Текст книги "Предки ариев. Рассекреченная история"

В XIX веке считали, что история начинается с появления цивилизации. Все, что предшествовало появлению пирамид и государств Древнего Востока, называлось неопределенно: «доистория».

Существование огромного по продолжительности периода первобытной истории было как-то… непривычно. Еще в «Манифесте коммунистической партии» в 1848 году Маркс и Энгельс браво писали: «Вся история человечества была историей борьбы классов»[36]36
  Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии. М., 1978.


[Закрыть]. После чего в последующих изданиях им приходилось уточнять: большая часть человеческой истории, более 90 % ее протяженности, приходится на первобытно-общинный строй, когда никаких классов не было.

Само существование человека – современника ископаемых животных, мамонта и шерстистого носорога, противоречило Библии. С точки зрения многих, было чемто сомнительным, малопочтенным… Делом в духе занятия естественными науками, тоже ставившими под сомнения религиозную теорию Творения.

Историю считали «от Рождества Xристова». Атеисты ввели другое чтение даты – «от нашей эры». Но, во-первых, во многих странах продолжают писать «before Khrist», то есть «до Xриста». Во-вторых, дата-то все равно осталась та же самая.

А для эпохи Великого Оледенения эта шкала не применялась. В наше время, с 1970-х годов, это правило начали нарушать. Но вообще-то оно существует и до сих пор. Все даты истории времен Великого Оледенения – истории и геологической и истории людей – даются «до нашего времени». Или «столько-то тысяч лет назад».

Первые волны значительного похолодания – биберское, дунайское – относят к 2–2,5 млн лет назад. Тогда увеличились горные ледники, возникли небольшие материковые оледенения (небраскское в Северной Америке, подлясское в Польше, древнейшие оледенения Литвы и Белоруссии). Дунайское оледенение – древнейшее оледенение в Альпах в начале плейстоцена датируют около 1,5–1,8 млн лет назад.

Но климат был намного более теплым, чем ныне. Фазы похолодания были слабыми и кратковременными.

Даже эти слабые оледенения сильно изменили животный мир. Уточним: далеко не во всем мире. Нет, во всех регионах мира, кроме подверженных непосредственному влиянию ледника, климат изменялся очень мало.

Вот в Европе при наступлении ледников субтропическая растительность в средних широтах уступала место лесам и степям почти современного вида. В моря Западной и Южной Европы проникали северные виды моллюсков. Большая часть теплолюбивых животных вымерла. Только некоторые приспособились к более холодному климату. Таковы, например, мастодонты рода Anancus… Эти животные выглядели не как их тропические предки, они были покрыты густой шерстью и переносили несильные морозы. Сохранились и саблезубые кошки.

Ледники отступали, и теплолюбивые животные возвращались в Европу. Но кроме таких перемещений животного мира, появлялись и новые группы. Основную роль в фауне Европы стали играть современные группы животных: слоны (семейство Elephantidae – род Archidiskodon), настоящие быки (подсемейство Bovinае – роды Leptobos, Bison), однопалые лошади (род Equus) и др. Наверное, контрастность и жесткость Ледникового периода вызывали так называемые направленные мутации – приспособления, направленные на приспособления к новым условиям.

Но даже во время наступления маломощных ледников гюнца и минделя животные в Европе жили не арктические. Тогдашние слоны, быки и лошади – вовсе не северяне с пышной шубой и толстым слоем жира. А во время межледниковий сразу восстанавливалась субтропическая теплолюбивая фауна: различные виды слонов, носорог Мерка. В Европе вплоть до Англии жили представители африканских сообществ: даманы и гиппопотамы.

Только предпоследнее рисское оледенение было таким грандиозным, что повело к ухудшению климата на всем полушарии, отразилось на всем животном и растительном мире.

Древнейшие свидетельства пребывания человека в Европе немногочисленны. Да и как они могут быть многочисленны, если тысячи, быть может, даже сотни людей буквально терялись на колоссальной территории.

Если находки и есть, они далеко не столь ярки и выразительны, как африканские местонахождения того времени. Из Сан-Валье (Франция) происходит каменное орудие; возраст слоя – 2,3–2,5 млн лет. В Ля-Рош-Ламбер, тоже во Франции, найдено много разбитых костей животных вместе с кусками кварца и кремня. Местонахождение? Об этом спорят до сих пор. Также спорят о том, стоянка или не стоянка найдена в Синзеле (Франция). Кости животных там расколоты и разломаны… Людьми или другими животными? Неизвестно… Это неясное местонахождение датируется 1 млн лет назад.

Вот Шийяк I во Франции – наверняка стоянка древнейших эректусов. Там найдены галечные орудия вместе с животными, жившими до дунайского оледенения, примерно 1,8 млн лет назад.

Еще более надежный памятник – пещера Шандалья I в Истрии, в Югославии, дата которой – 1,6 млн лет назад. В пещере найдены два примитивных каменных орудия из гальки, зуб гоминида и много костей животных: молодых лошадей Стеннона, носорога, кабанов, быков. Кости частично обожжены, найден и древесный уголь. Видимо, в пещере жили люди, разводили огонь, а кости животных были остатками их охотничьей добычи.

Так же уверенно можно говорить о жизни людей в гроте Ле-Валлоне во Франции, в Пржезлетице в Чехии. Возраст этих стоянок порядка 800–700 тысяч лет. Несколько моложе их Ле-Ромье во Франции и Вертешсёллёш в Венгрии. Это – крупное стойбище древнего человека (эректуса), располагавшееся у теплых источников.

Остатки самих эректусов не найдены… Вот останков гейдельбергских людей известно немало: фрагменты черепа из Вертешсёллёша, череп из Петралоны, легендарная челюсть из Мауэра под Гейдельбергом (ФРГ). Их датируют временем приблизительно 360–340 тысяч лет назад. К более позднему периоду, около 240–220 тысяч лет назад, относятся черепа пренеандертальцев: находки из Сванскомба (Англия) и Штейнхайма (ФРГ). Немного моложе череп из Араго (Франция): ему примерно 150–200 тысяч лет.

Скорее всего, эректусы не раз проникали в Европу – на глухую и холодную периферию тогдашнего мира. Это были люди разных культур и разных языков. Население Европы было немногочисленным и уступало по уровню развития населению Африки.

Найти останки людей или остатки их культуры можно только при удачном стечении обстоятельств: в большинстве случаев при естественном захоронении кости погибшего человека, орудия его труда и остатки трапез не сохранялись. Людей и в Африке было очень немного, в Европе тем более. Шансы найти памятник поэтому невелики.

Но объяснить малочисленность и невыразительность находок можно иначе: условия для сохранения остатков людей и их культуры в Европе были гораздо менее благоприятны, чем в Африке. Всю историю человечества Африка оставалась геологически стабильным континентом. А вот в Европе прокатывались ледники, разрушая более древние отложения, реки много раз меняли свои русла. Да и человек «постарался»: во многих пещерах велись работы по добыче глины, фосфатов, других полезных ископаемых. Неандертальца ведь тоже нашли рабочие, добывавшие глину. И сколько таких погребений разного возраста могли вылететь из пещеры под ударами лопат рабочих, история умалчивает.

Уважаемые коллеги порой выдумывают просто фантастические причины малочисленности людей и бедности находок. Иногда предполагают, например, что в Европе часть года… слишком короткий световой день. В Африке, близ экватора, не бывает, чтобы световой день длился меньше 10 часов. Вдали от экватора, где световой день иногда бывает короче, у древних людей не хватало времени, чтобы найти себе пищу.

Это очень интересное предположение… Особенно интересное потому, что не известно ни одного первобытного племени, когда-либо изученного этнографами, у членов которого уходило бы на поиски пищи больше 5–6 часов в сутки.

Не менее увлекательны бывают и рассуждения о возможных путях проникновения людей в Европу. Уважаемые коллеги всерьез пишут о пути через Босфор и Дарданеллы, через Гибралтар и… через Тунисский залив.

Допустим, проливов Дарданеллы и Босфор не было до последнего межледниковья, Черное море существовало отдельно от Средиземного. Допустим, ширина Гибралтара не превышает и 22 километров. Такое расстояние можно преодолеть и на самом примитивном плоту.

А вот Тунисский залив… Расстояние от побережья Африки до Италии в нем – порядка 150 километров. Преобладающие глубины – 300–600 метров, так что во время даже самых сильных оледенений суша на его месте не возникала. Разумеется, противоположного берега не видно. Чтобы отправиться в плавание из Туниса и обнаружить Европу, нужно выйти в открытое море. Во время первых оледенений уровень океана существенно не опускался. Преодолеть это расстояние означает владеть не хилыми навигационными познаниями и талантами. А если древний человек ими владел – почему должен был плавать именно в Тунисском заливе? Он мог проплыть Средиземное (и любое другое) море в любом месте. Или он действовал вплавь?

В общем, об обитателях Европы до миндель-рисского межледниковья можно сказать не очень много.

Самое главное: человек живет в Европе больше двух миллионов лет. Эту часть света заселил гомо эректус. В Европе возник непосредственный предок неандертальца и сапиенса – человек гейдельбергский. Он даже создал различные археологические культуры.

Ручные рубила – орудия универсального назначения, сделанные из каменной гальки путем тщательной двусторонней обработки. Они довольно массивны, достигая длины от 15 до 35 сантиметров, и весом от 700–800 граммов до 2–3 килограммов. Рубила имеют овально-миндалевидную форму, два продольных лезвия, которые сходятся к одному заостренному концу.

У рубила есть «пятка» – противоположный острию конец. Обычно это необработанная часть гальки. «Пятка» неудобна для нас с вами, потому что у современного человека большой палец противостоит остальным. А у эректуса и даже у неандертальца большой палец на руке не противостоял остальным. Человек не брал, а «сгребал». Для него «пятка» была как раз очень удобна.

Для создания каждого рубила надо было совершить не менее 200 целенаправленных трудовых операций. Иногда говорят, что ручное рубило – это воплощенная в камне философская концепция. Очень сложное изделие, появление которого свидетельствует о немалом уме и сложности культуры его создателей.

Культуры рубил известны с XIX века. Буше де Перт, таможенный чиновник, предприниматель, писатель и неугомонный первооткрыватель палеолита, нашел много слоев, содержащих рубила. Было это возле городов с названиями Ашель и Аббевиль. Провинциальные французские городки дали название культурам и эпохам.

Аббевиль чаще всего датируют временем 900–600 тысяч лет назад. Его ареал ограничивается в основном территорией Франции. Здесь зародились культуры ручных рубил.

Ранний ашель датируется временем 600–350 тысяч лет назад, он широко распространен на западе и юге Европы. Средний и верхний ашель датируют временем 350–170 тысяч лет назад. Финальный ашель существовал и позже.

Ашельских памятников возрастом 350 тысяч лет и меньше много на территории Западной и Южной Европы, в центральной части Европы (Германия, Чехия, Словакия). Основные памятники ашеля в СевероЗападной Европе находятся на меловых отложениях, где был хороший кремень для изготовления орудий. Они встречаются на территории

Украины и на юге России: в Закарпатье, Поднестровье, Приазовье, на Кавказе и в Закавказье.

Расцвет ашеля – как раз миндель-рисское потепление-интерстадиал.

Памятники архаического ашеля сосредоточены лишь в Юго-Западной Европе и Юго-Западной Азии; по особенностям распространения они сближаются с африканским ашелем: некоторые из них (Торральба, Испания) находятся на больших высотах. К архаическому ашелю относятся Амброна (Испания), Терра Амата (Франция), Альпиарка (Португалия). Ареал памятников и их специфические особенности указывают на африканское происхождение архаического ашеля Европы.

В ашеле человек уверенно охотился на самых крупных животных.

В Торральбе (Испания) на высоте 1115 метров над уровнем моря ашельские люди занимались охотой на вымершие теперь виды слонов, лошадей, оленей, быков, носорогов. Стоянка располагалась на пути сезонных миграций животных.

Уже первые раскопки маркиза де Серральбо 1909–1911 годов выявили две большие странности стоянки. Во-первых, памятник был насыщен костями южных слонов. Южный слон – самый крупный из известных до сих пор видов слона. В холке он достигал высоты порядка 5 метров, самцы весили по 8—10 тонн. Кости нескольких сотен этих колоссальных зверей найдены были на Торральбе. Клыки, не представлявшие в ашеле никакой ценности, складывались параллельными рядами. Многие бивни превышали в длину 3 метра.

Запомним это: человек уже в ашеле, задолго до появления мамонтов, охотился на слонов, причем на зверей заметно крупнее и тяжелее любого современного слона.

Во-вторых, маркиз Серральбо нашел кости, лежащие в анатомическом порядке. То есть на стоянки приносили фрагменты туш слонов, и чуть ли не целые туши. Зачем?

Сам автор раскопок считал, что жившие здесь язычники приносили в жертву своим богам фрагменты туш. Своего рода первобытный храм.

Американские раскопки Торральбы 1961–1963 годов выявили еще более интересную деталь… Слонов убивали в болотистых низинах, на трассах их сезонных перекочевок. Примерно в 3–5 километрах от стойбища. Найдены были фрагменты обожженных на огне деревянных копий.

Кстати, такое деревянное копье – более грозное оружие, чем можно было бы предположить. В 1979 году в Петербурге (тогда Ленинграде) проводился интересный эксперимент – тушу умершего в зоопарке слона отдали «на растерзание» археологам. Тушу затащили в подвал Зоологического института Академии наук СССР, и несколько дней подряд археологи кромсали ее самыми разнообразными орудиями.

Быстро выяснилось, что каменный отщеп режет ничем не хуже стального ножа, но плохо берет шкуру и особенно сухожилия. Сухожилия лучше рвать зубчато-выемчатыми орудиями или отщепами с выемкой. Для разрывания шкуры ни с чем не сравнимы рубила[37]37
  Не подумайте, что мы использовали подлинные орудия древнего человека, найденные при раскопках! Все орудия для эксперимента были сделаны сотрудником института археологии Щелинским. Они представляли собой практически копии подлинных, но все же, конечно, не имеющие той культурно-исторической ценности.


[Закрыть].

Так вот, деревянное копье с обожженным на конце наконечником вполне можно вогнать в тушу слона на глубину до 60–80 сантиметров. Одним ударом. Археологи – люди рукастые, физически развитые. Часть года мы все проводили в экспедициях. Но, конечно же, мы были и физически слабее эректусов, и несравненно менее умелыми. Опыт показал: даже современный человек мог нанести резкий удар, пробивавший шкуру, толщу мышц, проникавший между ребер во внутренние органы слона.

Разумеется, колоссальная разница между ударом по неподвижно лежащей на полу туше и стремительному зверю в родной ему саванне. Но, похоже, и мы, современные археологи, могли бы убивать слонов деревянными копьями.

Древний же человек подкарауливал слонов на путях миграции. Уважаемые коллеги предполагают, что слонов загоняли на болотистые участки, где громадные звери вязли в болоте и не могли быстро двигаться. Коллеги с самой богатой фантазией предполагают, что звери вообще очень боятся огня. И стоило показать слону факел, как он в ужасе бросался в болото.

Увы, нам наверняка не известно, как именно убивали слонов. Мы только знаем, где проходили их миграционные пути, и знаем, что у древнего человека было оружие, которым вполне можно убить слона.

Еще мы знаем, что в Торральбу часто приносили целиком части туш слонов. Зачем? Есть предположение: так нести было удобнее. Другое предположение: части тел слона использовались в неизвестных нам ритуалах. По крайней мере один раз на Торральбу принесли… левую половинку слона. То есть древние охотники убили слона, разрезали его аккуратно пополам и левую половинку перенесли на стойбище, за несколько километров. Скорее всего, вместе со шкурой. Такой полуслон размещался в естественной позе, спиной вверх, передней частью на запад. Голову охотники с собой не взяли, но перед полутушей положили бивни.

Силен же был ашельский человек, регулярно убивавший самых больших в истории слонов, владык тогдашней суши, проносивший полтуши весом в 3–4 тонны за несколько километров!

Неподалеку от Торральбы, на памятнике испанского ашеля, Амброне, тоже жили охотники на слонов. Кроме них, в Амброне охотились на волков, зайцев, обезьян, ласку, птиц. Но охота на слона была основным и важнейшим занятием. В Амброне не найдено таких же «полуслонов», но открыты своего рода «костяные композиции» – выкладки из костей слона, лежащие друг за другом по одной линии. Есть и скопления, кучи костей, освобожденных в древности от мяса и выложенных в какой-то непонятный нам «узор».

Справедливо видеть в таких действиях «начальное становление особой сферы коллективно-символических, или, иначе, теоретических, действий»[38]38
  Столяр А.Д. Происхождение изобразительного искусства. М., 1985. С. 169.


[Закрыть]. А попросту говоря, проявление каких-то очень непростых представлений о внешнем мире.

В поздний период рисского оледенения ашельские местонахождения концентрируются на мезозойских известняках юга Франции и Италии. Тогда же идет интенсивное освоение пещер.

Один из ашельских лагерей раскопан в Терра Амата (Франция). Найдены остатки 21 сезонного стойбища примерно в одном и том же месте. В одном из них открыта овальная ограда из камней. Длина ее 8—16 м, ширина – 4–6,5 метра. Это сооружение интерпретируется как основание легкого жилища, древнейшего из найденных в Европе. Внутри жилища находились очаги и места изготовления орудий. Вероятно, построили жилище тоже гейдельбергские люди. Они жили здесь в конце весны – начале лета и занимались охотой на травоядных, сбором морской рыбы, моллюсков и черепах. Один из горизонтов Терра Амата датируется временем между 450 и 380 тысяч лет назад.

Базовый лагерь ашельских людей открыт поблизости, в пещере Ле-Лазаре. Внутри пещеры было сооружено убежище (11 x 3,5 м). Ряды камней и ямки, возможно от опорных столбиков, позволяют реконструировать его нижнюю часть. На опорах могли быть укреплены занавесы или крыша из шкур.

Шкуры натягивались на каркас из веток, предохраняя обитателей пещер от пронизывающей сырости и капели, постоянно падающей со сводов. Вход в первобытную палатку ориентирован в сторону, противоположную входу в пещеру. Сразу за входом в палатку лежал череп волка. По-видимому, он выполнял функции магического стража.

Реконструируются вход, внутренние перегородки, два очага в большем помещении и малое помещение без очагов. Восстанавливаются даже места для сна, своего рода постели. Вероятно, эти участки пола жилища были покрыты волчьими, рысьими, лисьими шкурами или ворохами сена.

Терра-Амата и Ле-Лазаре свидетельствуют, что жители Европы уже устраивали на стоянках сооружения из камня и дерева, пользовались настоящими очагами, имели постоянные места для сна и для изготовления орудий.

По крайней мере со средней части ашеля появляются региональные различия. Причины их остаются неизвестными, хотя можно предположить различия в экологических условиях и хозяйственных особенностях и даже отражения этнических традиций, закрепленные в технике и форме орудий.

В конце концов, в те времена любой коллектив составлял не больше 50–60 человек, проводивших большую часть года вне всякого другого общества людей. В таких изолированных коллективах не могли не накапливаться свои обычаи и традиции, отличные от обычаев и традиций соседей.

К востоку и к северу от зоны индустрий ручных рубил простирается обширная зона индустрий, названных клэктонскими (по названию опорного памятника). У этих людей не было рубил, они изготовляли орудия из обработанных с одной стороны галек, массивные отщепы с особыми характерными чертами, отщепы с выемками.

Клэктонские памятники относятся преимущественно к миндель-рисскому интергляциалу.

Клэктонские памятники сосредоточены в зоне между 48° и 50° 30′ с. ш., на небольшой высоте над уровнем моря (в Англии – ниже 80 м, в континентальной Европе – ниже 180 м), почти все – в речных долинах. В Англии они лежат на Британской низменности, на меловых холмах; в континентальной Европе – на южных окраинах Среднеевропейской равнины; в ЧССР – в бассейне верхней Лабы и на северных притоках Дуная. Почти совсем нет в клэктоне озерных, прибрежных, пещерных и горных памятников. Несомненна связь клэктонских местонахождений с районами, богатыми высококачественным кремнем. В Англии это районы меловых отложений, в континентальной Европе клэктонские местонахождения связаны с так называемой границей кремня: местами, куда ледниковая морена принесла кремень из более северных районов.

С наступлением рисского оледенения их ареал передвинулся в восточную часть Апеннинского полуострова. Эти поздние клэктонские памятники открыты в районе реки По, в Южной и Центральной Франции. В теплые интерстадиалы клэктонцы могли проникать на север, в Англию и в район среднего течения реки Рейн, но основным их ареалом оставалась Южная Европа.

Часто распространение клэктона связывают с лесами умеренного пояса. Высокие широты и высокогорья не были доступны клэктонцам, не приспособленным к суровым условиям. Непреодолимым барьером долго служили для них Альпы, а к западу от Альп ашельское население мешало их продвижению на юг. Восточная граница клэктона неясна.

Со временем поздние и финальные ашельские индустрии продвинулись в ареал клэктонских и частично вытеснили их.

Кроме ашельских и клэктонских индустрий, в нижнем палеолите Европы видят еще и прямые продолжения традиций галечных индустрий древнейшего палеолита, в которых преобладают галечные орудия и орудия на отщепах. Сохранение этих древнейших традиций галечных индустрий прослеживается на памятниках Юго-Западной Франции (лангедокская индустрия), Португалии, ФРГ и Чехословакии.

Означают ли различные традиции обработки камня, что тут жили люди разного физического типа? Предположим, что гейдельбергский человек создал ашельскую индустрию, уверенно охотился на слона, строил жилища, выполнял сложные ритуалы, для которых использовал целые туши огромных зверей.

А эректус по-прежнему коснел со своими гальками и отщепами. Он забивался в леса и постепенно отступал перед нашествием более развитого «гейдельбержца». Возможно… Такое предположение, уж во всяком случае, более обоснованно, чем сказки о преодолении вплавь Тунисского залива или извлеченные из «Маугли» истории про панический страх диких зверей перед огнем.

Но это – только умозрительное предположение. Очень может быть, в исторической реальности люди одного и того же физического типа создавали и ашель, и клэктон.

Для однозначного вывода мы знаем еще слишком мало.