Текст книги "Метапсихология «π». Пособие по практическому применению бессознательного"

Глава III. Кризис науки о бессознательном

Удивительно, но, несмотря на довольно долгий путь науки о бессознательном, несмотря на множество людей ею занимавшихся и появление возможности доступа к бессознательному (в том числе самостоятельного), знаний об этой сфере психологии у нас ничтожно мало и порой она действительно кажется лишь отраслью парапсихологии или эзотерики, прокравшейся в объективную науку. В отечественной психологии сфера бессознательного никогда не выступала в качестве основного объекта исследований, а сейчас научный интерес к этой сфере угасает и в мировой психологии. Более того, с развитием нейронауки в научной психологии вновь возникает соблазн свести все психическое к сугубо физиологическим понятиям, а концепцию бессознательного и вовсе считать архаической.

Чтобы показать насколько неверно сводить психическое к одной только физиологии прошу читателя на минуточку представить человека как высокотехнологичного робота. Пусть его конструкция будет максимально приближена к анатомии человека, пусть в его сборке будут использованы тысячи различных механизмов и датчиков. Что необходимо для его функционирования? Например, для функционирования глаз? Представьте, будто глаза этого робота – это пара оптических устройств – камер, подключенных где-то в его «мозгу». Теперь представьте, что один глаз не работает. Каковы могут быть этому причины? Может быть поврежден провод, может быть сломана оптика, может быть еще много причин связанных с аппаратной частью робота. Но не повлияет ли на работу глаза, если, скажем, каким-то образом был поврежден или удален файл с драйвером этой камеры? Не повлияет ли, наоборот, добавление какого-либо конфликтующего драйвера или даже лишней строки кода в исходный драйвер? Как и у этого робота, у человека есть аппаратная (физическая) и программная (психическая) составляющие и, продолжая пример с глазом, у человека слепота также может быть вызвана повреждением проводящих нервов, сетчатки, определенных зон коры головного мозга и так далее, но та же слепота может быть вызвана и чисто психологической проблемой: например, как у девочки, которую лечил Месмер; а Эриксон и вовсе с помощью гипноза мог вызвать слепоту или игнорирование определенных цветов даже у здоровых людей.

Но пойдем дальше, что нужно для функционирования нашего робота в целом? В самом простом виде он должен подзаряжаться (питаться), отдыхать (спать), заботиться о своей безопасности, осуществлять сборку себе подобных (размножаться), однако если представить робота только как аппаратную (физиологическую) сущность, то даже это оказалось бы невозможным: робот, не имеющий сложного комплекса программ (психики) – просто груда металла и пластика, он мертв. Строго говоря, ничего живого, без какой-либо самой простой «программы», хотя бы строгой и прямолинейной (как например, инстинкт), представить невозможно, а человек – это наиболее сложное в психическом отношении существо и свести его «комплекс программ» к физиологическим понятиям, все равно, что сказать: Windows – это монитор.

Само собой это очень грубый пример и иллюстрировать всю сложность психики человека, и даже животного, комплексом программ весьма сложно (хоть я и попытаюсь сделать нечто подобное в дальнейшем), но для иллюстрации абсурдности идеи свести психологию к физиологии этого примера, надеюсь, вполне достаточно.

И все таки, в чем же проблема психологии бессознательного как науки? На мой взгляд это:

– во-первых, то, что программа (психическое) на уровне кода (бессознательного) почти всегда богаче, чем ее проявление (наблюдаемое поведение);

– во-вторых, сложность объективного изучения.

Для иллюстрации первого пункта приведу в пример программу выбора случайных чисел. Представьте простую программу, которая при нажатии кнопки выдает какое-либо случайное число. Вы нажимаете на нее ровно сто раз, каждый раз получаете какое-то число и, проанализировав все результаты, делаете некоторые выводы, например: диапазон выпадаемых чисел от 1 до 50, так как из ста попыток ни разу не выпало число выше 50; числа от 15 до 35 выпадают чаще, чем числа от 1 до 15 и от 35 до 50. Затем вы откроете код программы, чтобы проверить свои выводы и увидите: что диапазон чисел на самом деле не от 1 до 50, а от 1 до 55, просто шанс выпадения чисел от 50 до 55 всего лишь 0,1% и вам потребовалось бы гораздо большее, нежели сто, количество попыток, чтобы вскрыть этот факт; а числа от 15 до 35 выпадают чаще не потому, что выше шанс их выпадения, а потому, что из диапазонов от 1 до 15 и от 35 до 50 исключены числа 7, 13 и 43, 47, то есть они не выпадают вообще.

Что до второго пункта, то я вижу только три метода, с помощью которых сегодня можно продвинуть наши познания в области бессознательного, и у всех есть существенные недостатки:

– 1. – Гипноз. – Грубый директивный метод, который, тем не менее, мог бы с успехом использоваться для изучения бессознательного. Возможность заранее подготовить сценарий сеанса (список вопросов, указаний, опытов), возможность проведения его в неизменном виде на целом ряде испытуемых, возможность фиксирования эксперимента на видео, делают данный метод довольно объективным (при условии, что информацию, полученную под гипнозом, можно считать объективной), однако поверхностным. Изучать с его помощью глубины бессознательного не представляется возможным, так как гипнотизер не проникнет туда, куда не пожелает пустить его испытуемый или его бессознательное.

– 2. – Самонаблюдение (в том числе в аутогипнотическом состоянии). – Описание и анализ собственных проявлений бессознательного, то есть классический психоанализ, только направленный исключительно на себя и обогащенный возможностями самогипноза. Однако, даже если обучить ряд испытуемых аутогипнозу и дать задание провести сеанс и его анализ по четко определенному сценарию, а затем собрать их самоотчеты о пережитом опыте по строгому плану, недостатком этого метода все равно останется заведомая субъективность полученных данных.

– 3. – Моделирование. – Изучение оригинального (в нашем случае психологического) явления путем построения его модели на основе некоего более изученного материала (например, компьютерных технологий и программного обеспечения). Изучаемое явление при этом исследуется на языке модели, а затем, полученные знания переводятся на язык оригинала. При этом важно отметить, что недостатком такого метода является то, что явление, как мы уже видели в примере с программой выбора случайных чисел, почти всегда богаче, чем построенная модель.

Так, сегодня существует множество различных теорий и моделей внимания, памяти, принятия решений, однако в любом учебнике после разъяснения некоторых, наиболее популярных, из этих теорий и моделей отмечается, что до сих пор не существует какого-либо единого/окончательного мнения на счет изучаемого явления. В случае изучения бессознательного ситуация усложняется еще и тем, что, как мы тоже уже видели, выбор методов для подтверждения гипотетической теории и модели, является ограниченным и внушает справедливые сомнения в их объективности.

Таким образом, моделирование всегда является либо незаконченным (открытым для развития и изменений), либо остается гипотетическим (неподтвержденным и не опровергнутым), а следовательно мы возвращаемся в область догадок, предположений и незавершенности, что опять же роднит психологию бессознательного с парапсихологией и эзотерикой. Тем более что, в приведенном ранее примере с роботом, мы, по сути, пришли к понятиям-истокам психологии (а также парапсихологии и эзотерики) – душа и тело. С той лишь разницей, что благодаря развитию современных технологии можем лучше себе представить их во взаимодействии: так душа – это сложная комплексная программа (если хотите – операционная система), которой нужен носитель (хромосомный набор, ДНК) для хранения/передачи/воспроизведения и устройство определенной конструкции – тело – для функционирования. То есть душа и тело могут существовать относительно раздельно, но функционировать – только во взаимодействии.

В общем, несмотря на недостатки метода моделирования, видимо все-таки есть смысл пересмотреть некоторые «архаические концепции» с опорой на терминологию современных технологий. К тому же, у моделирования есть интересное достоинство. Так как моделирование – это своего рода сопоставление, то развитие модели может послужить толчком для развития той сферы, на основе которой она изначально создавалась, и наоборот, развитие в той сфере, на которой базируется данная модель, может послужить поводом для развития этой модели. В связи с этим резюмирую так: на сегодняшний день, лучший способ продвинуть наши познания в области бессознательного – это, пользуясь быстрым развитием технологий, рискнуть смоделировать психологию бессознательного на основе современных достижений в области компьютерных технологий и программного обеспечения.

Часть вторая. Новая метапсихология или π-теория бессознательного

Глава IV. Сущность π-модели бессознательного

Заранее оговорюсь, что представленная ниже теория бессознательного не является в строгом смысле научной. Это гипотетическая модель. Ее научное обоснование еще впереди, здесь же она представлена скорее как личная философия автора. Это, если хотите, карта мировоззрения, изобразить которую мне задали в сновидений, приведенном в вводной части этой книги, собирательные образы моих преподавателей.

Ну что-ж, с таким предисловием, пожалуй, можно начинать. Карл Густав Юнг, ученик и сотрудник Фрейда, отмежевавшись от своего учителя организовал свою ветвь психологии бессознательного, основав ее на базе того наблюдения, что сюжеты, символика, действующие лица сказок, мифов, легенд разных народов и разных времен во многом имеют определенные сходства. Юнг предположил существование, так называемого, «коллективного бессознательного».

Сразу отмечу, что не стоит понимать «коллективное бессознательное» эзотерически, то есть как некую телепатическую сеть между всеми людьми на планете. Нет, К. Г. Юнг имел ввиду исторически наследуемое бессознательное, образованное не в индивидуальном опыте, а данное как бы сразу, с рождения. «Коллективное бессознательное» состоит из множества универсальных для всего человечества архетипов – образов, идей, форм. Причем, исторически могут появляться новые архетипы. Часть архетипов свойственна всем людям изначально, часть проявляется в каких-то конкретных ситуациях, но также свойственна всем. Впрочем, архетипы не являются жестко определенными и, в пределах своих форм, содержание того или иного архетипа каждым человеком может наполняться самостоятельно. Например, архетип «Трикстер» – архетип шутовства и шалостей, – один человек может наполнить легким сарказмом, а другой – жестокими и опасными розыгрышами.

Если взглянуть на эту идею Юнга шире, кое-что добавить из нашего знания биологии, онтогенеза и представить все это в терминах компьютерных технологий и программного обеспечения, то получится примерно следующее. После того, как в трудах двух партнеров-программистов, обменявшихся своими частями кода (хромосомами) рождается новая версия операционной системы (происходит зачатие) в материнском организме инициируется программа, начинающая процесс сборки нового устройства (ребенка), в которое и устанавливается новая операционная система (бессознательное).

По мере того как происходит сборка, операционная система (далее ОС) начинает свою работу. Первыми запускаются микропрограммы BIOS или, например, Boot, проверяющие работоспособность устройства, устанавливающие связь для работы с его оборудованием, позволяющие его настраивать (обеспечивающие вегетативные функции и гомеостаз) и проверяющие возможность дальнейшей установки ОС. Далее происходит распаковка самой ОС, которая происходит почти до самого окончания сборки устройства (рождения) и включает установку базовых драйверов для его оборудования, о чем свидетельствуют, например, проводимые тесты элементарных двигательных функции (ребенок толкается).

Первые годы функционирования (жизни) устройства ОС продолжает его тестирование, а также начинает тестирование окружающей среды, производит до-установку базовых программ и необходимых драйверов, инициирует программы развития, причем развития как ОС, то есть информационное (в том числе освоение речи), так и самого устройства (рост зубов, например). На этом этапе ОС действует еще практически полностью автономно и независимо (по Фрейду этот период характеризуется амнезией детства), но именно здесь устанавливается разграничение ОС на исходный код, интерпретатор и пользовательский интерфейс (пока назовем их так. Объяснение в следующей главе). А к трем-четырем годам ОС запускает последнюю обязательную программу – искусственный интеллект (сознание). После этого ОС продолжает свою работу в автономном режиме, но при этом позволяет искусственному интеллекту (далее ИИ), посредством пользовательского интерфейса вносить, или по крайней мере инициировать, правки в программы (создавать нечто подобное индивидуальному жизненному стилю по А. Адлеру, другому ученику и сотруднику Фрейда).

К этому моменту, при условии нормального развития, оказываются запущенными уже почти все обязательные программы (за исключением программы воспроизводства, которая запускается в пубертатном периоде) и устройство (человек) становится полностью функциональным и, в какой-то мере, самостоятельным. Однако, в установочном пакете ОС (геноме) еще остаются не задействованные программы или приложения (спящие гены или незаполненные архетипы), которые могут быть запущены при соответствующих обстоятельствах.

Глава V. Структура π-модели бессознательного

В предыдущей главе сказано, что на определенном этапе работы ОС разграничивает себя на исходный код, интерпретатор и пользовательский интерфейс, а также запускает ИИ. Визуально эту структуру можно представить так, как показано на рисунке 3.

Рисунок 3. Структура π-модели бессознательного

ОС, как и душа, понятие довольно абстрактное, поэтому ее мы вольны представить в виде любого, наиболее симпатичного нам, символа, в данном случае, человеческого глаза – зеркала души. Глаз целиком представляет собой всю ОС, а отдельные его элементы соответственно: белок – исходный код, радужка – интерпретатор, и зрачок – пользовательский интерфейс. На месте треугольника, который в данной структуре отображает ИИ, на самом деле могла быть любая другая фигура, однако сходство получившейся структуры с известным символом, позволит читателю лучше ее запомнить. Кроме того, у ИИ в дальнейшем будет отмечено три уровня проявления: пользователь, программист и хакер; так что использование треугольника оказывается наиболее целесообразным. И еще, ИИ (сознание) не является частью структуры самой ОС (бессознательного) в строгом смысле, он как бы выделен из нее, поэтому читателю необходимо представить, будто на рисунке треугольник находится перед «глазом», как вы, например, перед экраном компьютера.

Теперь подробнее о каждом элементе.

1. – Исходный код. – Это основа бессознательного. Исходный код включает в себя все уже описанное в предыдущей главе, то есть:

1-й уровень.

– основополагающие программы – такие как BIOS или Boot, обеспечивающие исполнение вегетативных функций, гомеостаз. Эти программы контролируют буквально все – секрецию желез, гормонов и нейромедиаторов, кровоток, перистальтику, дрожь и потоотделение… список можно продолжать, но суть такова – эти «программы» управляют тем, что отстоит максимально далеко от сознания и находится максимально близко к телу.

2-й уровень.

– базовые драйверы устройств – таких как датчики и манипуляторы (органы чувств и мышцы), обеспечивающие чувственное восприятие внешнего мира и элементарные двигательные навыки. Это рефлекторные движения и непроизвольные проявления психических явлений, в том числе памяти. Эти программы уже допускают установку расширении (классическое научение по Павлову и Уотсону).

– простые программы с открытым кодом – такие как архетипы, отвечающие за инстинктивные формы поведения и интуитивные знания. Сюда же входят программы активизирующиеся при определенных условиях или в определенных обстоятельствах (спящие гены или незаполненные архетипы). Как уже говорилось выше, эти программы не являются жестко предопределенными и допускают у разных людей вариации, например, реакция драться-или-бежать, и возможность наполнения собственным содержанием в пределах установленной формы.

3-й уровень.

– программы обновления программного обеспечения (самообучения и саморазвития), отвечающие за систематическое (но все еще непроизвольное) усвоение знаний, умений, навыков, в том числе социальных, из окружающей среды, а также развитие самого организма – его рост. В частности, именно работа этих программ приводит к освоению прямохождения и речи. Если ребенок, например, окажется вне социальной среды в период запуска программы развития речи, то впоследствии научить ребенка говорить будет практически невозможно (критический период развития).

В общем, резюмируя, исходный код – это та часть бессознательного, которая обеспечивает возможность нашего функционирования как биологического вида (1-й и 2-ой уровни), обеспечивает возможности развития (3-й уровень) и является основой для вышестоящей психической организации. Кроме того, еще раз отмечу, что исходный код наиболее близок к аппаратной составляющей (телу) и потому:

а) – максимум вычислительных возможностей процессора (мозга) находится в полном его распоряжении;

б) – здесь же находится вся база знаний;

в) – исходный код является запускающей платформой для всех новых или отредактированных программ, инициируемых ИИ или окружающей средой (в том числе социальной) и отвечает за их исполнение.

2. – Интерпретатор. – Это комплекс программ осуществляющих перевод языка исходного кода на язык понятный оператору (ИИ) и позволяющий им взаимодействовать посредством пользовательского интерфейса, а также осуществляющих фильтрацию проходящих между ними потоков информации по множеству критериев.

Старт установки программ этого уровня приходится уже на первый год жизни, когда ОС начинает получать огромные объемы информации из окружающей среды и возникает необходимость ее фильтрации.

Первые программы, соответственно, связаны с оценкой биологической значимости поступающей информации и началом заполнения форм архетипов социальных отношений, так как наибольшую биологическую значимость на этом этапе представляют родители (социум). Впоследствии, с выделением из ОС ИИ, приобретением индивидуальной информации и опыта, эти программы видоизменяются и развиваются, а также появляются новые.

Вследствие разницы в методах ухода и воспитания, в окружающей среде, в культуре, в которой был взращен ребенок, и ее традициях, а также разницы во внутренних ресурсах (качестве и мощностях устройства (тела) и ОС (души)) формы архетипов у всех наполняются разным содержанием, поэтому у каждого человека интерпретатор имеет разную, но всегда ограниченную (т.к. всегда существует вероятность аффекта), силу, строгость и пропускающую способность. То есть программы интерпретатора в какой-то степени определяют наш темперамент.

Эти же различия (во внешних и внутренних факторах), а также установленные в детстве первые программы интерпретатора, определяют и дальнейшее развитие программ этого уровня – нормы морали и нравственности, этику, ценности и проч. То есть программы интерпретатора в какой-то степени определяют и наш характер.

На уровне интерпретатора можно выделить, например, следующие программы:

– Родительский контроль. – Это нечто напоминающее «цензуру» у Фрейда. Затрагивает преимущественно сферу инстинктов и биологических потребностей. Это строгие ограничения в проявлениях сексуального и агрессивного, установки на социально приемлемое отправление потребностей. Устанавливаются еще до выделения ИИ (сознания) и в норме сохраняются на протяжении всей жизни. Исключение составляет именно Фрейдово сексуальное и агрессивное, которое может (или должно) осмысляться и пересматриваться (ослабляться или ужесточаться в зависимости от ситуации) в период полового созревания.

– Инструкции. – Это исторически сложившиеся общечеловеческие нормы и правила, основы морали и нравственности, честности. Законы. К ним, например, относятся заповеди, имеющие аналоги во всех религиях: почитай отца и мать своих, не убий, не укради, не прелюбодействуй, не лжесвидетельствуй и т. д. К ним же относятся некоторые культурные аксиомы и правила, например, нельзя бить женщин, надо любить родину и т. п. Эти программы, как это наверное очевидно, в наши дни легкомысленно переписываются, причем инициация изменений исходит из окружающей среды.

– Антивирус. – Это программы защищающие от воздействий внешней среды. Включает антиспам, который блокирует безвредную, но назойливую информацию, например, рекламу; и брандмауэр, который защищает от вирусов и троянов (попытки убеждения, манипулирования, в том числе осуществляемые обществом в целом, и выспрашивания). Эти программы определяют уровень внушаемости, конформность.

– Фильтр контента. – Это программа, которая проверяет поступающую или выдаваемую информацию на соответствие требованиям Родительского контроля и Инструкций, устанавливает ее целостность, полезность и подлинность, а также отметает избыток информации (повторы, незначимость и проч.). Это также критическая оценка поступающей информации.

– Пароли и шифрование. – Это программы, которые защищают файлы очень важного и/или постыдного характера, причем иногда ключ к доступу может быть утрачен. Действие этой программы – главная причина, ограничивающая возможности директивного гипноза. Представьте, что гипноз – это все равно, что посадить кого-то за свой личный компьютер. Прежде, чем это сделать вы тщательно запрячете или защитите все файлы, которые хотели бы скрыть, оставить личными. Эти программы, наряду с программами антивируса, определяют гипнабельность. Кроме того, программы шифрования осуществляют перевод языка исходного кода на язык понятный оператору (ИИ) и наоборот, позволяя им взаимодействовать посредством пользовательского интерфейса. Частично наблюдать этот процесс мы можем в сновидениях, однако процесс кодирования происходит не только во время сна, но и днем, в реальном времени.

– Системные требования. – Это программы, устанавливающие соответствие наличествующих «железа» и программного обеспечения (физических, психических и социальных возможностей) необходимым для выполнения той или иной вновь устанавливаемой программы. Например, программа стать профессиональным спортсменом, отклоняется из-за серьезных проблем со здоровьем. Впрочем, пример не совсем точен. Как показывает идея А. Адлера о «компенсации комплекса неполноценности», некоторые требования можно обойти за счет других ресурсов, и даже путем простого увеличения временных рамок, отведенных на достижение цели, и прилагаемых усилий. Эта инстанция отсеивает скорее заведомо невозможные варианты программ, например, заработать миллион к середине недели, при этом не имея никаких стартовых возможностей (идей, знакомств, имущества и т.п.).

– Социальные ожидания. – Это программы, которые на протяжении всей жизни навязываются нам обществом. В основе их Родительский контроль и Инструкции, но не только. Сюда же входят требования привязанные к социальным ролям и позициям, которые мы занимаем в обществе; давление семьи, друзей, преподавателей, коллег и прочих, преследующее их цели и стремящееся превратить нас в нечто соответствующее их ожиданиям. Причем роковыми оказываются не заниженные или завышенные ожидания, а ожидания смещенные в сторону.

Программы интерпретатора, действуют в двух потоках:

1. – От пользовательского интерфейса к исходному коду:

а) – информация, получаемая от ИИ и из окружающей среды и направляемая на обработку в исходный код и дальнейшее хранение;

б) – запросы от ИИ в исходный код на получение той или иной информации;

в) – программы или исправления программ, инициированные ИИ и/или окружающей средой и опускаемые в исходный код для обработки, запуска и реализации, а также обратная связь от ИИ по уже реализуемым программам.

2. – От исходного кода к пользовательскому интерфейсу и ИИ:

а) – информация, передаваемая в пользовательский интерфейс для предоставления ИИ в ответ на его запрос (произвольное вспоминание) или по собственной инициативе исходного кода (непроизвольное вспоминание);

б) – действия всех запускаемых исходным кодом программ: пользовательских (инициированных ИИ) и своих (новых или пробужденных программ, а также поправок к существующим программам в ответ на новые данные от ИИ и из окружающей среды).

Проверка происходит через несколько инстанции интерпретатора и по нескольким критериям; при этом проверяется не только целое, но и составные части, то есть если какая-то часть оказалась забракованной, другая может удовлетворять всем требованиям. Кроме того, существуют некоторые пороги соответствия требованиям. Условно это:

– красный – не удовлетворяет требованиям (запрет выполнения);

– желтый – удовлетворяет большинству требовании, но необходим дальнейший контроль (возможно дальнейшее тестирование с предложением альтернативы от интерпретатора);

– зеленый – удовлетворяет по всем требованиям (возможен запуск в автоматическом режиме).

Впрочем, программы интерпретатора и критерии, по которым они производят фильтрацию, не являются неизменными, непреодолимыми или непогрешимыми, соответственно их всегда можно изменить, взломать или обойти. Примером тому служит гипноз (взлом), переоценка ценностей (изменение), неправильный вопрос типа «тварь я дрожащая или право имею?» Раскольникова (обман).

Вообще же процесс проверки информации весьма прост и соответствует цензуре Фрейда. Если какая-то информация не соответствует требованиям, она вытесняется, то есть помещается в «карантин» в исходном коде и становится недоступной (забывается, вспоминается неправильно или не полностью) до тех самых пор, как под действием окружающей среды или какой-либо из программ ИИ снизится планка требований интерпретатора.

Процесс проверки программ несколько сложнее и напоминает альфа-тестирование при разработке программного обеспечения, то есть проверку работоспособности программы самим разработчиком до передачи ее конечным пользователям (в нашем случае – проверка исходным кодом и интерпретатором до передачи программы в пользовательский интерфейс, где ее действие сможет наблюдать ИИ).

В случае обнаружения каких-либо элементов, не удовлетворяющих критериям интерпретатора, они также устраняются или помещаются в «карантин». Если после этого оставшийся код программы становится недостаточным для ее работы, программа отменяется. Если же оставшийся код работоспособен, то может произойти его «утечка» и программа может частично проявиться в действии, например в виде оговорки, описки или неловкого движения. При этом, как мы помним из примера о разбитой Фрейдом крышке чернильницы, на самом деле это движение может оказаться очень даже ловким, то есть исполнять изначальную программу на уровне действий, по тем или иным причинам, блокированную на уровне осознания.

В случае если программа соответствует желтому порогу, возникает ситуация выбора (борьбы мотивов, конфликта интересов) между действием или решением, предлагаемым «сырой» программой, и альтернативой, предлагаемой интерпретатором, которая обычно соответствует социальным ожиданиям, а не вашим собственным целям и желаниям. Таким образом, оба варианта заведомо неверны. В случае выбора варианта сырой программы, мы можем испытать чувство вины, так как вариант в какой-то мере пренебрегает требованиями интерпретатора. В случае выбора альтернативы от интерпретатора можно почувствовать апатию, так как этот вариант пренебрегает личной заинтересованностью. Ситуация выбора выносится в пользовательский интерфейс, где решение принимает ИИ. То есть программа переносится в стадию бета-тестирования, когда работоспособность программы проверяется пользователем (в нашем случае ИИ) с предоставлением обратной связи разработчику (в данном случае исходному коду) для устранения выявленных недостатков и доработки. Затем цикл повторяется.

Чем большее участие ИИ принимает в тестировании программы и чем больше предоставляет обратной связи о ней, тем скорее программа становится оптимальной, т.е. соответствующей зеленому порогу. Такая программа запускается в фоновом режиме и больше не требует участия ИИ, она работает полностью автономно, как инстинкты. Психологическое следствие выполнения правильной программы: уверенность в себе, в своих действиях и решениях, хорошее настроение, общая удовлетворенность.

3. – Пользовательский интерфейс. – Это предсознательное. Это комплекс программ, которые позволяют оператору (в нашем случае ИИ или сознанию) взаимодействовать с ОС (полностью бессознательной ее частью – исходным кодом и интерпретатором) и определяет границы этого взаимодействия.

Уровень пользовательского интерфейса включает:

– Рабочий стол или рабочий экран, на котором пользователю в понятной ему форме предоставляется информация, имеющая начало в исходном коде. Кроме того, это сам инструмент взаимодействия. Например, можно себе представить, будто при возникновении ситуации выбора перед вами, как на экране компьютера, всплывает диалоговое окошко вида «принять (ОК) – отклонить (Отмена)» или подобное, при этом возможные варианты всегда будут продиктованы бессознательным и свобода выбора здесь иллюзорна, т.к. предложить свой вариант (третью кнопку) нельзя.

– Расширенные драйверы устройств, например, устройств ввода-вывода, отвечающих за микромоторику, произвольные движения и произвольные же психические процессы, такие как память, внимание и проч. Опять же, произвольность во многом иллюзорна. Для примера можете представить компьютерную мышь: мы только инициируем движение мыши и наблюдаем перемещение курсора на экране, тогда как вычисление изменении местоположения в системе координат, скорости перемещения мыши и т. п. производится системой компьютера. Так же и у человека нет возможности, например, контролировать все несколько десятков мышц, занятых в движении, последовательность их включения, рассчитывать систему координат перемещения в пространстве самого манипулятора (например, руки). Все это делается исходным кодом, со вмешательством интерпретатора (то есть на уровне бессознательных процессов) и отражением в пользовательском интерфейсе (предсознательном). ИИ (сознание) довольствуется тем, что делает запрос на движение и наблюдает его исполнение, причем только посредством пользовательского интерфейса. К тому же, если запрос встретит сопротивление интерпретатора, то он может быть не выполнен (движение забыто) или выполнен не полностью, неправильно – например, неловкое движение.