Текст книги "Трижды рождённому смерть не страшна. Премия им. Н.С. Гумилёва"

6. Принц Густав Шведский

Понятно, галерея шведских правителей приведена не просто так. Конечно, хорошо, когда сухой текст дополняется визуальным рядом. Каждый персонаж совмещается со своим портретом и создаётся незабываемый образ. Просто все эти персоны заслужили быть узнаваемыми.

В нескольких словах про завязку интриги. Смерть отца Густава короля Эрика XIV была преждевременной и, более того, насильственной. Её организовал брат Юхан из-за ревности к матери Густава. Он хотел быть мужем Катарины Монсдоттер. Не о любви там шла речь. Престолонаследие. Законные права на трон. И чтобы его потомки стали прямыми наследниками Иисуса Христа.

Неудивительно, что Сигизмунд и все дальнейшие правители Польши испытывали генетическую ненависть к России, как наследнице Северных земель, главным образом – Гипербореи. России, как хранительницы Святого Грааля.

После дворцового переворота, приведшего к свержению короля Эрика XIV и приходу к власти Юхана III, несовершеннолетний законный наследник престола принц Густав стал представлять для Юхана III и его наследников прямую юридическую угрозу. Новоявленный король, очевидно, не без участия польской жены, королевы Катерины Ягеллонки, решил ликвидировать опасности радикальным способом. Стал готовить убийство юного принца.

В последствии об этом моменте Густав рассказывал примерно следующее.

Свое детство мальчик провёл во дворце, окружённый любовью и лаской. Казалось, что жизнь так и будет продолжаться. Но в один страшный день матушка в слезах призвала к себе мальчика. Обняла крепко и промолвила: «Нашего любимого отца нет с нами». С этой фразы и начинается жизнь, полная приключений и испытаний. Жизнь человека, которого история, практически, стёрла из своих анналов.

У Юлиана-Густава очень тонко устроена душа. Он очень чувствителен. Все его реинкарнации сопровождались ранней и мучительной смертью. И эти события наложили свой отпечаток на Юлиана. Он идет на реинкарнацию только тогда, когда есть в этом необходимость. И идет как жертва.

Юный Густав в сопровождении «доверенного лица Юхана III и Катерины Ягеллонки», поляка Лаврентия Рыльского, был выслан из страны якобы в Германию.

Потенциальный исполнитель убийства предпочел изменить маршрут и высадился в Польше. Дальше произошло чудо. Иным словом и не назовёшь.

Наёмный убийца посадил хрупкого мальчика в лодку, и они отплыли от берега. Густав прекрасно понимал, что должно произойти. Маленький Принц стал молиться. Над его головой засиял нимб, который увидел наёмник. Убийца сидел сзади, и в сумерках вдруг над головой мальчика появилось сияние. Преступника озарило видение. Вот это его остановило. Поэтому и не убил. Какие эмоции в нём проснулись, описывать не будем. Среди всей этой гаммы чувств, очевидно, преобладающими были страх кары небесной и раскаяние.

Кончилось всё тем, что Рыльский отвёз мальчика в монастырь вблизи Браунсберга, в котором и сам остался до конца своей жизни замаливать грех попытки убийства святого. Было принцу на тот момент всего 7 лет от роду.

Скорее всего, именно во владениях Рыльских близ Равы-Мазовецкой принц воспитывался первые несколько лет после вынужденного отъезда с родины. Воспитывали его в католической вере, а по-настоящему родным языком для него стал польский.

Сбежав от Рыльских по причинам, о которых нам остаётся только гадать, юноша после долгих скитаний попал в иезуитскую коллегию в Браунсберге (Браневе) – учебное заведение на территории Королевской Пруссии, которая тогда принадлежала Речи Посполитой.

Первая попытка убить юного принца сорвалась. Вторая последовала чуть позже, когда Катерина Ягеллонка узнала, что он жив. В третий раз, Юхан III убедил Государственный совет Швеции вынести решение, что наличие принца не отвечает интересам государства и сам он нежелателен, поскольку несёт угрозу возникновения гражданской войны.

Такое невозможно без сообщников, скорее всего потомков кого-то из князей Киевских или их родственников. Возникает вопрос. А кто же дал команду на убийство?

По-видимому, король Швеции Юхан, заручившийся поддержкой Государственного совета. Наверняка в архивах Шведского королевства решения госсовета сохранилось. Пусть не прямыми словами, но санкция на убийство была дана. Такой документ оказался уже найденным.

В марте 1585 шведский государственный совет постановил, что для предотвращения угрозы, которую представляет для короля и государства принц, следует убрать его с дороги и изолировать, чтобы он не мог ничего предпринять, как бы сильно того ни хотел.

Конечно, для такого позорного решения нужен был существенный повод. Формальным поводом стала информация о тайных переговорах шведского посла в Польше с московским государём Иваном Грозным.

Имя принца всплыло осенью 1584 в связи с делом Андерса Лорихса (или Лориха) – бывшего шведского посла в Речи Посполитой. Его обвинили – по всей видимости, не без оснований – в организации заговора против Юхана III.

В ходе судебного процесса, завершившегося смертным приговором (вскоре приведённым в исполнение), Лорихс признался, что лично встречался с Густавом и что даже вёл с Иваном Грозным переговоры, которые прямо касались принца. Формально, Лорихс был признан виновным в том, что участвовал в переговорах между русским царём и королём Дании Фредериком II, которые замышляли посадить Густава на шведский престол.

Таким образом, если показания Лорихса соответствовали действительности, мы имеем здесь дело с одним из первых свидетельств интереса, проявленного в Москве к шведскому королевичу.

Здесь имеет место преувеличение намерений сторон при проведении переговоров, что полностью меняет акценты и теряется правильный смысл. Да, с Грозным действительно велись переговоры. Но цель в них была одна – спрятать на время принца. Ни о каких коронациях или свадьбах-женитьбах, что могло, в какой-то мере, влиять на межгосударственную политику, речи и не шло. Грозный не знал даже, что его сын Дмитрий жив и учится вместе с Густавом. Это было и для него великой тайной.

В возрасте 7 лет Густава вынудили покинуть Швецию. Из Швеции малолетнего Густава вывезли одного. Дмитрий остался с его матерью рядом. Потом Дмитрий перебрался к Густаву, когда подрос и смог распоряжаться собой самостоятельно. Дмитрий присоединился к Густаву во время, когда Густав смог начать свое образование. Ему было на вид лет 14. Это была территория Польши. Они вместе хотели учиться. Но потом что-то произошло. Густав дальше пошел по жизни один. Дмитрий вернулся на север к тётке Катарине Монсдоттер в Финляндию.

Бытует версия, что королева Екатерина Ягеллонка, узнав про пребывание принца в Браунсберге, послала ему несколько тысяч талеров. Королева предполагала, говорится в «Реляции», что, выучившись, Густав сможет принять священнический сан и стать епископом где-нибудь в Польше.

Однако этих денег он оказался лишён и был отправлен в Вильно (в «Реляции» прямо не сказано – для чего), где столкнулся с настоящей нищетой и унижением – чтобы не умереть с голоду, ему пришлось пойти в услужение к чужим людям и выполнять самую чёрную домашнюю работу.

По иным данным, испытать, какова жизнь обычной прислуги, Густаву довелось ещё до поступления в Браунсбергскую коллегию (в списках учеников которой, он, между прочим, не значился), а в расположенную в Вильно иезуитскую академию его направили для завершения обучения, поскольку в Браунсберге, хотя и активно привечали выходцев из протестантских стран, в том числе шведов, давали лишь начальное образование.

Что – ложь, а что – правда? Действительно, Густав учился в Браунсбергской коллегии не под своим именем. Катерина Ягеллонка никаких денег Густаву никогда не отправляла. Гнусная ложь. Деньги привозила только матушка Катарина Монсдоттер.

Кстати, Катерина Ягеллонка никогда не была инициатором подбора невесты для Густава, пожалуй, только безбрачный священнический сан мог бы её хоть как-то устроить. И никогда Густав не вёл нищенского существования. У него всегда была прислуга. И когда Дмитрий был и когда не был с ним. У него были и слуги, и охрана, и дворяне сопровождения, а затем и Дмитрий, как компаньон.

Деньги у Густава были всегда. И не был он стеснен в средствах. Просто он не был транжирой. Жил по минимуму. Он всегда обходился малым. Это практически означает, что золото ему получить было проще простого.

Во-первых, у Густава были свои источники доходов. Иногда, помощь матери. Во-вторых, банки давали деньги под одно только слово, фактически под его имя. С охотой. Банки, которые контролировали тамплиеры и сарацины.

Надо сказать, что сильные мира сего не оставляли без контроля перемещения Густава и Дмитрия во время их обучения в различных учебных заведениях европейских стран. Оба юноши были увлечены процессом познания нового. Почти не замечали, что происходит вокруг.

Роковой треугольник: два юноши и король, который что-то замыслил на счет этих юношей. Принц Густав и царевич Дмитрий увлечены наукой, они очень дружны. А король думает, что находится сверху над ситуацией и мнит, что негласно управляет ими. По сути, манипулирует. Смотрит на них и очень хитро улыбается. Не будем держать паузу, поддерживать интригу. Этот король – Сигизмунд III.

Сарацины контролировали Густава в течение всего времени обучения. Они старались негласно направлять его образование в нужное русло. Неприметный человек, выглядевший как монах. Возможно, это был библиотекарь. В те времена эти должности часто совмещались.

Подавая какие-то бумаги Густаву, монах говорил тихо, вкрадчиво. Но, видимо, его слова имели очень большую силу и вызывали неподдельный интерес у Густава. Именно этот человек и сообщил Густаву, что против него замышляется какой-то обман. И предложил место, где Густав сможет укрыться на время.

Расстались Густав и Дмитрий, когда Катарина приехала на коронацию Сигизмунда III. Густав ушел сам. Об этом сообщил матери. Дмитрий остался в неведении. Он сначала был обескуражен. И даже обижен. Но потом все понял и принял.

Про эпизод встречи Густава с матерью Катариной Монсдотер необходимо остановиться подробнее. Встрече предшествовало важное событие.

В 1587 году сын Юхана и Екатерины Ягеллонки Сигизмунд был избран королём Речи Посполитой. «Реляция о Густаве» сообщает, что принц тайно прибыл на коронацию двоюродного брата в Краков и там сумел встретиться со своей родной сестрой Сигрид, которая оказала ему помощь и поддержку.

На коронации Густав присутствовал. Вышел небольшой скандал. Было задумано, что он поприветствует Сигизмунда, преклонив колено. Конечно, не вышло. К тому времени, Густав уже знал о себе многое. Густав хотел жить простой жизнью. Быть свободным от власти. Хотел учиться. Увидеть новые города и страны.

Любознательность была заложена в его природе. Причем, его способность к запоминанию была фантастической. Уровень бога. И все полученные знания он свободно применял. Ошибки практически не совершал.

Его называли вторым Парацельсом. Он обладал удивительной способностью, практически, сразу находить причину болезни. И подбирать лечение. Это был очень высокий уровень. Кстати, в Реляции пишут, что и в алхимии он был Вторым Парацельсом. Согласно «Реляции о Густаве», алхимией принц увлёкся в Праге под покровительством императора Рудольфа II. В чем несказанно преуспел.

Перечитывая скудный список работ, посвящённых Густаву Шведскому, создаётся впечатление, что авторы работ просто переписывают сведения друг у друга. Однако иногда этот эпизод преподносится иначе.

Густав встретился в Польше с Катариной Монсдоттер и Сигрит. Катарина находилась в свите Сигизмунда III. Раз этот эпизод пересказывают, значит, он имел какое-то принципиальное значение. Катарина просила Густава вернуться.

А он сказал, что трон и власть – это иллюзия. Это не его мир. Она очень расстроилась. Плакала. Говорила, что он должен образумиться. Что ему нужно уже подумать о женитьбе. А он смеялся. И говорил, что еще слишком мало узнал. Что ему надо многое еще увидеть. И что никогда не станет монархом. Слишком много крови на этом слове и звании.

Катарина Монсдоттер некоторое время была с Густавом и Дмитрием в Польше, хотя у неё были какие-то ограничения по перемещениям и передвижениям. После этой встречи Густав и расстался с Дмитрием. Больше им свидится лично не удалось. Но братская любовь и желание помочь брату в трудных обстоятельствах осталась у братьев до конца их жизни. Об этом расскажем в следующей главе.

Напомним читателям наш подход к изучаемой теме. Сначала собираются исторические данные. Выделяются места условно правдивые и заведомо ложные. Анализируется собранное и при надобности формируется запрос наверх. Потом следует уточнение по историческим данным.

В случае с Густавом Шведским мы получили огромные массивы информации от самого Густава. «Состыковали» их современными подходами и представляем на суд читателей.

Как уже, наверное, заметили читатели, хоть и доподлинно установлен автор анонимной «Реляции», но не случайно он не подписал свой донос. Слишком много в нем второстепенной, при этом, искаженной претенциозной и откровенно лживой информации. Использовать «Реляцию» в дальнейшем не представляется целесообразным.

Густав – это очень закрытая часть мировой истории. Густав получил очень прогрессивное образование. Причем, опекали его образование сарацины! Учителя-сарацины! Густав не жил долго в одном месте, будучи ребенком. Его постоянно перевозили. В каждом городе, университете находился человек, курировавший его образование. Ненавязчиво находили нужную литературу, советовали лекции того или иного преподавателя.

Именно Бритт была его ангелом-хранителем долгие годы. Бритт была его сестрой. Не родной, естественно. Но он её таковой считал.

Бритт Перинсон – дочь начальника личной охраны его отца Эрика XIV. С детства она осваивала науку личного телохранителя. Поэтому любые наговоры на неё, по сути, грязные инсинуации. Особенно, когда некоторые авторы, по недомыслию, повторяют клевету о том, что она являлась любовницей Густава. Интимные отношения между охранником и клиентом и сейчас считаются не допустимыми. Бритт была настоящим профессионалом.

Получение образования принц осуществлял не совсем в привычной для нашего понимания форме. Только в самом начале обучения он учился как обычный студент. А потом стал слушать лекции только тех ученых, что были для него интересны.

Густав перемещался по Европе и получал знания у многих ученых того времени. Путешествия Густава никогда не носили особой цели. Но выходило так, что он всегда встречал очень интересных людей, которые давали ему то, что было необходимо именно в тот момент. Такое впечатление было у него, что его ждали. И сразу встречали как хорошего знакомого. Дорогого гостя. Его легко проводили в старинные библиотеки и хранилища. Знакомили с великими и знатными людьми.

Неутолимая жажда знаний заставляла Густава перемещался по всей Европе. Он слушал лекции и учился у многих ученых того времени. Возможно, что сарацины хранили знания Гипербореи. И обучили его, как прямого потомка Христа. И благодаря этим знаниям, он нашел Мир – Петербург. И смог найти еще что-то. За что, собственно, и был убит.

У Густава было специальное устройство. Выглядело оно примерно следующим образом. Круглая линза или стекло на подставке. Он ею частенько пользовался. В ней он что-то рассматривал. Можно назвать это устройство телевизором. Но без звукового сигнала. Своеобразный проектор, воспроизводящий записи с носителя.

У него было много книг того времени и древних свитков. Некоторые он сам для себя переписывал, конспектировал. Такое создавалось впечатление, что он, практически, не спал. Работоспособность Густава поразительная. Когда он работал, то забывал обо всём постороннем. И так могло длиться месяцами.

Вся жизнь – учёба для настоящего учёного. Это понятно, но не всегда выполнимо. В Швейцарии, в то время она называлась Гельвецией, он посещал лекции в Бернском университете. Во всяком случае, он приехал к какому-то определенному человеку. Учёный выглядел как монах, но монахом не был. Всегда с какой-то книгой в руках. В накидке с капюшоном. Индивидуальные занятия проводил с Густавом.

Именно этот период жизни исключительно важен для него. Здесь определился круг его научных интересов. Погода пасмурная. То ли осень, то ли зима. Слякоть. Там он изучал что-то, связанное с астрономией. Рисунки похожи одновременно на часовые механизмы и планеты. Очень интересно то, что Густав приходил изучать, а потом все, что понял, записывал в большой книге для себя. И нес эти записи тому человеку, который его обучал. Скорее всего, это обучение было на дому.

У того человека было очень много книг в доме. Дом высокий. Холодный. Необычно холодно было в те годы. И много людей погибло от холода и голода. Кто это за человек, известно ли его имя в истории? Вопросом осталось и для нас.

Малый ледниковый период

С 1560 началось постепенное снижение температуры по всей Европе. В России малый ледниковый период ознаменовался, в частности, исключительно холодным летом в 1601, 1602 и 1604 годах, когда морозы ударяли в июле-августе, а снег ложился в начале осени. В России малый ледниковый период выпал на первые годы царствования Бориса Годунова. Необычные холода повлекли за собой неурожай и голод, и в последствие, по мнению некоторых исследователей, стали одной из предпосылок к началу Смутного времени.

Главным научным интересом для Густава становится изучение законов, по которым протекали события на Земле. Густав пытался их систематизировать. Он видел, что есть закономерность. Он видел, как зависят между собой события на земле, в обществе и те, что происходили на небе. Он это понимал и хотел написать что-то типа учебника. Чтобы и учёным, и простым людям можно было изучить и использовать полученные знания.

В эти холодные неблагоприятные времена ели в основном вонючий сыр. И пили кислое вино. Хлеб был «каменным». Огонь поддерживали, сжигая старую мебель. Но люди умирали в основном от болезней. И очень много умерло.

Самое странное, что болезнь обходила стороной некоторых старцев. Эти люди будто заранее знали о грядущих событиях и сделали достаточные запасы кислого вина и вонючего сыра. Очевидно, особый вонючий сыр содержал плесень, предвестник пенициллина.

Густав направился в Пруссию и в 1598 году прибыл в Данциг. Сигизмунд отписал двоюродному брату Густаву в качестве содержания монастырь в Познани, который принц предпочёл сдать в аренду, а сам уехал «со своими людьми» в Торн (Торунь).

Какова была цель поездки в Торунь? Какой грех совершили жители Торуня, что их город должны были сравнять с землёй? Почему были отлиты два отступных колокола, один со странным названием «Труба Бога» и почему второй колокол шведы увезли в метрополию? Не связано ли это с пребыванием в городе Густава?

Среди его учителей в «Реляции» называют не только Мишеля Нострадамуса, но и Коперника. В Торуне, если верить официальным историкам, безвыездно жил Коперник. Аж до 70 лет. И вот в чём парадокс. Городок небольшой и всё друг друга знают, тем более в учёном сообществе, а про Коперника ничего не знают. Как будто и не было такого великого учёного. Бесстрашного борца за научные истины. Приезжал Густав в Торн для знакомства и обучения, а не проездом. Пропустить и не заметить такого великого учёного, в принципе, не мог.

Странная родина астронома. Необычный и герб. Относительно герба польского города Торунь. На гербе города есть одна особенность, не характерная для гербов средневековых городов. Изображена надвратная башня города с полуоткрытыми воротами. Не связана ли решетка на окне с Густавом? Это хотелось бы выяснить при изучении обстоятельств пребывания принца в Торне.

Думается, что Густав не случайно поехал в Торунь. Возможно, какие-то доказательства или артефакты принадлежности к Божественной Семье были в городе.

Современный герб Торуни отличается от гербов, что применялись прежде в начале средних веков. В Старом городе Торунь и в Новом Городе Торунь были свои печати и гербы.

Старый город Торунь сделал себе печать сразу после получения городских прав в 1233 году, но самая старая печать пропала в огне пожара в 1251 году. Во второй половине XIII-го века в Старом городе использовалась так называемая Марианская печать, на которой размещен герб, изображающий городские ворота, состоящие из двух башен, соединенных аркой, под которой на троне восседают Мадонна с Младенцем. Герб окружен надписью: Sigillum Burgensium in Thorun («печать горожан в Торуни»).

Это одна из старейших городских печатей на сегодняшних польских землях. Самый старый известный оттиск этой печати можно найти в документе от 15 марта 1262 (об обмене землей между Торуньским собором и Тевтонским орденом), украденный немцами в 1941 году, сейчас хранится в архивах Берлина.

На основе сказанного можно сделать предположение, что исчезновение столь значимого объекта на гербе, как фигура Богородицы, не может быть простой случайностью. Поляки всегда подчёркивают свою набожность. Вероятнее всего, это попытка скрыть какой-то порочащий эпизод из их истории.

В средневековой истории Торна есть один странный эпизод. За какой-то грех жители Торуня были приговорены к полному уничтожению города, но отмолили печальную участь. Им пришлось отлить два огромных колокола, один из которых шведы вывезли на родину. У оставшегося колокола странное название – «Труба Бога».

Что за страшное преступление совершили жители? И не связаны ли эти события с Густавом? Хотя бы косвенным образом. Ведь не зря же он приезжал в Торунь.

Торунь – один из красивейших старинных городов Польши. За долгие годы он оброс множеством тайн и легенд. По одной легенде сам Дьявол был в Торуни. Скорее всего, эта чёрная легенда не имеет под собой почвы.

Еще что интересно, во время Второй мировой войны немцы, уходя из города не уничтожили его, хотя много польских городов было разрушено. Непонятный акт милосердия.

Еще один отличительный момент. Звёздная крепость. В средневековом городе она чётко просматривается.

С Торном связаны многие разноплановые исторические события. Торунь не минуют и войны. Одна Грюнвальдская битва чего стоит. Документы о мире были подписаны в Торуни в 1411 году. В общем, все разрозненные действия и факты объединены одним невидимым стержнем.

Предположение

События были связаны с Божественной семьей. Стали бы шведы такой поход организовывать просто так из одних лишь территориальных претензий?

У оставшегося в городе колокола странное название – Труба Бога. Название Торунь читается как РОТ. Опять случайность?

Голосом, или Трубой Бога, называют внешне довольно обычный колокол. Ни размерами, ни звучанием он не выделяется среди многих других. Разве что имеет нестандартный язык. И, похоже, тональность звука можно менять, перемещая шарик на языке. Теоретически, перемещая шарик можно создавать неповторимый звуковой ряд. Условно говоря «разговаривать» устами Бога.

Возможно, в следующей версии есть рациональное зерно. Предполагается, что если ударить в Торуне в колокол «Труба Бога», то резонансом отзовётся второй парный колокол, который шведы якобы отвезли в метрополию. Скорее всего, второй колокол отвезли в Санкт-Петербург.

По логике, если первый колокол – «Труба Бога», то второй – «Ухо Бога». Эхо Бога. Похоже, на площади Казанского собора Санкт-Петербурга из-под земли пойдет гул – это в резонанс входит второй колокол. В этом месте и захоронен Парацельс = Ра царь = Гай Юлий Цезарь. Торунь = Торн = Трон.

По римским источникам, легендарного Цезаря похоронили в КОЛонне. На самом деле – в КОЛоколе, поменяли только окончание. В слове колокол сохранили не тавтологию, а тот факт, что колоколов было два. Парные колокола. КОЛ о КОЛ.

Вряд ли, кроме Торуньского случая, можно найти еще подобную пару. Всё, что написано, нужно проверять и проверять. Это не фантазии, а вполне жизнеспособная версия.

Город Торунь старинный, к тому же связанный с Тевтонским орденом. Во время ВОВ не искали ли члены Аненербе чего-либо там? Не только искали, но и активно вывозили из музеев, замков, костелов.

Усиленно искали картину Матейки «Битва под Грюндвальдом», за информацию о ней была назначена премия в 2 млн. марок. Анненербе искало документы о праславянах, о происхождении славян, документы, подтверждающие принадлежность этих земель к Германии. Собранные в Торуни документы и экспонаты были вывезены, и до сих пор не известно, где они находятся.

Среди пропавших произведений искусства к наиболее ценным по разрабатываемой теме можно отнести:

1. Прекрасная Мадонна из Торуни – готическая скульптура, изображающая Марию и младенца Иисуса. До 1944 года скульптура находилась в соборе Святых Иоанов.

2. Беременная Мария, известная также как Мадонна Доброй Надежды – каменная скульптура около 1400 года. Коллекция Окружного музея Торуни.

В руках у Торунской Мадонны – яблоко. Интересно, что Христос вроде яблоко отталкивает.

Вернёмся к принципиальному вопросу. За какой-то грех жители Торуня были приговорены к полному уничтожению города?

Город и жители были вырезаны практически поголовно! Расправа была такой же, как и с иудеями Иерусалима после убийства Христа. Жители тогдашнего города Торунь, который назывался – Хорн, были по сути полностью зомбированы иудеями, которые там правили.

Однажды в этот город пришла сама Богородица в одном из воплощений (после Христа) – в образе юной Девы, несущей Свет людям. Совсем молодая девушка. По приказу иудеев местные жители распяли её! За что позднее все они были уничтожены по приказу Богов.

Вот этот грех жители потом и пытались отмолить и откупиться своими колоколами. Чтобы забыть случившееся, и исчезла Богородица из герба города.

Что касается Густава. В Торуни находится Мавзолей Анны Васы сестры короля Зигмунта (Сигизмунда) III Васы, тётки Густава Шведского и Костел Наисветлейшей Панны Марии.

Пока непонятно, почему король Владислав IV Васа поместил прах своей тётки Анны Васа в костёл Пресвятой Марии именно в Торуне. Версия, что нашли удобный храм – малоубедительна.

Краеведы объясняют тем, что она была лютеранкой. По идее, как члена королевской семьи ее должны были похоронить на Вавеле, в Кракове. Но там хоронят католиков. Лютеранское вероисповедание принцессы не позволяло похоронить её там.

Нашли место в Торуни.

Формально, у Анны Васа были свои владения, в Броднице и Голуб-Добжине. Эти замки расположены недалеко от Торуни. Вроде как захоронили Анну рядом с её собственными владениями. Костел Наисветлейшей Панны Марии, как и костел двух Янов (Иоанна Крестителя и Иоанна Евангелиста). Это два очень почетных места в городе, где можно было захоронить особу королевской крови. Древние и очень красивые.

В качестве причин поездки Густава в Торунь могут быть следующие:

1. Научный интерес – маловероятно.

2. Встреча с собственной тёткой – тоже маловероятно, да и сведений о подобной встрече нет.

3. Поиск сведений или артефактов, связанных с Распятием реинкарнации Богородицы – наиболее вероятная версия.

Известно, что сарацины хранили знания Гипербореи. И обучили Густава, как прямого потомка Христа. Астрологию он не изучал. Тогда не было такой науки. А Густав изучал Законы Мироздания. Эфир. И писал свой труд на эту тему. И написал. И надежно спрятал!!! Но прежде прямой встречи с сарацинами, которые негласно давно за ним наблюдали, произошла встреча с Нострадамусом.

Величайшие астрологи всех времён и народов Мишель Нострадамус (1503—1566) и его сын Сезар (Цезарь) Нострадамус (1553—1629). Понятно, что согласно приведенным в скобках датам жизни и смерти, встретиться Густав мог только с сыном.

Получается, Густав, будучи в Швейцарии, где проходил обучение в университетах Базеля, Лозанны и Цюриха, совершил путешествие во Францию к Мишелю Нострадамусу.

Тогда он даже и не догадывался, что Мишель уже умер, а его дело перенял сын Сезар (Цезарь). Еще при жизни отца, который регулярно медитировал и в дневное время, Сезар переодевался в отцовскую одежду и принимал посетителей.

Кстати, Сезар обладал не меньшими, если не большими экстрасенсорными способностями. Очень много из научного наследия, приписываемого Мишелю, на самом деле, принадлежит достижениям Сезара. Для всех окружающих сын Мишеля был тоже просто Нострадамус. Сын был не слабее отца. И многое сделал под отцовским именем. Точнее, деяния сына приписали отцу.

Густав тогда был очень молодым человеком. Чуть больше 20 лет. У Нострадамуса он узнал, кто он. Что он не просто принц, но и потомок Христа Света, и реинкарнация сына Христа Юлиана. Ему очень был интересен Нострадамус как человек и учёный. Густав ехал познакомиться, а остался на некоторое время изучать и учиться.

Интересно, что Мишель часто погружался в транс – состояние похожее на глубокую медитацию, и сын замещал отца. Причем, одевался в его одежды. И вёл себя как отец. Создаётся впечатление, что Густав думал, что это сам отец был. Густав удивился бы, что имел дело с сыном Нострадамуса. Для Густава Нострадамус был одним человеком.

На гербе Нострадамусов девиз: Soli Deo – Только Бог. Хотя христианская символика отсутствует, солярный знак присутствует. Густав к Нострадамусу ездил не только познакомиться, но, главным образом, учиться. Ехал за знаниями.

Нострадамус, кроме астрологии, занимался различными направлениями науки. В его рабочем кабинете присутствовали травы, астрологические (астрономические) приборы и маятник. И еще какая-то капсула. Из меди или похожего по цвету металла. Обитая мягкой тканью. С трубками. Назначение капсулы непонятно.

Нострадамус пользовался обширной личной библиотекой. Там очень много книг было. Огромных. Язык, на котором написаны книги, был понятен только ему. Густав смог тоже прочитать написанное. Когда Густав увидел эту библиотеку, она поразила его. Фантастическое зрелище.

Самое интересное, что многие книги из библиотеки Нострадамуса сохранилась до наших дней. В некоторых хранилищах эти книги есть. В них тоже много картинок, как и в книге пророчеств, выполненных акварельными рисунками и приписываемых Сезару Нострадамусу.

Этому же приёму Нострадамус научил и Густава. И он тоже так рисовал. Это одна из форм обучения. Проще нарисовать то, что ты увидел. А потом начинаешь описывать. Уникальная особенность. Читать книги из библиотеки Нострадамуса просто по буквам и словам не получится. Здесь нужно особое состояние. Погружение. И тогда начинает проявляться истинный текст. И картинки обретают смысл.

Студенческая среда, в которой пребывал Густав представляло из себя нечто, похожее на свободное братство. Университетский город свободного братства. Товарищем Густава по учёбе в Швейцарии был Мериссэ.