Текст книги "Таро Уэйта как система. Теория и практика"

Материализм, гордость, эгоизм и себялюбие – таковы «шоры», не позволяющие человеку поставить себя на место ближнего.

Косность и узость мышления приводят к неспособности «уступить и положиться на волю Божию».

Помехой в улучшении ситуации может оказаться самовлюбленность и стремление во что бы то ни стало настоять на своем.

Дополнительные значения по Уэйту

Мудрость, осмотрительность, проницательность, испытания, жертва, интуиция, предсказание, пророчество.

Эгоизм, толпа, государство.

XIII. Смерть

Нун = Скорпион

Оригинальный текст Уэйта

Внешняя оболочка, или маска, жизни увековечивается в переменах, трансформации и переходе от низшего к высшему, и в исправленном Таро это пpедставлено одним из апокалиптических видений[55]55
  См. Откр. 6:8.


[Закрыть], что более уместно, чем грубый образ скелета-жнеца. За этим [видением] – целый мир восхождения в духе. Таинственный всадник движется медленно, держа черное знамя, на котором вышита Мистическая Роза, означающая жизнь. На краю горизонта меж двумя башнями сияет солнце бессмертия. Никакого видимого оружия у всадника нет, однако пред ним падают [наземь] и король, и дитя, и дева, а прелат со сложенными руками ожидает своего конца.

Нет нужды повторять, что смерть, упоминавшуюся мною в связи с предыдущей картой, следует, само собой, понимать мистически, однако в данном случае дело обстоит не так. Естественный переход человека в следующую стадию его бытия либо есть, либо может быть одной из форм его развития, однако необычайное и почти [никому] не ведомое вхождение, все еще в этой жизни, в состояние мистической смерти есть перемена формы сознания и переход в состояние, к коему обычная смерть не является ни путем, ни вратами. Существующие оккультные толкования 13-й карты в целом лучше, чем обычно[56]56
  То есть ближе к предполагаемому «правильному» смыслу, чем оккультные толкования других карт.


[Закрыть]: возрождение, творение, предназначение, обновление и отдохновение[57]57
  Леви, Кристиан.


[Закрыть].

Метафизическая интерпретация

Пользуясь неимоверно дурной славой, страшная карта Смерть в гадании часто олицетворяет все что ни есть в жизни ужасного. Но мы уже успели понять, что внешний облик карты Таро редко раскрывает ее подлинное содержание.

Поскольку этой карте покровительствует знак Скорпиона, нам надлежит пристальнее заглянуть в ее сокровенные глубины, так как Скорпион – это знак оккультных мистерий и тайных деяний. В великом круге Зодиака Скорпион правит смертью и возрождением к новой жизни. Главная же тайна заключена в познании того, что, по-прежнему обитая на земле, можно отрешиться от эмоциональной и ментальной привязанности к нашей материальной оболочке (ее символизирует скелет). Если бы эта карта означала физическую смерть, то и скелет был бы изображен недвижным и полураспавшимся. Здесь же этого нет и в помине. Белый конь символизирует сущность физических желаний, являвшихся нам то в образе белого пса у ног Дурака, то в образе красного льва на карте Сила, однако к данному моменту прошедших полное очищение. Именно это состояние делает возможным «возрождение», или преображение, провозвестником которого служит в действительности эта карта. Восходящее солнце символизирует зарю новой жизни, а излучина реки указывает на то, что наш жизненный путь решительно ведет к той похожей на смерть метаморфозе, которая может произойти с каждым из нас.

Число сознательного разума (1) сочетается в этой карте с числом роста и воображения (3), образуя число XIII (13). Наше воображение распахнуло свои крылья во всю ширь, позволяя осознать и воочию увидеть собственное преображение. Черное знамя, украшенное распустившейся белой розой, говорит о том, что мы подошли к краю бездны, где можем стряхнуть прах прошлого, полностью уничтожив свое прежнее бытие. Вслед за этим мы приходим к очищению, готовые к тому, чтобы духовное Солнце и небесные воды взлелеяли нас в полном блеске новой жизни.

Образный строй

Это египетский бог хаоса, известный под именем Нун или Ну, символ того древнего океана, из которого проросли семена всех форм жизни.

Это Сатурн в образе Мрачного Жнеца, чья коса безжалостно косит всякую былинку.

Это человек, испытывающий новое для себя чувство освобождения через осознание бессмертия души.

Символизм

Каббалистическим атрибутом Смерти служит еврейская буква Нун, соответствующая зодиакальному знаку Скорпиона. В версии этой карты проявляется второй значительный отход Уэйта от французского дизайна Таро (первым была карта Влюбленных). Его реконструкция этого символа, в отличие от Аркана VI, не насыщена каббалистическими подсказками, так что кейсовская версия рисунков Уэйта эзотерически выглядит намного богаче.

Однако это один из нескольких символов Больших Арканов, который в любой версии мгновенно поддается проверке на основе порядка каббалистического Таро Матерса, потому что астрологически Смерть соответствует Скорпиону, особенно как дому смерти среди двенадцати зодиакальных домов гороскопа.

Таким образом, скелет-всадник Уэйта олицетворяет тайную подсказку к отождествлению Скорпиона с этой картой. Череп и кости, украшающие сбрую коня, на котором восседает Смерть, тоже связаны со Скорпионом.

Уникальными для уэйтовской версии этого аркана являются три не очень заметных символа:

• Иероглиф еврейской буквы Нун, связанной с этой картой, – рыба. Река, текущая на заднем плане картины (во французском Таро ее нет), косвенно символизирует эту рыбу.

• На Древе Жизни буква Нун соединяет шестую Сефиру с седьмой. Шестая Сефира – это позиция Солнца, а седьмая Сефира – позиция Венеры. Солнце, восходящее между двумя башнями на рассматриваемой карте, говорит о Солнце как о шестой Сефире, между тем как мистическая белая роза на черном знамени Смерти соответствует Венере как седьмой Сефире.

• В большинстве колод Таро на этой карте скелет размахивает косой в поле, усеянном отрубленными руками, ногами и головами. Но в уэйтовской версии восседающая на коне Смерть стоит перед четырьмя фигурами, а не перед грудой трупов. (Смерть на коне встречается в некоторых старых итальянских колодах.) Эти четыре фигуры можно связать с четырехбуквенным семейством Тетраграмматона, как показано в таблице ниже.

Семейство на карте Смерти

В этом символическом семействе только огненный Йод не склоняется перед лицом Смерти, тогда как три другие буквы уступают ее силе.

Современное гадательное толкование

Благоприятные перемены, начало чего-то нового. Эмоциональный рост и преображение.

Появление в раскладе карты Смерть как нельзя более удачно, ибо она возвещает положительные, несущие свободу перемены. Начинается совершенно новая жизнь, новый жизненный цикл; исполняются надежды на будущее. Карта может указывать на смену места жительства или работы, а возможно, и всего мировоззрения Вопрошающего, так как прошлое решительно оставлено позади.

В эмоциональном плане это превосходнейшая карта Больших Арканов, возвещающая полное перерождение чувств. Старые эмоциональные установки перестают сдерживать Вопрошающего, и он расстается со своей прежней разрушительной, нервозной, не в меру сентиментальной натурой. Печальные следы прошлого стирает эмоциональное выздоровление, безмятежность и любовь.

Бездействие.

Застой, безвыходное положение или спячка заводят Вопрошающего во временный тупик. Однако длиться ему недолго; ситуация вскоре придет в движение.

Дополнительные значения по Уэйту

Конец, смертность, разрушение, распад; также для мужчины – потеря благодетеля; для женщины – многочисленные противоречия; для девушки – крах планов замужества.

Инертность, сон, летаргия, окаменение, сомнамбулизм, крушение надежды.

XIV. Умеренность

Самех = Стрелец

Оригинальный текст Уэйта

Крылатый ангел, на челе которого знак солнца, а на груди квадрат и треугольник [как символ] септенера[58]58
  Септенер – семерица.


[Закрыть]. Я говорю о нем в мужском роде, но эта фигура не является ни мужской, ни женской. Считается, что она переливает из чаши в чашу эссенции жизни. Одна нога стоит на земле, другая на воде, тем самым иллюстрируя природу этих эссенций. Прямая тропа восходит к холмам на краю горизонта, где сияет яркий свет, сквозь который просматриваются очертания короны. Здесь часть Тайны Вечной Жизни, насколько она возможна для воплощенного человека. Тем самым отвергаются все общепринятые символы. Отвергаются также общепринятые значения, связанные со сменой времен года, вечным движением жизни[59]59
  Леви.


[Закрыть] и даже с сочетанием идей[60]60
  Кристиан.


[Закрыть]. Более того, неверно утверждение, будто эта фигура символизирует солнечного гения[61]61
  Кристиан.


[Закрыть], хоть она и является аналогией солнечного света, реализуемой в третьей части нашей человеческой тройственности. Ей дали причудливое имя «Умеренность», потому что, когда в нашем сознании устанавливается ее правление, она умеряет, сочетает и гармонизирует психическую и материальную природу. Под этим правлением мы знаем, в нашей рассудочной части, кое-что о том, откуда мы пришли и куда идем.

Метафизическая интерпретация

Карта Умеренность представляет нам второго Архангела в колоде Таро – на сей раз Михаила. Его имя переводится как «Тот, кто как Бог», или «Подобный Богу». Преображение, связанное с картой Смерть, наделяет нас теми божественными качествами, которые олицетворяет Михаил, ибо все лишнее, вся накипь и шелуха уже смыты с нас без следа.

Карте Умеренность покровительствует Стрелец, этот небесный лучник со стрелой, нацеленной в зенит. Это зодиакальное созвездие обычно связывают с высокими идеалами, религиозными и духовными видениями. Для посвященного все эти философские концепции уже не являются абстрактной неизвестностью, ибо он одержал победу на новом этапе равновесия, придя к умеренности и адаптации между физическим миром и жизнью духа. Это чрезвычайно хрупкое равновесие достигается путем концентрации усилий в избранном направлении. Эту мысль подтверждает сочетание числа 1 с лежащим в основе всех форм материи духовным видением или осознанием духа – то есть ассоциативным значением числа 4, которые вместе образуют число XIV (14).

Белые одежды добродетели с заключенным в квадрат треугольником – символом адепта – таково облачение Михаила. Над горизонтом золотой короной горит восходящее солнце, а цветущие ирисы, названные так в честь греческой богини радуги, как бы повторяют сказанное некогда: «что на Земле, то и на Небесах».

Образный строй

Умеренность – это Архангел Михаил, ниспосылающий нам испытания и воздаяния, выступая прямым помощником Христа. Это греческая богиня радуги Ирида, вестница богов. Это Диана-охотница, нацелившая лук в небеса, к достижению духовного совершенства.

Умеренность – это та частица ангела в каждом из нас, которая подобно фениксу возрождается из пепла навстречу все новым испытаниям.

Символизм

Каббалистическим атрибутом Умеренности выступает еврейская буква Самех, соответствующая зодиакальному знаку Стрельца. Уэйтовская версия этой карты содержит две основные подсказки, ассоциирующие Умеренность с Самех и Стрельцом, причем одна подсказка мифологического характера, а вторая связана с каббалистическим рисунком Древа Жизни:

• Справа от ангела растут цветы ирисы, а Ирида (Iris) – это богиня радуги. В иврите словом «радуга» также обозначается зодиакальный знак Стрельца. Это слово по-еврейски пишется как QShTh. Следовательно, ирис – это указание на древнееврейское название Стрельца, который управляет этим символом под покровительством еврейской буквы Самех.

• Путь на Древе Жизни, занятый Арканом XIV, соединяет девятую Сефиру (позицию Луны) с шестой Сефирой (позицией Солнца) на Центральной колонне Древа Жизни. Над шестой Сефирой расположена первая Сефира, символ которой – сияющая корона. Вот как Уэйт проиллюстрировал эту сложную конструкцию Древа Жизни:

1. Два кубка в руках ангела олицетворяют Солнце и Луну как шестую и девятую Сефирот Древа Жизни. Голубая струя воды, перетекающая из кубка в кубок, символизирует путь Самех, который соединяет Солнце и Луну на Древе Жизни.

2. Водное озерцо под ногами ангела символизирует девятую лунную Сефиру на Древе Жизни, в то время как солнечный диск на голове ангела символизирует шестую солнечную Сефиру. Связующее звено между водой и Солнцем воплощено в вертикальной облаченной фигуре ангела, который представляет путь Умеренности, перекидывающий мост между Солнцем и Луной на Древе Жизни. Этот ангел – не кто иной, как Архангел Михаил, чья позиция на Древе Жизни совпадает с шестой Сефирой Солнца.

3. Дорога, которая поднимается от озера к отдаленным горам слева от ангела, символизирует путь Умеренности. Озеро – это девятая Сефира на Древе Жизни, а отдаленные горы, по направлению к которым тянется этот путь, символизируют шестую Сефиру и то, что находится за пределами Солнца. Корона, смутно различимая над горной дорогой в сияющей славе, – это первая Сефира, Кетер (называемая Короной), к которой в конечном счете ведет путь Умеренности.

Современное гадательное толкование

Стабилизация или приспособление.

Равновесие, сотрудничество и приспособление – таковы подлинные значения «умеренного» поведения этой карты Больших Арканов. Вопрошающему предлагается сделать шаг навстречу ближним, проявить сговорчивость, чтобы справиться с ситуацией и достигнуть компромисса. Вопрошающему надлежит придерживаться золотой середины.

Важнейшим фактором этой карты выступает точный выбор момента. В прямом положении карта указывает на правильную синхронизацию и сочетание правильных обстоятельств (например, человек на своем месте, удачно выбранный учитель для ученика, гармоничная пара любовников и т. д.).

Эта карта может означать и некое испытание, которое предстоит Вопрошающему. Оно может проявиться как период невзгод или конкретная ситуация, в которой проверяется на прочность все мировоззрение Вопрошающего. Вставшая на пути сложная дилемма может заставить Вопрошающего проявить свои убеждения на практике. Испытаниями иного рода могут оказаться медицинское обследование или экзамен, который предстоит держать Вопрошающему.

Будучи картой искусств, Умеренность может олицетворять и присущий Стрельцу талант учителя.

Решительный, но неправильный поступок.

Экстремист по натуре, Вопрошающий оказывается на грани бездны. К этому шаткому состоянию его приводят неумение преодолевать трудности, бескомпромиссность и неумеренность. Слишком впечатлительный, нетерпеливый и раздражительный, Вопрошающий собственными руками создает вокруг себя сумятицу.

Посоветуйте ему воздерживаться от резких или необдуманных поступков и ступать к достижению гармонии по пути переговоров и компромисса.

Испытания не пройдены. Если проверке подвергались убеждения и философские взгляды Вопрошающего, то к поражению его привела неспособность действовать согласно своим убеждениям.

Дополнительные значения по Уэйту

Экономия, воздержание, бережливость, управление, приспособление.

Все, что связано с церковью, религией, сектами, священничеством; также разрыв, неудачное стечение обстоятельств, соперничество интересов.

XV. Дьявол

Аин = Козерог

Оригинальный текст Уэйта

Этот рисунок представляет собой сочетание, среднее арифметическое или гармонию нескольких мотивов. Рогатый Козел Мендеса с крыльями летучей мыши стоит на некоем алтаре. На животе виден знак Меркурия[62]62
  Деталь, отсутствующая на картинке Памелы Смит, но реализованная в Таро Пола Кейса.


[Закрыть]. Правая рука поднята и вытянута: это инверсия [жеста] благословения, даваемого Первосвященником пятой карты. В левой руке огромный пылающий факел, опущенный к земле. На передней части алтаря имеется кольцо, к которому двумя цепями прикованы за шею две фигуры – мужская и женская. Они аналогичны фигурам пятой карты: как бы Адам и Ева после Грехопадения. Таковы цепи и фатальность материальной жизни.

У этих фигур есть хвосты, символизирующие их животную природу, но в лицах отражается человеческий разум, и тому, кто возвышается над ними, не быть их владыкой во веки веков. Да и сам он, в сущности, тоже раб, живущий лишь тем злом, которое в нем, и слепой к свободе служения. С большей, чем обычно, насмешкой над теми искусствами, почитателем, толкователем и мастером которых он притворялся, Элифас Леви утверждает, что фигура Бафомета – это оккультная наука и магия. Другой комментатор[63]63
  Кристиан.


[Закрыть] говорит, что в мире Божественном он означает предопределение, однако в том мире нет никаких соответствий тем, что внизу относится к грубому животному началу. В действительности же он означает Стража Порога у врат Мистического Сада, из коего изгоняются вкусившие запретного плода.

Метафизическая интерпретация

Дьявол – чудовищная тварь с крыльями летучей мыши, когтями орла и козлиными рогами. Его фигура, громоздящаяся на кубическом пьедестале, символизирует искажение реальности, к которому приводит суждение о вещах по их внешнему виду. Эта невежественная вера в одно лишь то, что говорят нам пять физических чувств, проглядывает и в туповатых лицах мужчины и женщины, и в том, что оба они словно не замечают сковывающих их цепей, этого символа ограниченности. Непроглядная черная тьма символизирует страх перед неведомым и непривычным, который время от времени охватывает каждого из нас. Одолеть все эти дьявольские наваждения можно, лишь отнесясь к ним с должной долей юмора и здравого смысла.

Козерог – астрологический знак карты Дьявол – отчасти известен своими материалистическими и властными пристрастиями. Именно Дьявол вынуждает нас любой ценой сохранять хорошую мину при плохой игре, особенно там, где хочется пустить пыль в глаза призрачным богатством. Сознание рода человеческого извращено. На это указывает перевернутая звезда над челом Дьявола, свидетельствуя о том, что наши помыслы устремлены к делам земным, а не небесным. Знак Козерога может указывать на тайные страхи, позволяя тревогам и опасениям руководить нашими мыслями и поступками.

В нумерологическом плане число 1 сознательного разума в сочетании с числом 5 нежелательных перемен и крушения планов образуют число XV (15). Карта Дьявол предвещает поворот от высокой духовности и божественных сил, представленных предыдущей картой Умеренность, к преклонению перед материализмом и вовлечению в эгоистические игры власти.

Образный строй

Это бог природы Пан с козлиными копытами, рогами и головой. Он покровительствовал плодородию и был защитником овец.

Это Люцифер, ангел, повергнутый на землю за то, что потребовал у Бога слишком большой власти. Это Сатурн, древнеримское божество земледелия и изобилия. Известный как первый виноградарь и земледелец, Сатурн даровал людям щедрый урожай.

Это негативная, демоническая сторона каждого из нас, вечно искушающая человека пренебречь законами морали и ступать по головам к вершинам успеха.

Символизм

Каббалистический атрибут Дьявола – это еврейская буква Аин, связанная с зодиакальным знаком Козерога. Вот как Уэйт показывает такое зодиакальное соответствие:

• Очевидный ключевой символ – центральная фигура Дьявола. В толковании данного символа Уэйт четко указывает на то, что Дьявол – это в действительности «козел с рогами», и именно так традиционно изображают Козерога. В тайном порядке Таро Матерса многие из ключевых фигур Больших Арканов легко отождествляются со своими зодиакальными двойниками. Самые очевидные примеры:

1. Лев соответствует Льву в Аркане VIII.

2. Весы – Весам в Аркане XI.

3. Скелет – Скорпиону в Аркане XIII.

4. Козел – Козерогу в Аркане XV.

5. Два одинаковых кувшина – Водолею в Аркане XVII.

• Планетарный управитель Козерога – Сатурн, а его астрологический иероглиф изображается в виде креста, соединенного вверху (или сбоку) с полумесяцем. Уэйт в качестве дальнейшей подсказки вписывает стилизованную форму этого знака для Сатурна в поднятую открытую правую руку Дьявола.

• Хвост Евы венчает виноградная кисть, символизирующая опьяняющий эффект вина. А в еврейской Каббале числовое значение слова «вино» (IIN,) и буквы Аин равно 70 (10 + 10 + 50 = 70).

• Плечи, руки и колени Дьявола в сочетании с цепями, соединяющими Адама и Еву, формируют овальную форму акаша-таттвы. Таттвами в магической системе «Золотой Зари» называются цветные геометрические символы, которые используются для медитативной практики и развития ясновидения. Акаша-таттва управляет Сатурном – планетарным управителем Козерога.

Современное гадательное толкование

Одолевающие душу страхи.

Ошибки вследствие суждений и решений, принятых под влиянием страхов. Стремление играть важную роль, материализм, тщеславие, легкомыслие и откровенная показуха. Вопрошающий всецело поглощен своими денежными делами и пытается пустить пыль в глаза окружающим.

Дьявол – это карта страха. Главный враг человека – его страхи. Страх делает человека рабом бесчисленных ограничений, и он что есть силы цепляется за навязанную роль, боясь что-либо в ней изменить.

В делах супружеских карта Дьявол может означать брак ради высокого положения в обществе или денег.

Указывая на решение, карта Дьявол часто предвещает ошибку. Оказавшись перед выбором, Вопрошающий нередко принимает неверное решение, ибо его суждения не базируются на фактах, а затуманены страхами. Особое искушение таится в совершении поступков, манипулировании людьми или обстоятельствами исключительно ради денег.

Избавление от тревог, противников и меркантильного взгляда на вещи.

Страхи рассеиваются. Тщеславие, враги и эгоистические побуждения преодолены. Никто более не в силах навязать Вопрошающему неподходящую для него роль.

Постижение уроков, преподанных алчностью и властолюбием.

Вопрошающий отказывается от злоупотребления властью и манипулирования другими людьми.

Дополнительные значения по Уэйту

Опустошение, насилие, упорство, чрезвычайные усилия, грубая сила, катастрофа; то, что предопределено, но не является в силу этого злом.

Злой рок, слабость, мелочность, слепота.

XVI. Башня

Пе = Марс

Оригинальный текст Уэйта

Оккультные толкования этой карты скудны и большей частью сбивают с толку. Бесполезно говорить, что она изображает разрушение во всех его аспектах, ибо это лежит на поверхности. Утверждают также, что в ней впервые появляется материальное строение[64]64
  Это отметил Папюс в «Цыганском Таро»; далее строения появляются в Арканах XVIII (башни) и XIX (стена).


[Закрыть], однако я не считаю, что эта Башня более или менее материальна, чем те колонны, с которыми мы встречались в трех предыдущих случаях[65]65
  В Арканах II, V и XI.


[Закрыть]. Не вижу, что позволило Папюсу предположить здесь в буквальном смысле грехопадение Адама, зато многое говорит в пользу его же альтернативного варианта – что эта [карта] означает материализацию духовного слова[66]66
  Точнее говоря, у Папюса речь идет о материализации духовной буквы Вау.


[Закрыть]. Библиографу Кристиану кажется, что это падение разума, попытавшегося раскрыть тайну Бога. Я бы скорее согласился с Великим Востоком в том, что это разрушение Дома Жизни, в котором возобладало зло, а превыше всего это раскол Дома Учения. В моем понимании речь, однако, идет о Доме Неправды. Эта [карта] также совершенно исчерпывающе иллюстрирует ту старую истину, что «если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его»[67]67
  Пс. 126:1.


[Закрыть].

В определенном смысле эта катастрофа является отражением предыдущей карты, но не в смысле того символизма, на который я постарался указать. Это скорее вопрос аналогии: одна [карта] связана с падением в материальное и животное состояние, другая же означает разрушение на интеллектуальной стороне. О Башне говорили как о наказании гордыни и поражении интеллекта, попытавшегося проникнуть в Тайну Бога, однако ни одно из толкований не берет в расчет двух персонажей, которые суть живые страдальцы. Первый – это письменное слово, утратившее содержание, а другой – его ложное толкование. В еще более глубоком смысле [Башня] может означать и конец диспенсации[68]68
  Диспенсации (англ. dispensations) – периоды человеческой истории, в каждом из которых действует особый закон, данный Богом.


[Закрыть], однако рассмотреть здесь этот вопрос подробнее нет возможности.

Метафизическая интерпретация

Высокую рукотворную башню поражает удар молнии; с ее дерзко вознесшейся к небесам вершины стремительно падают две человеческие фигурки. Башню сверкающей короной венчают иллюзии; мужчина и женщина заключили себя в узкий каземат эгоистической уверенности в собственном превосходстве. Гнев Божий, в астрологическом плане приписываемый Марсу, поразил этот символ материалистических заблуждений, принося с собой истину, реальность и просветление.

Йоды, эта созидательная жизненная сила, струятся с небес в виде символического орнамента, неся в себе жизненную энергию и смывая прочь отжившие формы.

Это карта истины и просветления, предвестник пробуждения и новых перспектив, нередко разрушающая иллюзии Вопрошающего, если за ними сокрыто нечто важное.

В духовном плане это весьма благоприятная карта, которая приносит Вопрошающему новое постижение и понимание того или иного аспекта личности или философской установки, державшей его в изоляции и препятствовавшей полному познанию Бога.

Число 1 сознательного разума испытывает мощный приток духовного пробуждения, связанный с действием числа 6 карты Влюбленные, образуя число XVI (16).

Черный фон карты Башня подобен фону предыдущей карты Больших Арканов. Однако, в отличие от Дьявола, здесь общий мрак немного рассеивается проблесками света – символом Божественной силы, просветленного сознания и духовной истины.

Образный строй

Это Вавилонская башня, физическое сооружение, возведенное до самых небес. Разгневанный Господь повелел человечеству говорить на разных языках, ибо духовный рост человека был нарушен внешними рациональными и материальными факторами.

Это могущество древнеримского бога Марса. Марс – также бог сражений, и другое название этой карты – «Война».

Это просветление и пробуждение, которое происходит в каждом человеке, открывающем для себя Божественные истины. Закладывается благодатная основа духовного роста личности.

Символизм

Каббалистический атрибут Башни – еврейская буква Пе, связанная с планетой Марс. Уэйт показывает этот марсианский атрибут таким образом:

• Астрологический знак Марса имеет вид круга, из которого вылетает стрела. Молния, которая ударяет в Башню, заканчивается стрелой. Это самая очевидная подсказка, указывающая на Марс в данном символе. Заметим, что Уэйт сформировал зигзаг молнии как отражение пламенного меча, взмахи и вращения которого отмечают десять Сефирот Древа Жизни. Соединяющим звеном для этих десяти Сефирот являются двадцать два пути еврейского алфавита, которые Уэйт показывает как 10 и еще 12 желтых огоньков, пляшущих в черном, как уголь, ночном небе.

• На Древе Жизни Башня соединяет седьмую Сефиру Венеры с восьмой Сефирой Меркурия. Эти две Сефиры символизируются двумя падающими фигурами: женщина справа – Венера и седьмая Сефира, тогда как мужчина слева – Меркурий и восьмая Сефира. Сама Башня – это Путь Пе, соединяющий две описанные Сефиры.

• Марс – это Бог сражений и разрушений, и защищенная зубцами и бойницами Башня, которая только что вспыхнула пламенем, говорит о разрушительной силе войны.

Современное гадательное толкование

Тайная истина становится явной. Пробуждение.

Трудностей не миновать, если Вопрошающий не взглянет правде в глаза. Это карта истины и прямоты, которая в данном случае обрушивается на Вопрошающего громом среди ясного неба. Эгоистические махинации будут выведены на чистую воду, и ситуация откроется в ее подлинном свете.

Башня может оказаться позитивной картой, если Вопрошающий жаждет полного самопостижения, ибо обстоятельства раскрывают характер и побуждения человека, нисходя к нему подобно откровению.

Если в гадании речь идет о проблемах здоровья, то карта предвещает серьезные нервные срывы или болезни. Однако гораздо чаще крушение или резкие перемены наступают в устоявшемся укладе жизни на работе, дома, в семье, супружеских отношениях или психологических установках, а также в образе действий или планах на будущее.

Кризис, поддающийся урегулированию. Ожидаемые перемены.

Перевернутая карта сохраняет свое основное значение крушения иллюзий и резких перемен. Перевернутая Башня может указывать на то, что Вопрошающий отдает себе отчет в происходящем и не застигнут врасплох. Иногда речь может идти о какой-нибудь мелкой неурядице.

Истина влечет за собой перемены к лучшему, ибо Вопрошающий сумел вырваться из оков собственного или чужого эгоизма либо невежества.

Дополнительные значения по Уэйту

Нищета, беда, нужда, враждебность, стихийное бедствие, позор, обман, разорение. В особенности это карта внезапной катастрофы.

По одной из версий – те же бедствия, но меньшей силы; также угнетение, тюремное заключение, тирания.

XVII. Звезда

Цадди = Водолей

Оригинальный текст Уэйта

Огромная сияющая звезда о восьми лучах окружена семью меньшими звездами – тоже восьмилучевыми. На переднем плане полностью обнаженная женская фигура. Ее левое колено на земле, а правая стопа – в воде. Из двух больших кувшинов она изливает Воду Жизни, орошая море и сушу. Позади нее холмы, а справа куст или дерево, на которое опускается птица. [Женская] фигура олицетворяет вечную молодость и красоту. Звезда – это l'etoile flamboyante[69]69
  Пламенеющая Звезда (фр.).


[Закрыть], которая встречается в масонской символике, но трактуется там неверно. А то, что эта женщина привносит в живую природу, есть субстанция небес и элементов. Верно было сказано[70]70
  Самим же Уэйтом в «Книге Тайного Слова».


[Закрыть], что девизы этой карты – «Воды жизни свободно [текут]» и «Дары Духа».

Несколько нелепых толкований сводится к тому, что это карта надежды. На других планах ее определили[71]71
  Кристиан.


[Закрыть] как символ бессмертия и внутреннего света. Перед большинством подготовленных умов эта фигура предстает как образ Истины без покрова, сияющей бессмертной красотой, изливающей в воды души некоторую часть и меру своих бесценных сокровищ.

Однако в действительности она – Великая Матерь в каббалистической Сефире Бина, сиречь высшее Понимание, которая наделяет [своими дарами] те Сефирот, которые ниже ее, в той мере, в какой они способны вместить ее поток.

Метафизическая интерпретация

Обнаженная женщина, нагота которой символизирует чистоту и целомудрие, неспешно наполняет в водоеме один сосуд, одновременно выливая воду на землю из другого глиняного сосуда. Иначе говоря, подобно своему астрологическому покровителю Водолею, она рассеивает в одной сфере нечто взятое из другой. Вся сцена представляет обычно связываемый с картой Звезда процесс медитации, при котором человеческое подсознание в образе женщины погружается в водоем вселенского подсознания, перенося затем постигнутые откровения в земную сферу повседневной жизни.

Расположенная в центре звезда символизирует душу духовной сущности и ее просветление или расцвет в процессе медитации. Окружающие ее звезды символизируют личностные центры астральной энергии, именуемые чакрами, на которые воздействует медитация. Символизирующая сознательный разум птица сидит на дереве, безмолвно созерцая раскрывающийся перед нею Космос.

На сей раз номер карты XVII (17) сочетает в себе число самоосознания 1 с полным ментальным контролем карты Колесница, то есть числом 7, давая начало безудержному порыву души к свободе.

Образный строй

Это Афродита Урания, звездная богиня прекрасной, идеальной и чистой любви.

Это Исида в ее космическом проявлении подсознания, погружающегося в глубины вселенского разума и души.