Текст книги "69"

Врач добрый

«То, что кажется смертью, на самом деле может являться новым рождением».

Врачи бывают разные. Бывают хорошие, бывают плохие. Бывают добрые, бывают не очень. А бывают ещё и дохтора… Но это другая история.

Но так как пост о врачах именно добрых, о них и поговорим. Когда говорится, «врач добрый» – обычно под этим сразу подразумевается такой врач, который имеет множество положительных характеристик. Таких, например, как: доброта, сострадание, внимательность, ответственность, нацеленность на положительный результат прилагаемых усилий, направленных на восстановление больного.

Но есть у врача доброго ещё одно очень важное качество. Честность. Когда он сделал для своего больного всё от себя, что мог, но ничто уже невозможно изменить, и больной потихоньку загибается, этот врач не будет кормить его сладкими пилюлями иллюзий его скорого светлого будущего. Его мнимого выздоровления, типа. Когда для врача доброго становится очевидно, что его больному уже не так много осталось и процессы, которые ведут его к его концу необратимы, врач осознает, понимает, что всё, чем он может помочь своему подопечному – это честность.

Он по-дружески подсаживается на край койки больного и, как хороший психолог, начинает разговор издалека. Потому что он не садист, он не будет сразу «выдавать в лоб» своему подопечному, что с ним покончено. Он разговаривает с обреченным долго, внимательно и заботливо. Коснется и тех, и иных вопросов, связанных с личностью больного, его прекрасными качествами. Поговорит о том, что сам он многому научился у этого больного. И что недаром его положили именно в это отделение, и что это не случайность, что именно он стал его лечащим врачом. Всё, абсолютно всё содействовало тому, чтобы их дороги пересеклись. Потому что врач очень многое понял для себя лично через общение с этим больным. Ему многое открылось. И что этот больной, по сравнению со всеми другими, особенно дорог для него. И что именно его, этого его пациента, он не забудет никогда. И это правда. Он не лукавит. Так оно и есть. Он абсолютно честен.

И вот таким образом, посредством правильного слова, не лукавя, не пересекая границ, он подводит своего неизлечимого больного к определенному выводу, когда самому больному становится ясно, что он обречен. Но из-за того, что сделано это было очень сострадательно, можно сказать с нежностью, но в то же самое время честно, осознание своей обреченности больной воспринимает спокойно. Почти спокойно, насколько спокойно можно принять факт своей обреченности. Он был очень мудро подготовлен. Не даром врачи добрые, кроме многих положительных качеств, ещё и хорошие психологи, знатоки человеческой душ.

Легко ли врачу доброму быть честным? Ведь этот пациент действительно мог стать для него в какой-то мере близок и дорог. Они столько всего обсуждали, играли в шахматы, так многое обогащало их через их общение. За время всего знакомства у них сначала обнаружилась, а потом и укрепилась взаимосвязь. Но врач добрый понимает очень простую вещь – если он не сделает по отношению к обреченному то, что должен, больной просто потеряет время, пребывая в своих иллюзиях, и может оказаться совершенно не подготовлен к тому, чтобы одеть «деревянный бушлат». Потому что для подготовки, и, чтобы «костюмчик сидел», нужно время.

Когда кому-то в руки попался захватывающий роман, какой-бы ни была приятной какая-то глава, однажды подходит её конец. И для того, чтобы прочитать роман весь до конца, приходит время перелистнуть страницу. Глава сменяется главой только посредством переворачивания страницы. Таковы реалии жизни.

Слава Богу за врачей добрых. Т.е. честных!

Момент Истины

«Голая правда. Нет времени на расшаркивания».

Говорят в момент ухода человека с этой земли, к нему вдруг на какие-то мгновения приходит Момент Истины. Сознание проясняется, всё моментально становится на свои места, с глаз спадает пелена. В этот момент ему становится всё понятно, ясно, осознанно. Он за какие-то доли секунды моментально сканирует свою жизнь и возможно впервые встречается, вернее упирается лбом в Очевидность Реальности.

В реальность того, что его жизнь была не жизнью, а спектаклем одного актера в его собственном лице. В этот момент он осознаёт, что реальная Жизнь это совсем не то, что он воспринимал за таковую. Что она, эта реальная Жизнь, как-бы находилась от него на расстоянии вытянутой руки и всегда сопровождала его актёрствующую, играющую какую-то роль мумию.

И в этот момент все пелены, которыми его мумифицированное неестество было обвязано с головы до пят, будучи сорваны с его глаз, сознания и сердца, открыли ему доступ к той Реальной Жизни, которую он никогда не знал. И не хотел знать… И вот он увидел то, что он ничтожество, банкрот, недочеловек. Потому что то, что он считал значимым оказалось паром. Системы ценностей, которым он следовал, оказались фикцией. А его натужные усилия следовать, так называемым, «общечеловеческим ценностям» сделали его просто частичкой бесформенной массы «человеческой пыли». Не-до…

Стоит ли ожидать, чтобы Момент Истины пришел таким образом, когда уже ничего невозможно изменить? Или… собрать все остатки жизненных сил для того, чтобы освободиться от пут, прозреть, очухаться, проснуться. Сделать то, что никогда не делал – инвестировать все остатки самого себя в то, чтобы Момент Истины пришел, просветил, оживил, настиг, настал…

И остатки своих дней уже прожить, а не протянуть нудоту. Просто зажечься и сгореть, светя, искрясь, сияя. Или…?

Пробуждение

«Если человек реально живёт Жизнью – он лишен всякой возможности её растранжирить».

Почему именно пробуждение лежит в основе основ?

Потому что души, страждущие в своём состоянии спячки, переживают свою зависшесть, неполноту, неестественность, «не-себясть». И рыскают эти души по миру в поисках того, кто их пробудит. Идет постоянный поиск своего рода «катализатора» или даже «провокатора», который произведет эту «химическую реакцию», пока ещё спящей души. Химическую реакцию к её пробуждению. И когда это происходит, это не может не потрясти. Потому что только пробудившись душа оживает, воскресает. К новой Жизни, которая не была ведома доселе ни в коем ракурсе, запахе, вкусе.

Одни пробуждаются к любви через любовь другого, другие к чистоте, через чистоту другого, третьи пробуждаются к вере через веру другого. Пробуждаются дарования через дарования другого… Катализатор производит химическую реакцию спящей души именно в том качестве или природе, которыми обладает сам. И, пробуждаясь в одном, это первое пробуждение может начать производить цепную реакцию по пробуждению всех тех качеств, состояний, природ, которые все находились в спящем (читай – мёртвом) состоянии.

Пробуждение – это сила. Сила Воскресения. К Жизни. К Полноте. К Законченности. Тотальности. Гармонии. И, как результат, к возможности, способности исполнить своё предназначение…. (много-многоточие)

Некоторые люди являются бутонами прекрасного цветка. Для полного раскрытия бутона этого цветка во всём своём великолепии нужны определенные условия: удобренный и влажный грунт, свет и тепло. При наличии этих условий в той необходимой и достаточной мере, цветок неприменно раскроется, являя миру всю свою красоту и благоухание аромата.

Люди неосознанно стремятся к тем, кто может в той или иной мере являть собой эти условия для их раскрытия в полноте. В полноте, которая самим им неведома. Но они каким-то образом чувствуют, хоть и, на первых порах, совершенно неосознанно, что то, что они собой являют в настоящий момент весьма далеко от того, чем они в реальности являются. Томление нераскрытости полноты снедает их изнутри. Им необходимо раскрыться. Им необходимо проснуться.

И те, кто поможет им в этом – станут для них их частью. Частью их самих. Навсегда.

Определение координат

«Много дорог ведут к познанию истины. И лишь одна из них приводит к финальному пункту назначения».

Как у бесконечности нет конца, у совершенства нет границ, так и в путешествии человека в выбранном им направлении, следует ориентироваться не на достижение каких-то целей, но на сам процесс движения к ним. Сам факт того, что человек определяет/распознает себя на определенном Пути, уже само по себе не может не приносить радость, удовлетворение, здоровый азарт, ожидание с придыханиями: «Что день грядущий мне готовит!?»

Стремления человека определяют, что в самом человеке. Если человек стремится к чистоте – он имеет способность распознавать «частоты» чистоты. Как и посредством чего она проявляется, и что это вообще такое. Потому что подобное притягивает подобное. Если человек распознает себя на Пути совершенства, значит у него есть «гены» этого самого совершенства. А подобное притягивает подобное. Если человек стремится к счастью, любви – это знак того, что он уже имеет их в самом себе и уже в настоящий момент обладает способностью ими делиться. В своем стремлении иметь больше счастья и любви он не обделен ими. Более того, он не является несчастным, по причине наличия их в нем самом. И то, что в нём притягивает подобное.

Находясь на определенном Пути, что бы это ни было, человек и проявляет природу этого Пути, и видит/распознает знаки, свидетельствующие, на каком именно он Пути находится. И обретает/притягивает большее. Потому что Путь и может, и предоставляет.

Человек есть то, какой Путь он избирает, на каком Пути он себя распознает.

Если ты нытик, ты избираешь путь нытья. Если совершенные вещи вызывают у тебя замирание сердца, вероятно, что эти замирания отзываются в тебе по причине наличия определенных «генов». Если любовь и счастье это то, по чему тоскует душа твоя – это не значит, что ты ими обделён. А значит, что ты имеешь их в самом себе. И что ты находишься на соответствующем Пути счастья и любви. А как же моя тоска!? Делится надо, что сам имеешь. Тогда будет тебе и компенсация, и воздаяние.

Какие мои координаты? Как называется мой путь? Какую природу он имеет? Определяем?

Не разменивай себя на мелочи…

…сказала мне как-то мама много лет назад. Оглядываясь назад, теперь я понимаю, какой смысл она вложила тогда в эти слова. Много утекло воды с тех пор. Много разных событий. Жизнь складывалась так, как она складывалась. И какие бы жизнь не выдавала выкрутасы, нечто внутри меня постоянно куда-то звало. Неудовлетворение текущим состоянием, ограниченностью, бесцельностью, зависшестью, нетотальностью, нецелостностью не давало покоя. Этот зов внутри ничем не получалось заглушить, успокоить. Душа мятущаяся. Я делал то, что мог. Стараясь выкладываться по максимуму, если было во что. Но томление внутри не проходило. Постоянный поиск Этого чего-то. Теперь лишь начало приходить понимание, что я так искал.

Оказывается я искал себя, потерянного, затерявшегося, заблудившегося, забытого…

И только сейчас, подобно приходящему в себя парализованному, осторожно ощупывающего себя после долгого периода бесчувственности, стали проявляться некие симптомы очухивания из состояния небытия летаргического сна.

Нет. Голос внутри не утих. Но он уже выговаривает осознаваемые мной утверждения:

«Ты еще не то, кем тебе должно быть… Ты долго пытался решить эту задачку, но невнимательно прочитал ее условия. И пока ты не обретешь точку „А“, ты не можешь двигаться в сторону точки „Б“. Сейчас ты близок к тому, чтобы обрести точку „А“. А это значит, что ничего еще не закончено. Все лишь только начинается…»

Сепаратор

«Несчастным человека делают не обстоятельства или окружающие люди, а недо-жизнь внутри его самого…»

Самые значимые вещи жизненно-важного статуса неяркие, неброские, они не рекламируют себя, не заявляют о себе. Именно то, что обладает потенциалом Жизни, не имеет, как правило, ни вида, ни величия. И ходит прямо перед носом человека, который в них чрезвычайно нуждается. Незамеченные, нераспознаваемые им… Различить их во всей той каше происходящего в жизни человека бывает очень трудно. А часто – просто невозможно. Не говоря уже о том, чтобы смочь отделить это жизненно-важное для себя от всей той мишуры, бутафории или, прямо говоря, мусора, грязи, ядов, которые неиссякаемым потоком вливаются в человека через все «дыры», какие только в нем имеются. Через органы чувств и разум, в частности.

Без Сепаратора тут никак не обойтись. Нужен инструмент, который ввиду своего прямого предназначения, имеет способность отделять зерна от шелухи, чистоту от грязи, значимое от белиберды, жизнедающее от смертоносного. И он есть у каждого человека. Хотя заржавел скорее всего по причине долгого неиспользования. Стоит там, в неубранном хлеву внутреннего мира человека, покрываясь с каждым годом все большим и большим слоем пыли. И ржавеет…

Этот ржавый Сепаратор состоит из трех основных «агрегатов»: Интуиция, Совесть и Здравый (читай – ясный) Разум. Для того, чтобы этот великий Сепаратор мог заработать, его необходимо перебрать, почистить, смазать все узлы и подключить к источнику питания. И он пойдет! Ну может и чихнет пару раз поначалу, но разработается и пойдет!

Да, да. Понятно… Сложно, думаете. Перебирай тут его, чисти, смазывай. Галиматья. В следующий раз… Ну-ну…

Нет, не сложно. Нет, не галиматья. Более того, запустить Сепаратор проще простого! Просто осознанно скажите себе вслух (так, чтобы уши услышали):

«Разум проясняйся! Интуиция обостряйся! Совесть просыпайся!»

Все гениальное просто.

Но познать силу простоты сможет лишь тот, кто ее попробовал. На вкус…

Вспомнить

«Осознанность – это 100%-я рациональность действия или бездействия, вытекающая из ясного видения и всеобъемлющей здраво-осмысленности настоящего момента времени».

Пробуждение от сна наяву приводит и тождественно понятию «Вспомнить себя». Вспомнить себя именно таким, каким ты реально являешься. Не в том иллюзорном мире сна наяву, в котором человек пребывает, а в той Реальности, которую этот сон покрывает толстым непроглядным, одурманивающим покрывалом, дабы человек порой всю свою «жизнь» так и не познал себя. Не вспомнил себя. Не осознал себя. Не обрел себя.

Сон наяву скрывает от человека истинность его природы, его статуса. Он скрывает от человека самого себя. В результате он проживает не свою «жизнь», а играет иллюзорную роль, которую навязывает ему сон. Иными словами, человек в таком состоянии является не тем, кем является в Реальности, а исковерканным этим сном и его извращенными стандартами/понятиями извращенцем. В том смысле, что его представления о самом себе настолько извращены, настолько исковерканы, что человек являет собой ничто иное, как зомби. Закодированную, отравленную, парализованную сном неличность.

Если человек не прорвется через пелену этого наркотического сна, не проснется, он так и останется не самим собой.

Но даже если человек и придет к осознанию того, что он спит, и что истинный, настоящий он не такой, каким его формирует иллюзорная «реальность», всплывает тупиковый вопрос: «А как проснуться? Как соприкоснуться с реальным собой? Как вспомнить себя?»

Удивительно, но есть лазейка из этой рабской камеры дурмана и неведения. Этой лазейкой является обращение к своему подсознанию. Являясь единственной частью человека, неподверженной коррумпированности и извращению, оно есть носитель информации, в котором прописан истинный, настоящий образ человека. То есть образ чистый и не извращенный Системой, этим одурманивающим сном, в котором человек пребывает. Вывод из подсознания этого образа реального самого себя, соприкосновение с этим образом, станет для человека чрезвычайным открытием и опытом переживания, который разделит его жизнь на две части – до и после.

Принятие vs Отвержение

«Самые весомые и значимые вещи, как правило, изначально, оцениваются нами как банальности».

Вся жизнь человека и он сам как личность, формируется именно на основе либо Принятия, либо Отвержения. Что человек в себя впускает, то и формирует его как личность. И, соответственно, то, как складывается его жизнь. Внутренний сепаратор, который в нём, производит эту сепарацию. А так же отсеивание того, что принимается и что отвергается.

Есть, например, люди, которые не умеют лгать. И не потому что их этому никто не научил. Нечто внутри человека претит ему говорить и творить неправду. Другие, такое впечатление, что родились с ложью на своих устах, и, опять же не потому, что их этому кто-то научил. Даже напротив, родители и другие его воспитатели наставляли именно тому, что говорить ложь не хорошо, плохо. Не помогло. И того, кто является такой личностью, перевоспитать не представляется возможным. Потому что однажды принятое со временем срастается с человеком в его нутре так, что становится с ним одним целым. Вне зависимости от учения один принял в себя одно, другой – другое. Воспитание было одинаковым, результат разный.

Одни открыты ко всему светлому, они не могут реагировать к этому отрицательно, но открыты таким явлениям и принимают их с радостью. Если их кто-то обнимает, они отвечают на эти объятия.

Другие сторонятся света. И, соответственно, противоположное является тем, чем человек «питается» через впускания, принятия этих проявлений. «Природа не терпит пустоты» (natura abhorret a vacuo, лат.), Аристотель.

«Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь…» (к Римлянам 6:16).

Есть очень хорошее слово – «Ориентация». Какова твоя ориентация? По тому, какова твоя ориентация, таков и ты.

Что ты в себя впускаешь на основании Принятия или не впускаешь на основании Отвержения, формирует тебя как личность определенной ориентации. «Человек есть то, что он ест», Пифагор. Причем, какая бы природа этой еды ни была.

Конечно, многое впихивается в человека насильно. Изнасилование личности начинается с детства, когда ребенку, например, суют бутерброд с белым хлебом и толстым слоем намазанного сливочного масла, говоря: «Кушай, сынок, масло полезно». Или такое утверждение родителя: «Сахар делает человека умным». Ну, мы все знаем, как много в нас пихали, того, что не лезло нам ни в глотку, ни в душу. Но нам это пихали авторитеты, а авторитеты, знаете ли ещё те насильники «во-благо» с улыбкой на лице. «…слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (От Матфея 15:14).

Надо сказать, что людей с определенной сформированной ориентацией, которая, по сути, стала их собственной внутренней природой, не изменить. По большей части, по крайней мере. Они не поддаются более ни учению, ни наставлению, ни авторитетам. И их ориентация – и есть их жизнь. Отношения, манеры поведения, принципы – всё является следствием ориентации. Которая, в свою очередь, является следствием либо Принятия, либо Отвержения.

Принцип принятия или отвержения работает с человеком всю его жизнь до последнего дыхания. И одни будут всегда стремиться к одному, другие – к противоположному первым.

Каков мой Сепаратор, такова моя и Ориентация. Какова моя Ориентация, такова моя и жизнь.

Посвящение

«Быть или не быть человеком с большой буквы определяется лишь твоим собственным решением».

Для того, чтобы обресть себя нужна посвященность этой цели. Вальяжность и поверхностность по отношению к ней – это дорога в никуда. Если человек не имеет намерения инвестировать всего себя в этот процесс исследования и нахождения себя, он ничего не обретет, кроме новых иллюзий о самом себе. Только вкладывание в это всех своих сил может привести к конечному пункту назначения.

Что означает вкладывание всех своих сил? Это означает, что человек, посвятивший себя такой цели, интуитивно способен различать и определять все шумы, которые уводят его в сторону, воруют его энергию и время, имплантируют в его сознание иллюзорные вещи. И определяя все эти шумы, человек способен не повестись на их соблазнительное «пение сирен» и оставить их на обочине своей жизни. Так как осознал, что ему с ними не по пути.

Посвящение так же означает – готовность платить плату. Какая бы она ни была. Потому что обретение себя из того извращенного состояния, в котором человек находится, это не просто в баньку сходить. Дело ведь касается не внешней загрязненности, а пропитанности его «чужеродными паразитами», ядами, отравами, которые, фактически, сделали из него зомби. Физиологическими, эмоциональными, духовными.

Осознание всей драматичности ситуации, связанной с его настоящим состоянием и уровнем несоответствия этого состояния с его настоящим образом должно встряхнуть его так, что этой встряской из него выбьется вся мишура. Когда он придет к радикальному решению: «Либо всё, либо ничего». «Либо пан, либо – пропал». Сжигание мостов со своим прошлым, с самим собой прошлым, с осознанием того, что обратной дороги нет. И обходной – тоже. Что по лёгкому прошмыгнуть из старого, ветхого, тленного состояния в новое не получится. Потому что туда, в новое твоё качество ведет только одна очень узкая и тяжелая тропа. И либо ты примешь все условия этой тропы, какие бы они ни были, либо это – не твоя тропа. Ибо чужие тут не ходют…

Не для всех такие тропы. Ими ходят только те, кто не смотря на то, что их накрывают сомнения и страхи в том, что они способны будут пройти такими путями, что у них хватит на это сил, тем не менее, они просто не могут принять для себя иную судьбу.

Поэтому они и иные. Другие. Их влечет настоящность себя самих, а не то извращенное не-до-состояние, в котором они себя однажды нашли, обнаружили. Отмыться, освободиться от того, чем ты был пропитываем в течении лет и десятилетий не легко. И болезненно. Но эти люди причастники чистоты, и ради достижения оной, они готовы на всё. И на операции без наркоза на их запачканные души, которые вопиют о непреодолимом желании очищения.

Работы немеряно… А оно вам надо?

«Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее, дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним, говоря: этот человек начал строить и не мог окончить?» Иисус Христос, Евангелие от Луки 14:28—30