Текст книги "Таро Уэйта как система. Теория и практика"

Символами двойственности выступают и луны – одна из них короной венчает голову Верховной Жрицы, а другая в виде полумесяца лежит у ее ног. Они символизируют перемены, флуктуации и цикличность.

Переменчивость лунных фаз – от полнолуния к новолунию – указывает также на то, что Верховная Жрица означает некие скрытые, незримые факторы.

Образный строй

Прекрасная, безмятежная женщина спокойно и разумно ступает по жизненному пути в полном согласии с системой своих личных убеждений.

Это ясновидящая, пристально вглядывающаяся в прошлое и будущее. Это друг или психолог, способный нас внимательно выслушать и дать исчерпывающую оценку ситуации. Это Дева-весталка древних времен, надежно укрытая за стенами храма, преисполненная добродетелей и духовной чистоты. Благодаря ее тончайшей настроенности на психический мир жрецы получали свои пророчества.

Это душа, сокрытая от нас при свете дня и манящая к себе в ночном сумраке, наполняющая нашу жизнь безбрежным богатством сновидений и символов.

Это набожная, благочестивая женщина, чистая, преданная и целеустремленная. Это подсознательные способности каждого из нас, дремлющие до поры в ожидании пробуждения и развития.

Символизм

Каббалистический атрибут Верховной Жрицы – еврейская буква Гимел g, родственная Луне. Для выявления лунной ассоциации Уэйт вводит следующие подсказки:

• Самый наглядный символ – это серп Луны, покачивающийся «на волнах» ниспадающей мантии Жрицы. Он недвусмысленно связывает весь рассматриваемый символ с Луной. Не стоит забывать, что эзотерический порядок расположения семи планет – это великая тайна еврейского алфавита, которая полностью не раскрывается ни в одной из версий «Сефер Йецира». От этого порядка зависит правильный выбор каббалистических атрибутов Таро. Матерс заново открыл этот порядок, уточняя ранние исследования Леви, а Уэйт в художественном исполнении этой колоды Таро точно придерживался астрологической символики, установленной Матерсом.

• Занавес, на фоне которого сидит Верховная Жрица, расписан гранатами и пальмами, расположенными в форме Древа Жизни. На истинное место Аркана II (как Гимел) на Древе Жизни указывает расположение короны и головы Жрицы. Верхний гранат, украшающий ткань занавеса, показывает положение Кетер, первой Сефиры, тогда как солнечный крест на груди Жрицы отмечает положение Тиферет, шестой Сефиры. Поэтому путь Гимел соединяет корону, голову и грудь Жрицы.

• Дополнительный символ можно обнаружить в другой карте Больших Арканов. Это Аркан XVIII, Луна, который, согласно «Сефер Йецира», скорее родствен знаку Рыб, чем Луне.

Корона и вуаль – знак Рыб

Из-за путаницы, возникшей в связи с тем, какой из двух символов – II или XVIII – считать астрологическим атрибутом Луны, многие толкователи были склонны соотнести Луну с Арканом XVIII, а не II. Изображая серп Луны на картине Аркана II (а не Аркана III, где во французском Таро Вирта серп Луны виден у ног Императрицы), Уэйт обращает наше внимание на то, что II – единственный Аркан, который должен соответствовать Луне.

В качестве весьма тонкого символа на картине изображен головной убор Верховной Жрицы, форма которого указывает на астрологическое соответствие с Арканом XVIII, Луной. Головной убор в виде двух серповидных рогов и ниспадающей вуали зашифровывает зодиакальный символ Рыб, напоминающий два лунных полумесяца, соединенных горизонтальной линией.

Тем самым подтверждаются каббалистически-астрологические атрибуты «Сефер Йецира», демонстрируя, что:

• Аркан II = Гимел = Луна;

• Аркан XVIII = Коф = Рыбы.

Современное гадательное толкование

Скрытые факторы.

На рассматриваемый вопрос воздействуют скрытые либо тайные силы. Часто появление в раскладе Верховной Жрицы говорит о том, что сам Вопрошающий испытывает неуверенность в интересующем его вопросе и нуждается в дополнительной информации либо хочет знать, что его ждет в будущем.

Луна Верховной Жрицы символизирует перемены в обстоятельствах, о которых сам Вопрошающий, возможно, не подозревает. Эта карта часто символизирует тайные, сокрытые силы, воздействующие на проблему Вопрошающего, как бы сам он не тешил себя мыслью о том, что знает свою ситуацию вдоль и поперек. Появление Верховной Жрицы указывает на то, что известны далеко не все аспекты данного вопроса.

Верховная Жрица может также указывать на участвующую в гадании интуитивную или психическую силу. Не исключено, что заданный вопрос касается сновидения или психического восприятия некоей важной проблемы.

Эта карта может означать подход к вопросу с высоконравственных позиций и в высшей степени добропорядочные поступки. В своем поведении Вопрошающий должен руководствоваться личными нравственными и этическими убеждениями.

В позиции Окончательного итога Верховная Жрица предвещает тайные благоприятные перемены. Посоветуйте Вопрошающему проявить в рассматриваемой ситуации добродетель и стойкость в убеждениях.

Теперь Верховную Жрицу можно включить в число карт-сигнификаторов для женщин. Женщину, которая отдает предпочтение этой карте, можно охарактеризовать как наделенную сильной интуицией личность с высокодуховным философским подходом к жизни. Эта философия может брать свое начало в каком-нибудь формальном религиозном учении либо естественно и независимо развиваться в душе самой женщины. Уважая личные права ближних, она предпочитает хранить свои убеждения при себе, живя поступками и действиями, а не проповедями. Ключ к душевному покою и гармонии этой женщины таится в ее неизменной приверженности своей системе ценностей. Подлинное счастье приносит ей тонкий духовный настрой на поток интуитивного осознания, уносящий ее с собой. Идеалистка по натуре, она многого ожидает от себя и других и втайне испытывает глубокие разочарования, когда люди не оправдывают ее надежд.

В раскладе Верховная Жрица может олицетворять либо самого Вопрошающего, либо наделенную упомянутыми выше качествами женщину, которая играет некую роль в данном вопросе.

Разлад между этическими нормами и поступками приводит к несчастьям. Карта указывает на внезапную негативную перемену.

Перевернутая Верховная Жрица указывает на дисбаланс между жизнью и системой нравственных убеждений человека. Нередко эта тенденция проявляется в виде компромисса или принесения в жертву чрезвычайно важного этического принципа ради другого человека или обстоятельства, связанного с данным вопросом. Вопрошающий пребывает в противоречивой, компромиссной ситуации; вместо того чтобы что-то изменить или найти решение проблемы, он или она сохраняет дремотную пассивность, возможно лелея в душе месть, осуждение и ожесточение.

Дополнительные значения по Уэйту

Секреты, загадочность, неведомое на данный момент будущее; женщина, которая проявляет интерес к Вопрошающему-мужчине; сама Вопрошающая, если это женщина; молчание, целеустремленность; таинство, премудрость, наука.

Страсть, нравственное или физическое рвение, самомнение, поверхностные знания.

III. Императрица

Далет = Венера

Оригинальный текст Уэйта

Величавая фигура, богато одетая и сидящая с царственным видом дочери Неба и Земли. В ее диадеме двенадцать звезд, собранных в гроздь. На щите, прислоненном [к креслу] сбоку, – символ Венеры. Перед нею созревающая нива, а за нею – водопад. Скипетр в ее руке увенчан шаром [как символом] этого мира. Она есть низший Сад Едемский, Земной Рай, все, что символизируется зримым домом человека. Она не Regina coeli[10]10
  Царица Небесная (лат.). Так назвал эту карту Элифас Леви в «Ритуале высшей магии».


[Закрыть], но все же refugium peccatorum[11]11
  Прибежище грешников (лат.).


[Закрыть], благодатная Матерь многих тысяч. В некоторых аспектах ее правильно описывали как желание[12]12
  По-видимому, имеется в виду наставление к Аркану III, данное Кристианом (1863): «Хотеть возможного означает уже создавать это; хотеть невозможного означает подвергаться саморазрушению».


[Закрыть] и крылья его[13]13
  Впервые с крыльями Императрицу изобразил Освальд Вирт в 1889 г., хотя при желании крылья можно усмотреть и в некоторых колодах Марсельского Таро.


[Закрыть]; как жену, облеченную в солнце[14]14
  Элифас Леви в «Ритуале высшей магии», цитируя Откp. 12:1.


[Закрыть]; как Gloria Mundi[15]15
  Слава мирская (лат.).


[Закрыть], как завесу Sanctum Sanctorum[16]16
  Святая святых (лат.). Последние два значения Императрицы даны, очевидно, под впечатлением третьей главы «Учения…» Леви.


[Закрыть]; но могу добавить, что это не душа, обретшая крылья, если только весь символизм не истолковать иным, необычным образом. Она прежде всего – всеобщая плодовитость и внешний смысл Слова. Это очевидно, ибо не было дано человеку более прямого послания, чем то, что рождается женщиной; однако сама она не несет его истолкования. В иной системе понятий карта Императрицы означает дверь или врата, через которые открывается вход в эту жизнь, как в Сад Венеры. Тот же путь, что выводит отсюда в потустороннее, есть тайна, ведомая Верховной Жрице и сообщаемая ею лишь избранным. Большинство старых соотнесений этой карты символически совершенно неправильно – как, например, отождествление ее со Словом, Божественной Природой, Триадой[17]17
  У Леви в «Ритуале высшей магии».


[Закрыть] и так далее.

Метафизическая интерпретация

Императрица олицетворяет идею творения, роста и притяжения. Она с безграничной радостью дарует и принимает любовь, на что указывает и приписываемое этой карте владычество Венеры, и ее общий зеленый колорит, символизирующий природу и рост.

Будучи женщиной, она тоже представляет подсознание, однако в несколько ином плане, нежели ее предшественница, Верховная Жрица. В наделенном мощным воображением подсознании Императрицы запечатлеваются идеи и ощущения, создавая в конечном счете наш психологический портрет или программу того, что мы из себя представляем. В зависимости от ситуации эта программа порождает притяжение или отталкивание, любовь или безразличие, полноту или беспросветную серость жизни.

Жизнь для Императрицы – это бесконечное богатство впечатлений. Открыв секрет того, как любить и быть любимой, постигнув тайну страсти и нежности, она полными пригоршнями черпает несметные сокровища из вечного источника любви.

Число Императрицы – Тройка, символ приумножения, продолжения рода и формирования. Это период созревания. Задумывается и вынашивается некая идея или предприятие – в той сокровенной сфере, где оно неуклонно растет, набирает силу в преддверии своей материализации или проявления в физическом мире. Императрица являет собою образ любого предприятия в фазе внутреннего созревания и роста перед его материальным проявлением.

Образный строй

Это китайская богиня плодородия Гуань-Инь, которая часто изображается беременной.

Это Венера, древнеримская богиня любви, плодородия и весны.

Это та грань человеческой личности, которая чутко реагирует на красоту художественного творения, на мелодичные звуки музыки.

Это инстинкт, который взрывается в человеке бурей эмоций при чуде появления на свет новой жизни, когда он, не стыдясь слез, берет на руки новорожденное дитя, или при виде церемонии бракосочетания.

Это не ведающее покоя сердце, которое, прикоснувшись к жизни, пропускает ее через себя.

Символизм

В качестве каббалистического атрибута Императрицы выступает еврейская буква Далет, связанная с планетой Венера. Уэйт зашифровывает этот венерианский символ следующим образом:

• Первая подсказка, которая бросается в глаза, – это щит Императрицы с изображением астрологического иероглифа Венеры (крест, увенчанный кругом). Такой же иероглиф присутствует в рисунке, украшающем ткань одеяния Императрицы, а также в узоре вышивки на ее подушках.

Хотя непосредственное использование астрологического иероглифа Венеры само по себе служит достаточно явным указанием на венерианскую энергию, Уэйт идет дальше и весьма выразительно описывает каббалистические атрибуты Далет (еврейской буквы, соответствующей Венере) в своем толковании Аркана III:

В иной системе понятий карта Императрицы означает дверь или врата, через которые открывается вход в эту жизнь, как в Сад Венеры.

Каждая буква еврейского алфавита имеет свое название. Далет означает дверь, ворота, а также материнское лоно, ту «дверь», из которой выходит жизнь. В этом значении Далет соответствует индийской йони. Интересно, что греческий вариант Далет – буква Дельта (Δ) – изображается в виде треугольника, как и йони, только вершиной вверх, а не вниз.

Современное гадательное толкование

Рост, способность любить и быть любимой.

Основное значение Императрицы – рост и развитие всякого предприятия или замысла, которым интересуется Вопрошающий.

Ее могущество заключено в умении руководить, править и достигать намеченных целей с помощью любви и нежности.

Императрица означает периоды эмоционального и финансового процветания; наслаждение радостями любви, взаимной привязанностью и семьей; а также способность даровать и принимать любовь.

Это может быть карта брака. Вообще брак является одним из главных ее отличительных признаков, ибо она сочетает в себе присущую числу три концепцию роста с идеей любви, перерастающей в глубокую эмоциональную близость и в конечном счете в супружеский союз. Кроме того, Императрица символизирует материнство или мать.

Женщина, избравшая Императрицу в качестве карты-сигнификатора, высоко ценит возможность реализации своего психологического, интеллектуального, духовного, эмоционального и экономического потенциала. Такая женщина стремится найти достойное применение себе и своим талантам. Ее могут волновать проблемы материнства, супружества и семьи.

Этой карте Больших Арканов присущи также таланты художника, декоратора, одним словом, творческой натуры.

Никакого роста, замершие в неподвижности чувства.

Основное значение перевернутой карты – застой. Вопрошающий испытывает затруднения в достижении желаемого.

Сила любви, абсолютно необходимая для счастья, потерпела жестокое поражение и была отвергнута. Разочарование, гнев и психологические проблемы – таковы горестные результаты загнанных в тупик чувств.

Карта может указывать на женщину, испытывающую тяжкие душевные страдания. Возможно, она чувствует себя нелюбимой, нежеланной, как бы отгороженной от собственной чувственной натуры, неспособной довериться своим инстинктам материнства, любви и самоотдачи; не исключено, что она не может зачать ребенка.

Карта может означать разрыв супружеских уз, возможно приводящий к разводу или неверности.

Гнев, загнанный внутрь, способен вызвать депрессию и серьезно пошатнуть здоровье.

Дополнительные значения по Уэйту

Плодотворность, действие, инициатива, долгожительство; нечто неизвестное, тайное; также трудности, сомнение, неведение.

Свет, истина, разрешение запутанных проблем, народные празднества; согласно другому толкованию – колебания, нерешительность.

IV. Император

Хе = Овен

Оригинальный текст Уэйта

Его скипетр имеет форму Crux ansata[18]18
  Кpест с петлей (лат.), название египетского символа жизни – анха.


[Закрыть], в его левой руке – держава. Это коронованный монарх – властный, величественный, восседающий на троне, подлокотники которого спереди украшены бараньими головами. Он олицетворяет правление, осуществление, власть мира сего, будучи здесь облечен ее наивысшими естественными атрибутами. Иногда его изображают сидящим на кубическом камне[19]19
  В Таро Вирта и Египетском Таро.


[Закрыть], что, впрочем, вносит путаницу [в символизм]. Он представляет мужскую силу и мощь, которая находит отклик в Императрице, и в этом смысле он есть тот, кто стремится снять Завесу Исиды. Тем не менее она остается virgo intacta[20]20
  Нетpонутая дева (лат.).


[Закрыть].

Следует понимать, что эта карта вместе с картой Императрицы не совсем буквально представляют супружество, хотя таковое подразумевается. На поверхности, как я уже указал, они означают земную королевскую чету, вознесенную на троны сильных [мира сего]; но сверх того есть намек на иное присутствие. Они также означают – особенно мужская фигура – высшее королевское величество, занимающее трон разума. Здесь скорее власть над думами, чем над чувственным миром. Оба персонажа, каждый по-своему, «богаты удивительным опытом», но мудрость их – неосознанная, черпаемая из высшего мира. Императора характеризовали как: а) воплощенную волю[21]21
  Папюс (1889).


[Закрыть], но это лишь одно из ее применений, и б) выражение потенций, содержащихся в Абсолютном Бытии[22]22
  Кристиан (1863).


[Закрыть], – но это [лишь] фантазия.

Метафизическая интерпретация

Карта Император представляет реальный, или физический мир в его земном проявлении. Номер этой карты – IV (4) – наводит на мысль о квадрате, о мироздании, воплотившемся в обретшей форму материи. Он олицетворяет концепцию реальной действительности, а также постепенно формирующиеся цели и идеи.

Судя по многочисленным символам этой карты, нечто обрело реальные черты или пришло к осуществлению. Этой картой управляет первый астрологический знак Овен, символизирующий весну года. Весна – это пора буйного роста и возобновления действий, направленных во внешний мир.

Вновь появившийся в колоде Таро мужской персонаж символизирует организующий материю сознательный разум. Прежний юноша-Маг стал зрелым мужем, а это значит, что план или цель Вопрошающего вызревает либо близится к апогею.

Господствующий в карте Императора красный цвет означает энергию, страсть и жажду действия, – словом, напор и агрессивность, свидетельствуя о том, что человек не жалеет сил ради достижения желанной цели либо конечного результата и рано или поздно добивается успеха.

Горы на заднем плане указывают на нечто солидное и непреходящее, опять же подчеркивая безраздельное посвящение себя избранному делу.

Образный строй

Это король, владыка, правитель или генерал. Это древнеримский бог Марс, великий воин, за плечами которого немало битв и побед.

Это та частица нашей души, которая крепко стоит на своем и управляет собственной судьбой.

Символизм

Каббалистический атрибут Императора – еврейская буква Хе, родственная первому знаку зодиака, Овну. Уэйт зашифровывает это следующим образом:

• Традиционный образ зодиакального знака Овна – баран. Уэйт украшает трон Императора четырьмя бараньими головами, недвусмысленно отождествляя этот символ с Овном.

• Половина бараньей головы видна и на левом плече Императора.

• Каждый знак Зодиака управляет определенной частью человеческого тела. Овен управляет головой, и Уэйт увенчивает голову Императора шлемом, верхушка которого украшена графическим символом Овна.

• Преобладание красного цвета в этом символе согласуется с цветовой гаммой Овна (как и Марса, планетарного управителя Овна), принятой в «Золотой Заре». Желтый и оранжевый цвета соответствуют в данном случае шестой Сефире и Пути Солнца (Солнце экзальтирует в Овне). Уэйт весьма откровенен в использовании зодиакального символизма в данном аркане, поскольку осознает, что в его исправленном тайном порядке Таро первой картой, соответствующей знаку Зодиака, является Император, а отнюдь не Иерофант, как во французском Таро. Поэтому он насыщает эту первую зодиакальную карту недвусмысленными подсказками.

Современное гадательное толкование

Осуществление планов.

Появление Императора в раскладе Таро означает реализацию либо зримый результат целей и планов Вопрошающего.

В личной жизни или профессиональной карьере Вопрошающий, по-видимому, с успехом проявляет организаторские способности.

Этой карте приписывается рассудительность. Если Императрица символизирует силу любви, а Верховная Жрица – могущество подсознания, то Император означает наблюдение и логический анализ окружающего мира, приводящий к практическим выводам. Встретившись в раскладе с этой картой Больших Арканов, посоветуйте Вопрошающему, для того чтобы успешно справиться с ситуацией, привлечь на помощь аналитические способности и рассудительность.

Выбор Императора в качестве мужского сигнификатора указывает на задатки лидера, эмоциональную зрелость, умение владеть собой, ответственность и самостоятельность. Он может символизировать человека, обязанного своим успехом себе одному, либо того, кто стремится к полной независимости.

Пробуждая мысли об отцовском начале, Император предполагает присутствие некой особы, наделенной властью, возможно шефа, крупного чиновника, мужа или отца. Он олицетворяет отца либо налагаемую отцовством ответственность, включая руководство, контроль и принятие решений. Он гордится тем, чего достиг в жизни, и теперь намерен как можно лучше распорядиться своим успехом. Трон, на котором он восседает, указывает на господство и власть, обретенные ценою немалых усилий.

Планам не дано осуществиться.

Перевернутый Император указывает на бездействие и крушение планов. Задуманное предприятие не осуществится либо не будет доведено до успешного конца. Вопрошающему недостает духу взять на себя ответственность или умения успешно спланировать ход событий.

Перевернутый Император может также указывать на человека, неспособного справиться с проявлениями чужой власти или авторитета – будь то власть родителя, супруга или главы семьи. Нельзя исключить и простой неуверенности в себе, приводящей к серьезным эмоциональным срывам.

Зависимое положение и нереалистичный взгляд на вещи заставляют Вопрошающего или иное действующее лицо прятаться от действительности, в которой ему не нашлось места. К характерным чертам перевернутого Императора относятся безрассудное поведение, бессмысленное упрямство, неорганизованность и некомпетентность. Не исключена также вероятность алкогольной или иной зависимости.

Дополнительные значения по Уэйту

Стабильность, могущество, защита, осуществление; высокопоставленная особа; помощь, рассудок, убежденность; также власть и воля.

Благожелательность, сострадание, доверие; а также смятение в рядах врагов, препятствие, незрелость.

V. Иерофант

Вау = Телец

Оригинальный текст Уэйта

На нем тройная корона, а сам он восседает меж двух колонн, но это не колонны того Храма, который охраняет Верховная Жрица. В левой руке у него скипетр, заканчивающийся тройным крестом, правой же рукой он подает хорошо известный церковный знак, называемый знаком эзотеризма, который проводит различие между проявленной и сокрытой частями учения. В этой связи примечательно, что Верховная Жрица не делает никаких знаков. У его ног [лежат] скрещенные ключи, а перед ним преклоняют колени двое священнослужителей в стихарях. Обычно его именуют Папой, что есть [лишь] частное проявление более общей функции, которую он символизирует. Он – правящая сила внешней религии, в то время как Верховная Жрица прежде всего олицетворяет эзотерическую, отстраненную власть. К плачевным искажениям истинных значений приложили руку практически все [толкователи]. Великий Восток правильно говорит, что Иерофант – это отпущение грехов[23]23
  Букв. «сила ключей» (power of the keys) – католический термин, восходящий к Мат. 16:19: «И дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах».


[Закрыть], экзотерическое ортодоксальное учение и внешняя сторона жизни, ведущая к этому учению. Но он, несомненно, не «князь оккультного учения», как предположил другой комментатор[24]24
  Кристиан (1870).


[Закрыть]. Он скорее summa totius theologiae[25]25
  Общая сумма теологии (лат.).


[Закрыть], перешедшая в крайне закоснелую форму; но он также символизирует все, что праведно и священно на проявленной стороне. Как таковой, он есть проводник благодати, принадлежащий миру [человеческих] установлений, в отличие от мира Природы, а также вождь [на пути] спасения для человечества в целом. Это [олицетворение] порядка и глава признанной иерархии, каковая является отражением другого, высшего иерархического порядка; но может случиться и так, что первосвященник забудет о значении этого своего символического статуса и начнет поступать так, словно в нем самом содержится все то, что означает его жест или объявляет его символ. Он не философия, как [ошибочно] полагали, – разве что в богословском смысле; он не вдохновение; и он – не религия, хотя он – один из способов ее выражения.

Метафизическая интерпретация

В величественной позе церковного иерарха восседает облаченный в одеяние праведника Иерофант. Он символизирует внедряемые в массы стандартные, традиционные учения и практику. Нам же, подобно коленопреклоненным монахам, надлежит лишь безоговорочно верить его освященным традицией речам и законам, и ничего более.

Здесь нашему взору вновь предстает сотканная учеными Таро загадочная завеса, которую предстоит раскрыть. Проще всего было бы принять эту карту такой, как она есть, не вникая в ее глубинное значение. Однако Иерофант в равной мере указывает и на обитающего в нашей душе учителя, на то внутреннее вдохновенное чувство или наставление, осеняющее время от времени каждого из нас, когда в смятенной душе воцаряется покой и приходит умение слушать и внимать.

Одежды Иерофанта горят красно-оранжевыми тонами, присущими Тельцу. Сочетание символа быка со значением Иерофанта наводит на весьма глубокие размышления. Телец обычно ассоциируется с голосом земных благ и сильной материалистической привязанностью к ним. Отсюда и тонкое умозаключение: усматриваем ли мы Слово Божие в вызывающей роскоши церковных украшений и многословных проповедей, то есть в традиции, предназначенной для доверчивых простаков, или же для общения с нашей сокровенной духовной сущностью мы с помощью интуиции углубляемся в тайники души, в которых и обретаем Бога?

Слово иерофант означает «верховный жрец»; он символизирует духовный авторитет и различные школы религиозной мысли. Его безраздельная власть символизируется замысловатой короной и скипетром в руке. Три яруса короны, равно как и три перекладины скипетра, венчает четвертый, несколько меньший по величине символ. Все вместе они символизируют четыре мира, или уровня творения, власть над которыми он обрел в облике Императора.

Этой карте присвоено число V (5), число перемен. В ней наше внимание переключается с присущего Императору рассудочного мышления и мира внешнего на внутренний мир духовности.

Стихарь одного из коленопреклоненных монахов украшен лилиями, указывая на то, что к стопам Иерофанта его поверг духовный идеализм. Вытканные на одеждах другого монаха розы наводят на мысль о том, что к трону учителя за руководством и наставлениями его привела любовь к людям.

Иерофант представляет учителя или же того, кто выступает в роли Папы, гуру, священника, проповедника или раввина. Это еще и тот наш внутренний духовный учитель, которого мы порой воспринимаем как наставника, порой – как Высшее «Я», совесть или ангела-хранителя. С этим добрым советчиком мы контактируем с помощью интуитивных подсознательных качеств Верховной Жрицы (их символ – серебряный ключ), что в свою очередь ведет к раскрытию сверхсознания (символизируемого золотым ключом).

Примечание: В некоторых колодах бывает трудно различать серебряный и золотой цвета.

Образный строй

Это Папа – глава Римско-Католической Церкви, протестантский священник, проповедник, раввин, священнослужитель, гуру, проповедник, пресвитер. Иначе говоря, духовный патриарх, мост между Богом и человеком.

Это душа, живущая в каждом, кто наделен прирожденной духовностью. Это интуитивная часть каждого из нас, постигающая духовную, изначальную ценность и значимость нашего внешнего опыта.

Символизм

Каббалистический атрибут Иерофанта – еврейская буква Вау, родственная зодиакальному знаку Тельца. Вот как Уэйт представляет нам этот тайный Символ:

• Хотя Уэйт со всей очевидностью отражает в Аркане IV знак Овна, зодиакальный символизм Иерофанта не столь прозрачен. Уэйт изначально планировал ввести лишь несколько конкретных подсказок и множество мелких намеков, разбросав их среди двадцати двух карт Больших Арканов так, чтобы ученик, вооруженный знанием ассоциаций астрологического алфавита из «Сефер Йецира», мог раскрыть тайный порядок Таро.

В изображении на каждой карте содержится некая подсказка относительно ее истинного характера; однако одни карты намного более очевидны, чем другие. Если мы оглянемся назад на первые пять символов, то обнаружим, что Арканы 0 и I содержат лишь косвенные изображения тайных астрологических подсказок. В то же время Арканы II, III и IV дают точные изображения этих тайных подсказок:

• Аркан II = Луна – серп Луны у ее ног;

• Аркан III = Венера – иероглиф Венеры на ее щите;

• Аркан IV = Овен – бараньи головы, украшающие трон.

Что касается Аркана V, мы сталкиваемся с тайными указаниями на менее явном уровне. Четыре формы еврейской буквы Вау, которая управляет этим символом, размещены в этом рисунке так, чтобы представить Аркан V как букву Вау и, следовательно, как зодиакальный знак Тельца. Эти четыре формы таковы:

1. Древняя петроглифическая форма буквы Вау напоминает английскую букву Y. Эту фигуру мы видим на стихарях двух священнослужителей, изображенных на переднем плане картины, и в белом омофоре Иерофанта.

2. Буква Вау имеет три транслитерации в английской системе «Золотой Зари». Три эти буквы – U, V и W – суть разные формы Вау, включенные в уэйтовское изображение для Аркана V:

U можно заметить на двух капителях колонн, расположенных по бокам от Иерофанта;

V изображена в виде римской цифры V над головой Иерофанта;

W увенчивает корону Иерофанта. Эта буква расположена непосредственно под римской цифрой V.

• Впрочем, если включение четырех вариантов написания Вау можно ясно различить, то вот вторая серьезная подсказка в этом Аркане, выполненная в стилизованной форме зодиакального знака Тельца (круг, увенчанный двумя изогнутыми рожками), распознается не так легко.

Эта подсказка «встроена» в сводчатый верх спинки трона. Иероглифы Тельца вырезаны по обе стороны от Иерофанта на уровне его ушей. Они представлены в виде двух кругов с точками, расположенных на выступах свода трона. Под углом к каждому из этих кругов с точками прикреплен полумесяц, а комбинация лунного серпа с кругом – это графическое изображение Тельца.

• Если говорить о цветовой символике, то красно-оранжевое облачение Иерофанта и такого же цвета ковер под его престолом являются атрибутом «Золотой Зари» для еврейской буквы Вау как символа Тельца. Планетарный управитель Тельца – Венера, символизируемая расшитыми цветами рясами помощников Иерофанта. В Тельце экзальтирует Луна, представленная синим подризником Иерофанта.

Современное гадательное толкование

Консервативный подход к рассматриваемому вопросу.

Иерофант может символизировать применение традиционного, стандартного метода или образа действий. В равной мере он может означать и наличие некоего интуитивного руководства. Если речь в раскладе идет о работе, здоровье, семейных или материальных проблемах, то Иерофант указывает на приверженность к общепринятым, привычным путям разрешения ситуации. Появление Иерофанта может означать традиционное консервативное воспитание либо семейные устои.

В делах сердечных эта карта предвещает церковный, юридический – словом, официальный брачный союз, в котором жена и муж исполняют свои классические, освященные традицией роли.

Работа вполне может оказаться должностью в крупной компании или организации со стабильной, давно сформировавшейся политикой; учеба может проходить в элитарном учебном заведении, требуя от ученика строгого соблюдения принятых в нем правил и норм.

В гаданиях на здоровье и медицинские проблемы Иерофант указывает на регулярные стандартные процедуры или методы лечения.

Если в гадании речь идет о духовных исканиях, то Иерофант может выступать в образе духовного наставника Вопрошающего или как его интуитивное внутреннее «я», которое управляет развитием ситуации либо оказывает на нее сильное влияние. Посоветуйте Вопрошающему прислушаться к своему духовному наставнику, по крупицам собирая ниспосланную премудрость. Во многих раскладах эта карта представляет не столько духовного пастыря, сколько простого учителя, который так или иначе участвует в данном вопросе.