятно?

Отец Георгий. Оказывается, что такая простая истина многим еще и не известна. Первую часть они хорошо усвоили. Случилось что-то хорошее-значит Бог нас любит. Случилось плохое-сразу в панику, как же так? В чем дело? Где Бог? Куда смотрит? Вот и объясняю я им. Случилось плохое– принимайте как есть. Бог вас любит, но дает знак, что вам следует, что-то изменить в своей жизни.

Матушка. Это истина. На поверхности лежит. И что соглашаются?

Отец Георгий. Соглашаются, но не все. Удивляются. Спорят. Ропщут.

Матушка. Это и понятно, первая реакция-всегда возмущение.

Отец Георгий. Порой даже как-то неудобно им банальную фразу повторять, что все что ни делается, делается к лучшему.

Матушка. Так все ее знают почти с пеленок.

Отец Георгий. Знать то знают, но любят повторять. На Бога надейся, а сам не плошай. Тем самым гневят Бога. Нет веры в них стопроцентной. А нет веры, упования на Бога, значит и нет связи с Богом.

Матушка. Злое начало в них сидит. Оно ими и руководит. Но они это понять не хотят.

Отец Георгий. Время сейчас сложное. Прихожан то совсем мало осталось. А истинно верующих по пальцам пересчитать можно. Много случайных. Если так дело пойдет, то скоро я один Богу буду молитвы читать в пустом храме. Сегодня вот всего один человек и пришел.

Матушка. Понятно же откуда всё исходит. Все эти новые, так называемые демократы. Свободу сеют как в 17 году. А что вышло тогда? И что выйдет сейчас? Народу мозги пудрят. Приватизация, ваучеры. Всем по кусочку родины должно достаться. Делят, пилят… Народ нервничает, суетится мечется. Куда бежать? Куда приткнуться? Где обман? Где ложь? Где истина? В голове и так пусто было, а теперь там еще и ветер начал дуть. Ветер свободы как им кажется.

Отец Георгий. А то и понятно, если открыть все двери начнутся такие сквозняки, что выдует всё, что было.

Матушка. А что там есть и было? Даже 10 принципов строителя коммунизма никто не сможет с ходу назвать. Такое впечатление, что от подаренного права думать как хочешь, люди бросились в крайности. Нет середины. Либо прав, либо в острог. Либо праведник, либо бывший гэбист. Либо борец за демократию, либо коммунист.

Отец Георгий. Да КПСС же запретили.

Матушка. И что от этого? Народ верящий в Сталина и Ленина никуда не делся. Заметь, раньше все одинаково средне жили. Теперь, либо ты беден, или катишься в бедность, или богат. Крайности всегда приводят к бедам. Потому как рациональность теряется…

(звонок в дверь)

Отец Георгий. Вот и Великий пожаловал. Открой пожалуйста. Великий ты знаешь кого я на днях встретил?

Великий. Кого? Очередного самозванца, спасителя мира Христа?

Отец Георгий. Не богохульствуй. Дорина.

Великий. Дорина? Антона? Этого нашего бывшего комсомольского лидера, а потом лидера всего и вся?

Отец Георгий. Он самый. Ты поддерживал с ним отношения?

Великий. После института мы как-то раз встретились с ним случайно в метро, а потом он совсем пропал совсем из поля зрения. А ты?

Отец Георгий. А я с ним еще как ушел из института связь потерял.

Великий. Как он? Что говорит? Как живет?

Отец Георгий. Выглядит как всегда на все сто. Красный пиджак, цепь такая, знаешь, с палец толщиной и джип. Большой и черный.

Великий. Где ты это умудрился с ним пересечься?

Отец Георгий. А не поверишь в своем приходе.

Великий. Он что молиться туда забегал?

Отец Георгий. Нет. Отпевал я молодого парня 21 года. Погиб, как мне сказали родственники, от бандитской пули. Так вот там Антона и увидел. Он присутствовал на отпевании. Я его только в конце службы признал. И меня он, как я понял, не сразу и узнал, и вспомнил.

Великий. Странная встреча.

Отец Георгий. Согласен. На все воля Божья. Господь все делает нас не спрашивая. Значит так и должно быть.

Великий. Этот пройдоха всегда умел красиво жить. И сейчас, как я понял, не бедствует. А я как Бабарыкин на молотиловке, с ночи до утра на своём рынке. С этим киоском, да торговым местом хлопот да забот полон рот. Хорошо хоть долг отдал. Сам уж за товаром в Китай не езжу. Есть сейчас специальные люди. Даю заказ, они всё привозят. Намного легче стало.

Отец Георгий. Сервис расцветает.

Великий. Твердо стоим на пути развитого капитализма.

Отец Георгий. Все в бизнес ушли. А у меня от этого, приход совсем опустел. Думают, что деньги их спасут. А разве деньги главное? О душе надобно в первую очередь думать. О её спасении.

Великий. Когда по церквям ходить? Сейчас у всех одна задача-как-нибудь выжить. Вон толпы бывших ученых, сотрудников НИИ, аспирантов, доцентов на улицах и рынках торговлей занимаются. Дипломы и ученые степени обесценились, как и наши деньги. Все что на книжках лежало, стало пылью. И все так стремительно происходит, что не понятно куда нас эта кривая капитализма выведет или заведет, это уж кому как нравится. Хорошо хоть в магазинах, что-то появляется по доступной цене. Ножки Буша хоть можно купить без проблем и то хорошо.

Отец Георгий. У нас не город, а один сплошной торговый ряд.

Великий. Спасибо властям стадионы отдали под рынки. Хоть так народу дают возможность подзаработать. Понятно, что инфляция 550 процентов. Не успеваешь за ней. Чуть накопил, а этого уже только и хватает на обед в кафе.

Отец Георгий. Мне хорошо. Хоть этой проблемой меньше. У меня и денег то нет. Перебиваемся вон с матушкой с хлеба на квас.

Великий. Нет денег-нет проблем. Живи и радуйся. Не надо беспокоиться ни о чем. Деньги банки любят. Вот те и плодятся как плесень в сыром помещении. А потом быстро исчезают буд-то после дезинфекции, моментально. Еще вчера был, а сегодня уже дверь закрыта и телефон молчит.

Отец Георгий. Недавно вот слышал Сегережская международная депозитно-инвестиционная компания рухнула. А сколько рекламы было. Как туда народ бежал, ведь обещали 900 процентов годовых, в три раза больше чем в банках. В очередь стояли, чтобы свои последние кровные отдать.

Великий. А я все деньги сразу в оборот пускаю. Нет у меня свободной копейки, чтобы по всяким компаниям их размещать. Да и не верю я в это. Пирамиды все это. И это только, как мне кажется, еще только начало великого падения таких компаний. Сколько еще будет. Все рухнут. Таким образом у народа все деньги заберут и на них заводы купят. Пока законов нормальных не примут, так и будут банкротиться. А заводы купят понятно кто. Не простой народ. Не ты и не я.

Отец Георгий. Мне и заводов не надо.

Великий. Понятно. Тебе и своего храма хватает.

Отец Георгий. Приняли уже один закон с ваучерами. Кстати, ты что с ним сделал?

Великий. Продал за 100 рублей. Дороже он и не стоит. Лет через 10 про него вообще забудут, что такой существовал. В музеях под стеклом будет лежать. Как экспонат «дикого рынка».

Отец Георгий. А мы с матушкой и не знаем, что с ними делать. Обещают же, что подорожает он, что Волгу можно будет на него купить.

Великий. Колесо от Запорожца не купишь. Возьми рамку, туда свои ваучеры поставь и на стенку повесь. Внуки потом будут с удивленьем разглядывать и спрашивать, – «Дедушка, дедушка, что это такое?» Кстати, что Дорин рассказывал?

Отец Георгий. Говорит, что бизнес у него серьезный. Приглашал в гости зайти. Офис у него где-то на набережной. Особняк 19 века. Не то Козловских, не то Стобайлова. Выкупил говорит полностью.

Великий. Про приведенья ничего не рассказывал?

Отец Георгий. Нет. Дело говорит у него ко мне есть. Точнее деловое предложение по сотрудничеству.

Великий. Церковь что ли хочет построить?

Отец Георгий. Вряд ли.

Великий. Съезди конечно. Хотя, что он может тебе предложить? Денег на церковь даст?

Отец Георгий. Да кто же сейчас деньги на церковь дает? Сами перебиваемся как можем. Мне вот ремонт там нужен. Так косметический сделал. Всё было в таком ужасном состоянии. Надо дальше как-то восстанавливать. А денег нет. Прихожан нет.

Великий. Так может и религии нет?

Отец Георгий. Ты уж не трогай этот вопрос. Я знаю, что ты атеист.

Великий. Не воинствующий. Тихий.

Отец Георгий. Всем сейчас сложно. Время такое не простое. Разрушили до основания, а как строить не знаем. Вот и делаем что-то. Да при этом еще кое-как. И всё по своему усмотрению.

Великий. Оттого и стены кривые. Зато в политике мы впереди планеты всей. Вон на выборы в думу двадцать компаний представлено было. Да еще несметное количество независимых депутатов. Я как лист выборный увидел, так и ошалел.

Отец Георгий. За демократов голосовал?

Великий. А за кого? Что за коммунистов, что ли надо было? Или либералов? Или крайне правых?

Отец Георгий. В принципе, все они одним миром мазаны. Перегрызутся меж собой и придет к власти сильная личность. Успокоит их. Потом разгонит. Зачем столько надо? Ведь народ просто запутался, кто и что и за кого. Останется три партии и никаких независимых депутатов. Зачем надо независимые? Все равно от кого-то да зависят. Деньги же не их, чужие. Вот тот чужой и рулит ими.

Великий. Ну уж нет. Мрачную ты картину нарисовал. Прямо черный квадрат Малевича. Все равно к прошлому, я считаю, возврата уж нет. Думаю, мы более-менее на правильном пути. Пусть сейчас дикий капитализм, бандитизм, рэкет, но все устаканится лет через десять. И еще обгоним и перегоним ту Европу. У нас газ и нефть. Вся таблица Менделеева в недрах спрятана. А у них пусто в экономическом мешке.

Отец Георгий. Хрущев бы гордился тобой. Достойный ученик. На самом деле духовность, вера– вот, что главное в жизни. Без духовности и веры не будет страны.

Великий. В этом вопросе тебе виднее. Тут ты подкованнее меня. Я прагматик.

Отец Георгий. Вернуть народ в православие надо. Единым он должен быть. А вера объединяет. Нет единства, нет страны.

Великий. Народ должен жить в достатке в первую очередь. И как в СССР, знать, что завтра у него будет как и вчера-стабильно. А не так, что просыпается утром, а биржи обвалились, банки лопнули, банкиры сбежали с его деньгами. Завод закрыли. Зарплату полгода не платят. А доллар неожиданно стал в десять раз дороже.

Матушка. Что же вы всё спорите, как депутаты Гос. думы. Уймитесь наконец. Неужели больше не о чем поговорить? Не хотите о Боге и православии, так хотя бы о музыке, театре, кино, литературе что ли поговорите.

Великий. Особенно про кино. Все кинотеатры в торговые площадки превратили. Театры выживают на старых, побитых молью пьесах. Не бизнес бы мой, уехал бы я уже отсюда. Многие мои знакомые, с кем я начинал ездить в Китай, уже уехали.

Отец Георгий. Куда?

Великий. В Канаду, Чехию, Австрию, Испанию. ВНЖ купить-не проблема. Сейчас имей деньги в кармане и весь мир открыт перед тобой.

Матушка. Родина одна. Скучать будут.

Великий. Не знаю. Мне кажется я бы не скучал. Но и уехать не загадываю. Все надеюсь, что мы построим здесь шведский капитализм. Правительство каждый раз нам что-то обещает. Как буд-то вот примем эту программу и сразу заживем счастливо.

Отец Георгий. А мы с матушкой даже такой вариант и не обсуждаем, чтобы уехать в далекие, да чужие страны.

Матушка. Как там жить среди людей чужой веры. Да и языков мы не знаем.

Великий. Ладно. Пора мне. Спасибо, тебе матушка, да тебе Георгий за гостеприимство.

Матушка. Когда уж ты женишься? Детишки когда будут?

Великий. Матушка, как ты прозорлива. Скоро думаю будут. На свадьбу приглашу обязательно.

Отец Георгий. Венчание обязательно.

Великий. Ну, что ты Георгий! Атеист и венчание? Не крещен я даже.

Отец Георгий. Вот и крестим тебя и сразу повенчаем. Время еще есть, подумай.

Великий. Подумаю. Дорину привет.

Отец Георгий. Передам.

(занавес).

Действие второе

(Кабинет. Дорин в красном пиджаке с массивной золотой цепью. Отец Георгий в черной рясе с серебряным крестом на шее.)

Отец Георгий. Смотрю ты не плохо устроился. Кабинет. Секретарша. Пара каких-то мордоворотов.

Дорин. А почему бы и нет? Дикие времена прошли. Подвалы, качалки, кабинеты в ресторанах. Все в прошлом. Мы батюшка теперь идем к светлому будущему в ногу с обществом и со временем. Как и все прогрессивное человечество.

Отец Георгий. Со всем прогрессивным человечеством?

Дорин. А то как же. Нам от прогресса отставать нельзя. Чуть замешкался и всё. Конкуренты обставят. Сожрут.

Отец Георгий. И много у вас конкурентов нынче?

Дорин. Есть еще. Раньше больше было. Сейчас более-менее структурировались. Все стихийное мы, как санитары уже почистили. Остались достойные хищники. И с ними нам приходится по всем правилам начально-дикого капитализма разбираться.

Отец Георгий. А разве так бывает?

Дорин. Конечно. Проходим первичную, начальную ступеньку такого необузданного, дикого капитализма. Вот при социализме, сначала же была диктатура пролетариата, первая ступенька в мир развитого социализма. Так вот и у нас первая ступенька-диктатура… А вот чего и кого ты сам подумаешь и поймешь. А кто это так и не осознает, и не поймет, тому путь поступательного развития закрыт в светлое капиталистическое будущее.

Отец Георгий. Ты прямо как Дарвин.

Дорин. А ты что думал? Природа-мать наша. Она не отделима от экономики и социального развития общества. Там и тут выживает сильнейший. Слабаки не могут двигать прогресс.

Отец Георгий. Не верю я в Дарвина и его теорию. Все от Бога. Все сущее.

Дорин. Одно другому не мешает. И я верю в Бога. Как без него? Он сотворил. Дал свободу выбора. Разве не так?

Отец Георгий. Так.

Дорин. Выбор грешить или жить в святости. А человек то слаб душой. Похоть, деньги– вот его основной инстинкт. И Бога вспоминают только когда припрет их к стенке так, что уже кажется конец пришел. И начинают неистово молиться. Чуть отпустило– сразу забывают о Боге. Давай мы с тобой что-нибудь выпьем, а то на сухую сложно философствовать. (нажимает кнопку на телефоне) Верочка, организуй нам как обычно.

(через некоторое время входит молодая секретарша с подносом, отец Георгий смотрит на нее удивленными глазами)

Отец Георгий. О Боге надо постоянно думать. Молиться.

Дорин. Вот, вот. Ты прав батюшка. Этого я и хочу, и стремлюсь к этому. И начать надо, я думаю, с себя.

Отец Георгий. С себя? Тебя так жизнь прижала? Хотя в любом случае я это приветствую.

Жить в Боге. Жить с Богом – это главное.

Дорин. Не только о своей душе я думаю. Братва моя ежедневно рискует свой жизнью. Ходят по лезвию ножа. Хочу, чтобы и они о Боге помнили, чтобы с молитвой жили и работали. Тогда и о них Бог позаботится. И если уж, что случится серьезное, то все же с чистой душой представятся там, на том свете.

Отец Георгий. Ты серьезно?

Дорин. Еще как серьезно. Одно я понял. Бездуховность губит не то, что там отдельных людей, а целые нации. Зачем Богу людишки, которые живут без веры? Целые народы он стирал с земли.

Отец Георгий. И целый мир утопил.

Дорин. В то время Бог думал, что народ одумается после потопа. Заживет праведно. А что вышло? Прошло какое-то время и опять все всё забыли. Бог понял, что бесполезно увещевать, предупреждать, все-равно никто не хочет это воспринимать. И начал просто уничтожать народы, именно те, которые совсем отошли от веры и духовности. Первое его предупреждение было чума.

Отец Георгий. Не стандартно ты мыслишь. За что же он тогда наслал чуму? Ведь расцвет веры был в то время.

Дорин. Только внешне это казалось. Вера со времен Христа пошла не в ту сторону. Перекосы начались и перегибы, как любил говорить товарищ Сталин. Инквизиция. Костры. Индульгенция. Роскошь церкви и жесточайшая бедность народа. Стали верить больше не в Бога, а в Папу, да в церковников. Они смогли убедить всех, что они ставленники и помазанники Бога здесь на грешной земле. Что они вещают от лица Бога. А потом начинается раскол церкви. Католики, протестанты, православие, баптисты, адвентисты. И все говорят, что только их устройство церкви и обрядов единственно правильное, а все остальные грешники. И начинается резня. Католики режут протестантов и тому подобное… Если я и братва моя и дальше так будем жить без веры, то он и нас сотрет в порошок. Сколько уже мы потеряли достойных пацанов.

Отец Георгий. А что? Была бы вера не потеряли бы?

Дорин. Потери они всегда есть, батюшка. Но с верой и умирать легче. Тяжесть грехов не тянет в адскую гиену. Сам же понимаешь, с благословлением и работа спорится, и делается качественнее. Религия, батюшка, серьезное дело. Религия и Бог совершенно разные вещи и не надо их склеивать. Не клеются они друг к другу. Бог призывает нас к миру и взаимной любви.

Отец Георгий. А что, по-твоему, религия не призывает к миру и согласию?

Дорин. Как раз и нет. Как это не печально. Фактически религия и есть тот раздражающий… Нет, скажем по-другому, является катализатором… Или опять не совсем точно выразился… Скажу проще. Религии и есть, тот самый главный источник ненависти людей.

Отец Георгий. Да как ты такое можешь говорить? Все религии учат добру, состраданию, милосердию.

Дорин. Повторюсь. Это Бог нас призывает, учит, наставляет быть милосердными, добрыми, сострадательными. Давай я тебе с самого начала зарождения религий начну рассказывать. Как я этот вопрос понимаю. Иудеям Бог дал религию. Дал скрижалии с заповедями в руки. И что? Они его давай расстраивать, сомневаться в нем. Он за это их по пустыне начал водить…

Отец Георгий. И что?

Дорин. Ой, что-то я увлекся да не в ту сторону. Так вот объявили они язычников врагами своими и врагами религии своей. Без устали проповедовали ненависть к язычникам, что собственно успешно делают и по сей день. Мало того и Христа распяли. А ведь задача их была и есть по настоящее время– это нести духовность в наш мир, прославлять Бога. И никакой ненависть не должно быть. Проповедовать заповеди божьи, а не замыкаться в своем мирке. Возможно я и ошибаюсь.

Отец Георгий. Так, то иудеи. Евреи. Мы христиане, православные не такие.

Дорин. Ну вот. Мы не такие. Они плохие… Вот и сейчас ты противопоставляешь православных всем остальным религиям. Ладно оставим это пока на десерт. Скажи, крестовые походы, что это по– твоему? Не борьба ли религий? Шли за гробом Господним, а и при этом те кто не с нами, те против нас? Их просто убивали. А крестоносцев благословляли кардиналы всякие.

Отец Георгий. Народы всегда воевали. Возьмем Римскую империю. Они же пол мира европейского завоевали. Разве они не убивали?

Дорин. Еще как убивали, да еще и рабство насаждали везде где только можно. Но заметим, что религию свою завоеванным народам они не насаждали. Они оставляли народам право выбора. Веру в своих истуканов и божков деревянных да каменных. А как христианство схлестнулось с исламом? Ведь сколько веков идет борьба и на физическом, и на духовном уровне. Все пытаются доказать друг-другу истинность и правоту своего религиозного течения. И в исламе, и в христианстве, и в иудаизме, и в буддизме. При этом как я уже и говорил есть свои течения, свои ответвления, которые порой настолько сильные, что постоянно, только и делают, что обвиняют друг друга в неправильном религиозном исполнении обрядов. Боярыню Морозову сгноили в яме только за то, что она не так крестилась. Это что нормально? Буддисты не убей, не причини вреда никому и ничему живому. Но это не мешает им вести войны. А фашисты? Массово убивали мирных жителей, сжигали в печах крематориев и что? Пастыри же их благословляли на ратный подвиг. В кавычках, конечно, про подвиг. А на пряжках у них было написано «Бог с нами». Да еще примеров масса. Я просто уж не буду их приводить. А то увлекусь и просидим тут до ночи. Я знаешь, большим любителем сделался пофилософствовать.

Отец Георгий. Православие-это самое мирное ученье. Самое правильное. Все должны ему следовать и тогда наступит мир во всем мире.

Дорин. Кришнаиты, вот они самые спокойные. Они ровно относятся ко всем религиям. Просто говорят, что Бог может принимать любое обличие. И Кришна превыше всего. Главное они не критикуют никакую религию. Не делают выводов, не говорят правильно ли они веруют или неправильно. Поэтому я и называю их самой мирной религией.

Отец Георгий. Неужели ты меня пригласил только, чтобы философскую беседу пофилософствовать?

Дорин. А знаешь, так мало меня умных людей окружает, что и поговорить не с кем. А с тобой вон как приятно общаться. Ну что ж давай и к делу перейдем. Хочу я сделать офисную церковь.

Отец Георгий. Офисную?

Дорин. А что тебя удивляет? Были же раньше домовые церкви. Ну или как они правильно назывались не помню. Но знаю одно, при доме была комнатка, там иконостас, освящено все. Вот тебе и домовая церковь. И ходили туда молиться только домочадцы. Никого посторонних. Да ты и сам все знаешь, что я тебе рассказываю, не от сохи же ты. Мы тебе комнатку выделим. Обустроишь ее, освятишь. Будешь службу там проводить для наших сотрудников. Молитвы читать, причащать. Пусть исповедуются тебе. Грехи будешь снимать, если на то будет воля Божья. Беседы проводить духовные. Про Христа рассказывать. Евангеле читать. В шутку сказать филиал церковно-приходской школы.

Отец Георгий. А может лучше пусть они в храм ко мне приходят.

Дорин. Некогда им ездить. Они тут по 12 часов в день вкалывают, а кто-то и больше. На разъезды времени нет. А вот во время работы пожалуйста. Всегда найдется время выкроить на молитву. На чтение псалмов, да на причастие или там раскаяние в грехах своих. Уж грешны мы, поверь мне. И надо, чтобы кто —то взялся за дело и начал спасать заблудшие души. Это же богоугодное дело. Разве не так?

Отец Георгий. Некий резон есть в твоих словах.

Дорин. Скажи, тебе же деньги нужны? Храм реставрировать надо?

Отец Георгий. Деньги конечно нужны. Тяжелые сейчас времена. Епархия не выделяет ни копейки. Самим говорят не хватает. Прихожан все меньше и меньше. Это все семена и проростки перестройки, гласности, да свободы безумной.

Дорин. От свободы безумной сознание любого пошатнется. Неоспоримый факт.

Отец Георгий. Хаос в головах. Сколько лже гуру развелось. Сколько всяких сект появилось. Дева Мария Христос– объявила себя посланником Бога. У людей обманом деньги вымогает и обещает им царствие небесное. Евангелисты, адвентисты, свидетели Йеговы. И всё нацелены на одно. Обманом выманить у людей деньги. Все до последней копеечки. Те квартиры продают. В долги влезают. Как же так можно? А уж про кришнаитов вообще молчу. Там вообще жуть, что творится.

Дорин. Деньги, деньги. Вот цель религий.

Отец Григорий. Нет, православие не идет по этому пути. Православие не секта.

Дорин. Я не буду развивать эту тему, иначе мы увязнем в споре. А не хочется этого вовсе. Ты подумай, ты же не каждый день службу в своем храме проводишь. А здесь можно сказать в свободное от работы время. За оплатой мы не поскупимся. Да и пойми, есть у нас связи во всех кругах, начиная от светской и заканчивая в вашей церковной. Продвинем тебя года через три-четыре по карьерной лестнице выше. А сейчас нам свой человек нужен. Не хочется вот так просто со стороны брать. Гарантирую тебе, что денег на восстановления храма тебе хватит. Представь лет через пять золотыми маковками засияет твой храм. Внутри красотища. Дорогущий иконостас. Все в золоте. И прихожане потянутся. Это я тебе тоже гарантирую. Хотя к тому времени, ты уже продвинешься по службе выше. Заживете вы с матушкой достойно. Понимаю, что предложение неожиданное для тебя. Ты подумай. С матушкой посоветуйся. А сейчас пойдем отобедаем, что Бог послал. Здесь у нас рядом такой отличный ресторанчик есть. Тебе понравится. А то все разговоры, да разговоры.

(Уходят. Занавес.)

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> 1
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации