Текст книги "Мьянма (Бирма). Практический путеводитель"

Экономика

Мьянма относится к категории слабо развитых стран мира, но за последние годы в стране наблюдается экономический рост. Страна преодолела многолетний период застоя и сейчас старается развиваться большими темпами. В настоящее время основой экономики являются газодобывающая промышленность и сельское хозяйство. Государство сохраняет контроль в тяжелой и добывающей промышленности, энергетике и внешней торговле рисом. Около 60% населения страны заняты в сельском хозяйстве, около 15% – в промышленности, 17% – в сфере торговли и услуг, остальные 8% составляют работники других сфер.

Мьянма богата природными ресурсами, но долгое время страдала от широко распространенного контроля правительства, неэффективной экономической политики и бедности в сельских районах. Ситуация стала резко улучшаться лишь начиная с 2011 года. На данный момент Мьянма по-прежнему является одной из самых бедных стран Юго-Восточной Азии (уступая лишь Камбодже) и самой дешёвой, если рассматривать цены на простые продукты питания и транспорт. Услуги же, связанные с повышенным комфортом, наоборот, дороги, поэтому дешевизну страны в большей мере сможет ощутить самостоятельный путешественник, нежели пакетный турист.

Большая часть мьянманцев живут в примитивных деревянных домиках с соломенными крышами и дырками в стенах вместо окон. Душ и туалет, конечно, уличный. Доход в сто долларов США за месяц тут считается неплохой зарплатой, и люди охотно работают за эти деньги.

Основными отраслями экономики являются добыча полезных ископаемых (газ, нефть, драгоценные камни), сельское хозяйство и туризм.

Большой процент доходов страна получает от добычи и продажи драгоценных камней (сапфиры, рубины, жемчуг, нефрит и др.), наиболее прибыльной является продажа рубинов. Мьянманские рубины высоко ценятся на мировом рынке за чистоту и оттенок, поэтому 90% рубинов в мире происходят именно из Мьянмы, основным же покупателем является соседний Таиланд.

Две трети населения страны заняты в сельском хозяйстве. Главная сельскохозяйственная культура – рис. По его выращиванию страна занимает 7 место в мире. Другие важные культуры – табак, кукуруза, бобовые. В более маленьких объёмах выращиваются манго, цитрусовые, бананы, ананасы, хлопчатник, арахис, кунжут.

Экспорт леса также играет немаловажную роль в экономике. Основным покупателем древесины является Китай.

Для внутреннего рынка в Мьянме выращиваются и продаются многочисленные фрукты и овощи, изготавливаются некоторые нехитрые продукты питания (печенье, газировка, растворимая лапша и т.д.), шьётся недорогая одежда, делаются предметы обихода и повседневного быта, а также мебель и некоторые другие товары. Практически все фабрики, производящие что-либо в промышленных объёмах, расположены в Янгоне и его окрестностях. А вот предметы электроники: компьютеры, телефоны, и т. д. Мьянма пока что не производит, в связи с этим выбор таких товаров здесь небольшой, а цены весьма высокие.

Все взрослые и практически все дети имеют одежду и обувь, а вот компьютер или мобильный телефон имеется лишь у каждого пятого человека трудоспособного возраста.

До недавнего времени Мьянма имела самый низкий уровень развития телекоммуникаций среди стран Юго-Восточной Азии. Например, не так давно в 2011 году доступ к мобильной связи имели менее 3% городских жителей страны. Ситуация изменилась лишь в 2014 году, когда в телекоммуникационный сектор страны вошли иностранные компании Telenor (Норвегия) и Ooredoo (Катар), начавшие предоставлять услуги мобильной связи в Мьянме по доступным ценам. Это позволило увеличить количество абонентов в сотни раз и привлечь немалые инвестиции в экономику страны.

Туризм на данный момент является наиболее развивающимся сектором экономики. Мьянма имеет огромное количество достопримечательностей, лояльную визовую политику и хорошую транспортную доступность, поэтому с каждым годом число иностранных туристов, посещающих страну, значительно увеличивается.

Также немалый процент денег в стране привозной, но не туристами, а самими мьянманцами, отправляющимися на заработки в более процветающие страны региона: Сингапур, Малайзию, Таиланд и другие. В России и странах СНГ мьянманских тружеников немного, к нам они едут в основном получать образование. При желании, гостей из этой страны можно встретить в ВУЗах крупных городов СНГ. Как правило, большинство из них рады будут с вами пообщаться, рассказать что-то о своей стране и, в случае необходимости, перевести какие-нибудь фразы для путешествия на бирманский язык.

Религия

Мьянма считается многоконфессиональной страной, с преобладающей религией Буддизм (в основном тхеравада и хинаяна), её исповедует более 85% населения. На территории страны имеется множество важнейших религиозных центров этой религии.

Помимо буддистов в стране присутствуют приверженцы и других религий. Мусульмане-сунниты и христиане составляют по 4% населения, анимисты (верующие в существование духов) – 5%, индуисты – около 2%. Иудеев и сикхов практически не осталось, но их храмы есть в некоторых городах. Синагога есть в Янгоне, а сикхские гурудвары – в Янгоне, Мандалае, Таунджи, Моламьяйне, Мьичине, Моунъюа и Кало. Самый большой и регулярно проводящий мероприятия сикхский храм – тот, что в Таунджи. Там же, в Таунджи, можно встретить и самих сикхов в некотором количестве.

Иностранец, попав в страну, сразу поймет, что буддизм здесь главенствующая религия. Практически во всех городах тут и там сверкают золотом многочисленные ступы, пагоды и монастыри. Церкви, построенные ещё англичанами, тоже имеются во многих городах. В крупных церквях и по сей день проходят службы, но прихожан не очень много. Мечети и индуистские храмы присутствуют, как правило, в тех городах, где проживает достаточное количество представителей этих религий.

Многие деревни располагают собственными буддистскими монастырями, в которых каждый мальчик после обряда пострижения проводит некоторое время, изучая основы религиозного мировоззрения и язык пали. В городах действует по несколько монастырей с большим числом монахов. Например, в Мандалае монастырей насчитывается почти двадцать тысяч. Близ монастырей строят ступы – буддийские культовые сооружения, предназначенные для хранения священных реликвий. Часто это массивные колоколообразные или многоугольные ступенчатые каменные сооружения, украшенные высокими шпилями и окруженные небольшими статуями Будды. Крупнейшая в мире ступа «Шведагон» в Янгоне имеет высоту 99 метров и периметр восьмиугольного основания 433 метра. Ступа покрыта золотыми пластинами и увенчана золотым шаром диаметром 25 сантиметров с инкрустациями из драгоценных камней. Стрелка шпиля пагоды сплошь покрыта алмазами, рубинами и изумрудами (всего более 4600 камней).

В основе повседневной практики буддизма лежит местная культура анимизма, или культ поклонения духам-натам, обитающим почти во всех реках, горах, домах и деревьях. Наиболее почитаемы в Мьянме «37 натов», которые были введены в буддийский пантеон и их изображения встречаются в пагодах. Культ ната находит отражение в многочисленных религиозных праздниках и традиционной медицине.

Мьянманские буддисты считают, что строительство нового монастыря или пагоды – лучшее вложение в благополучие будущей жизни, поэтому на пагоды денег не жалеют. Здесь совсем не редкость великолепные, сияющие золотом и драгоценными камнями ступы, стоящие в окружении сколоченных на скорую руку лачуг, жители которых тратят все деньги на покупку сусального золота, необходимого для украшения статуй и пагод.

Мальчиков, достигших определенного возраста, принято отправлять в храм, где они, приняв монашество, учатся письму, ремеслу и медитации. Монашество здесь не пожизненное, его срок оговаривается отдельно.

Миссионерством буддисты, как правило, не занимаются, и никто не будет агитировать путешественника принять их веру. Хотя многие иностранцы для очищения и просветления приезжают пожить некоторое время в буддистском монастыре. В Мьянме подобная практика не так сильно распространена, как в соседнем Таиланде, но всё же некоторые монастыри предлагают такую возможность.

Между буддистами и мусульманами Мьянмы, к сожалению, иногда разгораются конфликты, доходящие до погромов и человеческих жертв. Подобные ситуации возникали в 2012 и 2013 годах. По состоянию на 2015 год ситуация более-менее нормализовалась.

Большинство жителей Мьянмы нельзя назвать сильно религиозными, несмотря на многочисленность религиозных объектов в стране. При встрече и общении с иностранцем его вероисповеданием, как правило, никто не интересуется. Если иностранец белокожий, то его обычно считают католиком, если в процессе разговора случайно выясняется, что вы христианин или мусульманин, расхождение никого не удивляет и не изменяет отношения к вам. Несмотря на это, в анкете на визу Мьянмы, есть вопрос о вашей религиозной принадлежности, которого нет в визовых анкетах большинства стран мира.

Язык и народ

Мьянма – многонациональная страна, здесь проживает 135 народностей, говорящих на 100 языках и диалектах. 68% населения страны – мьянманцы (бирманцы), 9% – шаны, 7% – карены, 4% – араканцы, 2% – моны, 2% – чины, 2% – качины. Оставшиеся 6% населения составляют другие более малые народы акха, кая, тайцы, хмонги и другие.

В апреле 2014 года в Мьянме, впервые за тридцать лет была проведена перепись населения. По её результатам население страны составило 51 419 420 человек. Перед этим последняя перепись проводилась в 1983 году, в результате чего численность населения в последние годы была сильно искажена. По оценкам ЦРУ на 2012 год в Мьянме проживало 60 584 650 человек, по оценкам правительства страны эта цифра была 55 167 330 человек. Обе цифры как в итоге выяснилось, были сильно завышенными. Наиболее населённые регионы страны оказались – город Янгон и административная область Иравади, а наименьшее население выявилось в штате Кая. Городское население составило лишь 29.6% от общей численности. Продолжительность жизни в среднем составила 65 лет. У мужчин 63 года, у женщин 68 лет.

Основной язык, объединяющий все народы – бирманский. Это сложный для понимания европейцами язык сино-тибетской языковой семьи, он тоновый и записывается символами, созданными на основе круга. Алфавит включает в себя 45 букв, из которых 34 согласных и 11 гласных (7 основных, изменяющихся в трех тонах). Цифры также записываются практически повсеместно этим же письмом. Номера автобусов, домов, цены на рынке и автомобильные номера – всё это часто написано не привычными для нас цифрами, а своими, мьянманскими. Запомнить цифры, путешествуя по стране, не сложно, и проблем от этого возникнуть не должно. В крайнем случае, если у вас не получается разобрать номер автобуса или цену на рынке, попробуйте сравнить их с имеющимися у вас при себе купюрами. На деньгах номинал указан как мьянманскими цифрами, так и нашими. Также можете переписать себе эту табличку:

Жители Мьянмы довольно сильно склонны соблюдать традиции и культуру предков. Это проявляется в одежде, традиционных верованиях, обращениях друг к другу, а также в семейных праздниках и ритуалах.

У мьянманцев есть много правил семейного этикета и общения. Например, личное имя не часто может быть использовано при обращении людей друг к другу. Более того, обращение к старшему только по имени считается даже оскорбительным. Существует целый ряд терминов уважительного обращения, большая часть из которых принадлежит к терминам родства. Выбор определенного термина связан как с возрастом, так и с социальным статусом того, к кому обращаются. Наиболее почтительным обращением можно считать термин «тхакин», что в переводе означает хозяин.

Официально и уважительно звучит обращение с прибавлением к нему предлога «у», в переводе означающего господин. Так обращаются ко всем взрослым мужчинам, кроме отца. Термином «маунг», означающим в переводе юноша или парень, называют любого молодого представителя мужского пола до 25 лет. К мужчине старше 25 и, тем более, 30 лет принято обращаться, предваряя личное имя предлогом «ко», означающим брат.

К почтенной женщине обращаются, назвав перед её именем «доо», что означает госпожа. Так обращаются к женщине старше 30 лет, к работающей женщине, к домохозяйке. Молодая не работающая женщина, студентка или школьница получают предслог «ма».

Старшие обращаются к младшим родственникам часто просто по имени. К менее знакомым – используя предслоги «маунг» и «ма».

Широко распространена замена личного имени прозвищем. Прозвища в ходу у членов одного производственного коллектива, у горожан, живущих долго в одном дворе и в компании сверстников. Нередко называют человека по его основному занятию или профессии, например сайя (учитель), или таннга (рыбак). Юноши и молодые мужчины в обращении к сверстникам часто используют термин родства «ко».

Ещё одной особенностью мьянманского народа является их трепетное отношение к астрологии и нумерологии. С астрологами советуются и крестьяне, и высшие государственные деятели. Даже при рождении ребёнка, нужно обязательно точно зафиксировать время его появления на свет: год, месяц, день, минуту, а по возможности и секунду. Делается это для того, чтобы обратиться за советом к астрологу, который, посоветовавшись со священными книгами, подскажет необходимое созвучие для имени, а также составит гороскоп.

Отношение к путешествиям и путешественникам у жителей Мьянмы схоже со многими азиатскими народами. Простые мьянманцы не понимают смысла путешествий и считают это уделом белых мистеров из далёких и богатых стран. Видя у себя белого человека, они уверены, что у него очень много денег, и он очень хорошо живёт. Если даже белый иностранец будет идти в лохмотьях, всё равно его будут считать богатым. Если он присядет перекусить в самой простой кафешке, то многие будут думать что он просто не нашёл ресторана для иностранцев и только поэтому вынужден давиться едой пролетариата из грязных тарелок, над которыми кружат мухи.

Последнее время, после увеличения числа бюджетных путешественников, некоторые люди, в основном это жители городов или работники туристической сферы, начинают понимать, что кто-то путешествует и весьма экономно. Хотя всё же представить себе, что какой-то белый человек как они питается на доллар в день, а ночует и ездит – вовсе бесплатно всё равно не могут.

В туристических местах иностранца хоть и воспринимают как источник денег, но всё же относятся добродушно и не показывают свою зависть. Простые люди вдали от туристических мест готовы помочь путнику или туристу безвозмездно и даже не подумают, что за это с него можно было попросить денег. Большинство местных жителей уверены, что путешествовать по Мьянме сложно и опасно, поэтому будут всячески пытаться спасти иностранца, найдя ему такси, автобус или отель. Услышав от иностранца отказ от использования этих услуг, сильно удивятся и не поймут в чём дело.

Путешествовать сам хочет или хотя бы мечтает далеко не каждый житель Мьянмы, многим это неинтересно, и поехать в другую страну они готовы разве что на заработки. Некоторые так и делают, уезжая работать в Таиланд, Малайзию и другие, более денежные страны. Те же, кто путешествовать хочет, в основном делают это только в теории и в мечтах, а чтобы мечты стали реальностью и он куда-то поехал, бывает крайне редко. Помимо финансовых и психологических барьеров перед путешествиями, мьянманцев зачастую останавливает ещё и барьер визовый, ведь обладателю мьянманского паспорта, который визовый почти во все страны мира, сложно быть путешественником. При подаче документов практически на любую визу в нём в первую очередь увидят трудового мигранта, а не путешественника и, не раздумывая в выдаче визы, откажут.

Если же человек из богатой семьи, то у него есть возможность поехать учится за рубеж и этим открыть себе дорогу в иную жизнь, возможно получив со временем и другое гражданство. Только обучение ребёнка за границей доступно очень немногим семьям, и поэтому большинство мьянманцев так и остаются на всю жизнь в своём родном селе или в лучшем случае уезжают на тяжёлые заработки в соседний Таиланд.

В целом, жители Мьянмы доброжелательно и с любопытством относятся к иностранцам и, тем более, к путешественникам. Мьянманцам не свойственно ругаться и спорить и уж точно они не будут делать это с иностранцем, которого подсознательно всё же побаиваются. А вот торговаться они даже любят, поэтому покупая что-нибудь на рынке или садясь в такси, не стесняйтесь этого делать.

Праздники и выходные

Знать календарь праздников и выходных дней перед посещением страны всегда полезно. Во-первых, есть вероятность попасть на какое-либо интересное мероприятие, во-вторых, хорошо знать заранее, что в какой-то из дней в связи с праздником могут быть закрыты банки и иные учреждения внутри страны, а также посольства этой страны за рубежом.

Праздники в Мьянме делятся на государственные, национальные и связанные с лунным календарём (даты таких праздников смещаются каждый год и поэтому далее в тексте приведены курсивом). Плюс, стоит учитывать, что в мьянманской неделе (по лунному календарю) восемь дней, а не семь (как у нас).

Список основных праздников

4 января – День Независимости. Государственный праздник. Отмечает освобождение от Британской империи, полученное в 1948 году. Общегосударственный выходной день.

12—16 января – Новый год народа Нага. Красочный праздник, сопровождающийся традиционными танцами в национальной одежде. Празднуется в штате Сикайн.

12 февраля – День Союза. Государственный праздник. Годовщина Панлонской конференции в 1947 году. Общегосударственный выходной день.

2 марта – День Крестьянина. Государственный праздник, годовщина переворота 1962 года. Мьянма – страна аграрная и крестьян тут немало, поэтому праздник весьма популярен в народе. В этот день к крестьянам обращается и почитает президент страны через основные СМИ. Общегосударственный выходной день.

15 марта – Полнолуние Табалунга. Государственный праздник. Символизирует окончание последнего месяца по лунному календарю Мьянмы. Сопровождается множеством ритуальных действий, мероприятиями и ярмарками.

15 марта – Праздник пагоды Шведагон. Празднуется в Янгоне, в самой главной пагоде страны – Шведагон. Монахи со всех уголков страны съезжаются сюда в этот день.

27 марта – День вооруженных сил Мьянмы. Государственный праздник. В этот день служащие ВС Мьянмы проводят в столице страны Нейпьидо грандиозный военный парад в честь военнослужащих, как уже ушедших, так и находящихся на военной службе. В этот день поистине демонстрируется военная мощь страны. Общегосударственный выходной день.

13—16 апреля – Праздник воды, водяной фестиваль Тинджан. Государственный праздник. В эти дни мьянманцы и гости страны забывают все обиды и, полные радостных эмоций, обливают и обрызгивают друг друга водой из разных сосудов и приспособлений. Праздник во многом похож на тайский Сонгкран. Общегосударственные выходные дни.

17 апреля – Мьянманский Новый год. Государственный праздник. Фестиваль Тинджан завершается в день празднования Нового года. В этот день молодые люди возвращаются домой к родителям и предлагают воду в терракотовых горшках и шампунь для старших, иногда моя волосы с использованием традиционных бобов и коры. Это, также, время, когда правоверные буддисты предлагают еду в разных общественных местах, слушают учения Дхармы в монастырях и дают милостыню монахам и тем, кто присоединяется к новогоднему веселью. Общегосударственный выходной день.

1 мая – День труда. Государственный праздник. Международный день трудящихся. Общегосударственный выходной день.

13 мая – Полнолуние Касона. Государственный праздник. Это очень важный буддийский праздник, когда красавицы идут в процессии к основаниям пагод по всей стране, с горшками воды и тысячами зажженных масляных ламп или свечей. Общегосударственный выходной день.

11 июля – Полнолуние Васо, начало буддийского поста. Государственный праздник. Полнолуние Васо совпадает с началом буддийского поста, когда монахи собираются в монастырях по всей Мьянме, чтобы сосредоточиться на учении Будды и заняться медитациями. Особо верующие пользуются этим моментом, чтобы предложить монахам новые одеяния, и собирают дикие цветы для украшения пагод. Общегосударственный выходной день.

12 июля – Праздник плетёного мяча. Праздник отмечается в конце одномесячного фестиваля, заканчивающегося 12 июля в районе пагоды Махамуни, в Мандалае. Традиционные игроки в «плетёный мяч» собираются со всей страны, чтобы принять участие в месячном конкурсе, который проводится уже более 70 лет. Это одно из самых ярких событий Мандалая.

19 июля – День мучеников (День Мартира). Государственный праздник, в память об убийстве Аун Сан и членов кабинета министров в 1947 году. Общегосударственный выходной день.

7—9 октября – Фестиваль Тхадингит или праздник огней. Государственный праздник. Фестиваль Тхадингит знаменует окончание буддийского поста и празднуется в аналогии с фестивалем огней. По случаю этого праздника дома, монастыри, общественные здания и улицы освещены различными огнями, чтобы отметить и поприветствовать нисхождение Будды с небес в его земную обитель. Также, принято, чтобы молодые люди почтили присутствием своих родителей и попросили прощения за все плохое, что они когда-либо им сделали. Общегосударственный выходной день.

6 ноября – Тазаунгмон. Государственный праздник. Все дома и улицы в этот день освещены яркими огнями, буддисты дарят монашеские рясы и одеяния в рамках церемонии передачи одежды для монахов. В этот день в середине ночи торжественно зажигают точно 9999 свечей. Общегосударственный выходной день.

16 ноября – День нации. Государственный праздник. Приходится, как правило, на десятый день после праздника Тазаунгмон. Он знаменует начало студенческих протестов против британской политики. Долгое время День нации в Мьянме праздновали тайно, так как политика страны требовала особого разрешение для любого сбора большого количества людей, но на фоне волн политических реформ люди начали собираться, отмечать культурное наследие и делиться едой.

25 декабря – Католическое рождество. Государственный праздник. В Мьянме христианство является второй по количеству последователей религией, после буддизма.

Общегосударственный выходной день.