Книга: Божьи воины - Анджей Сапковский

Есть и драматичная, но довольно светлая любовная линия.

Сам главный герой - молодой Рейневан - преодолевает бездну препятствий, громоздящихся друг на друге из-за сложной политической обстановки в регионе, кровавых сражений, бунтов и козней чернокнижника Биркарта фон Грелленорта и его Черной Роты Смерти. Скучать, скажу я вам, не придётся. Редкие передышки Рейневана и его соратников в какой-нибудь таверне воспринимаешь реально, как передышки от неотвратимо наезжающего колеса истории. И подсознательно понимая (зная из школьной истории), что Гуситское движение обречено, до последнего желаешь друзьям удачи.

Рекомендую трилогию к прочтению тем, в ком еще не угасла искра рыцарских приключений. Плюсую!

"Я от бабушки ушел, я от дедушки ушел" Средневековый колобок фон Беляу продолжает свое путешествие, подобно известному хлебобулочному изделию перекатываясь из первого тома во второй. Он по прежнему умен, стоек и не уловим, как и в первой части саги, не смотря на то, что в отличии от предыдущего тома,в этом недруги всерьез взялись за героя. Если в "Башне шутов" Рейневан просто скользил из одной авантюры в другою, с легкостью выпутываясь с помощью магии или друзей из всех бед,что уготовила ему судьба, то в "Божьих воинах" недоброжелатели один за другим похищают протагониста словно завидную невесту, рассчитывая его или подарить военначальнику враждующей стороны, или сдать инквизиции, или просто заморить голодом в подземельях замка. Неизменным остается одно: какими бы серьезными не были планы врагов в отношении героя,им всегда не суждено сбыться. Команда спасателей выступает чуть ли не одновременно с ними и действует так быстро, что герой даже не успевает как следует проголодаться. История Рейневана скучна и однообразна, но, как и в первом томе, в "Божьих воинах" на выручку незамысловатым сюжетным поворотам приходит история. Теперь она стала еще мрачнее, еще интереснее. Еще плотнее сгущаются черные тучи заговоров, теснее переплетаются интересы политики и религии, война разворачивается во всю мощь, обнажая перед читателем кровавые реалии. Захватывающая история гуситских воин, с вкраплениями магии,мистики, любовных похождений и описаний средневекового быта, рассказанная талантливой командой писателя и переводчика, заставляет не обращать внимания на неинтересного главного героя, воспринимая его не более чем пешку на фоне разворачивающихся грандиозных событий. Как и положено, приключения Рейневана, описанные во втором томе, обрываются на самом интересном месте. Война набирает полную силу, враждующие силы тянут лекаря на свою сторону, заставляя шпионит и доносить, инквизиция вступает в дело,не брезгуя шантажом, а мистические силы вступают в дело разворачиваясь с полном объеме. С таким прошлым за плечами герой-колобок перекатывается в третий том в котором история будет рассказана до конца.

Рейневан, как главный герой, совершенно не впечатляет, он излишне амебный, как деревенский дурачок, который случайно оказался в гуще событий, но ему так везет, что он всякий раз оказывается жив. И именно Рейневан вносит в книгу розовосопливые любовные линии со страдашками, которые очень выбиваются из общего стиля книги.

Отдаю должное проделанной работе по части исторической достоверности и передаче атмосферы средневековья, мрачного, жестокого и грязного. Но влажные фантазии Сапковского утомили еще в середине книги, как и рассуждения на тему баб падких до секса и жаждущих чтобы их каждый мимопроходящий мог пользовать.

Фэнтези компонента, которая представлена магией, в книге очень незначительна. А Рейневан, как носитель той самой магии полнейший бездарь. История с утопцем была интересна, но ее было мало, и хотелось бы большего влияния противостояния полиморфов на сюжет, но, увы, этого не случилось.

Едва ли возьмусь дочитывать цикл дальше.

P.S. Имела неосторожность ознакомиться с аудиовариантом в исполнении некой Sanyendis. Читает плохо, на записи посторонние шумы, хлопанье дверями, перекладывание предметов и прочая жизнедеятельность. Чтецу не хватает дыхания. Чтение иностранных фраз и вовсе по слогам, а чтец еще умудряется пытаться петь. Но окончательно меня добили истошные крики Наааааачинаааать! в попытке передать эмоции армии.

На какой я стороне? Кто мне ближе? Обои - это просто пипец! Сдирают кожу заживо, сжигают на кострах, горят города и села, мелких людишек продают под видом гуситов в города немцев - они же знают чешский, а на костре-то какая разница кому гореть? Рыцари - в первой книжке этой трилогии показаны одной большой шайкой разбойников с большой дороги. Честь, совесть, воинская доблесть? Ага, как во все века: страх за собственную шкуру и стремление спасти только её любой ценой, собственная выгода, алчность, махровый эгоизм, жестокость. Еретики ещё более хороши - революция пока ещё не пожирает собственных сыновей, но сыновья уже переродились, они крестятся руками покрытыми кровью по локоть. Короче, уникальный и удивительный исторический фон, о котором я до прочтения этой книжки мало что слышала. Но не особо сложный - 4 статьи из Википедии, а дальше контекст, детки. Возможно, так ускользают аллюзии и пасхалки - да чёрт с ними, если есть возможность следить за увлекательнейшим, динамичнейшим сюжетом - в первом томе любовно-куртуазно-приключенческом, во втором - в "Божьих воинах" - скорее за военно-шпионском, но тоже до опупения увлекательном!

Наше главный герой - Рейневан, бывший студент, ныне медик и магик. С ним путешествуют ещё двое: Шарлей, бретер, вояка, выдранный из тюрьмы для священников для спасения шкуры Рейневана. И Самсон Медок - монастырский идиот, который в результате экзорцизма получил разум и способность безостановочно цитировать Данте Алигьере.

Наша троица познакомилась ещё в первой книге трилогии, а сейчас приключения продолжаются, и если в первой части трилогии мы кружили по Силезии (сейчас - разделена между Польшей, Чехией и Германией), то в "Божьих воинах" мы побываем и в Праге, и в Чехии, и вернемся в Силезию - будем брать и осаждать города вместе с гуситами. Вокруг идет война и книга становится серьёзнее, глубже, не теряя при этом уникального юмора пана Сапковского. Мне до поджимания пальцев понравились главы про магию - про реальную магию нашего мира с Гермесом Трисмегистом и его "Изумрудной скрижалью", инкунабулами, алхимией и ретортами, пентаграммами, начертанными на полу, магическими травами, поклонением Великой Богине, амулетами и всякой такой шнягой.

Сапковский с нами не церемониться. Первая глава - мы в Праге вместе с Ренейваном, запоминаем новые лица, потом - алхимики, опять новые знакомые, ещё прибавьте таборитов (Прокоп Голый самый главный) и сироток - и практически в каждой главе, по крайней мере половину книги уж точно, мы знакомимся с новыми людьми, десятки лиц мелькают перед нами.

Несмотря на это и благодаря поиску в электронной книжке, благодаря которому я, читерствуя, искала забытых знакомцев - очень динамично и вместе с тем глубоко. Книга с великолепной любовной линией, которая показывает все ужасы войны. Я поняла откуда ноги растут у Фургонщиков Вегнера - благодаря моей необразованности и плохой памяти столь много открытий можно сделать, я поражаюсь! Короче, вагенбург - тележный город. Использовался гуситами против тяжелой рыцарской конницы. Телеги/повозки сцепляли, ставили вперемешку с малой артиллерией и превращали в крепость, которую рыцарской коннице очень сложно было одолеть.

Как итог - очень хороший исторический цикл, который я читаю с большим удовольствием.

И просто здорово, что по какой-то причине две последние книги цикла про гуситские войны у меня остались непрочтёнными, и я, наконец, вернулась к этому циклу. В название каждой книги цикла автор заложил, как мне кажется, определение статуса главного героя Рейнмара из Белау по прозвищу Рейневан на текущий момент. В Narrenturm-е герой совсем еще молокосос, и как есть дурак, да и сама книга похожа на стилизацию под классический плутовской роман, в котором жизнь мотает Рейневана со товарищи по родной Силезии, как фиглярскую роту.

Во второй книге действие продолжается спустя три года, и из рыцарского романа она превращается в кровавый военный эпик. Судьба Рейневана и его друзей на этом этапе – война. Герой потихоньку матереет, он уже не прекраснодушный юноша из первой книги, но до Шарлея, этого плута и разбойника, который весь плоть от плоти своего времени, ему еще далеко. И лишь Самсон Медок, небесный странник, случайно очутившийся в теле здоровенного придурка, удерживает их от падения в пропасть кровавой межусобицы. Тройка друзей становится «божьими воинами», да еще и приближенными гуситских генералов.

Очень непринужденно в канву повествования вплетается магия. Её тут немного, но именно эта незаметность делает ее совершенно естественной. В лесах и вправду обитают мамуны, в озерах утопцы и гопляны, а в Праге под неприметной вывеской старого трактира алхимики экспериментируют в поисках философского камня и спорят о свойствах перисприта в соответствии с Изумрудной скрижалью. К месту случившийся чародей удалит камни из почек лучше любого цирюльника, а на могилах сожженной деревни скелеты спляшут свой танец смерти. И талант автора создает такой мощный эффект погружения в эпоху, что и сомнений не возникает, что именно так всё и было в те далекие от нас времена.

Иногда вместе со своими друзьями, иногда порознь, Рейневан сражается за новую веру, но несмотря на пыл неофита, он все чаще задумывается о том, стоит ли иная форма святого причастия таких потоков людской крови. Стойкое желание главарей католической партии отправить его к праотцам какое-то время будет ему опорой в борьбе, но дальнейшие испытания разрушат его представления о морали и благородстве. Рейневан обретет и вновь потеряет возлюбленную и сумеет расправиться с одним из своих врагов. Каким будет его дальнейший путь и осияет ли его свет вечный, узнаем в третьей книге.

Но каждый из них играет важную роль в повествовании о похождениях юного (в начале книги) Рейнмара фон Беляу, именуемого друзьями и знакомыми Рейневаном. Каждый на первый взгляд незначительный персонаж является деталью, кусочком, которые все вместе создают невероятный, жутковатый, непостижимый, и в то же время близкий большинству из нас узор сюжета. На первый взгляд банального сюжета. Вот молодой и горячий Рейнмар, бакалавр медицины и алхимик, стремящийся воссоединиться со своей желанной Адель фон Стерча. Вот братья фон Стерча, женой одного из которых и является Адель и которые желают увидеть юного медика на пике или на костре инквизиции. Но не знал я тогда, на тех первых пяти страницах, к чему всё это приведёт.

Воздержусь от дальнейших описаний сюжета, дабы вы всё могли познать сами. И пусть вас не пугают пространственные описания исторических событий (сюжет развивается во времена Гуситских войн 1419-1434 гг. в Чехии и ближайших от неё землях), ни пространственные рассуждения и описания множества персонажей (очень многие персонажи - реальные исторические личности), ни обилие латыни, чешского, польского и прочих языковых вставок в тексте. Всё это - часть мира. С которым я вам решительно рекомендую ознакомиться.

Да, помимо удовольствия, полученного непосредственно от чтения, я значительно расширил диапазон своих знаний. Не только по истории. Но и по политике, по теологии (количество отсылок к древним писаниям велико, часть из них на языке оригинала), и по военному делу. Чего стоит только первое приложение к Башне шутов, где даётся описание доспехов того времени и заботливо указывается, как какой элемент назывался.

Внимание к деталям. Вот что будет сопровождать вас на протяжении всей книги. Да, придётся приложить усилия, чтобы дочитать до конца. Да, чтобы понять всё, придётся периодически обращаться к комментариям автора и переводчика в конце каждой книги. Но поверьте мне оно того полностью стоит.

Ad maiorem Dei gloriam, геноссе!