Текст книги "Православный календарь на 2023"

27 марта
Понедельник

14 марта по ст. ст.

5-я седмица Великого поста Великий пост.

Прп. Венедикта Нурсийского. Блгв. вел. кн. РостиславаМихаила Мстиславича. Феодоровской-Костромской иконы Божией Матери.

Что делать при раздражении и злобе?

Когда чувствуешь к кому-либо нерасположение, злобу или раздражение, то нужно молиться за тех людей, независимо от того, виноваты они или не виноваты.

Молись в простоте сердца, как советуют святые отцы: «Спаси, Господи, и помилуй раба Твоего (имя), и помоги мне, грешному».

От такой молитвы умиротворяется сердце, хотя иногда не сразу. Можно молиться, если это происходит на людях, без внешних молитвенных проявлений: сидя, на ходу, стоя, лежа – ибо Бог зрит на сердце. А когда это искушение находит, тогда и молись, не медля и не стесняясь местом, хотя, конечно, лучше уединиться и тогда уже помолиться.

Прп. Никон Оптинский

28 марта
Вторник

15 марта по ст. ст.

Великий пост.

Сщмч. Александра, иерея в Сиде. Мч. Никандра Египетского. Новомч. Мануила Критского.

Мягкое слово

Божие и грубое сердце Авва Пимен, когда некоторые отцы спрашивали его о нечувствии сердца, отвечал им: «Вода по свойству своему мягка, а камень – тверд. Но если над камнем висит желобок, то вода, стекая каплями, мало-помалу пробивает камень. Так и слово Божие мягко, а сердце наше грубо; но если человек часто слушает слово Божие, то страх Божий приходит в сердце его».

Свт. Николай Сербский. Из «Миссионерских писем»

29 марта
Среда

16 марта по ст. ст.

Великий пост.

Свт. Серапиона, архиеп. Новгородского. Сщмч. Александра, еп. Римского. Сщмчч. Трофима и Фала, пресвитеров Лаодикийских.

Куда ставить свечи в тех или иных случаях?

В церкви есть традиция ставить на канун свечи об упокоении (да и то, если кто-то перепутает, то это ни к чему не приведет; это некая человеческая условность, чтобы разделить: где за живых, а где за мертвых; у Бога же нет мертвых – у Него все живы Лк.20:38).

Все остальные свечи можно расставлять по собственному усмотрению. Очевидно, что, если вы затепляете несколько свечей, то благочестиво будет одну поставить перед иконами Святой Троицы или Спасителя.

Свеча в храме лишь сопутствует молитве, а к кому обращаться – решает сам молящийся.

30 марта
Четверг

17 марта по ст. ст.

Великий пост.

Прп. Алексия, человека Божия. Прп. Макария, игум. Калязинского, чудотворца. Прп. Патрика (Патрикия), просветителя Ирландии. Прпмч. Павла Кипрского.

Православная трапеза

Оладьи гороховые 500 г гороха, 1/2 стакана пшеничной муки, соль, растительное масло.

Горох отварить до мягкости и, не сливая остатков воды, растереть, добавить пшеничную муку, соль. Из полученного теста сформовать оладьи и выпечь их на растительном масле.

31 марта
Пятница

18 марта по ст. ст.

Великий пост.

Свт. Кирилла, архиеп. Иерусалимского. Мч. короля Эдуарда.

Свойство Божье – правда (справедливость)

Правда Божья проявляется в том, что Бог исполняет требования Своей святой воли и требует от всех одаренных свободой и разумом творений, чтобы они исполняли данные Им нравственные законы и заповеди; нелицеприятно воздает каждому по его мыслям, желаниям, стремлениям, делам и поступкам, доброго не оставляет без надлежащей награды, и злого без надлежащего воздаяния.

Правду Божью нельзя противопоставлять милосердию Божью. Действуя по правде, Бог вместе с тем действует и как Милосердный Владыка.

Все свойства Бога находятся в гармонии, это же касается и милости со справедливостью. Ведь милость без правды может обратиться попустительством злу, а правда без милости – жестокостью. Справедливость является ограничителем зла.

Апрель

1 апреля
Суббота

19 марта по ст. ст.

Похвала Пресвятой Богородицы Великий пост.

Мчч. Хрисанфа и Дарии и с ними мчч. Клавдия трибуна, Иларии, жены его, Иасона и Мавра, сынов их, Диодора пресвитера и Мариана диакона. Прав. Софии, кн. Слуцкой. Прп. Иннокентия Комельского, Вологодского. Иконы Божией Матери, именуемой «Умиление», Смоленской.

Похвала Пресвятой Богородице

В субботу, на пятой неделе Великого поста, святая Церковь торжественно возглашает молебное пение акафиста, или благодарственной похвалы Пресвятой Богородице. Празднование установлено в IX веке за неоднократное избавление Константинополя от нашествия врагов, совершенное благодаря заступничеству Богородицы.

Православная Церковь совершает это торжество для утверждения кающихся в надежде на Заступницу Небесную, которая, избавляя верных от врагов видимых, тем более готова нам помочь в борьбе с врагами невидимыми.

2 апреля
Воскресенье

20 марта по ст. ст.

5-я неделя Великого поста Великий пост Мц. Фотины (Светланы), самаряныни. Прпп. Иоанна, Сергия, Патрикия и прочих, во обители св. Саввы убиенных.

Мцц. Александры, Клавдии, Евфрасии, Матроны, Иулиании, Евфимии и Феодосии. Свт. Никиты исп., архиеп. Аполлониадского.

Почитание святых

Помощь святых – реальность церковной жизни. Известен случай, когда тонущий в море китаец, вспомнив увиденную где-то на вокзале в России икону Николая Чудотворца, стал кричать:

«Николай, который на вокзале, помоги мне!».

Святой явился и вытащил его из морской пучины.

Почитание святых заключается:

• в изучении их опыта духовной борьбы (в т. ч. исцеления от тех или иных страстей и обретения и приумножения добродетелей);

• в подражании их добродетелям (т. е. не только подвигу, духовной борьбе как средству, но и ее плодам);

• в молитвенном общении с ними (с Небесной Церковью).

Обращение к святым – форма обращения к Богу. Обращаясь к святым, мы просим у них молитв перед Богом. Почитание святых имеет своим источником любовь к источнику святости – Богу; если я люблю Бога, то нахожусь в общении и с близкими к Нему людьми. Коль скоро мы просим молитв у наших ближних, то естественно просить их и у святых.

Желательно знать своего святого, ежедневно читать жития святых, чья память празднуется в этот день.

3 апреля
Понедельник

21 марта по ст. ст.

6-я седмица Великого поста (седмица ваий) Великий пост.

Прп. Иакова, еп., исп… Свт. Кирилла, еп. Катанского. Свт. Фомы, патр. Константинопольского. Прп. Серапиона, еп. Тмуисского. Новосщмч. архиеп. Феодора (Поздеевского). Прп. Серафима Вырицкого.

«Бурями и временными оставлениями укрепляется душа»

Видели вы, как мать учит ходить свое дитя?

Сначала она поддерживает его, приучая уверенно перебирать ножками, потом оставляет одного где-нибудь около стула, отходит шага на три и манит. Малютке страшно. Поддержки нет. Надо оставить стул и сделать три шага самостоятельно.

Целых три шага! Правда, мама близко. Если споткнешься, она сейчас подхватит на руки и не даст ушибиться больно. Но три шага! Целая пропасть!

Малютка мнется в нерешительности. Но стоять скучно. Мама манит. Надо к ней. Тихонько выставляет он одну ножку вперед. Секунда колебания. Потом вдруг страшное усилие, два неверных, быстрых-быстрых, спотыкающихся шага, и он с размаху бросается в мамин подол. Какая радость!

Какой восторг!

Так и Господь, как любящая мать, учит Своих детей. Их необходимо иногда оставлять одних, чтобы заставить сделать нужное усилие, приучить держаться твердо на ногах и собственной волей ходить по стезям жизни в Боге. Бурями и временными оставлениями укрепляется душа.

Свт. Василий Кинешемский. Беседы на Евангелие от Марка

4 апреля
Вторник

22 марта по ст. ст.

Великий пост.

Сщмч. Василия, пресвитера Анкирского. Прп. Исаакия Далматского (IV). Мчч. Каллиники и Василиссы Римских.

Прмч. Евфимия Константинопольского.

Церковь и наука

Церковь не только не выступает против науки как таковой, но и сама является инициатором развития целого ряда наук. Что же это за науки? К кругу наук, развиваемых в лоне Церкви, принадлежат, в частности, православное догматическое богословие, нравственное богословие, литургическое богословие, священная история, история Церкви, аскетика, основное богословие, церковное право, сравнительное богословие, патрология.

В последнее время в границах Церкви активно развиваются такие научные дисциплины, как православная психология и православная психотерапия. На сегодняшний день под эгидой Церкви функционирует множество образовательных учреждений, научных кафедр.

Что касается отношения Церкви к естественнонаучным дисциплинам, и здесь она – не противник науки. Против чего она выступает, так это против ложных «научных» гипотез и теорий, в том числе тех, в рамках которых отрицается бытие Божие, истина о творении мира Богом из ничего, посмертное существование душ, существование ада и Рая, и пр.

5 апреля
Среда

23 марта по ст. ст.

Великий пост.

Прмч. Никона еп. и 200-ти учеников его. Прав. Василия Мангазейского.

Православная трапеза

Голубцы постные Кочан капусты отварить и разобрать на листья. Приготовить начинку: к отварному рису добавить обжаренные морковь, лук и зелень. Завернуть начинку в капустные листья, обжарить и потушить в томатном соусе.

Можно сделать иначе. Кроме лука и моркови обжарить еще и очищенные яблоки, добавить к ним изюм, соль, сахар, перец по вкусу. Так же завернуть, обжарить, но тушить не в томатном соусе, а с яблочным соком.

6 апреля
Четверг

24 марта по ст. ст.

Великий пост.

Прп. Захарии, постника Печерского. Мчч. Стефана и Петра Казанских. Иконы Божией Матери, именуемой «Тучная Гора».

Как помочь усопшему

Помогает душе усопшего христианина поминовение на литургии (особенно на проскомидии) и панихидах, молитва его ближних и милостыня.

Постарайтесь скорее раздать вещи умершего – это форма милостыни. Полезно дарить в память о почившем православные книги и журналы. В память об усопшем можно потрудиться для Церкви, например, в храме или монастыре.

Сразу после смерти принято заказывать в Церкви сорокоуст. После сорока дней можно заказать годовое поминовение и потом каждый год его возобновлять. Есть благочестивый обычай – заказывать поминовение в нескольких монастырях и храмах.

В течение сорока дней после кончины усопший именуется новопреставленным. Первым считается день кончины, даже если смерть произошла за несколько минут до полуночи. Все доброе, что делается в память об усопшем, приносит утешение его душе.

7 апреля
Пятница

25 марта по ст. ст.

Великий пост. Благовещение Пресвятой Богородицы.

Преставление свт. Тихона, патриарха Московского и всея Руси (1925). Иконы Благовещения Божией Матери.

Благовещение Пресвятой Богородицы

Праздник Благовещения – один из самых любимых у всех православных народов. Тысячи лет ждало все человечество Ту, Которая сможет принять в Себя Спасителя. Спасительными для человечества были слова, которыми ответила Дева Мария Архангелу: «Се раба Господня, да будет мне по слову твоему».

Празднуя Благовещение Пресвятой Богородицы, мы празднуем начало нашего спасения и благодарим Господа за ту великую милость, которую Он даровал нам, за Его страдания, Его смерть, Его Воскресение, за ниспослание Духа Святого, за все то, что являет собой тайну спасения рода человеческого.

8 апреля
Суббота

26 марта по ст. ст.

Лазарева суббота, воскрешение прав. Лазаря Великий пост.

Собор Архангела Гавриила. Прп. Василия Нового.

Мысли в Лазареву субботу

У кого есть Марфа трудолюбивая – всестороннее доброделание, и Мария, сидящая при ногах Иисусовых, – внимательное и теплое ко Господу обращение всем сердцем, к тому Сам приидет Господь и воскресит Лазаря его – дух, и разрешит его от всех уз душевно-телесности. Тогда начнется у него истинно новая жизнь, в теле бестелесная и на земле неземная. Это будет истинное воскресение в духе прежде будущего воскресения и с телом!

Свт. Феофан Затворник

9 апреля
Воскресенье

27 марта по ст. ст.

Неделя Ваий, Вход Господень в Иерусалим Великий пост Мц. Матроны Солунской. Прп. Иоанна прозорливого, Египетского. Прп. Павла, еп. Коринфского.

Неделя Ваий

Это последнее Воскресенье перед Христовой Пасхой. В этот день вспоминаются события, происшедшие со Спасителем согласно Евангелию.

Вход Господа Иисуса Христа в Иерусалим на осле называют символом мира. Понимая величие этих минут, последователи Христа украсили это шествие торжественностью: они покрыли осла своими одеждами, символизирующими златотканые ткани, которыми украшались царские кони.

Вид Иерусалима, представшего с горы во всей своей красе, вызвал восторг всей народной массы, который вылился в радостных и громогласных криках: «Осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!» «Осанна» в буквальном переводе с древнееврейского языка значит «спаси же», «даруй спасение».

10 апреля
Понедельник

28 марта по ст. ст.

Страстная седмица, Великий Понедельник.

Великий пост.

Прп. Стефана чудотворца, исп., игумена Триглийского.

Св. кн. страстотерпца Бояна, Болгарского.

Святые дни

Самое лучшее, что можно было бы сделать в дни Страстной седмицы – посетить все службы: быть и на литургии Преждеосвященных Даров, в среду, и далее на всех – то есть в четверг утром и вечером, и на вынос плащаницы и погребение, в великую Субботу, и в пасхальную заутреню и литургию и главное – в пасхальную Вечерню.

В богослужении Великого Понедельника вспоминается ветхозаветный патриарх Иосиф Прекрасный, проданный братьями в Египет, как прообраз страдающего Иисуса Христа, а также евангельское повествование о проклятии Иисусом бесплодной смоковницы, символизирующей душу, не приносящую духовных плодов – истинного покаяния, веры, молитвы и добрых дел.

11 апреля
Вторник

29 марта по ст. ст.

Страстная седмица, Великий Вторник Великий пост.

Прпмч. Марка, еп. Арефуссийского, мч. Кирилла диакона и иных многих при Иулиане пострадавших. Прп. Иоанна пустынника. Прпп. Марка и Ионы Псково-Печерских. Новосвщмч. Павла Войнарского и иже с ним Павла и Алексия.

Тропарь первых трех дней

Страстной Седмицы Се Жених грядет в полунощи, и блажен раб, егоже обрящет бдяща: недостоин же паки, егоже обрящет унывающа. блюди убо душе моя, не сном отяготися, да не смерти предана будеши, и Царствия вне затворишися, но воспряни зовущи: Свят, Свят, Свят еси Боже, Богородицею помилуй нас.

12 апреля
Среда

30 марта по ст. ст.

Страстная седмица, Великая Среда Великий пост.

Прп. Иоанна Лествичника, игумена Синайского. Прп. Иоанна безмолвника. Свт. Иоанна, патр. Иерусалимского. Свщмч. Захарии, еп. Коринфского.

Великая Среда

В Великую среду воспоминается женагрешница, омывшая слезами и помазавшая драгоценным миром ноги Спасителя, когда Он был на вечери в Вифании в доме Симона прокаженного, и этим приготовившая Христа к погребению.

Здесь же Иуда мнимой заботливостью о нищих обнаружил свое сребролюбие, а вечером решился предать Христа иудейским старейшинам за 30 сребреников (сумма, достаточная по тогдашним ценам для приобретения небольшого участка земли в окрестностях Иерусалима).

В Великую Среду на литургии Преждеосвященных Даров, по заамвонной молитве, в последний раз произносится молитва преподобного Ефрема Сирина с тремя великими поклонами.

13 апреля
Четверг

31 марта по ст. ст.

Великий Четверг, воспоминание Тайной Вечери Великий пост.

Свт. Ионы, митр. Киевского и всея России, чудотворца. Свт. Иннокентия, митр. Московского. Прав. Иосифа прекрасного. Печерского, в Дальних пещерах. Иконы Божией Матери «Иверской».

Великий Четверг. Тайная Вечеря

На Тайной Вечери Христос имел продолжительную беседу с учениками. Как никогда до этого Он открыл им Свое божественное достоинство, тайну спасения человечества и грядущее призвание самих апостолов.

Во время трапезы Иисус взял хлеб, благословив, преломил его и раздал ученикам, сказав:

«Приимите, ядите: сие есть Тело Мое». Затем Он подал им чашу, сказав: «Пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф. 26: 26–28).

Так впервые апостолы причастились Тела и Крови Господа. С тех пор это чудо происходит на каждой божественной литургии, не символически, как воспоминание той тайной вечери, а реально, как в те часы Страстного четверга.

14 апреля
Пятница

1 апреля по ст. ст.

Великая Пятница, воспоминание Страстей Господних Великий пост.

Прп. Марии Египетской. Прп. Евфимия, архим. Суздальского, чудотворца. Свят. Макария, схиепископа, исповедника. Преп. Варсонофия Оптинского.

Великая Пятница

День Великой Пятницы посвящен воспоминанию осуждения на смерть, крестных страданий и смерти Спасителя. В богослужении этого дня Церковь как бы поставляет нас у подножия Креста Христова и пред нашим благоговейным и трепетным взором изображает спасительные страдания Господа. На утрене Великой Пятницы (она служится в четверг вечером) читаются 12 Евангелий Завета Святых Страстей.

Литургии в Великую Пятницу не бывает, так как в этот день Сам Господь принес Себя в жертву, а совершаются Царские Часы.

Это день самого строгого поста в году, когда ничего нельзя есть, по крайней мере, до выноса плащаницы.

15 апреля
Суббота

2 апреля по ст. ст.

Великая Суббота, Схождение во ад Прп. Тита чудотворца. Мчч. Амфиана и Едесия. Мч. Поликарпа Александрийского. Прп. Григория Никомидийского.

Сошествие во ад Иисуса Христа

В Великую субботу Православная Церковь воспоминает погребение и пребывание во гробу Спасителя, сошествие Христа во ад и освобождение Им душ всех находившихся там праведников.

До сошествия Христа во ад туда попадали даже души праведных. Воплотившись, Бог исцелил всю человеческую природу, приобщив ее к божественной. Став сопричастником смерти, Он освободил от тления и самую последнюю трагическую область бытия человека. Приняв смерть, Христос, как всякий человек, сошел душой в ад, но, как Бог, разрушил эту твердыню смерти.

16 апреля
Воскресенье

3 апреля по ст. ст.

Пасха. Светлое Христово Воскресение Окончание Великого поста, разрешение на вся.

Прп. Никиты исп., игумена обители Мидикийской. Мц. Феодосии девы и Ирины. Новомч. Павла. Иконы Божией Матери «Неувядаемый Цвет».

Светлая Пасха

Пасха или праздник Светлого Христова Воскресения – самый значительный из всех праздников в Православной Церкви. Сам факт Воскресения Господа Иисуса Христа является важнейшим событием в истории нашего спасения, а догмат о Воскресении – основным догматом христианского вероучения, причем апостол Павел говорит:

«Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» (1 Кор. 15: 14).

Стихира праздника, глас 6: Воскресение Твое, Христе Спасе, ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити.

Тропарь Пасхи, глас 5: Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав.

17 апреля
Понедельник

4 апреля по ст. ст.

Светлая седмица – сплошная, пост отменяется.

Прп. Георгия, иже в Малеи. Прп. Иосифа многоболезненного, Печерского, в Дальних пещерах. Прп. Зосимы, обретшего Марию Египетскую.

Светлая седмица

В течение всей Светлой седмицы Царские врата, открытые в пасхальную ночь на крестный ход, остаются распахнутыми, как видимый символ открытого Христом рая.

Утром совершается утреня, часы и литургия св. Иоанна Златоуста. На Божественной литургии читается евангелие от Иоанна, в котором Иоанн Креститель свидетельствует о Христе (Ин.1: 18–28). По окончании литургии совершается крестный ход.

Вечером совершается вечерня и утреня по пасхальному чину.

В продолжение всей седмицы полагается вседневный звон во все колокола.

Начиная со дня Пасхи и до ее отдания (на сороковой день) верующие встречают друг друга пасхальным приветствием «Христос Воскресе!», «Воистину Воскресе!».

18 апреля
Вторник

5 апреля по ст. ст.

Светлая седмица – сплошная, пост отменяется.

Православная трапеза

Ветчина пасхальная 1,5 кг окорока, 6 яиц, 1 ст. ложка тертого хрена.

Сырой копченый окорок вымыть, поместить в большую кастрюлю, залить водой, чтобы целиком покрыла его. Вместе с окороком положить вариться яйца. На медленном огне варить окорок до мягкости. Оставить окорок остывать, не вынимая из бульона.

Остывший окорок выложить на блюдо и нарезать порционными кусками. Разложить на продолговатом блюде. Очистить сваренные вкрутую яйца, разрезать вдоль и разложить на блюде по обе стороны от ветчины.

Подать с тертым хреном или салатом.

19 апреля
Среда

6 апреля по ст. ст.

Светлая седмица – сплошная, пост отменяется.

Св. равноап. Мефодия, архиеп. Моравского, первоучителя славян. Прп. Григория Афонского.

В чем состояла победа Христа над дьяволом Победа Христа над дьяволом обнаруживается в том, что дьявол был посрамлен, попран, скован в силе и могуществе (Откр.20:2).

Если во времена Ветхого Завета человек, в силу греховности, был удобопреклонным к воздействию на него демонических сил, то с победой Христа над дьяволом люди обрели возможность приобщаться к особым благодатным спасительным средствам, с тем, чтобы противодействовать его силе, влиянию, могуществу. Этими благодатными средствами Господь наделил Свою Церковь.

Дьявол обречен, его будущая участь определена – «гореть» в озере огненном, «мучиться день и ночь во веки веков» (Откр.20:10).