Текст книги "Таро Уэйта как система. Теория и практика"

Непривычный, необычный, оригинальный, нестандартный путь решения проблемы.

Значение перевернутого Иерофанта противоположно его прямому значению. С ним в рассматриваемой проблеме ярко проявляются такие качества, как уникальность, необычность, независимость и склонность к экспериментам.

В решении вопросов практического свойства перевернутый Иерофант предвещает новый, нетрадиционный или нестандартный подход. В гадании о брачных делах мы видим гражданский брак или сопровождающие супружеский союз необычные обстоятельства.

В гадании на медицинские темы Вопрошающему могут принести пользу необычные современные или экспериментальные методы лечения.

На работе Вопрошающий может столкнуться с некими чрезвычайными, уникальными обстоятельствами, а в образовании – с новаторскими методами учебы.

В делах духовных перевернутый Иерофант предвещает отрицание либо пренебрежение наставлениями своей высшей сущности.

Дополнительные значения по Уэйту

Брачный союз, альянс, неволя, рабство; по другой версии – милосердие и доброта; вдохновение; человек, к которому Вопрошающий обращается за помощью.

Общество, взаимопонимание, согласие, чрезмерная доброта, слабость.

VI. Влюбленные

Заин = Близнецы

Оригинальный текст Уэйта

Солнце сияет в зените, а под ним распростерла руки огромная крылатая фигура, изливая вниз [свои] энеpгии. На переднем плане две человеческие фигуры, мужская и женская, нагие друг перед другом, как Адам и Ева, первоначально обитавшие в раю земной плоти. За мужчиной – Древо Жизни с двенадцатью плодами, а за женщиной – Древо Познания Добра и Зла; змей обвивается вокруг него. Эти фигуры говорят о юности, девственности, невинности и любви, еще не загрязненной грубым материальным желанием. Это попросту карта человеческой любви, каковая представлена здесь как часть пути, истины и жизни[26]26
  См. Иоан.14:6.


[Закрыть]. Она замещает, возвращаясь к первоначалам, старую карту брака, которую я описал на предыдущих страницах, и позднейшие причуды, когда мужчина изображался между пороком и добродетелью. В одном очень высоком смысле эта карта есть Завет и Шаббат[27]27
  Очевидно, в связи с тем, что Шаббат – седьмой день недели, а Влюбленные, хотя и носят номер VI, на самом деле являются седьмым по порядку козырем (считая Дурака первым).


[Закрыть].

Что касается женщины, она должна означать то влечение к чувственной жизни, в котором содержится идея Грехопадения, однако она выступает скорее орудием Тайного Закона Провидения, нежели добровольной, сознательной искусительницей. Именно через приписываемое ей падение человек в конце концов восстанет, и только с нею он сможет достичь совершенства. Таким образом, эта карта является еще одним откровением о великом таинстве женственности. От старых значений этой карты, естественно, не остается камня на камне вместе со старыми изображениями, причем [замечу, что] даже в истолковании последних те значения либо грешили банальностью, либо искажали символизм.

Метафизическая интерпретация

На карте Влюбленные мы видим три персонажа, представляющих три различные функции человеческого сознания.

Мужская фигура олицетворяет сознательный разум с присущим ему сосредоточенным рассудочным мышлением. Его вниманием безраздельно владеет женщина, символ разума подсознательного. В свою очередь, женщина, представляющая подсознательный, инстинктивный, интуитивный и эмоциональный компонент человеческой сущности, взирает на парящего в небесах ангела. Ей доступно общение с архангелом (Рафаилом), из чего следует, что присущие ей качества суть средства достижения духовно измененных состояний. Архангел Рафаил, традиционно дарующий исцеление, оделяет оба персонажа благодатными дарами уравновешенности, здоровья и гармонии. Все трое олицетворяют триединую природу каждого сущего на земле человека. Аспект сознательного разума сосредоточенно анализирует окружающий мир с помощью пяти физических чувств. Подсознательный разум бережно хранит все воспоминания, а его высокая психическая способность переносит нас в мир символов, открывая знание прошлого, настоящего и будущего и делая возможным восприятие незримых духовных сфер. Рафаил, третий участник этой триады разума, представляет вышнее, или духовное сознание, постоянную связь с энергией Бога Творца и ее звенящую в каждом из нас вибрацию. На личностном уровне Рафаил указывает на контакт с душой или духовной сущностью через осознанный выбор (символизируемый мужской фигурой) с целью овладения чисто женскими, или подсознательными свойствами времени, видоизмененных состояний, медитации и странствий сквозь различные измерения. Нагота мужчины и женщины символизирует чистоту их отношений.

Образный строй

Это Адам и Ева в Саду Едемском, классическое библейское столкновение человека с выбором, искушением и принятием правильного решения. Вступление в брак перед Богом. Сочетание Женского и Мужского начал.

Начало таинственной алхимической свадьбы, возникновение связующих уз между двумя сторонами одной личности либо между двумя разными людьми, окончательный итог которым будет подведен в карте Умеренность. Ангел – это архангел Рафаил, исцеляющий, соединяющий и уравновешивающий наш разум с эмоциями, высшую сущность с низшей.

Символизм

Каббалистический атрибут Влюбленных – буква Заин, которая относится к зодиакальному знаку Близнецов.

На этой символической картине изображен Рафаил, архангел Востока и Воздуха.

Традиция «Золотой Зари» соотносит по одному архангелу с каждой из четырех сторон света и с каждым из четырех элементов. В Аркане VI Уэйт задействовал Рафаила, и есть еще три карты Таро, на которых изображены трое остальных архангелов.

Архангелы четырех сторон света

Во французских колодах Таро в карте шестого Большого Аркана на переднем плане присутствуют три человеческие фигуры: две женщины, символизирующие порок и добродетель, и мужчина, выбирающий, за которой из них он последует. У Уэйта остаются лишь двое: мужчина и женщина.

Есть и другие карты, на которых изображены пары фигур (например, V и XV), но только символ VI предполагает ассоциацию с двойней Близнецов. Поскольку Уэйт убрал солнечную двойню при переработке символа XIX – Солнца (который неизменно путали с Близнецами из-за присутствия в нем двойни), двое влюбленных в Аркане VI указывают на соответствие этой карты родственному ей зодиакальному знаку Близнецов. Помимо этого, уэйтовская переработка Аркана VI позволяет напрямую увязать его с Арканом XV – Дьяволом, выдвигая версию дьявольского искушения пары из Аркана VI.

Других ассоциаций с еврейской буквой Заин, соответствующей этому символу, похоже, нет.

Пол Фостер Кейс, создавая свою собственную колоду Таро на основе уэйтовской, принял решение смягчить уэйтовские отклонения от французского дизайна Больших Арканов. В Арканах XIII и XIX он вернулся к французским образам Смерти и Солнца. Однако Кейс оставил в неприкосновенности Уэйтовский вариант карты Влюбленные, очарованный присутствующим в ней каббалистическим подтекстом.

Уэйтовская версия Аркана VI изобилует каббалистическими гематрическими символами:

В триаде, образуемой ангелом, мужчиной и женщиной, зашифровано число 311, так как 311 – это числовое значение следующих слов в еврейском языке:

1. RРAL (200 + 80 + 1 + 30 = 311) – Рафаил, имя архангела, изображенного на артинке Аркана VI, архангела Меркурия (планеты, управляющей Близнецами), а в других толкованиях – Солнца (сияющего за головой Ангела на уэйтовском рисунке).

2. AISh (1 + 10 + 300 = 311) – мужчина, изображенный справа.

3. HAShH (5 + 1 + 300 + 5 = 311) – женщина, изображенная слева.

Но 311 – это также числовое значение еврейского слова ShIA (ayc, 300 + 10 + 1 = 311), которое означает «быть равным, эквивалентным», а также «зенит, кульминация, высшая точка». Аспект ShIA представлен в виде горной вершины на заднем плане. Это график кривой, изображающей оргазм двух влюбленных, когда двое сливаются в одно и растворяются в небытии.

• Число 45 зашифровано в треугольнике, образованном ангелом, мужчиной и женщиной, как и в сияющем за ангелом Солнце, поскольку 45 – это числовое значение следующих еврейских слов:

1. ADM (1 + 4 + 40 = 45) – Адам, имя первого человека.

2. IHVH + СhVH ([10 + 5 + 6 + 5] + [8 + 6 + 5] = 26 + 19 = 45) – Яхве и Ева – здесь сумма Яхве и Евы равна Адаму как каббалистическая формула 26 + 19 = 45.

Как Адам обозначает мужчину справа в нижней части Аркана VI, так Ева обозначает женщину внизу в левой его части, тогда как Яхве символически выступает в образе архангела (поскольку каждый из четырех архангелов олицетворяет одну из священных букв IHVH в следующем порядке: Михаил, Гавриил, Рафаил и Уриил). Адам смотрит в глаза Евы и созерцает Бога. Это положение тантрического учения выражается в математическом виде как:

В поддержку этой тайной доктрины Уэйт изображает ангела на фоне Солнца. От солнца отходят 45 лучей, привлекая внимание к этому особому каббалистическому числу.

В уэйтовском Аркане VI число 666 открыто выведено в трех видах:

1. Как 12 огненных шаров с тремя язычками пламени на Древе Жизни за спиной Адама.

2. Как плоды на Древе Познания Добра и Зла за спиной Евы.

3. Как Солнце над ангелом.

Двенадцать огненных шаров Древа Жизни за спиной Адама изображены в виде трех язычков пламени, которые вышиты на платье Дурака в Аркане 0. Поскольку у каждого из этих огоньков по три язычка, то это древо cформировано в целом из 36 огоньков. А сумма чисел от 1 до 36 равна 666. Поэтому огненное Древо Жизни скрывает в своих огненных плодах солярное число 666.

Число 666 как плоды на Древе (Познания Добра и Зла) выводится из оригинального еврейского текста, из третьей главы Бытия, так как 666 – это численное значение следующих двух фраз:

AThH HMN HOTz ([1 + 400 + 5] + [5 + 40 + 50] + [5 + 70 + 90]) = 406 + 95 + 165 = 666) = не ел ли ты от дерева (Быт. 3:11)

KALHIM (20 + 1 + 30 + 5 + 10 + 600 = 666) = = будете как боги (Элохим) (Быт. 3:5).

Первая фраза выражает запрет со стороны Бога Адаму и Еве вкушать плоды от Древа Познания Добра и Зла, тогда как во второй фразе показаны результаты вкушения этого плода: «будете как боги». В обеих фразах подразумевается дерево за спиной Евы. В этих двух цитатах впервые в ветхозаветном тексте появляется число 666.

Числовое значение Солнца над головой ангела в оригинальном еврейском тексте равно 666, так же как и числовое значение Солнца и ангела (как Бога). На еврейском языке числовое значение каждой фразы в нижеследующих примерах соответствует 666.

SVRTh (60 + 6 + 200 + 400 = 666) – Солнце, особенно полуденное Солнце; Сораф в магии – имя духа солнечного магического квадрата (36 числовых квадратов которого в сумме дают 666).

IHVH ShMSh ([10 + 5 + 6 + 5] + [300 + 40 + 300] = 2 + 640 = 666) – Бог (Яхве) + Солнце, Бог Солнца, Солнце как символ единого Бога; при изменении порядка превращается в ShM IHShVH (святой Иисус).

ShMSh KBD ([300 + 4 + 300] + [20 + 2 + 4] = 640 + 26 = 666) – сияние Солнца, лучи, расходящиеся от солнца в Аркане VI.

Все это зашифровано в желтом сиянии Солнца, которое поднимается к зениту над головой Рафаила.

Есть еще одна каббалистическая формула для 666, применимая к данной карте, и она связана с еврейской буквой Заин. Заин означает «меч», а архетипический меч в Каббале – пламенный меч, описанный в Книге Бытия, зигзагоообразная форма которого просматривается в Древе Жизни. В книге Бытия (Быт. 3:24) сказано, что Бог поместил пламенный меч на востоке от Эдема, чтобы охранять Сад. Числовое значение этого пламенного меча в оригинальном еврейском тексте равно 666:

VATh LHT HChRB ([6 + 1 + 400] + [30 + 5 + 9] + [5 + 8 + 200 + 2] = 407 + 44 + 215 = 666 – пламенный меч обращающийся (Бытие 3: 24). Это третий случай появления 666 в Ветхом Завете.

Тайное число 13 зашифровано Уэйтом в Аркане VI настолько хитроумно, что его с трудом можно обнаружить. В сети складок фиолетовой материи, из которой сделаны одежды Рафаила, проступают морды льва и змеи. Лев виден справа, а змея – слева. Львиная морда видна с поворотом в три четверти и обращена вправо, в то время как морда змеи с открытой пастью, обнажающей ее ядовитые зубы, обращена влево. Кейс тщательно скопировал скрытый зодиакальный символ в своей версии карты, но ни он, ни Уэйт никогда не упоминали об этом тайном символизме.

Змея (слева) и лев (справа) на одеянии ангела

Лев и змея – это зодиакальные символы, сочетание которых дает число 13. Подо львом понимается Лев, пятый знак Зодиака, а под змеей – Скорпион, восьмой знак. Их совместные положения на зодиакальном круге дают 13 как 5 + 8 = 13. А 13 в еврейском языке – это числовое значение следующих двух ключевых концепций:

AHBH (1 + 5 + 2 + 5 = 13) = Любовь, Влюбленные (название Аркана VI).

AChD (1 + 8 + 4 = 13) = Единство, единица, быть как единое целое, объединяться.

Таким образом, 13 в контексте Аркана VI представляет связующую силу любви, которая соединяет двух влюбленных в единое целое. Кроме того, число 14 в Таро – это число Смерти, которой управляет Скорпион.

Итак, магическая энергия любви может олицетворяться львом и змеей. Уэйт также показывает эту любовную энергию в Малых Арканах, в карте Двойки Чаш (карте, традиционно обозначающей любовь), изображая крылатую львиную голову (комбинацию крыльев орла как Скорпиона и головы льва как Льва).

Следует заметить, что в алхимическом символизме Кроули для сексуальной силы (как было в работах О. Т. О.) союз Льва и Скорпиона используется в виде двух отдельных символов:

1. Мужской и женский магические сексуальные токи представлены белым львом (Лев как мужчина) и красным орлом (Скорпион как женщина) в виде половых органов.

2. Тайное семя сексуальной магии – это змея с головой льва (комбинация льва Льва и змеи Скорпиона).

Современное гадательное толкование

Правильный выбор.

Вопрошающему предстоит принять некое решение. Чтобы сделать правильный выбор, Вопрошающий должен знать, кто он таков и что ему подлинно необходимо для полной реализации личности.

Карта представляет собой образ чистых, уравновешенных отношений, нередко супружеских или партнерских по характеру.

Карта Влюбленные – это карта отменного здоровья благодаря воздействию целительной силы архангела Рафаила.

Пребывая под покровительством знака Близнецов, эта карта связана также с интеллектом, или разумом. Номер карты – гармоничное число VI (6). В сочетании концепций разума и равновесия мы открываем ментальную, психологическую цельность при гармоничной взаимной интеграции нашей сознательной, подсознательной и духовной природы. На более практическом уровне перед нами счастье, которое обретается в сочетании эмоционального и интеллектуального аспектов человеческой сущности.

Неверное решение, дисбаланс.

Человек пребывает в разладе с неким аспектом собственной сущности. Может быть, он сухой интеллектуал без малейшего проблеска чувств или наоборот. Этот дисбаланс приводит к ошибочным решениям, ибо Вопрошающий неспособен определить, что ему в действительности нужно.

Не исключено присутствие нежелательных воздействий или вмешательств, что указывает на исходящие от других людей помехи в планировании и принятии решений. Вмешательство родителей, родственников, детей и кого-либо другого может спровоцировать неурядицы в семействе. Неумение поговорить начистоту может привести к скоропалительной любовной связи, браку или ненадежным партнерским отношениям.

Можно ожидать проблем со здоровьем.

Дополнительные значения по Уэйту

Влечение, любовь, красота, преодоленные испытания.

Неудача, прожектерство. Другое толкование говорит о распаде брачного союза и всевозможных противоречиях.

VII. Колесница

Хет = Рак

Оригинальный текст Уэйта

Бодрая и царственная фигура с обнаженным мечом[28]28
  Деталь, отсутствующая на картинке Памелы Колман Смит!


[Закрыть] в руке, в целом соответствующая традиционному описанию. На плечах героя-победителя должны быть Урим и Туммим[29]29
  Регалии дpевнеевpейского пеpвосвященника, упоминающиеся в библейской книге Исход (28:30). Пpедположительно были пpоpицательным инстpументом или устpойством, каким-то обpазом облегчавшим контакт с Иным миpом.


[Закрыть]. Он пленил плен[30]30
  См. Пс. 67:19, Еф. 4:8. Это библейское выражение обычно трактуется как «взял в плен того, кто сам пленял других».


[Закрыть]; он есть победа, завоеванная на всех уровнях – в [свершениях] разума, в науке, прогрессе, в определенных испытаниях Посвящения. Следовательно, он разрешил загадку сфинкса, и именно поэтому я принял вариант [этой карты] Элифаса Леви[31]31
  Опубликованный в «Ритуале высшей магии».


[Закрыть]; итак, его колесницу влекут два сфинкса. Превыше всего он [символизирует] триумф разума.

Исходя из этого, следует понимать, что а) загадка сфинкса касается Таинства Природы, а не мира Благодати: на такую [загадку] колесничий не сумел бы предложить ответа; б) что уровни его завоеваний – явные, внешние, а не в нем самом; в) что совершаемое им освобождение может его самого оставить в плену логического понимания; г) что испытания Посвящения, через которые он прошел победоносно, следует понимать физически или рационально; и д) что если бы он приблизился к тем колоннам Храма, между которыми восседает Верховная Жрица, то не смог бы развернуть свиток, называемый Тора, как не сумел бы и ответить, если бы она задала ему вопросы. Он не наследственный правитель и не священник.

Метафизическая интерпретация

На этой карте Больших Арканов могучий светловолосый человек с победным видом правит колесницей. Это наша первая встреча со светловолосым мужем, символизирующим сочетание сознательной ментальности с подсознательными качествами, благодаря которому достигается единение со сверхсознанием. Будучи воплощением формулы, представленной в карте Влюбленные, он обретает новый контроль и равновесие над внешними проявлениями чувств, которые представляются в виде сфинксов.

Уравновесив эмоциональные и ментальные качества, возничий научился управлять своими настроениями, не поддаваясь их негативным и позитивным колебаниям. Этот чрезвычайно важный символ контроля посредством равновесия обычно выражается двумя способами: один из запряженных в колесницу сфинксов черен (негативность), а другой бел (позитивность); лик одного из двух полумесяцев, украшающих его плечи, улыбчив, другого – мрачен. Сам возничий стоит в центре колесницы, указывая тем самым на устойчивое равновесие и гармонию между двумя противоборствующими силами.

С этой картой соотносится Рак, считающийся в астрологии эмоциональным знаком души. В Колеснице духовная сущность посвященного руководит и направляет новые устремления Вопрошающего. Он наконец нашел свое «средство передвижения».

Семь, VII (7) – число победы и духовного расцвета. Достигнуты крупные успехи в усвоении уроков жизни. Вопрошающий одерживает победы на житейском поприще благодаря не только умелому сбалансированному применению своих способностей и ресурсов, но и неизменной верности голосу души.

Балдахин над головой возничего усыпан ночными звездами и поддерживается четырьмя колоннами, замыкающими и укрепляющими всю конструкцию. Сама Колесница представляет собой куб, предполагая наличие тесной связи с картой Император. Общая композиция Колесницы означает полное овладение уровнем реальности и физической плотью человека.

Урим и Туммим, упоминаемые Уэйтом, – это атрибуты древнееврейского священника. В книге Исход (28:30) Иегова говорит Моисею:

На наперсник судный возложи урим и туммим, и они будут у сердца Ааронова, когда будет он входить во святилище пред лице Господне.

Судный наперсник – это прямоугольная пластина с двенадцатью драгоценными камнями, представляющими колена Израиля, надевавшаяся священником на грудь. О том, что такое Урим и Туммим, сейчас можно только догадываться, поскольку эти реликвии предположительно были утрачены при разрушении Храма Навуходоносором. Современные христианские библеисты могут только констатировать на основании анализа текстов, что это было некое средство для общения священника с Богом. Лидеры иудаизма хранят по этому поводу молчание. Но Урим и Туммим фигурируют в учениях некоторых постхристианских религий. Джозеф Смит, основатель религии мормонов, утверждал, что он перевел священное писание «святых последних дней» с древнеегипетского, халдейского, ассирийского и арабского языков (не владея ни одним из них) при помощи «нагрудного щита, Урима и Туммима». Последние он описывает как «два камня в серебряной оправе, присоединенные к нагрудному щиту… Бог уготовил эти камни для того, чтобы перевести книгу». Об обладании Уримом и Туммимом заявляют и иерархи Ордена Мелхиседека. В любом случае, эти предметы дают владеющему ими Божественное знание. Урим обычно переводится как «свет» или «учение, откровение», а Туммим – как «совершенство» или «истина». Все это атрибуты, которые вполне соответствуют метафизическому образу Колесничего.

Образный строй

Это бог солнца Аполлон, летящий по небесам в своей царственной колеснице. Огненная колесница Иезекииля, мчащая пророка в иные измерения.

Успешно выдержав искушение Влюбленных, Колесничий получил в награду великое могущество. По сути, карта Колесница и означает триумф через равновесие, ибо посвященный легко мог бы использовать в личных эгоистических интересах представленные картой Влюбленные качества, запутавшись в тенетах себялюбия, материализма и суетного блеска города, изображенного на заднем плане карты. Все это нагромождение соблазнов оставлено позади. Духовная частица внутренней сущности человека отвергла все искушения, оставшись приверженной развитию добродетелей души.

Символизм

В качестве каббалистического атрибута Колесницы выступает еврейская буква Хет, соответствующая зодиакальному знаку Рака, которым управляет Луна. Вот как Уэйт разрабатывает лунный Символизм:

• На поясе Колесничего видны пять символов, два из которых – астрологические графические символы Рака и Луны.

• Самая очевидная ссылка на знак Рака или, точнее говоря, на Луну как планетарную управительницу Рака – эполеты Колесничего в виде двух полумесяцев с человеческими лицами. Мы видим растущую и убывающую Луну, которые олицетворяют радость и печаль. Их изолированное присутствие может обозначать знак Рыб, или планетарно Луну, а также знак Рака. Но, поскольку Уэйт уже соотнес Аркан II с Луной, эта карта – зодиакальный знак Рака, как Аркан XVIII – знак Рыб.

• Контуры верхней части нагрудного панциря доспехов возничего и его лат отражают графическую форму зодиакального знака Рыб, напоминая корону с вуалью Верховной Жрицы в Аркане II. Это сделано намеренно с целью помочь ученику разобраться в следующих лунных астрологических атрибутах:

Аркан II – Верховная Жрица = Луна;

Аркан VII – Колесница = Рак (управляемый Луной);

Аркан XVIII – Луна = Рыбы (хотя название – Луна).

• Еврейская буква, соответствующая Колеснице, – Хет; ее название ChITh означает забор (стену, ограду), а также диких животных. Оба образа используются в уэйтовской версии Аркана VII:

1. Стена на заднем плане, ограждающая город, – это прямое указание на Хет как на стену.

2. Два сфинкса, тянущие повозку колесницы, – это все-таки больше животные, чем люди. В Марсельском Таро и других дооккультных колодах колесницу влекут кони. На сфинксов их первым заменил Элифас Леви – возможно, под влиянием Таро Жака Вьевиля (XVIII в., Франция), где в колесницу впряжены странные существа с человеческими головами.

• Панцирь рака одновременно служит ему передвижным домом (воплощенным в колеснице) и защитной броней, которую символизирует нагрудный панцирь доспехов возничего.

• Усеянный звездами балдахин над колесницей косвенно намекает на Рака. Поскольку Рак является единственным зодиакальным знаком, который управляется Луной, правительницей ночного неба, сам по себе балдахин подразумевает ночное лунное влияние.

На каббалистическом уровне еврейская буква Хет, соответствующая Аркану VII, олицетворяет восемнадцатый Путь на Древе Жизни. В системе «Золотой Зари» правящий разум для этого пути – «Дом Влияния», астрологический рок или влияние звезд ночного неба. Это подразумевает синяя со звездами ткань балдахина, возвышающаяся сводчатым куполом над возничим, словно ночное небо.

Современное гадательное толкование

Господство чего-то над чем-то, победа разума над материей, умение контролировать свои эмоции и желания.

Умелое сочетание самоконтроля, равновесия и дисциплины ведет к победоносному преодолению проблем и трудностей.

Эмоциональная природа приведена в гармонию с велениями рассудка и интеллекта, делая жизнь Вопрошающего более стабильной и менее подверженной влияниям мимолетных настроений и обстоятельств. Карта предлагает концепцию «центрированности», ибо возничий располагается в самом центре своей повозки. Как же быть с этой «центрированностью»? Перестаньте думать о своих чувствах, разберитесь, не слишком ли эмоциональны ваши мысли, задайтесь вопросом: «Является ли мое внешнее проявление моей подлинной сущностью или в глубине души я совершенно иной?» Правление сфинксами или лошадьми осуществляется с помощью неких незримых нитей, ибо на изображении нет и намека на вожжи. Этим оккультным источником является ментальная энергия и правильность суждений в сочетании с любовью, отзывчивостью и милосердием к ближним.

Колесница – это карта контролируемых привычек, наглядно показывающая успешное обуздание негативных настроений, взглядов, чрезмерной чувствительности, гнева, подавленности либо физическо-психологического пристрастия к пище, алкоголю, наркотикам и т. д.

Главная тема карты – преодоление и одержание победы над трудностями, переходящее в подсказку, как распорядиться достигнутой победой.

Карта также предсказывает нахождение человеком своих «саней», некоего особого способа самовыражения.

Потеря самоконтроля, поражение.

В перевернутой Колеснице разум выходит из-под контроля, а эмоции перехлестывают через край. Вопрошающий потерял из виду стоящие перед ним цели и сбился с пути. В гадании о дурных привычках и зависимостях перевернутая Колесница указывает на то, что человек съехал с наезженной колеи, вернувшись к негативным эмоциональным привычкам, наркотикам, курению либо обжорству. Вопрошающий пребывает во власти дурной ментальной и эмоциональной программы, ведущей к беспечности, жестокости и саморазрушению.

Посоветуйте Вопрошающему взять себя в руки и основательно пересмотреть свое деструктивное поведение.

Перевернутая Колесница – карта поражения или неудачи вследствие утраты самоконтроля или проявлений непостоянства.

Дополнительные значения по Уэйту

Помощь в трудную минуту, провидение; также война, триумф, самонадеянность, возмездие, неприятность.

Мятеж, ссора, спор, судебная тяжба, поражение.

VIII. Сила, или Стойкость[32]32
  Strength, or Fortitude; этим уточнением автор подчеркивает, что речь идет не о физической силе, а о силе духовной – одной из «основных добродетелей».


[Закрыть]

Тет = Лев

Оригинальный текст Уэйта

Женщина, над головой которой нависает тот же символ жизни, который мы уже видели на карте Мага, закрывает пасть льву. Единственное отличие этого рисунка от привычных изображений заключается в том, что ее благотворная сила уже укротила льва, который посажен на цепь из цветов. По причинам, которые меня вполне удовлетворяют, эта карта поменялась местами с картой Справедливость, которая обычно выступает под восьмым номером.

Поскольку в этой перестановке не содержится ничего такого, что имело бы значение для читателя[33]33
  Еще бы: ведь предполагался читатель, не посвященный в тайны Герметического Ордена Золотой Зари, в котором эта перестановка имела очень существенное значение.


[Закрыть], в объяснениях нет необходимости. Стойкость, в одном из ее наиболее возвышенных аспектов, связана с Божественным Таинством Слияния; само собой, эта добродетель действует на всех планах, откуда [карта] и черпает весь свой символизм. Она также связана с innocentia inviolata[34]34
  Нетронутая, или неприкосновенная, невинность (лат.).


[Закрыть], а также с той силой, которая присуща созерцанию.

Впрочем, все эти высшие значения выводятся лишь путем умозаключений, и я не утверждаю, что они легко просматриваются с первого взгляда на карту. О них говорит своим потаенным языком цветочная гирлянда, которая означает, помимо многих прочих вещей, сладкое ярмо и нетягостное бремя Божественного Закона, когда он принимается в самой глубине сердца.

Эта карта не имеет никакого отношения к уверенности в себе в обычном смысле слова, хотя это и предполагалось[35]35
  У Кристиана.


[Закрыть], – но касается уверенности тех, чья сила есть Бог, кто нашел в Нем свое прибежище. Есть один аспект, в котором лев означает страсти, а та, что именуется Силой, – высшую природу, освобождающуюся [от них]. Она наступила на аспида и василиска и попрала льва и дракона[36]36
  См. Пс. 90:13.


[Закрыть].

Метафизическая интерпретация

На лоне природы стоит прекрасная женщина в белых одеждах, спокойно поглаживая послушного рыжего льва. В VIII (8) карте Больших Арканов мы встречаемся с темой возрастания оккультного могущества. Сокрытым в человеческой натуре энергиям присуща двойственная природа, и теперь пришла пора их высвобождения с помощью сил терпения и рассудительности.

Карта Сила наглядно иллюстрирует максиму оккультизма – «познай самого себя». Изображенная на карте женщина осознает, что черпает силы из духовного источника, на что указывает безупречная белизна ее одеяния и венчающий голову символ бесконечности. С помощью интеллекта она усмиряет льва – свою страстную натуру; неосознанные страхи и вспышки гнева более не управляют ее поведением. В сущности, перед нами аллегория психоанализа. Углубляясь в недра психики, где заключены модели нашего поведения, мы накрепко обуздываем подсознательные саморазрушительные порывы, способные сломать нам жизнь. Рассудок наделил нас умением контролировать подсознательные инстинкты, представленные львом; таким образом, мы совершаем первый и важнейший шаг на пути к самопознанию. На основе этого постижения мы распространяем наше осознание на более метафизические сферы, открывая в них дожидающиеся нашего внимания могучие духовные оккультные силы.

Эта карта соотносится с астрологическим знаком Льва, зодиакальным знаком любви и разумного направления воли. Терпеливая забота, проявляемая в сочетании с должной дисциплиной и уважением, благотворно влияет на эгоистичное беспокойное поведение Вопрошающего. Со временем человек начинает понимать, что ему доступна и любовь божественная. Качество, используемое женщиной для укрощения льва, – отнюдь не грубая физическая сила, но сила, проистекающая из источника Божественной любви.

Образный строй

Богиня Венера, пускающая в ход все свои чары, чтобы смирить и укротить живущего в душе зверя.

Волшебница, добивающаяся своих целей одной лишь силой любви и духовного разумения.

Это подсознательный разум, обузданный, контролируемый и прошедший очищение.

Это часть нашей души, способная понимать, прощать и расти над собой, относясь к личности с уважением и любовью.

Символизм

Каббалистический атрибут Силы – еврейская буква Тет, соответствующая зодиакальному знаку Льва. Красный лев в данном аркане явно символизирует зодиакальный знак Льва, хотя обычно Сила – это одиннадцатый, а не восьмой символ.

Уэйт связывает Силу с Арканом VIII, а Справедливость – с Арканом XI. Эта перестановка ни разу не появлялась в печатных колодах Таро до издания колоды Уэйта, но использовалась во многих последующих версиях.

Перестановка осуществлена исключительно на основе вдохновляющей идеи С. Л. Макгрегора Матерса. Она выполнена в соответствии с каббалистическими атрибутами Таро. Тот факт, что Уэйт перенял тайный порядок Матерса, сам по себе доказывает, что он тайно зашифровал каббалистические прозрения Матерса в собственной колоде Таро.