Текст книги "Анатомия вечности"

14. Вселенная идет по дороге, начертанной вечной Мыслью о развитии. Человек идет по дороге, начертанной мыслью своего мозга. Он творит дела и совершает поступки. Как именно поведет себя человек в конкретной ситуации, не предопределено Богом. Целое не знает, как поступит часть. На это человеку даны воля и дух. В одной и той же ситуации люди ведут себя по-разному, иначе мы были бы тупыми клонами. Жизнь человека не предначертана заранее, иначе он не мог бы творить новые миры в своем сознании. Бог не знает, какое решение примет человек, но знает, каков будет его путь после решения. Каждый путь уникален, но нет пути, не известного Богу. Даже если он нов в нюансах, он известен, но только в 96 % случаев. А что в остальных 4 %? Отвечу. Для этого мы и существуем. Эти новые решения будут положены в основу следующей Вселенной. Но если путь человека ведет в никуда, в погибель души, Бог дарит ему испытания при жизни. Пойми, если сможешь и скажи ему спасибо. Не ропщи, а поблагодари за шанс одуматься, пойми и действуй. Иначе ты не дашь шанса рождению жизни в новой Вселенной и разрушишься вместе с этой в конце времен.

15. Зачем Богу это надо? Все просто. Мы – зеркало в которое Он смотрит и видит себя, если мы захотим, чтобы в нас было его отражение. Мы – часть вечности, которой Он дал возможность творить жизнь, как сам творит, развиваться, как сам развивается. И так было всегда. Бог и мы – вечны. Это гениальное действие Бога – творить видимую, проявленную жизнь (4 %), которая сама творит жизнь и свои миры. Это как заснуть и видеть сон, что ты спишь, и тебе снится, что ты спишь. Бог сотворил то, что само творит. Он сотворил подобие себя. Мы же частично содержим 4 % просветленной духо-материи. Мы не только имеем свои, человеческие тело и сознание мозга, они же состоят из ТЭ и ТМ, а, значит, мы имеем и их сознание. То есть мы несем в себе Бога. Но наша приземленность и наличие мозга не дают нам ощущать это полностью. Мы существуем в своих мыслях, отгородившись мозгом от Мысли вечно творящей. И лишь немногие из нас способны по желанию убирать этот мозговой заслон под названием интеллект, оставаясь при этом полноценными людьми (например: святые, йоги, гои). Иных же мы называем умалишенными.

Что хочет от нас Бог?

Бог присутствует в нас, а значит, мы должны развиваться и творить жизнь.

Нам дан принцип спирали. Вечное развитие возможно при взаимодействии сил разрушения и созидания.

Разрушение подразумевает возможность построения нового на этом месте, созидание подразумевает возможность расцвета, сохранения, застоя и разрушения. Виток спирали завершен и начинается новый, вобрав в себя все лучшее из прошлого. Все просто. Так устроен мир.

Мир вокруг нас не знает жажды наживы, прихоти, зависти, гнева, гордыни, лени. Ему чужды алчность, незнание меры и прелюбодеяние. В нем не заложены эмоции, вызывающие эти действия. А человеческий мир? О-о, человеческий мир знает все это. Кто поспорит со мной? Это причуды нашего мозга, идущего наперекор находящемуся в нас божественному сознанию. Мозга, идущего на поводу у тела, стремящегося к комфорту и удовольствию и нашей персональной самости, идущей от ощущения себя богом (ведь он в нас есть) на фоне низкого интеллекта и недостаточного воспитания.

Надо сказать, что Бог периодически напоминал нам о себе. Во всех религиях, даже в самых древних, мы найдем это: «не убий, не кради, не лги, почитай, возлюби…». Развивайся, не тормози. Как будто это не само собой разумеется? Как будто это не понятно. Но вот Богу-то понятно, а нам почему-то нет.

Итак, ответ на вопрос, зачем Богу это все надо?

Бог хочет, чтобы мы выросли из своего мозга и вспомнили, кто мы есть и на что способны. Мы должны вспомнить, как творить жизнь своей мыслью из «пустоты».

А что будет потом? Когда вспомним, если вспомним, конечно?

Вновь обратимся к Митио Каку: «Сегодня мы являемся актерами, играющими, то есть живущими, в первом действии – в самом начале исследования космических чудес на этой сцене. Во втором действии, если мы не уничтожим свою планету в ходе войны или загрязнения, мы можем оказаться способными покинуть Землю и исследовать звезды и другие небесные тела. Но сейчас мы начинаем осознавать, что нас ждет и последнее действие – третье, в котором представление заканчивается и все актеры исчезают. В ходе третьего действия сцена остывает настолько, что жизнь становится невозможной. Единственный возможный путь спасения – покинуть сцену через люк и начать все сначала в новом представлении на новой сцене.

Дерзай, человек. Когда-то тебе придётся покинуть свой постоянно расширяющийся дом – Вселенную – навсегда. В нем не останется ничего кроме пустоты и холода. Сможешь ли ты дожить до этого переезда?».

Глава вторая
Вселенная Дзиан

Я, знаете ли, лет пятнадцать назад не поленился прочесть «семь великих тайн космоса» Николая Рериха. Не помню сейчас, откуда у меня появилась эта книга, но впечатление она на меня произвела. И тогда мне очень захотелось переложить текст, повествующий о жизни Вселенной и появлении человека из этой книги на стих. Пусть он – свободный, вперемешку с моими мыслями, но все же. Писался он к книге «Путь оракула» из серии «Посланник Ориона», но в окончательную редакцию книги, вышедшей лишь в 2015 г. в издательстве «Э. РА» этот стих не вошел. Он ждал своего часа все эти годы, и я не знал, для чего тогда прилагал усилия. Теперь знаю. Я писал его для этой книги. Хочу предложить его вам.

1.

 
Мы открываем космические законы.
Узнаем законы природы.
Но все они были когда-то,
Когда человек несмышленый
Не мог еще знать об их сути.
Когда человек, наделенный
Сознанием, разумом свыше,
Еще не бродил по планете.
 
 
Как огоньки в темной ночи,
Вдруг вспыхнули знания наши,
То тут, то там загораясь.
Но и сейчас есть законы,
Которые нам не подвластны.
И их мы узнаем не скоро,
А может быть —
Никогда.
 
 
Есть знание наше – все то, что узнали.
Незнание наше – есть тайна для нас.
Но то, что для нас является тайной,
Кому-то есть знание. Смыслишь?
 
 
Есть космос Великий.
В пространстве, что разум людской не объемлет,
Живут существа,
Наделенные знанием вечным.
Нет тайны для них во Вселенной.
 
 
Мысли их истинны.
Мысли в пространстве
Живут независимо от человека,
Весь космос собой наполняя.
Бесценны они,
И Идеей
Мы их называем тогда лишь,
Когда достоянием нашим
Становятся вдруг эти мысли.
 
 
Не каждый принять их способен.
Лишь тот, сопоставить кто сможет
Вибраций психических токи
С пространственным ритмом энергий.
Тогда только мысль из пространства
Частичкою знаний Вселенских
В сознание придет человеку.
 
 
К поэту придет – вдохновение.
Предвидение – ученому мужу.
К отшельнику, как – озарение.
Настройся и ты, если сможешь!
 

2.

 
Вы когда-нибудь смотрели в звездное небо?
Так делали многие: и ваши современники,
И ваши предшественники, и будут делать так
Потомки ваши.
Что мы ищем там? В бескрайних просторах космоса.
Братьев по разуму, угасающую звезду,
Падающий метеор? А, может, Бога?
 
 
Каждый в небе ищет свое.
Но любой из нас думал когда-то
О бесконечности Вселенной.
О том, что нет ей границы.
Раз так, значит, вечно существует она.
Это не подвластно нашему сознанию.
Если же есть границы, то что за ними?
Если все же была точка отсчета,
То когда придет конец? У времени
Разве может быть предел?
Если да, то сколько еще существовать ей?
Приходится принять на веру,
То, во что поверить невозможно.
Вселенная безгранична и существует вечно.
 
 
Но «… было время, когда не было ничего».
Вот «Книга Дзиан», вот знание:
«Не было ничего. Единая Тьма
Наполняла Беспредельное Все.
Не было времени.
Оно покоилось в Бесконечных Недрах
Продолжительности.
Не было Вселенского Разума,
Ибо не было Существ,
Чтобы вместить Его.
Не было ни Безмолвия, ни Звука,
Ибо не было слуха,
Чтобы ощутить его.
Лишь Единая Форма Существования, беспредельная,
Бесконечная, беспричинная, простиралась,
Покоясь во сне, лишенном сновидений.
Жизнь бессознательная пульсировала
В пустом и темном Пространстве Вселенском».
 
 
Вот мысли пространственной истина,
Ставшая человеку доступной.
Был Космос когда-то безжизненным
В его пустоте было пусто.
 
 
А попросту Космоса не было,
Но, значит, было начало.
Средь мрака оно забрезжило —
Живое пространство стало.
Но должно всему кончаться,
Ведь все рожденное смертно,
И время, едва начавшись,
Сойдет во мрак непременно.
 
 
«День Брамы» в сказаньях индийских
Время «Великой Манвантары»
Пятнадцатью числами исчисляется,
Что кажется длиннее вечности,
Но все же оно кончается,
Как все, начавшись, конечно.
Но что за концом Манвантары? —
Великое Растворенье.
Великая «Маха Пролайя»,
«Ночь Брамы», что – Вечность Мрака.
Небытие, что тянется столько,
Сколь длительно время Дня Брамы.
Ей предыдущей Манвантары,
Дающей жизнь пространству.
 
 
И так без конца и начала
Чередуются день за ночью.
Проснется поутру Брама, творит,
А потом засыпает.
И мир, что создал, исчезнет,
Исчезнет на время, до утра.
Как выспится, снова за дело.
И в этом есть вечность Вселенной.
Которая Брамой зовется.
 
 
Стабильность периодов этих,
Сменяющих быль и небыль,
Ведет к пониманью Вселенной:
В цикличности путь пространства.
Не было ночи первой,
Как и не будет последней.
Не было дня в начале,
Как и в конце не будет.
Длиться так будет вечно.
 
 
Как человек засыпает,
Каждую ночь умирая
Маленькой смертью до утра,
Вселенная спит в Ночь Брамы.
Живое все погибает:
Планеты, кометы, солнца, галактики и квазары,
Но Мир весь не исчезает, он спит
Мертвым сном до Утра.
И вся пустота Вселенной,
Окутана спящим сознанием.
От дел отошедшего Брамы.
Во всем Манвантары, Пралайи.
В биении сердца, дыхании.
В периодах сна, пробужденья,
В восходе, заходе солнца.
И в смене зимы – весною, за коей приходит лето.
А там до зимы недолго.
Рождение, жизнь живого
Кончается только смертью.
Природа – все тот же космос.
 
 
Мы – люди, и вся планета,
Где в жизнь мы пришли и исчезнем.
И солнечная система,
Где кружится наша планета,
Орбитою солнце окутав.
Вселенная, где путь млечный
С малюсенькой точкой солнца —
Все в космосе, бесконечном,
Как пульс на запястье нашем,
То стукнет, то исчезает,
Но кровью сосуд наполнен.
 

3.

 
Постиг ты тайну тайн:
Что после дня великого
Приходит ночь,
Когда живое все в небытие уходит.
Но все же остается нечто
Существовать нетронутым,
То есть:
Безмолвный космос,
Иль Беспричинная Причина Бытия,
Что после Ночи долгой,
Ко Дню Великому взывает,
Едва проснувшись.
Суть – Брама.
Дальше что?
 
 
Браман – есть Мысль.
Но есть при нем великое начало Бесконечное,
Что существует в вечности.
Парабраман – вот Истина.
Вот Абсолют Космический,
Что Ночью, Днем заведует,
Их порождая циклами.
 
 
Но Абсолют – понятие, запомни – философское.
То принцип бесконечности —
Конечности пространственной.
То быль и небыль Космоса.
Не Бог, каким мы – смертные —
Пытаемся принять его,
Что милостив, иль сердится
Метая гром и молнии.
 

4.

 
Вот пробил час,
И близок Брамы День.
Парабраман,
Что Беспричинная Причина сущего в пространстве —
Первопричину космоса рождает.
Великую, Божественную сущность,
Которой имя – ЛОГОС, значит – слово.
 
 
Что слово – есть энергия вибраций.
Энергия – материями движет.
И в Микросе и в Макросе движение
Энергия способна вызвать мигом.
А если это ЛОГОС слово молвит,
Чья суть непостижима человеку?
Что будет за энергия такая?
Ответить?
Есть Свет – вот слово ЛОГОСА в пространстве.
Свет Мысли Брамы, Мысль же – материальна,
Хоть не ощупаешь ее руками.
 
 
И Светом озарилось вмиг пространство,
И сущности духовные проснулись,
Из нечто вдруг восстав посредством Мысли.
 
 
Те, кто в День Брамы минувший
Смогли приблизиться к Всевышнему вплотную,
Закончив эволюцию на Землях,
Где были много раз людьми простыми,
И принял ЛОГОС их.
 
 
Их сущности духовны и разумны.
Построил ЛОГОС их
Ему известным строем:
Кто старшим стал,
Кто старшим подчиненным.
Великая Иерархия из духов.
То принцип Космоса,
Вселенной построение.
 
 
Галактики, миры, планеты, астероиды
Строители духовные должны построить
И ими управлять потом до ночи.
Великой Ночи Брамы, что наступит.
 
 
Все подготовлено.
Вот карта перед ними.
Божественную Мысль она содержит.
Трудился долго ЛОГОС, составляя
Ту карту, с прежним опытом сверяя,
Который прошлым Брамы Днем получен.
Все учтено:
От формы до развитья,
От места до движения в пространстве.
Вот карта будущей Вселенной перед ними.
Осталось только выполнить работу.
 

5.

 
Вода, песок, цемент, —
Смешай в пропорциях, что будет? —
Известно всем.
Бери теперь и строй.
А что смешать, чтоб строить космос?
Из ничего ведь не построишь что-то.
Не говоря уж о галактиках, Вселенной.
 
 
Для ЛОГОСА материя известна.
Она – прекосмос, что аспект Парабрамана.
Субстанция – тончайшая из тонких.
И из нее строительство начнется.
 
 
Уже готовы иерархические духи
Построить каждый,
Что начертано по рангу.
Лишь указанья ждут от ЛОГОСА смиренно.
 
 
Возьмите, говорит им он, в Парабрамане
Семь видов Дух-Материи тончайших
Разряженной субстанции, без веса,
Которая прекосмос в своей сути,
И стройте каждый, что начертано на карте
Из атомов ее, что в оболочке,
Под коей вихри жизни закружились,
Исполнены энергией моею,
Наполненные Светом вездесущим.
И начинается строительство Вселенной.
И строит ЛОГОС Сферы (или Планы).
Без суеты и спешки строят духи.
Для каждой Сферы атомы различны.
 
 
Вот первая – Божественная сфера
Из мириад первичных атомов без веса.
Вокруг бушуют вихри по спирали.
Вторая Сфера – то
Из атомов грубее.
Ей имя – монадическая сфера.
 
 
Все дальше так течет
Аналогично —
Чем дальше сфера,
Тем материя грубее.
О первых двух же
Ничего нам не известно.
Вот третья сфера – мир Нирваны, или Духа.
Четвертая – Великого блаженства.
Мир огненный потом, иль сфера мысли.
Шестая – тонкий мир, эмоциями полный.
Иль чувства мир, желаний сокровенных.
Седьмая – плотный мир, где мы когда-то будем
Носить свое физическое тело.
 
 
Духо-материя – цемент для каждой сферы,
Поэтому материи нет мертвой.
В ней дух и соответственно обратно:
Где дух, там и материя с ним рядом.
И неотрывны друг от друга в каждой сфере —
Так ЛОГОСОМ задумано навечно.
 
 
Дух – это жизнь.
А, раз с материей он связан,
То, значит, и материя живая.
Материя всегда имеет форму,
А значит жизнь и форма – все едино.
Жизнь формой ограничена – вот вывод.
 

6.

 
Но здесь не все. Работы очень много.
У каждой сферы ЛОГОС строит
Подсферы и число их – 7.
Вот мир физический, иль плотный, например:
 
 
Одна – из атомов простых.
Вторая – атомы сложнее.
Мы называем это электричеством магнитным.
Вот третья – суть ее Эфир,
Из целой сети элементов состоящий.
Четвертая – огонь, еще сложнее.
У пятой – воздуха – все сложность нарастает,
И связь меж элементами прочнее.
Шестая – жидкость, знаем что такое.
Земля – седьмая, атомы тверды.
 
 
И в каждом атоме – энергия вибраций.
И токи жизни ЛОГОСА во всем.
Он жизнь вдохнул, начало дал Вселенной,
Являясь целью, средством и концом.
Он все, во всем,
Все в нем и это – смысл жизни.
 

7.

 
Ты видел, как хозяйка в доме
Пахтает, силясь масло сбить?
А то комочками сбивается сначала
В сгущенной жиже. Видел?
Так ЛОГОС
Столь простым вращением
Вокруг оси одной
Пахтает космомассу.
 
 
Вот, смотришь, и комочки появились —
То первые галактики в зачатке.
Но что первоначально —
Разве это?
Без мысли не добудешь масла даже
Вперед того, чтобы взбивать, вращая —
Подумать надо:
Как, зачем и сколько?
 
 
Но есть энергия, что ЛОГОС посылает —
Мысль лученосная, что свет несет Вселенной.
Вот, без чего бы не было работы
Старательным строителям-иерархам.
 
 
Что дальше?
В общем, физика простая.
Начало есть:
Попробуй, сдвинь-ка Космос.
 
 
Как было все закончено в пространстве,
Галактики в туманности собрались.
Как ЛОГОС сделал, то же и иерархи
Творили разное
По чинам их и званьям.
Один из них упорно, с расстановкой,
Был занят нашей солнечной системой.
 
 
Вращение, вращение —
Вот принцип.
И медленно туманность закружилась
В спиральном танце,
В центре всё твердея.
И разогрелось то, что в центре было
До сверх-температуры, а затем…
Пронзил безмолвие великого пространства
Сверхмощный взрыв,
Туман весь разбросало.
Возрадовался Дух своим творением.
 
 
Пред ним предстало яркое светило.
Но Дух все продолжал свою работу.
Вращение – вот принцип, данный свыше.
 
 
И, наконец, из плотного тумана
К периферии, взрывом отметенной,
Шары образовались, в сути – газы.
И это были первые планеты.
 
 
Иерарх божественный и ныне все в работе.
 

8.

 
Что жизнь? —
Энергия Всевышнего,
Что соткана из материала Сфер.
 
 
У каждой жизни форма,
Форма смертна.
Живет, пока не исчерпает все,
Что может пользу принести
Дальнейшему развитию.
 
 
Но то не смерть —
То просто лишь изъятие.
Жизнь изымается,
 
 
Живя, все вырабатывает навык.
Живя, приобретает опыт жизни.
А это требует всегда обобществления.
То воля ЛОГОСА, и в этом —
Смысл тайный.
Жизнь не уходит.
Просто в форму новую
Из высших сфер,
Где прибывала лишь немного,
Вливается,
Чтоб дальше созидать.
Опора есть,
То опыт, в прошлом бывший.
 
 
Собака раз получит палкой по спине:
Вот опыт жизненный,
Что есть и злые люди.
Щенка родив, его она научит,
Что, если взял двуногий в руки палку,
К нему не подходи, не надо.
 
 
А тот, быть может,
В доме будет жить,
И руку на него хозяин не поднимет.
Так и умрет небитым.
Но жизнь его вернется
К его щенку, а, может быть, к другому,
И, усмотрев у человека палку,
Тот зарычит, хоть был и не обучен.
 
 
Мы, люди, называем то явление
Приспособляемостью видов.
Это значит:
В условиях изменчивой природы
Приобретенье новых признаков
Для жизни,
Что выжить и бороться помогают,
Противиться природы измененьям.
 
 
Да, это эволюция, бесспорно.
Но кроется ошибка в утверждении —
Не видов эволюция проходит,
А жизненного опыта, вот – правда.
 
 
Посредством форм, сменяющих
Друг друга,
У жизни есть развитие, все дальше.
А формы те – лишь
Двери проходные.
 

9.

 
Да,
Жизнь не исчезает безвозвратно.
Лишь ищет формы новые,
Чтоб влиться
В них полностью
И дальше созидать.
 
 
Ты помнишь семь Подсфер,
Что входят в Сферу плотную,
Что ЛОГОС создал ранее?
Их живость непонятна нам.
Но создал ОН со временем,
Что жизнью называем мы
Доподлинной, что видима.
 
 
Семь царств образовалося,
Пройдя ступени разные.
Не дремлет ЛОГОС.
Трудятся Духовные строители.
 
 
Три царства в мире огненном
И в тонком соответственно,
Что плотный мир окутали.
Они – Элементальные.
Четвертое – минеральное,
Растительное – пятое.
За ним идет животное.
Седьмое – человеческое,
Но это – не последнее.
Что дальше? Нам не ведомо.
И в каждом царстве созданном
Есть ЛОГОСА энергия.
 
 
От высших Сфер спускается
Жизнь вниз – в элементальные.
Затем же в минеральное
Она инволюнирует,
Где как бы замедляется.
 
 
Затем все вверх направлена.
Растительное – первое,
Животное, и далее —
До царства человечьего.
 
 
В растительном же в первый раз
Оберткой (оболочкой) обзаводится,
Что можно глазом различить
Без напряженья всякого.
 
 
Проходит время, и животный мир
Готов к обособлению.
И тут понятно ЛОГОСУ,
Все с планом соответственно,
Что зреет форма новая,
Принять в себя готовая
Весь опыт жизни пройденный
В животном царстве развитом,
 
 
И лишь тогда свершается.
Он в мир послал энергию,
Частичку самого себя – Монаду,
Для создания
Людской индивидуальности.
С тех пор идет развитие
Новейшей формы в Космосе,
Несущей слово Логоса.
И цель ее развития: В СЕБЕ ПОСТИЧЬ СОЗДАТЕЛЯ.
 

Как-то так.

А если учесть новейшие открытия ученых, то в ночь Брамы, где-то в другом измерении может быть его день. Теперь я напишу:

 
И так без конца и начала
Сменяется быль и небыль
В каком-то одном измерении,
Но и в других все то же.
Здесь наступает вечер,
Там утро уже приходит.
 

Есть другой, и основной на Западе взгляд, на Бога и Вселенную. Возьмем Библию.

Тут мы не увидим философско-эзотерических изысков, объяснений зарождения Вселенной и ее развития. Все проще и умещено в первые строки Евангелия от Иоанна.

В начале было Слово. И Слово было у Бога. И слово было – Бог. Получается бесконечное колесо в сути, выражаемое одним словом – БОГ. Или в начале был Бог, и Бог был у Бога, и Бог был Бог. Я с этим полностью согласен. Читай выше.

И этот Бог начал творить. Творил шесть дней, человека создал, а потом решил отдохнуть. «И благословил Бог седьмой день и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал» Быт. Гл. 2.

Посмотрим, что значит – почил? В словарях это означает – предаться полному покою, уснуть. А в некоторых – умереть. То есть Бог сотворил Вселенную, Землю, человека и уснул. Уснул, понимаете? Сдается мне, я об этом тоже писал выше. Только в отличие от повествования Дзиан, Вселенная не уснула, не разрушилась вместе с его уходом ко сну. Она продолжала жить и живет по сей день. Да и сон у Бога был чуткий. А как же? Ева, понимаешь, косячить начала, Адам не устоял. Не без помощи, конечно, известного нам персонажа змеевидной формы. Какой тут сон, когда дети шалят да гады ползучие под ногами шипят. Только, понимаешь, вздремнул, дети пошли яблоки рвать с запретной яблоньки. А за баловство отослал от себя их Бог в целях воспитания, любя, так сказать. А как вы думали? Чтобы человек получился его не только пряниками кормить надо, иногда и выпороть полагается, для дела. Так и остались люди без визуального контакта с Творцом.

Дзиан в общем смысле объясняет нам процесс зарождения и развития Вселенной, Библия об этом упоминает вскользь. Дзиан говорит нам, что Вселенная – есть Бог, а значит он во всем, что нас окружает. Библия говорит, что Бог сотворил Вселенную, как художник картину. Он вне Вселенной, отделен от нее. Творение не может быть Творцом, говорит нам Библия, но они связаны друг с другом через акт творения. Так ли это? Вот, я сижу и смотрю в окно, а за ним в невероятном танце кружатся мохнатые снежинки. Кто-то скажет: посмотри, в каждой их них Бог. Другой сообщит, что Бог сотворил Землю, а снегопад лишь погодное явление, свойственное атмосфере планеты. Это простой физический процесс. О нем еще в школе рассказывали.

Один человек сказал мне, что музыкант и его музыка, танцор и его танец, художник и его картина, писатель и его роман, поэт и его стих – есть одно. Ведь если нет музыканта, нет и его музыки; если нет танцора, то нет и танца; нет художника, нет картины; нет поэта или прозаика, нет и их произведения и наоборот. Они связаны процессом делания, а если этого процесса не было, то нет и обоих взаимодействующих сторон. То есть, если нет связи, то нет и тех, кого она связывает. Я тогда ничего не ответил, а просто задумался. Может, он и прав?

Вы скажите, что за бред? Музыкант может спокойно существовать без музыки, художник без картин, а танцор без танца, и я с вами соглашусь. Хотя, конечно, музыкант без творимой им музыки – просто обычный человек. Он не музыкант вовсе, пока не начнет играть. То же и танцор, и художник. Я тоже не писатель, пока не напишу какую-нибудь книжонку. Вот вы знали раньше, кто такой Андрей Ливси? Нет. Значит, меня для вас не было. Нет книги, нет автора, хоть я объективно существую на этом свете. Просто именно у вас не было этой книги. Вот в чем дело. Вы не там искали, не в тот магазин захаживали и не те сайты смотрели, где была моя книга. А ее не было там, где были вы. Поэтому для вас не было творения, а, значит, и творца тоже не было. Но я же был. Честно. Без дураков.

Сейчас же я ответил бы этому человеку так: «Пока у вас нет моей книги, вы не поверите мне, что я писатель, но если бы она у вас сейчас появилась, вы бы мне сказали, что я есть ее автор, так как на ней указаны мои издательские реквизиты и мое имя. Но похож ли я на изделие из бумаги и картона формата А3 или А4? Ведь я и моя книга – одно и то же». Смею предположить, что не похож. Я иногда смотрю на себя в зеркало.

То же и Творец всего сущего. Если есть творение, то есть и Творец. Если есть Творец, то должно быть творение, иначе, если нет творения, как понять, есть ли Творец? Принадлежность одного к другому можно определить по акту делания. Если есть что-то, то это «что-то» кто-то произвел. Но творение творцом быть не может, если это не клон, конечно. Тут однозначно. Стул – это не столяр, картина не художник, танец не танцор. Мой ребенок – не я и не моя жена, хоть он и получил по 50 % наследственности от нас.

А все остальное – демагогия. Так что творение не может быть творцом и точка. Точка ли?

А как вам это? Бог – Творец, человек – это его творение, так говорят нам многие религии. Но христиане говорят нам об удивительном человеке Иисусе Христе. Сын человеческий – называл он себя. И, кроме прочего, он еще и Бог, так учит христианская церковь. Он – одно из лиц святой троицы, что есть единый Бог. Получается, он и человек, и Бог одновременно. Он и творение, и творец в одном лице. Или я ошибаюсь? Конечно, многие возразят: это же Иисус. Он уникален. Это не мы, несущие в себе лишь часть божественного. Лишь Царство Божье внутри нас есть, а Бога в нем может не быть по нашему недосмотру. И царство тоже может быть под замком. Да, мы – не он. Но он своим существованием доказал такую возможность – быть одновременно и творением, и творцом.

Значит, то, что я написал выше, на Бога не распространяется. Это у человека картина не может быть художником, а музыка – музыкантом, а у Бога все может быть, он же БОГ.

Нам есть к чему стремиться. Мы лишь часть 4 % от 100 %, но в нас есть та же осознанная «пустота» (ТМ и ТЭ), что и в мире вокруг, в нас есть Свет, а, значит, есть и Бог, но в нас есть человеческое естество, которое подвержено промахам (грехам), то есть непопаданиям в божественную цель, которое мешает нам существовать и развиваться так, как это делает Бог. Мы забыли принцип спирали. Мы забыли, кто мы. Это все шутки нашего самовлюбленного мозга, подменявшего своим животным сознанием сознание Вселенной.

К чему это я? Да к тому, что не надо ничего делить. Бог есть и создатель, и создание. Кто поймет это, тот поймет истину. Между создателем и созданием есть связь, взаимодействие, которое мы называем творением жизни.

Давайте примем за истину тот факт, что есть что-то или кто-то, что (кто) может творить жизнь в ее нематериальных и материальных аспектах, а кроме того, хочет это делать. Как вам кажется, можно ли это делать просто потому, что так заложена программа? Но тогда кто ее заложил в это что-то (кто-то)? Кто заставляет бодрствующего Браму творить посредством Логоса, а потом отдыхать от дел? Это он сам так решил, или ему кто-то посоветовал? А есть вообще такая сила, в основе которой заложена способность и желание творить? Любое творение подразумевает возможность развития. До творения не было того, что появилось в результате его, а, значит, что-то развилось, появилось что-то новое. И это новое должно быть жизнеспособным, иначе продолжения у нового не будет. По-моему, все просто.

Творить жизнь может только одна сила. Эта сила – есть мысль Брамы. Эта сила – любовь. Она находится вне времен и вселенных и пронизывает их насквозь. Она вечна. Она не поддается вычислениям и описаниям. Она неуловима, и она везде. Любовь движет, запускает потенции, пробуждает сознание «пустоты», вынуждая ее развиваться. Именно она на вопрос «быть или не быть?» отвечает – быть.

Теперь всё обобщим:

Вселенная состоит из инертных 96 % непроявленного мира и 4 % проявленного, который постоянно творится, изменяется и развивается посредством вечного взаимовлияния и взаимодействия частей осознанной «пустоты» (ТМ и ТЭ) под влиянием Мысли, которую я назвал любовью, в сторону – быть. И творение этих 4 % происходит в так называемых космических «кротовых норах», где Мысль (любовь) становится Светом. Вселенная по выходе из них двигается вперед, а точнее, во все стороны. И, когда энергия центробежного движения заканчивается, Вселенная остывает и рассыпается на составные части: ТМ, ТЭ и тусклый свет. А они в свою очередь становятся топливом для механизма, обеспечивающего рождение и развитие другой Вселенной. Этим механизмом-преобразователем являются космические «кротовые норы». В них из 100 % пустоты непроявленного мира под действием любви (процессы, неизвестные нам) рождается явный мир (4 % ТМ и ТЭ проявленного и 96 % непроявленного миров, озаренных Светом, которые вследствие разбегания от центра вновь превращаются в 100 % пустоты).

Я думаю, что такой процесс происходит во всех 11 вселенных, о которых повествует Митио Каку в своей книге «Параллельные миры», только состав осознанной «пустоты» в них качественно разный, как разные октавы в музыке. И кто знает, может, этих вселенных бесконечное множество?

Кстати. Есть много рассказов людей, переживших клиническую смерть, о коридоре, по которому их несла неведомая сила, а в конце него они видели свет и испытывали необычайное блаженство. Слышали, наверно. Наши души повторяют путь вселенных. Наши физические и энергетические тела разрушаются до первоэлементов, а душа, как и тусклый вселенский свет, уносится через светлый коридор (типа «кротовой норы»), где принимает участие в строительстве новой Вселенной на выходе (реинкарнация) или разрушается в нем.

Кротовые норы выглядят примерно так:

Духо-материя с сознанием покоя (равновесие между быть и не быть) в непроявленном мире существует пропитанная вечной Мыслью о созидании (любовью). В кротовых норах происходит ускорение духо-материи и Мысли, и в результате их спирального движения, взаимодействия и смешивания первоэлементов, возникающей вибрации, рождаются свет и звук (слово), словно молния и гром. На выходе из норы рождается новая Вселенная, новый явный мир, озаренный светом, где 4 % начинают преобразовываться в плотную материю и различные излучения. Так в явном мире рождаются туманности, галактики, звезды и т. д. Вселенная разлетается в разные стороны и остывает, пока не разрушится до первоэлементов духо-материи и тусклого света (Мысли). Они, в свою очередь, будут пребывать в покое, пока не притянутся блуждающей по окраинам Вселенной (Вселенных) «кротовой норой».