Текст книги "Метапсихология «π». Пособие по практическому применению бессознательного"

Если здесь человек не начнет рефлексировать, то в дальнейшем возможны три варианта развития событий:

1. – Худший. – Отчетливое статистическое преобладание одного из двух неверных вариантов и пренебрежение другим приведет к лишению свободы или возникновению алкогольной зависимости.

2. – Средний. – Качели выборов приведут к тому, что единственным неизменным в бесконечных коррекциях программы останется конфликтующий код (так как он не входит в программу, а является самостоятельным образованием). Так конфликтный код станет почти непоколебимой жизненной позицией и постоянные разговоры и размышления на темы «воры они все», «ну и пусть богатые, зато любят их только за деньги и друзья у них корыстные», «папочка миллиардер, а сам то из себя пустое место» и т. п. приведут к подавлению и отмене зацикленной программы типа «Богатство».

3. – Лучший. – Произойдет своевременная отмена программы из-за сомнений, которые могут быть вызваны целым рядом причин, усиливающих позиции интерпретатора (например, общественное давление – убеждение, оказываемое ближайшим окружением, в недостижимости цели; физическое состояние – заболевание или травма, вынуждающие отказаться или отложить исполнение программы; и т.д.).

Повторяю, последний вариант лучший, только при условии, что человек не начинает рефлексировать и программа зацикливается, так как в таком случае речь идет уже не о достижении цели, а о избегании вреда, который может нанести «сырая» программа. И в последнем варианте вред наименьший.

Часть третья. Пособие по практическому использованию бессознательного

Глава VII. Адекватное мышление в противовес положительному

В предыдущем изложении мы уже успели ответить на ряд психологических и философских вопросов, теперь постараемся ответить на основной житейский, а именно: «А что мне это дает?» или, перефразируя, «Как использовать все, что я только что прочел, в моей обыденной жизни?».

Ответ построим следующим образом: мы возьмем самые популярные советы, которые только можно услышать от философов, эзотериков, психологов и парапсихологов, а также разных тренеров, мудрецов и гуру в ответ на вопрос «Как сделать свою жизнь лучше?» и разберем их, исходя из теории бессознательного описанной в этой книге.

И начнем пожалуй с позитивного мышления. Многие из вышеуказанных советчиков рекомендуют именно это и оказываются в корне не правы. Дело в том, что позитивное мышление заключается в том, чтобы:

– путем частого повторения аффирмации – коротких позитивных и/или мотивирующих фраз – достичь хорошего настроения и удовлетворенности жизнью;

– путем установки отношения к неудачам как к источнику полезного опыта, изменить их негативное восприятие на позитивное;

– путем установки мнения «я сам источник всего, что со мной происходит», установить веру в себя и в возможность изменить все к лучшему.

Казалось бы все логично и даже соответствует нашей теории, однако на самом деле грубо нарушает все правила программирования бессознательного.

Например, аффирмации, которые на практике имеют примерно следующий вид: «У меня все будет хорошо», «Я могу справиться со всеми трудностями», «Я все делаю правильно», «Со мной происходят только хорошие вещи», вводят наше бессознательное в состояние легкого замешательства, поскольку заведомо ясно, что глобальная планка «все» просто не может быть достигнута. А теперь представьте, как прозвучит для нашего бессознательного аффирмация «С каждым днем, везде и во всем, мои дела идут все лучше и лучше». Это примерно то же самое, как если бы нам сказали «Поди туда, не знаю куда, ни ближе, ни дальше, достань то, не знаю что, ни больше, ни меньше и принеси тогда, не знаю когда, ни раньше, ни позже».

Впрочем то, что аффирмации не конкретны легко устранить, например аффирмация «Мне легко дается изучение английского языка» вполне конкретна, но непреодолимый недостаток аффирмации в том, что их нужно повторять каждый день по много раз и делать несколько подходов, что не позволяет бессознательному обработать и запустить выполнение программы. Уже через пару дней интерпретатор заблокирует ее и ваши аффирмации будут пустой тратой времени.

Что до второго и третьего пунктов, то здесь тоже не все ладно. Начнем с того, что мы уже упоминали: мы программируем только себя, а не окружающий мир и, соответственно, всего контролировать не можем. Плохое иногда случается, как бы мы ни стремились этого избежать, и относиться к этому нужно соответственно. Воспринимая неприятности позитивно, мы даем им положительную оценку и тем самым приводим в замешательство наше бессознательное. Например, мы поскользнулись и упали на улице, нам неприятно и может быть даже больно, но мы вспоминаем о позитивном мышлении, начинаем твердить про себя «У меня все хорошо» и убеждаем себя в том, что это был полезный опыт (будто первый раз в жизни упали и испытали незабываемые ощущения (сарказм)), а теперь спросите себя «Куда же память определит этот случай? В ячейку „хорошее“ или „плохое“?». Забавно, но оно отправится в обе, как «плохое» помеченное «хорошим», больше того, между ними установится связь «оригинал-ссылка» и чем больше таких событий будет происходить, тем скорее общий смысл обеих ячеек изменится и они объединятся. Бессознательное перестанет отличать одно от другого и не будет понимать к чему стремиться и чего избегать.

В качестве иллюстрирующего примера представьте, будто у вас на компьютере есть две папки с музыкой – одна для тех композиций, которые нравятся, другая, соответственно, для тех, что не нравятся. Прослушивая каждую новую песню, вы отправляете ее в одну из этих папок. Так вот, позитивное мышление приводит к тому, что вы начинаете отправлять не понравившуюся песню не только в папку «Не нравится», но и копировать в папку «Нравится», а через какое-то время ваш интеллектуальный плеер (бессознательное), который раньше намного чаще воспроизводил песни из папки «Нравится», чем из папки «Не нравится» перестал быть таким разборчивым, т.к. композиции в обеих папках одни и те же и вы смело можете оставить одну и назвать ее просто «Музыка».

Таким образом, попытка привнести излишний сознательный контроль в нашу жизнь приводит к тому, что мы, наоборот, отказываемся от какого бы то ни было контроля вообще. Даже пассивная обратная связь (нравится – не нравится) оказалась бы здесь уместнее и полезнее, чем позитивное мышление. А теперь представьте насколько лучше обстояла бы ситуация при активной обратной связи, например, если бы композиции оценивались хотя бы по пятибалльной шкале. Плеер чаще воспроизводил бы песни с рейтингом пять и четыре, очень редко с рейтингом два и крайне редко единицу. Наши действия и решения определяет бессознательное и без адекватной обратной связи – честной оценки события, – оно не сможет оградить нас от повторения неприятностей или толкать нас к приятным свершениям.

Следовательно, адекватная оценка происходящих с нами событий во много раз эффективней позитивного мышления и идти нужно именно в направлении адекватного мышления. Так не вводите свое бессознательное в замешательство противоречивой информацией, оно и так запутано, ведь часто получает одни данные от прямых «датчиков» (органов чувств, эмоций) и тут же прямо противоречащие им в обратной связи от сознания. Не бойтесь признаваться себе в том, что вам нравится, а что нет, не бойтесь давать справедливую оценку происходящим с вами событиям. Предоставьте вашему бессознательному правильную информацию и доверьте ему остальное. Если вас обхамили в магазине или на работе не успокаивайте себя тем, что «Все хорошо и это полезный опыт» или «Может у них просто день плохой… бывает», а признайтесь себе в том, что вам было неприятно, что вы оскорблены, обижены, и будьте уверены, что в следующий раз вы либо избежите подобной же ситуации, либо поведете себя в ней так, как может быть сами от себя не ожидали – вы заставите всех вокруг уважать вас и будете иметь повод собой гордиться.

И помните, чем четче будут дифференцированы ваши данные (не просто «нравится – не нравится», а от «отвратительно» до «великолепно» со множеством промежуточных вариантов), тем большее и тем более правильное влияние будет оказывать бессознательное на ваши действия и решения, тем более активными, умными, интересными, оригинальными и успешными людьми вы станете.

Примечания:

Некоторые приемы лайфхакинга, как и позитивное мышление, тоже скорее повредят, чем принесут пользу. Например, надеть резинку себе на запястье, оттягивать и отпускать, которую вы будете всякий раз, когда подумаете о чем-то плохом – неудачная идея. Это приведет к установке ложной связи «плохие мысли – боль» и через месяц, когда вы снимете резинку, при проскальзывании «плохих мыслей» бессознательное будет находить способ причинить вам боль – вы споткнетесь, подвернете сустав, поцарапаетесь и т. п.

Метод «благодарить за все хорошее», напротив, может оказаться весьма действенным, особенно если его расширить добавлением «ругать за все плохое» и градаций того и другого (от «это было весьма кстати» до «это было потрясающе» и от «это было весьма не кстати», до «чтоб такого больше не было»). Только не сопровождайте это вознаграждением (пироженка) или наказанием (шлепок резинки), потому как это всего лишь создаст ложные условные связи, которые, как известно, без постоянного подкрепления быстро угасают.

Представьте, будто вы воспитываете бессознательное как ребенка. Если за каждый хороший поступок вы покупаете ему вкусняшку, он будет вести себя хорошо до тех пор, пока хорошее поведение вознаграждается, но стоит ему пару раз не получить свою награду, как считает негласный договор нарушенным и ведет себя как ему вздумается. То же самое справедливо и для наказаний: если за всякий проступок вы его шлепаете, ребенок будет паинькой, но стоит пару раз оставить проступок безнаказанным и все старания окажутся напрасны. Обратная связь (словесная похвала или упрек) прочнее и эффективнее, она осуществляет только правильную связку и не устанавливает ложных.

P. S. бывают случаи, когда в воспитании ребенка необходимы и материальные вознаграждения и физические наказания. По большей части это достаточно редкие случаи больших достижений и большой жестокости, подкрепление и наказание которых установленные в детстве затем гарантированно будут подкрепляться в обществе.

Глава VIII. Собственное «гравитационное поле» в противовес «силе притяжения» вселенной

Следующей популярный ответ на вопрос «Как сделать свою жизнь лучше?» – это использовать силу притяжения вселенной. Здесь, как и у Месмера, считается, будто во вселенной действует некая сила схожая с магнетизмом. «Закон притяжения», с точки зрения приверженцев этого учения, гласит: «подобное притягивается подобным», то есть «плохие мысли» притягивают неприятные события, а «хорошие мысли» – приятные события, и, следовательно, надо мыслить позитивно. Таким образом, мы возвращаемся к предыдущей главе и понимаем, что этот путь не является правильным. Кроме того, из школьного курса физики мы помним, что полюса имеющие одинаковый заряд наоборот отталкиваются. Так что «закон притяжения» трещит по швам, как на него не посмотри.

Как бы то ни было, еще в этом учении считается, будто сильное желание чего-либо приводит к тому, что нас к этому чему-либо притягивает или это что-либо притягивает к нам.

Казалось бы, эта точка зрения соответствует нашей теории, однако и это не так. Мы помним, что мы не программируем внешний мир, мы программируем только себя, свое бессознательное. На самом деле, если мы чего-то сильно желаем, то это мы тянемся к объекту нашего желания, а не он к нам. Если сидеть и ничего не делать, а только желать, визуализировать желаемое, молиться о нем, сделать его мантрой своих медитации и проч. и проч., что рекомендуется приверженцами этого учения, то само желаемое все равно не придет, сколько его ни жди и как сильно ни верь.

В этой связи хорошим иллюстрирующим примером будет притча, которую я написал несколько лет назад в рамках своего первого романа «Flamma». Притча эта называется «О праздности и забвении» и я привожу ее здесь в полном объеме.

«Давным-давно и далеко не в наших краях, жили по соседству друг с другом два очень богатых помещика. Были у них семьи, множество слуг, крестьяне и, само собой, обширные земельные владения. Вели помещики праздный образ жизни, не знали невзгод и не ведали никаких забот. Всё было у них под рукой: достаточно не то что пальцем, бровью шевельнуть, как тут же получали они желаемое.

Привычной стала для помещиков такая жизнь, и любые, даже самые незначительные, хлопоты стали им в тягость. Бывало придут к ним слуги с письмом или приглашением от других помещиков, а они нос воротят «неинтересно… далеко…»; ждут крестьяне указаний перед посевами, а дожидаются лишь «без меня управитесь»; обращаются к ним родственники, – на прогулку зовут, совета-помощи просят, – а они снова «ну вас… позже… глупости…”. Так и жили в своих усадьбах оба помещика и не замечали, как вдруг перестали приходить к ним приглашения и письма, сделались незаметными их слуги, куда-то подевались все крестьяне и даже ранее шумные семьи однажды совсем не стали им докучать.

Тихо стало в обеих усадьбах, глухо; и вскоре оба помещика заскучали, да в кой-то веки захотели объехать каждый свои владения. Стали звать слуг – нет ответа. Что делать? Покричали, покричали, да все ж таки пришлось им поднять свои грузные телеса с давно насиженных кресел и самостоятельно отправиться на поиски тех, кому бы можно было что-нибудь приказать.

Долго искали, но в поместьях у них не оказалось ни одной живой души: куда ни глянь – всё пусто. Вышли тогда помещики на улицу, повстречали там друг друга, да и принялись сразу один другому распоряжения всякие отдавать. Однако, ни тот, ни другой, сами ничего как следует не умели и договорились, наконец, вместе себе слугу искать.

Скоро застали они в конюшне лениво дремавшего на копне сена кучера и, не сговариваясь, в один голос гаркнули:

– Ну-ка, разгильдяй, запрягай карету!

И вот экипаж готов, лошади запряжены; отправились помещики в путь. Проезжают мимо полей и прудов, рек и лугов, озер и лесов им принадлежащих, несколько миль уж едут, а ни людей, ни птиц, ни животных, ни скотины домашней всё нигде не наблюдают. Тишина вокруг. Только в их же упряжке еще слышно пыхтение лошадей да щелканье хлыста кучера. Но вдруг и помещичья карета затихла и остановилась. Выглянули помещики в окна экипажа посмотреть «отчего так?», и увидали впереди туман, да такой густой и плотный, будто стена; и странный, словно нет за ним ничего – пустота.

Испугались помещики, и в то же время интересно им стало: «что за диво такое?». Стали кучера спрашивать, куда это он их завез, а кучера-то и нету – пропал. Ну да помещикам до него уж и дела нет: исчез так исчез, пусть его; им туман любопытней. Только вот ближе подойти боязно. И стали они спорить между собой: «кто пойдет смотреть туман такой – необычный?». Долго спорили, а в итоге решили кучера послать, да вдруг вспомнили, что нет его.

Так и сидели в карете: ни туман посмотреть, ни назад вернуться. Уже вечер наступил, а они все сидят. Страшно, голодно, холодно, да поделать-то ничего и не могут. Смотрят недовольно на лошадей в упряжке, а сами ни «тпру», ни «но» – не привыкли они к такому. Но вот, на их счастье, лошади тоже проголодались и к дому повернули.

Возвратившись в свои усадьбы, помещики только о том и думали, что не покинут их больше никогда, но и дома у них не все ладно было: трудно помещикам без слуг обходиться, а самим что-либо сделать – ну не благородное это дело.

Да и туман из головы у обоих никак не идет, он уже из их окон виден и все ближе и ближе к усадьбам подкрадывается.

«Что же за этим туманом-то находится?», – подумал однажды один из помещиков и понял, что не может он того припомнить.

Огляделся он тогда по сторонам, и показалось ему, что чего-то в поместье не достает: дом большой, а он там один; вещей и утвари всяческой много, а пользоваться ею некому. И понял он, наконец, что пуста его жизнь: всё имел да в праздности ничего не замечал, от всех забот отказался и все радости порастерял. Были у него друзья, но не виделся он с ними, и забылись они; были у него слуги, крестьяне, семья, но мало он им внимания уделял и тоже потерял. Он лишил себя всех привязанностей и сам ограничил свой мир непроглядным туманом.

Тогда помещик изменил своей праздности и начал жить по новому: он стал готовить еду, восстанавливать пришедшее в упадок поместье, убираться в доме – и из ниоткуда появились в помощь слуги; он стал пахать свои луга – и на поля вернулись крестьяне; он стал уставать – и его окружили друзья и родные; ему недостаточно стало места для посевов – и туман отступил.

Обрадовался исправившийся помещик и поспешил к соседу, дабы поделиться с ним своим счастьем и научить, как туман отогнать. Но застал в соседних владениях лишь разоренные луга, обветшалую усадьбу, да одиноко сидевшего в дряхлом кресле у окна помещика. Догадался он тогда, что не осознал его приятель своих ошибок и верен остался праздному ничего-не-деланью. Хотел объяснить ему исправившийся помещик что к чему, помочь, но тот, услыхав голос соседа, лишь поднял на него замутненные, невидящие глаза.

– Помнишь тот любопытный туман? – кряхтя и посмеиваясь, сказал он. – Помнишь, мы с тобой спорили, кому из нас идти смотреть его? Ха-ха-ха! – Помещик вытянул руку вперед, и на лице его отразилась радость. – Видишь! Не надо было никуда ходить. – И, умирая, прошептал: – Он сам пришел…».

Таким образом, уместнее говорить не о силе притяжения вселенной, а о гравитационном поле самого человека. Чем он деятельнее, интереснее, успешнее, тем больший объект он из себя представляет, тем шире его гравитационное поле, тем больше и значительнее его достижения и тем большее влияние он способен оказывать на людей и события в рамках этого поля.

Наши программы для бессознательного, наши желания, если хотите, никак не влияют на окружающий мир, но коренным образом меняют нас самих. И пусть мы не центр вселенной и мир не вращается вокруг нас, зато мы являемся центром своего гравитационного поля и вольны расширять его сколь угодно и достигать всего, что пожелаем. Мир от этого не изменится, но качественно изменимся мы и качественно изменятся наши взаимоотношения с миром.

Примечание:

Исходя из выше сказанного, повторяю: цели ваших программ (ваши желания) должны быть реально достижимы и исходить из наличествующих возможностей. Другими словами расширение гравитационного поля должно быть последовательным и исходить из средств и возможностей, которые уже имеются внутри его. То есть, чтобы стать богатым и известным художником нужно иметь талант, художественное образование, какое-то количество готовых картин и новых идей, средство их продвижения и так далее. Если же у вас нет таких исходных данных, то сначала необходимо расширить свое гравитационное поле так, чтобы включить их в него – получить образование, научиться рисовать и т. д.

Поэтому, устанавливая какую-либо программу (что-то желая), сначала оцените то, что находится в вашем гравитационном поле прямо сейчас, подумайте каковы ближайшие возможности развития этого и сопоставьте с целью. Если между исходной точкой, направлением ее ближайшего развития и конечной целью видится четкая связь, то дерзайте. Если же нет, подумайте еще раз. Может у вас есть иная исходная точка или стоит приобрести новую (изучить или попробовать что-то новое), а может быть, у вас есть другая цель. У нас их часто много и они конфликтуют между собой, отказ от бесперспективной, в таком случае, освободит путь какой-то другой.

И помните, чем дальше отстоит целевая точка от исходных возможностей, чем шире вы хотите раздвинуть границы своего гравитационного поля относительно имеющихся, тем больше времени и сил вы потратите на ее достижение. При этом, поступательное расширение вашего гравитационного поля с каждым шагом будет открывать новые пути и возможности. Относитесь к ним с осторожностью, они могут как ускорить достижение цели, так и увести по ложному пути или создать конфликтующую цель. Будьте упорны и терпеливы.

Глава IX. Обозначение намерений в противовес планированию

Следующий совет тренеров и консультантов – упорядочить свою жизнь. И если тот пункт, что для этого нужно обозначить четкую, конкретную и достижимую цель, а также быть упорным в ее достижении, полностью соответствует нашей теории, то стремление разбивать цель на более мелкие задачи, операции, действия, так же полно нашей теорией отвергается.

Как уже говорилось в предыдущей части этой книги, установка промежуточных точек между исходной и целевой резко уменьшает количество вариантов, которые бессознательное рассматривает, для достижения поставленной цели. Досконально проработанный план тем более. Он предполагает только один, строго определенный от начала до конца со всеми остановками, путь, который не оставляет бессознательному места для маневра. Учитывая то, что есть еще и окружающая среда, которая норовит постоянно вносить свои коррективы в нашу деятельность, бессознательное оказывается абсолютно беспомощным. Поэтому если все идет не по плану, виноваты только вы, ведь именно вы его составляли.

Если хотите рассчитывать на помощь бессознательного, не составляйте планов, просто обозначайте намерения.

Для справки планы выглядят примерно так, как показано в таблице 2.

Таблица 2. Виды планов

Чтобы сделать все по плану вы будете носиться туда-сюда, постоянно сверяться с часами и тратить время и нервы только потому, что не предусмотрели очередь, пробку, не работающий банкомат, закрытый магазин, отсутствие товара, обед у сотрудника или что-то еще. Перенести на попозже у вас нет возможности, т.к. все расписано, сходить к банкомату или магазину через улицу, ввиду резко ограниченного времени, тоже, а отказ от своевременного выполнения равносилен, по тем же причинам, невыполнению вообще. Как следствие: стресс, утомление, разочарование в себе, ощущение, будто весь мир против вас и куча других неприятных моментов. А причиной тому строгие рамки плана, не позволяющие бессознательному вносить коррективы.

Намерения гораздо более гибки и экономичны. Они представляют собой список дел без каких-либо строгостей и ограничений, никаких последовательностей (во-первых; во-вторых…), никаких временных (к 12:00) и географических (по пути к метро) рамок. Просто список дел и простор для бессознательного. Оно само распределит за вас время, подскажет, что можно сделать по пути и что необходимо сделать прямо сейчас, а что можно перенести на потом. Бессознательное предложит обходные пути всем возможным случайностям, вы не будете стоять в очередях, а придете позже, не будете судорожно бегать туда-сюда в поисках банкомата, а снимете деньги дальше по пути. Каким-то чудом вы успеете сделать все и почти без усилии и нервотрепки.