Текст книги "8 заповедных мест в Москве, куда можно доехать на метро"

Андрей Монамс
8 заповедных мест в Москве, куда можно доехать на метро. Путеводитель

© А. С. Монамс, 2018

© ООО «Бауэр-Медиа», 2018

Предисловие

Когда заканчивается зима, и температура в городе стабильно держится выше пятнадцати градусов, начинаешь ловить себя на мысли, что не хочется никуда уезжать из Москвы. Ведь тем, кто имеет свободное время, Москва даёт возможность прекрасно отдохнуть, не покидая город.

Если продумать план поездок, и каждый день исследовать новое место, впечатлений получите больше, чем от поездки по Европе. Больше, потому что вы, в результате, глубже вникните в историю своей страны. И начнёте лучше понимать причины тех или иных событий в жизни России.

Дома можно не готовить, так как деньги, не потраченные на авиа или железнодорожные билеты, дадут возможность обедать в красивых местах. А таких мест сегодня в Москве много. Свежие морепродукты с Дальнего Востока и десятки сортов разливного бельгийского пива теперь доступны любому москвичу и гостю столицы.

А гулять и общаться с природой есть где. В этом смысле Москва – уникальное место. Мало найдётся на планете городов, где до огромных лесных массивов можно добраться на метро, потратив на дорогу меньше одного доллара. Дополнительным бонусом общения с природой станет знакомство с историей и достопримечательностями.

Ведь если говорить о самых известных и больших парках Москвы, надо помнить, что парки эти возникали не на пустом месте. Когда-то это были загородные усадьбы, с ландшафтными парками, сооружениями садово-парковой архитектуры, и дворцы. Усадьбы позже поглотил город. Однако во многих местах дворцы и парки вокруг них сохранились.

Усадьбами владели известные люди. С этими людьми связаны головокружительные и порой детективные истории, которые словно оживают во время прогулок.

С тех давних времён сохранилось далеко не всё, но многое. Возьмём, к примеру, Измайлово. Кто бы мог подумать, что средневековые загородные владения бояр Романовых станут в XXI веке крупнейшим в Европе парком, расположенным на территории мегаполиса. Что сохранится искусственный остров, где когда-то располагался загородный дворец Алексея Михайловича Романова, отца Петра Первого. Что на этом острове уцелеет огромная, по размерам, церковь XVII века, в строительстве которой принимали участие легендарные мастера Иван Кузнечик и Степан Полубес. Что можно будет пройтись по пасеке, созданной ещё в XVII веке, и увидеть царские ульи того времени. Что в Измайлово появится бутафорский деревянный дворцовый комплекс в средневековом русском стиле…

А Останкино? Эта интересная во всех отношениях усадьба, имеющая свою богатую историю, в XX веке приросла двумя уникальными территориями – ВДНХ и Ботаническим садом. ВДНХ стала архитектурным заповедником и символом успехов СССР – центром притяжения туристов со всего мира. А Ботанический сад сохранил уникальную четырёхсотлетнюю заповедную рощу, коллекцию орхидей Германа Геринга и имеет, помимо прочего, в своём составе такое необычное сокровище садово-парковой архитектуры как японский сад. О начале цветения сакуры в японском саду сообщают ежегодно на сайте посольства Японии в России.

Лефортово – это место, в котором можно не только отдыхать, но и вдохновиться на написание романа. Концентрация событий и судеб людей, связанных с Лефортово, просто зашкаливает. Но это не мешает ловить рыбу в прудах Лефортово и загорать в уединённых уголках парка.

Вооружившись знаниями о заповедных местах на территории Москвы, можно спланировать и провести незабываемый отпуск. Один день – одна территория. День приезда и день отъезда. Два дня на центр города. И вот две недели пролетели незаметно…

Итак, читаем книгу и планируем отпуск…

Прогулка первая
Коломенское – загородная резиденция царей

Как и все правители в мире, русские цари имели загородные резиденции. Эти резиденции не нужно путать с собственными владениями монархов. Например, Измайлово было семейным владением бояр Романовых. А вот Коломенским пользовались и Рюриковичи, и Романовы. Принадлежало оно государству. В Коломенское привозили иностранных послов и проводили полуофициальные мероприятия. Официоз оставляли в Кремле.

Традиция сохранилась и в наши дни. Так, во время одного из официальных визитов, в Коломенском проводили время Владимир Путин и Герхард Шрёдер. Их супруги тоже присутствовали. Было весело и неформально…

Загородная резиденция не являлась дачей для царей и императоров. Это было место, где можно провести встречу с важными гостями в неформальной обстановке. Отобедать, погулять на природе, расположить к себе гостя и провести переговоры в атмосфере, когда есть гарантия, что никто эти переговоры не подслушает.

В наше время ничего не изменилось. Изменилось только место. Теперь важную государственную функцию загородной резиденции выполняет Завидово. Это место тоже примечательно и красиво, но знакомство с ним мы перенесём в другую книгу. А пока сконцентрируем своё внимание на Коломенском.

После переноса столицы Российской Империи в Санкт-Петербург Коломенское не было забыто. В Коломенском часто останавливалась Екатерина Вторая. Она гуляла по окрестностям со своим внуком – будущим императором Александром Первым. Для неё даже был построен дворец. Впоследствии, став императором, Александр Первый и сам не раз приезжал в Коломенское.

После революции 1917 года Коломенское стало музеем, а потом и заповедником.

Почему именно Коломенское было выбрано для загородной царской резиденции? Потому что это место идеально соответствовало своему предназначению. С крутого берега Москва-реки открывались захватывающие виды. Под холмом, который ориентирован на Север, бил целебный источник. В окрестностях существовал естественный природный целебный микроклимат.

Всё это – и виды, и источник, и микроклимат, есть и сейчас. Приезжайте, увидите сами.

Расстояние от Кремля до Коломенского и по современным меркам значительное. Но власть имущие в Коломенское добирались не в каретах, и не верхом. Великие князья и цари путешествовали до Коломенского из Кремля по воде. А мы приедем на метро. Благо станция метро «Коломенская» находится рядом с входом на территорию музея-заповедника.

Зайдя на территорию Коломенского, сразу идём прямо на горку к Спасским воротам, ведущим в Государев двор. Рядом с воротами начинаются два экскурсионных маршрута.

Маршрут № 1 ведёт к воссозданному деревянному дворцу Алексея Михайловича. На маршруте работает электромобиль, напоминающий электромобили на гольф-полях. Этот электромобиль довезёт вас до воссозданного деревянного дворца царя Алексея Михайловича.

Маршрут № 3 – это обзорная экскурсия по заповеднику Коломенское. На маршруте работает электрический поезд с тремя маленькими вагончиками. Билеты на экскурсию вполне доступны по цене. В пути вас будет сопровождать аудиогид. Вот на этот «потешный поезд» мы и сядем.

Площадь заповедника Коломенское большая. Поэтому обзорная прогулка на туристическом поезде, которая длится около сорока пяти минут, очень поможет оптимизировать время и подготовит почву для последующей пешей прогулки по царской резиденции. И главное, сэкономит много сил, которые нам пригодятся для осмотра «дальних» достопримечательностей. Тем более что маршрут кольцевой – конечная остановка прогулочного электрического поезда находится на том же месте, откуда поездка начинается. На маршруте будут остановки, и можно сделать фотографии. Но выходить из поезда нельзя.

Спасские ворота

Не думайте, что маршрут позволит увидеть всё. На территорию Государева двора, который начинается сразу за Спасскими воротами, поезд не заезжает.

Раньше, в девяностые годы XX века, по Коломенскому гуляли исключительно москвичи. Потом, с начала двухтысячных, добавились наши сограждане, приезжающие в Москву по делам или на отдых. А теперь по Коломенскому ходят толпы иностранных туристов, среди которых и по внешности, и по численности выделяются туристы из Китая. Удивительно, что китайские туристы заинтересовались периодом российской истории до 1917 года. Раньше китайцев можно было увидеть только на объектах, связанных с историей СССР.

Проехав по маршруту туристического поезда и получив первое впечатление о том, что находится на территории заповедника, начинаем изучать подробности. Для этого нам придётся пройти значительную дистанцию пешком. Надеюсь, никто не переживает по этому поводу. Пешие прогулки – основа нашего здоровья.

Заходим в Спасские ворота и попадаем на Государев двор. Именно здесь в XVII веке стоял деревянный дворец царя Алексея Михайловича Романова, который называли Восьмым чудом света. Дворец воссоздали в наше время с максимально возможной точностью, но стоит он в другом месте.

Идём по Липовой аллее. Аллея была заложена в 1825 году одновременно с началом строительства загородного дворца императора Александра Первого. Аллея вела от Спасских ворот к Воскресенской площади. Возникает закономерный вопрос: почему вдоль аллеи высажены именно липы, а не другие деревья? Вспоминаем, что в Берлине есть целая улица Унтер-ден-Линден, что в переводе означает «под липами». Улица длинная и знаковая для берлинцев. И ищем ответ… Возможно, попутно мы найдём ответ на вопрос: почему в русском языке есть устойчивые выражения «липовые документы» и «липовый паспорт»?..

Липу высаживали из-за её уникальных свойств. Когда липа цветёт, выделяется неповторимый благоухающий аромат, к тому же, целебный. Высушенные соцветия липы – универсальное лечебное средство. Их заваривают кипятком и пьют липовый чай.

Широко известен и необычайно популярен липовый мёд. Оказывается, используя соцветия липы, делают даже липовое вино. А древесина липы – лучший материал для обшивки бань и саун.

Но это ещё не всё. Опавшая листва липы хорошо удобряет почву. Более эффективно, чем листва других деревьев. Под корой липы находится слой естественного антисептика, который препятствует размножению личинок вредителей. Достаточно аргументов за то, чтобы немедленно создать липовую аллею возле своего дома?..

Что касается «липовых документов»: на Руси из липы делали поддельные печати. Оттиски этих печатей ставили на поддельные документы. Думаю, дальше продолжать не надо…

Заходим на территорию Государева двора. Слева от нас церковь во имя Казанской иконы Божьей Матери. Храм построен в середине XVII века. С дворцом храм соединялся специальным переходом.

Внутренняя площадь церкви небольшая. Сразу видно, что храм рассчитан на ограниченное количество участников литургии. То есть это так называемый «домовый храм». Он соединялся с дворцом специальным переходом.

Храм очень интересен своей архитектурой. Но, в то же время, он типичен для XVII века. Пятиглавие и шатровая колокольня повторяются практически во всех храмах этого столетия, а вот детали разные. К ним и надо присматриваться. На фасаде церкви есть необычное изображение – Богородица с короной на голове. Причём корона напоминает по форме средневековые короны французских королей. Что бы это могло означать? Готового ответа нет. Думайте сами…

За церковью начинается Казанский сад. Сад описывать нет необходимости. Тем более что на территории Коломенского садов много.

Прежде чем идти дальше по Липовой аллее в сторону ансамбля Передних ворот, прогуляемся по Липовой аллее направо.

Челобитный столб

Становимся спиной к входу в церковь Казанской иконы Божьей Матери и идём по тропе вглубь рощи. Идём через то место, на котором стоял деревянный дворец Алексея Михайловича. Этот дворец современники называли Восьмым чудом света. Однако ко времени правления Екатерины Второй дворец обветшал и был разобран по приказанию императрицы. Ну не нравился он ей. С виду дворец большой, а войдёшь внутрь, и окажешься в скромных деревянных комнатках. Снести, однозначно снести эту историческую рухлядь – таким был вердикт императрицы. И снесли это Восьмое чудо света без всякой жалости. Да что там дворец. По приказанию Екатерины Второй разобрали стену Белого города! И на месте стены разбили бульвары…

Справа от территории, где стоял дворец, видны остатки Хлебного двора. Но это просто фундаменты утраченных построек. Фундаменты представляют интерес для историков и археологов. А нам, простым туристам, смотреть там не на что.

Слева от места, на котором стоял дворец, – Челобитный столб. Вот это более интересный исторический артефакт. Столб маленький, но, несмотря на свои размеры, является памятником архитектуры. Если не знать, что столб в прилегающем к Государеву двору пространстве есть, можно этот интересный артефакт и не заметить. Челобитный столб использовали как стол, на который клали челобитные – просьбы и жалобы царю. А ещё на Челобитном столбе раскладывали царские указы.

Дальше в этом направлении идти пока не стоит, так как нас ждут Передние ворота и Сытный двор.

Ансамбль Передних ворот, в отличие от восстановленных Спасских ворот, сохранился с XVII века. Передние ворота построены в 1673 году. В здание ворот встроен «органный механизм», которым управляли часы, установленные на третьем ярусе ворот. «Органный механизм» представлял собой систему воздуховодов и резонаторов, имитировавших львиный рык.

Передние ворота

По воспоминаниям современников, перед воротами стояли деревянные львы, обитые овечьими шкурами. Через туловища львов звуки, создаваемые «органным механизмом», выходили наружу.

Автор этой затейливой конструкции – часовых дел мастер Пётр Высоцкий. Мастер из Белоруссии. Его захватили и вывезли, как трофей, во время польского похода Алексея Михайловича. Вы думали, что Тишайший (именно такое прозвище имел царь Алексей Михайлович) не пытался расширить границы Великого княжества Московского? Ошибаетесь. Пытался. Даже пробовал взять штурмом оплот остзейских немцев – Ригу. Не получилось. Но Пётр Первый довёл задуманное его отцом до логического конца.

Здание Сытного двора, примыкающего к Передним воротам, к моменту постройки ворот уже существовало. Существовали также ледник и винный погреб. В погребе хранили фряжские вина. Фряжскими называли вина из Европы. Само прилагательное «фряжский» происходит от слова «франк». Но, по стечению обстоятельств, «фрязами» стали на Руси называть не французов, а итальянцев. Отсюда и имена архитекторов из Италии, например, Алевиз Фрязин. Любители истории Москвы наверняка знают это имя. А название подмосковного наукограда Фрязино? Может быть, и оно происходит от этого корня?

Через Передние ворота мы выходим с территории Государева двора на берег Москва-реки. Но, перед тем, как выйти, обратим внимание на памятную доску в честь архитектора П. Д. Барановского, внёсшего огромный вклад в сохранение и восстановление Коломенского. Грех не вспомнить об этом замечательном человеке.

Пётр Дмитриевич Барановский стал реставратором ещё до 1917 года. Революция создала для Барановского, как для реставратора, дополнительные возможности. И он ими воспользовался. Единственным способом спасения многих исторических объектов после 1917 года было организовать музей. И этим хранители русской старины активно пользовались.

Стараниями Барановского в Коломенском был учреждён Музей народного творчества. Подобный приём спас от разграбления и усадьбу Останкино. Сразу после революции 1917 года в усадьбе был учреждён Музей творчества крепостных.

Барановский стал первым директором музея Коломенское. Возникла ещё одна хорошая идея – собрать на территории Коломенского образцы деревянного творчества русских мастеров. Эти строения XVII века могли быть утрачены. Даже если бы их не уничтожили новые власти, пожар мог стать для любого из этих строений финалом его существования.

Стараниями Барановского в Коломенское были привезены образцы деревянного зодчества со всей России. Из наиболее известных – домик Петра Первого и Моховая башня Сумского острога.

Но дальше – больше. Именно Барановский организовал первую экспедицию на Русский Север. Впоследствии такие экспедиции стали обязательной практикой для студентов исторических факультетов университетов. Результат этих экспедиций – сотни спасённых икон северных церквей. И не важно, что многие иконы попали в частные коллекции. Главное, что они не были уничтожены.

Идём дальше. Прямо перед Передними воротами мы видим великолепную церковь Вознесения Господня. Наверное, это главная достопримечательность Коломенского как архитектурного заповедника.

Церковь построена в 1532 году. В настоящий момент она внесена в список всемирного наследия ЮНЕСКО. По преданию, церковь построили по приказу Василия Третьего для моления о чадородии великокняжеской четы. Архитектором, построившим церковь, предположительно был итальянец Пьетро Анибале по прозвищу Пётр Фрязин. Архитектор приехал в Москву по разрешению Папы Римского Климента VII, который внял просьбам послов Великого князя Московского Василия Третьего.

Место для строительства церкви выбрали рядом с чудодейственным источником в основании высокого берега Москва-реки.

Считалось, что качество питьевой воды в первую очередь влияет на способность женщины к деторождению. Об этом писал ещё Гиппократ. Если приходилось выбирать, то на первое место ставились источники, истекающие из подножья пригорков, обращённых на север или на восток. В данном случае склон был ориентирован на север. Это привело в полный восторг Петра Фрязина (он же Пьетро Франческо Анибале, Петрок Малый и т. д.). Кстати, именно Пётр Фрязин построил позднее стену Китай-города.

Престолонаследие для Василия Третьего, собиравшего русские земли под своё покровительство, было самым больным местом. Из-за бесплодности своей первой жены, Соломонии Сабуровой, он отправил её в монастырь и женился на Елене Глинской.

Но брак с Еленой Глинской не сразу дал потомство. Поэтому великокняжеская чета и решила предпринять дополнительные усилия с целью заслужить благосклонность «высших сил». Для этого, по рекомендации духовенства, было решено совершить молельный тур.

Одновременно с решением совершить молельный тур, было заложено 11 молельных церквей в разных городах Великого княжества Московского. И процесс пошёл. Главной церковью стала церковь Вознесения Господня в Коломенском.

В связи со строительством церкви Вознесения Господня в Коломенском часто упоминают двухлетнюю епитимью, наложенную на Василия Третьего из-за его развода.

Тут надо пояснить: епитимья эта накладывалась для того, чтобы дети от второго брака были признаны народом законными наследниками Великого князя. И если мы, отказываясь от чего-либо, в шутку говорим, что наложили на себя епитимью, то Василию Третьему было не до шуток. Сам он не мог наложить на себя епитимью. Это должен был сделать священник.

Долгое время иерархи Русской Православной Церкви отказывались накладывать епитимью на Василия Третьего. Некоторые впоследствии поплатились за это жизнью. Среди них даже известный церковный философ Максим Грек, канонизированный позже Русской Православной Церковью в лике святых.

Но, в конце концов, епитимью на Василия Третьего наложили. Двухлетний срок этой епитимьи прошёл, и всё встало на свои места. Молитвы возымели действие – родился мальчик, будущий Иван Грозный. Хорош оказался достигнутый огромными усилиями всей страны (вспоминаем о строительстве «сети» молельных церквей) результат или нет – судите сами.

Справа от церкви Вознесения Господня несколько старинных строений. Это колокольня, построенная в первой половине XVI века, Водовзводная башня второй половины XVII века и церковь Святого Георгия. Обо всех этих постройках нужно рассказать отдельно.

Церковь Вознесения Господня

Водовзводная башня снабжала Государев двор и близлежащие сады водой. В ней, в башне, имелся механизм с поршневым насосом. Этот механизм, поднимавший воду на большую высоту, был изготовлен мастером Оружейной палаты Богданом Пучиным. Вода накапливалась в специальном резервуаре в верхней части башни. А потом распределялась по трубам. В общем, обычная водонапорная башня.

Сама Водовзводная башня служила ещё и проездными воротами, через которые шла дорога из села Коломенское в село Дьяково. Башню также называли Соколиная башня, потому что в ней содержались ловчие птицы. Соколиная охота была страстью Алексея Михайловича Романова.

В Водовзводной башне есть музей. Побывав в музее, можно узнать о том, как в XVII веке снабжались водой не только территория Государева двора в Коломенском, но и Кремль.

Колокольня рядом с Водовзводной башней – самая старая из трёх построек. Колокольня, возведённая в середине XVI века, относилась к церкви Вознесения Господня. В ней явно заметны черты итальянских кампанил. Кампанилы – это колокольни, стоящие отдельно от храмов. Идею строить отдельно стоящие колокольни привезли в Россию итальянские зодчие.

В XVII веке к колокольне пристроили хоромы и трапезную. Так и образовалась церковь Георгия Победоносца. Её, эту церковь, освятили в 1678 году. Позднее, в 1842 году, по проекту Е. Д. Тюрина на месте деревянной трапезной построили новую церковь во имя Георгия Победоносца. А колокольню от церкви отделили уже после 1917 года. Это произошло в процессе реставрационных работ, проводимых Барановским.

Водовзводная башня

Когда от церкви Вознесения Господня смотришь на Москва-реку и на город за рекой, то понимаешь, почему царская загородная резиденция появилась именно в этом месте. Лепота…

Архитекторы древности очень серьёзно относились к выбору места для строительства церквей и городов. В средние века были написаны целые трактаты на эту тему. Писали книги по градостроительству разные архитекторы. Самую известную книгу по этой тематике написал в XVI веке знаменитый тосканский архитектор Андреа Палладио.

Положение церкви Вознесения Господня и Государева двора идеально соответствует критериям, описанным Палладио в его фундаментальном труде. Соответствуют условия Коломенского и критериям, описанным Авиценной в своих трудах по определению места идеального жилища.

На берегу Москва-реки, под церковью Вознесения Господня, есть маленькая пристань. С этой пристани можно отправиться на прогулку по реке. Рядом с пристанью образовался стихийный пляж. Люди, хотя и не купаются, но массово загорают у реки в тёплое время года. Впрочем, загорающих в тёплые летние дни можно встретить по всей территории парка-заповедника.

Хотите влиться в их ряды – берите с собой в «поход на Коломенское» купальник и подстилку. О еде можно не беспокоиться. По территории Коломенского разбросано много кафе и палаток. В кафе жарят шашлыки, а в палатках продают прохладительные напитки и мороженое. Есть развлечение и для детей – батуты и верёвочный аттракцион.

Когда будете спускаться от церкви Вознесения Господня на пристань, обязательно пройдёте мимо маленького Дворцового павильона, построенного в 1825 году. Напротив павильона – клумба и скамейки, сидя на которых, можно любоваться панорамным видом на реку.

Дворцовый павильон украшен маленькой колоннадой и двумя львами, сидящими перед ней. Но львы ли это? Где грива? Гривы нет. Да это львицы! Вот так сюрприз. Вы где-нибудь встречали у входа фигуры львиц, а не львов? Я не встречал. Что бы это могло означать?

Рядом с павильоном когда-то стоял дворец Александра Первого. А до него, на том же месте, – дворец Екатерины Второй. Дворец Екатерины Второй был построен в 1767 году. Екатерина Вторая неоднократно останавливалась в Коломенском. Львицы у входа в Дворцовый павильон, возможно, её вклад в борьбу за равноправие женщин.

После Отечественной войны 1812 года дворец Екатерины Второй разобрали. Новый дворец для Александра Первого был возведён в 1825 году архитектором Е. Д. Тюриным. Но в 1878 году, по непонятным причинам, разобрали и этот дворец.

Гуляя по Коломенскому, невольно задаёшься вопросом: откуда и когда появилось село Коломенское? По преданию, село Коломенское основали беженцы из города Коломна в XIII веке. Ордынцы под предводительством хана Батыя разграбили и сожгли Коломну. Жителей перебили. Те, кто выжил, по льду бежали в сторону Москвы. Эти люди и основали село, которое получило название по их родному городу – Коломна.

Археологи нашли следы поселения древних людей эпохи палеолита в районе села Коломенское. Так это или нет, проверить мы не можем, поэтому доверимся археологам. А вот то, что в этих местах до появления на берегах Москва-реки славян обитали племена финно-угров, – факт, который не оспаривается никем. Слово «ка» на языке финно-угров обозначало «река». Коломна – это «каломанная», то есть излучина реки. Слово образовано путём смешения славянского и финно-угорского слов.

Исследуем заповедник дальше. Что же ещё интересного посмотреть в Коломенском? Если пойти налево от пристани, можно попасть на территорию музея под открытым небом. Это Музей деревянного зодчества. Самые интересные образцы привезены из Архангельской области и с берегов Белого моря. Это Моховая башня Сумского острога, Проездная башня Николо-Корельского монастыря и Церковь Георгия Победоносца. Подробно описывать эти строения смысла нет. Лучше увидеть всё своими глазами.

Львица перед Дворцовым павильоном

Есть и экспонаты, привезённые из Сибири, – башня Братского острога и водяная мельница.

Рядом с этими экспонатами находится домик Петра Первого. Это не оригинал, а точная копия. Оригинал находится в Нидерландах и является туристической достопримечательностью для русских туристов, приезжающих в Голландию. Копию домика Петра Первого подарило Коломенскому правительство Нидерландов. Сборкой домика на территории Коломенского занимались солдаты армии Нидерландов. Но не надо путать этот маленький домик с другим домиком Петра Первого. Тот, «главный домик», стоит в роще рядом с Государевым двором. Мы его увидим позже.

Важнейшей частью царской загородной резиденции считались сады. В Коломенском садов было шесть. Росли яблони, вишни, груши, смородина, малина, крыжовник… Но мы с вами не садоводы, и потому пойдём дальше, не концентрируясь на садах. Начинаем исследовать ту часть Коломенского, через которую идёт дорога в сторону села Дьяково.

На участке, находящемся за Государевым двором, мы обнаружим… домик Петра Первого. Этот дом был построен на острове Святого Марка в устье Северной Двины близ Архангельска. Пётр два месяца жил в этом доме в верховьях Двины, контролируя строительство укреплений Новодвинской крепости и строительство военных кораблей.

Рядом с домом находится инсталляция из четырёх якорей, напоминающая о роли Петра Первого в создании русского военно-морского флота. А рядом с якорями – скульптура самого Петра в полный рост.

Домик Петра Первого

Скульптура была сделана Георгием Франгуляном и установлена в Антверпене в 1998 году на улице Клоостерстраат (ну и название, язык сломаешь) напротив аббатства Святого Михаила. То, что мы видим, – это авторская копия. В благодарность за этот памятник бельгийская сторона подарила Москве скульптуру Оливье Стребеля «Похищение Европы». Эта скульптура установлена на Площади Европы у Киевского вокзала.

Смотрим внимательно по сторонам. Иначе рискуем пропустить интересные артефакты. В роще за Государевым двором, как в японском саду, многие экспонаты видны только с определённых точек.

Вот, например, Половецкая баба. Её можно и не заметить. А это очень интересный экспонат. Начнём с того, что «баба» эта вовсе не баба, а мужик. Причём мужик, на голову которого надет боевой шлем. В руках чаша с ритуальным напитком. Больше на этом воине ничего не надето. Ну и нормально. На фризе Акрополя в Афинах все сражающиеся воины обнажённые. Похоже, в древности ткани стоили дороже человеческой жизни.

Половецкая баба

Рядом с Половецкой бабой растет дуб, в тени которого… Нет-нет-нет, Пушкин тут ни причём. В тени этого дуба послушный мальчик Петя выполнял домашние задания, которые ему задавали строгие учителя. Потом этого послушного мальчика учителя так разозлили, что он даже папу слушаться перестал. А папа Алексей Михайлович для него был авторитет. Да… и то правда. Вот если бы вам папа, когда вам исполнилось четыре года, подарил сотню живых солдатиков да ещё мундирчик полковника, то как бы вы к нему относились?

Но Пётр сказал: «Баста. Прорубаю окно в Европу и ухожу из дома. Там, в Голландии, каналы, картины, кварталы красных фонарей. Жизнь бьёт ключом… а у нас что меня ждёт? Застойные годы застойного застолья?»

Шутки шутками, а никаких других следов Петра Первого в Коломенском нет. И даже не ищите их.

Идём дальше и видим… камень. Большой. Такие камни на дороге не валяются. На камне крест и слова. Что за таинственные слова такие? Читаем комментарий на табличке. Оказывается, это Борисов камень. На камне вырезан Голгофский крест. Надпись относится ко времени правления полоцкого князя Бориса Всеславича и его сына Рогволода. В 1879 году сей исторический камень был перевезён в Москву с берегов Западной Двины. Ну надо же…

Идём дальше. Проходим мимо усадьбы Пасечника. Вспоминаем, что пчеловодство было широко распространено на Руси. А воск являлся одним из главных экспортных товаров. Интересно…

Наша цель – добраться до Дворца Алексея Михайловича. Но на нашем пути Голосов овраг. Что делать?

Дуб, в тени которого делал уроки Пётр Первый

К счастью, переход через овраг не представляет труда. Вниз и вверх ведут деревянные лестницы. Спустившись в овраг, узнаём, что на дне оврага протекает ручей. По легенде ещё в дохристианские времена ручей и некоторые камни на дне оврага считались чудодейственными. Их целительная сила была направлена на воспроизведение популяции финно-угрских жителей этих мест. Смекаете, о чём я толкую? Другими словами, походы женщин к ручью на дне оврага заканчивались беременностью. В это можно поверить. Где ещё, кроме как не на дне оврага, в зарослях целебных кустарников, это чудо чудное могло произойти? Что-то подобное было описано в древнегреческих мифах.

Поднявшись вверх по лестнице, выходим к церкви, верхушку которой видели, стоя у Государева двора. Церковь эта оказывается неожиданно красивой и оригинальной по своей архитектуре.

Она была построена в 1529 году. Даже раньше, чем церковь Вознесения Господня в Коломенском. Строили её архитекторы Барма и Постник. Те самые зодчие, которые построили Храм Покрова на Рву. Это тот самый храм на Красной площади, который мы называем Храм Василия Блаженного.

Какова история возникновения главного храма села Дьяково? По легенде храм приказал построить Василий Третий, потому что именно на этом месте он узнал от гонца о зачатии долгожданного сына. Легенда красивая, но не похожая на правду. Ведь до зачатия Василий якобы молился в церкви Вознесения Господня. А церкви этой в 1529 году ещё не существовало. Строить её начали только в 1530 году…