Текст книги "Цвет в природе, бизнесе, моде, живописи, воспитании и психотерапии"

Если вы расспросите ребенка, то заметите, что он мог унаследовать цветовые предпочтения от вас или от ваших родителей. Но вкус вы должны развивать с раннего детства. Обучайте детей оттенкам, цветовым сочетаниям в одежде. Может сложиться так, что ребенок родился с большим колористическим чутьем, чем вы сами. Гордитесь, ваше дитя сможет обучить вас цвету, особенно когда научится формулировать свои мысли. Советуйтесь с детьми, какие цвета они бы выбрали для вас, и вы много узнаете о себе. У детей непредвзятое видение, как говорится, устами младенца глаголет истина. С детьми 7-10 лет вы уже смело можете советоваться, что вам идет и как вам нужно выглядеть по их мнению.

В 7-10 лет ребенок сам способен создавать комплекты одежды по назначению. Он отличает праздничные вещи от повседневных и спортивных. Важно, чтобы через костюм дети познали разнообразие красок, тканей. Дети могут сами делать разноцветные аппликации для своих нарядов. Они охотно участвуют в создании вещей для праздников и маскарадов. Загляните в альбом ребенка, присмотритесь к цвету его игрушек, и вы увидите, что эстетическое и психологическое слито там воедино. Все, что красиво и «хорошо», они раскрашивают любимыми карандашами. Если ребенок рисует гуашью, то вы найдете у него настоящие шедевры колористики, особенно в декоративных, беспредметных работах.

Нельзя давать ребенку указания вроде: «Одень что попало, лишь бы не маркое». Прививая любовь к красоте одежды, мы формируем привычку к чистоте и опрятности. Кроме того, если ребенок любит свое тело, любит и уважает себя, то у него не будет комплексов или заниженной самооценки.

Девочки очень переживают – красивы ли они, у кого самая красивая (большая) грудь. Среди подростков престижно иметь стройную фигуру и развитый бюст. Те, кто медленнее развиваются, считаются «отстающими» или маленькими. Им так хочется выглядеть взрослыми. Замечено, что неуверенные в себе дети выбирают серые, блеклые цвета, а с более высокой самооценкой – яркие и насыщенные: красные, оранжевые, цвет одежды pink. Кстати, пинк сейчас в моде.

Для мальчика тоже важно иметь симпатичный, добротный комплект «взрослого» фасона. С десяти лет они чувствуют себя самостоятельными. Поддержите их чувство мужественности. Цвет одежды может быть более сдержанным, серым или синим. Однотонная одежда предпочтительней, чем полосатая или клетчатая. Дети очень обижаются, когда взрослые продолжают дарить им одежду простых фасонов с детскими картинками. Они не хотят ходить в «больших» «на вырост» комплектах темных практичных цветов. Одна девочка приходила и плакала дома потому, что мама долго не покупала ей одежду «как у взрослых», которую носили другие дети. Когда мама купила ей кружевные недорогие блузки и однотонные платья сочных расцветок без аппликаций с зайчиками и слониками, девочка наконец почувствовала себя красивой и взрослой. Все это она одевала по праздникам, на 8 марта и на Новый год. Такая ситуация типична для подростков. Пусть это не покажется вам смешным. Попробуйте вспомнить себя в этом возрасте: ведь вы тоже были ранимы и стеснительны.

Каким образом подойдут к деликатному вопросу воспитания культуры тела, отношения к одежде и ее цвету родители, так среагирует ребенок. Так он будет относиться к себе, а потом и к своим будущим детям.

Фигура подростка уже сходна с фигурой взрослого, поэтому им можно покупать одежду недетского кроя. Тона могут быть более смелые и выразительные. Комплекты должны соответствовать образу жизни и стилю ребенка.

По нашим исследованиям, девочкам-подросткам нравятся красные, ярко-розовые, ярко-голубые комплекты. Мальчикам – синие, темно-голубые, серые, серо-голубые. Часто подросткам очень нравятся все оттенки фиолетового. И это не случайно, этот цвет содержит мужское и женское начало. Фиолетовый особенно нравится тем, кто еще нечетко идентифицирует себя с конкретным полом. Дети ценят дружбу, еще нет разделения на женский и мужской мир, в этом очарование фиолетового – в его двойственности и силе эмоций, которую он вызывает.

Итак, уважайте в ребенке индивидуальность. Научите его одеваться эстетично, ведь одежды прозрачны, цвет кричит и сигналит не только о ребенке, но и о вас, создает настроение, комфорт и самоуважение вашего чада.

Несмотря на моду, мы все «застреваем» на цветах и вещах. Если вы долго носили одежду одного и того же цвета, то наверняка почувствовали его воздействие. Возможно, он вам в чем-то помог. Не стоит тратить время на критику этого цвета, он обогатил вас, дал определенный опыт, идите дальше, обратитесь к цвету, который вам нужен сейчас. Конечно, полезно возвращаться к цветам детства. Для этого вспомните, как вас одевали мама и бабушка, что вам дарил папа, будете ли вы так же одевать своих детей?

Все дети до мельчайших подробностей помнят свое любимое платье или костюмчик. Детские воспоминания – яркие и эмоциональные, взрослые тоже помнят, во что их одевали родители.

Дети влюбляются в зверушек и картинки на платьях, часто родители формируют их цветовое предпочтение, покупая тот или иной наряд. И наоборот, дети, обделенные вниманием, вспоминают красивых кукол, игрушки других друзей и их наряды.

Вот что рассказала молодая женщина о своем любимом платье:

«Это был сарафанчик. Безумно сладко-розовый. Почти цвета фуксии. В белый горошек, прелесть! Я просто обожала божью коровку, вышитую на груди сарафанчика. Простое хлопчатобумажное, можно сказать до дыр «залюбленное» платье до сих пор в моей памяти, как привет из далекого детства».

Вот еще одно описание любимого платья:

«Ясно, что платья в стиле XVI в. сейчас не носят, но в детстве у меня был сарафан, напоминающий такой наряд. Он был красного цвета, с синими строчками. Впереди на груди шла шнуровка, напоминающая корсет. Сарафан был приталенный и пышный книзу. Я его очень любила. И сейчас у меня мечта пошить такое сказочное платье с корсетом, а на плечах, чтобы была шелковая накидка».

Воспоминания о цвете связаны у детей с важными событиями и их ценностями. Подростки, хотя и склонны делить в своих суждениях мир на «черное» и белое», начинают видеть противоречия в подобном восприятии. Их волнует, почему мама или отец любят не те цвета, которые предпочитают они сами.

В одной школе учительница попросила детей не носить «красное», так как этот цвет по ее мнению «слишком сексуальный» и отвлекающий от занятий. На что дети обиделись и стали защищать «свой» цвет.

Вот что пишет девушка 15-ти лет о любимом цвете:

«Я почти фанатично люблю ярко-красный. Наверное, потому, что я восхищаюсь яркими, эмоциональными сильными духом людьми и сама мечтаю стать такой. В том же «Идиоте» Достоевского я восхищаюсь не Мышкиным, а Рогожиным и Настасьей Филипповной. Еще мне говорили, что красный – это признак каких-то проблем с кровью, но я в это не сильно верю».

Дети приписывают цветам интересные сравнения и ассоциации, не всякий взрослый может вжиться так глубоко в образ цвета.

«Люблю цвет переспевшей вишни – он ассоциируется с весной и летом, с фруктами, заходящем солнцем и цветами. Этот цвет иногда вызывает ассоциации с любовью или жизнью».

Девушка, 16 лет

«А на самом деле я люблю белый, потому что это самый светлый чистый цвет, цвет чистого листа бумаги, облаков и взбитых сливок. Люблю белую одежду, она выглядит свежо и чисто».

Лилия, 15 лет

А вот что еще говорят ребята 14–16 лет о цвете в одежде:

«Моему другу нравится желтый. Но только не яркий, а ближе к зеленому и коричневому. Я одела такую кофточку и брюки. Ему очень понравилось и он сделал мне комплимент».

«Я телеманка, потому люблю многое из того, что увидела по телевизору. Мне нравится красный, оранжевый, военный – зеленый. Когда я вижу по телевизору людей в черном, и им это очень идет, то я хочу носить черный».

Дети очень внушаемы, воздействие рекламы на них более сильное, чем на взрослых, часто они ориентируются на цвета, увиденные на экране.

«У меня есть ярко-желтый комбез и желтая кепочка. Они очень сочетаются. Иногда я их одеваю, все называют меня «цыпочкой». Но на самом деле я терпеть не могу желтый.

Когда одеваю красный спортивный костюм, меня называют «клубничкой». Мне очень нравится красный. Летом я познакомилась в лагере с парнем, он был в красной футболке. Он был веселый и находчивый. Мы стали лучшими друзьями. Наверное из-за красной футболки мне нравится красный цвет».

Рената, 16 лет

«Однажды я гуляла с собакой. На углу улицы я увидела женщину, которая странно выглядела. Одежда у нее была вся черная, она была в черных очках в черной косынке, с черной собакой на поводке. Она стояла и смотрела куда-то вдаль. Если честно, то я тогда очень испугалась, поскольку на улице больше никого не было».

Ирина, 14 лет

Детям очень сильно западают в душу «цветные» необычные истории, друзей они тоже видят в цвете и поэтому цвет влияет на них очень мощно.

«Мне не нравится цвет формы. Она у нас зеленая. Каждый человек должен быть индивидуальностью. Мне просто не нравится, когда молодежь в школе пытается одевать модные джинсы и кофточки и поверх этого натягивает этот зеленый пиджак. Это некрасиво».

Раиса, 15 лет.

У многих детей уже есть чувство меры и вкуса в одежде и они пытаются сделать так, чтобы их услышали, к сожалению, взрослые не всегда доверяют мнению детей.

Развитие науки цветопсихологии

Наука подразумевает измерение. Измерение – процесс объективный. Такие психологические величины как темперамент, психические состояния, эмоции возрастные характеристики можно измерить при помощи цвета. Во взаимосвязи с цветом ученые проводили замеры пульса, частоты дыхания артериального давления, связывали цветовые предпочтения со стрессовыми состояниями и некоторыми психосоматическими заболеваниями.

С другой стороны, цвет сам по себе представляет образно-смысловое пространство, вместе с тем цвет достаточно точно измеряется как объективная величина в колориметрии.

На данный момент в психологии отсутствует единое представление о цвете. Но, тем не менее, цветопсихология включает в себя психофизические данные, исследования в области цветового восприятия, психолингвистические данные исследования цветовых предпочтений. Накоплены данные проективных методик, возрастной и дифференциальной психологии.

Если в средние века к цвету относились как краске, красящему пигменту, то Ньютон, Юнг, Гельмгольц преодолели это и начали исследовать цвет с позиции физики света.

Изучение психологии восприятия цвета начали Гете, Гегель, Шопенгауэр, Рунге. Большой вклад в цветоведение и изучение символики цвета, его психологического звучания внесли Адаме, Делакруа, Хельцель, Ван Гог, Кандинский, Клее, Иттен. Среди них были и живописцы-практики, философы, ученые.

Системно исследовали цвет и его смысловое значение Гете, В.В. Кандинский, Иоган Иттен, Г.Ю.Айзенк, С.В.Кравков, Герман Роршах, Макс Люшер, Ю.Н. Соколов, Н.В. Серов.

Мы рассмотрим, наиболее интересные на наш взгляд данные, полученные этими учеными, и соотнесем их с практическим применением в жизни человека.

Художественное познание цвета, данные художников-практиков всегда давали толчок к развитию научного познания, в частности к зарождению науки цветопсихологии. В свою очередь, ученые познавали цвет статистически, с помощью наблюдений, замеров и клинического контроля.

Еще великий Леонардо да Винчи предлагал художникам, как метод работы рассматривать случайные туманные изображения. Это вдохновляло их на создание новых оригинальных форм. К цветовым пятнам обращались в своем творчестве Ботичелли и Дюрер. Движения пятен присутствуют в природе повсюду – это колебания воды, облака, лунные отблески, движения крон деревьев. Люди с давних времен пытались гадать на пятнах, рассматривая кофейную гущу, воск, тени от пламени свечи и другое.

Отец психодиагностики. Форма. Движение. Цвет

Родоначальник психодиагностики Герман Роршах родился в Цюрихе в семье художника. В 1911 году он проводил свои первые опыты с помощью аморфных изображений «пятен». Несомненно, на него оказали влияние такие психологи как Фрейд и Юнг.

Форму, цвет, движение пятен, их оригинальность – все это исследовал Роршах. И по сей день его метод широко применяется. В США при помощи этого метода исследуются ежегодно около нескольких миллионов человек. Этот тест исследует не только фантазию, но и индивидуальные черты характера человека.

Тест заключается в том, что предлагается ряд черно-белых и цветных пятен неопределенной формы, и требуется ответить на вопрос: «Что бы это могло быть? На что это похоже?»

Роршах анализировал предпочтения пятен, делал цветовой анализ, он не претендовал на абсолютизацию метода. Ученые до сих пор спорят, что выявляет тест, но мы не будем подробно рассматривать эти данные. Самое главное – то, что внимание к цвету было уделено в достаточной степени, чтобы исследования подхватили многие ученые и тест Роршаха остался жить по сей день.

Макс Люшер – основоположник цветового теста

Швейцарский профессор Макс Люшер (родился в 1923 году), можно сказать, является отцом цветопсихологии. На основе функциональной психологии он не только создал всемирно известный цветовой тест, но и популярно изложил многие данные о цвете. Параллельно он изучал новые психотерапевтические методы, собирал статистику, работал с множеством оттенков цветов и в результате собрал данные, касающиеся так называемых «основных» цветов: красного, синего, зеленого и желтого. Он создал теорию четырехцветного человека, сделал возможным применять ее в различных ситуациях повседневной жизни.

Цветовая диагностика развивается, и по сей день. Конечно же, она опирается на цветовую символику и культурологические исследования, традиции, искусствоведение и данные художников.

Цветопсихология изучает символику цвета, почему и в каких условиях человеку нравится какой-либо цвет, что он думает о нем, какие ассоциации у него вызывает. Одним словом, предметом цветопсихологии является взаимосвязь цвета и психики.

Цветопсихология изучает влияние цвета на психическое и психофизиологическое состояние человека, его цветовые предпочтение и взаимосвязь с некоторыми чертами характера, темперамента, личности.

Цветопсихология – молодая наука, а цветотерапия применяется с незапамятных времен. Авиценнна (980-1037) связывал определенные цвета с конституцией человека, исходя из этого, он прописывал своим больным цветные лекарства, назначал им настои трав и ванны с учетом цвета растений. Тем самым мы видим, что уже давно человек замечал на себе не только оптическое влияние цвета.

Интернациональный язык цвета не связывается с расовой и национальной принадлежностью. Он – универсален, как универсальны символика цвета, архетипы, цветовые традиции.

И если существуют противоречивые данные, то только потому, что цвет пытались рассматривать в различных аспектах, либо менялся контекст.

Исследуя физиологические основы воздействия цвета, ученый Бехер доказал, что новорожденный реагирует на свет и темноту, и благодаря этому пробуждается и засыпает. Позднее развиваются реакции на другие цвета. А эта реакция закрепляется таким образом: при воздействии темно-синего (темных цветов) – человек стремится к уединению, при воздействии желтого (светлых тонов) – он склонен к эмоциям и контактам с внешним миром.

Канадский ученый Вольфарт определил воздействие цвета на вегетативную нервную систему. Когда студентам в течение десяти минут показывали коробки холодных цветов: синего, сине-зеленого, черно-синего, то пульс, давление и дыхание понижались, при демонстрации красных и желтых коробок пульс, давление и частота дыхания повышались. И все это происходило независимо от «любимых» цветов.

Исследователь Бенуа (Алжир) проводил эксперименты с животными. Оказывается, что не только «бык бросается на красное». После того как молодые селезни в течение 120 часов освещались оранжево-красным светом, в два раза ускорялся рост яичек и резко повышалась их сексуальная активность. Известны примеры животных-хамелеонов: раки и лягушки делают это с помощью гормонов.

Цветовой тест Люшера широко используется в повседневной практике. Например, при отборе кадров. Прежде всего на руководящие должности, где наблюдаются наиболее важные для руководителя качества: лидерство, способность быстро принимать решения, работоспособность, контроль и другие.

Тест применяется для консультирования по проблемам брака (Канциави), он используется в бюро по подбору кадров, а также в консультациях по выбору профессии, при отборе кадров для промышленности и торговли (Скотт). Таким образом, применение теста расширялось уже с 1960-х годов, наряду с развитием науки цветопсихологии. Цветовые исследования широко проводились в области детской и возрастной психологии, и конечно же – в области медицинской психологии, небезынтересны этнологические, религиозно-психологические исследования (Х.Клар Н. Личи, Боуслаг).

Учение Юнга и цвет

Данные, полученные Юнгом, являются важными для понимания психики, культурного опыта и жизни современного человека.

В свое время он порвал с Фрейдом, так как не ставил во главу угла сексуальную энергию. Психику человека он считал саморегулирующейся системой, где большое значение имеет цвет.

Цвет закрепляется в архетипах. Архетипы – это первоначальные образы, мифологические мотивы коллективного бессознательного. Коллективное бессознательное отражает опыт предков.

Фрейд также исследовал цвета и приписывал им определенное значение. В его учении половая система соответствует красному цвету, оральная область – голубому, анальная – зеленому, визуальная эротика связана с желтым цветом. Так, Фрейд наблюдал и фиксировал сновидения пациентов и цвет символических окрашенных предметов.

Отойдя от учения Фрейда в 1912/13 году, Юнг много работал с образами, исследовал 80 тыс. сновидений, в том числе и цветовые ассоциации. Он считал: чтобы достичь целостности, нужно уравновесить мышление, чувства, ощущения, интуицию.

Он ввел широко известные и используемые современной наукой понятия «интроверт» и «экстраверт», характеризующие направление психической энергии во внутренний или во внешний мир. «Как высокое стремится уравновесить себя низким, а горячее – холодным, – писал он, – сознание, возможно даже не отдавая себе отчета, стремится уравновесить себя бессознательным».

Согласно Юнгу, в зависимости от ассоциаций, человек выбирает одни цвета и избегает других. Так, светло-красный может ассоциироваться с чувством радости, любви. А темный оттенок красного – с глубокими переживаниями или гневом. Синий – успокаивает, символизирует духовные качества, мышление, но его темные оттенки могут означать отстраненность, депрессию и смерть. Золотой, желтый цвет символизирует солнечного бога, мудрость, интуицию. Карл Юнг показал, что цвета традиционных культур тысячелетиями сохраняли свой архетипический смысл.

Цветовые каноны сохранялись, были сходными в различных культурах. Фиксировались они генетически в архетипической форме.

Цвет, законы синхроничности и предсказания

Мифы разных стран и народов имеют большое сходство, как писал Юнг – «единое архетипическое содержание». Цвет встречается в мифах как внутреннее и как внешнее понятие. Божества и герои обитают и в пространстве и вне его, во времени и вне времени. Они окрашены в цвета, которые могут быть не локализованы конкретно, как и мы видим цвет с закрытыми глазами, во сне или в своем воображении. Цвет един и преодолевает время и пространство. Вербальный, словесный язык является слабым средством для передачи всех его оттенков. Чувственно-образное мышление передает цвет гораздо шире.

Чувств, как и оттенков различных цветов – миллионы, словами обозначена максимум сотня.

Юнг постоянно наблюдал существенные совпадения событий индивидуальной жизни, снов, предчувствий людей. Так происходила активация архетипа. Например, молодой женщине снится фигура незнакомца в черном плаще. На следующий день она собирается купить голубое платье и заказывает его в магазине, по ошибке, ей приносят черное платье. Как раз в тот день, когда умирает ее близкий родственник. Все эти события не были причинно связаны, но они были объединены символическим значением, приписываемым черному цвету.

Или еще один случай. Девушка, вспоминая свое детство, рассказывает: «За год до смерти отца, мне часто снился темный, давящий туннель впереди, и я чувствовала, что что-то черное нависло надо мной. Через год умер отец».

Сновидения на тему смерти, связанные с символом черного цвета, лежащие в глубинах архетипы проявляют себя одновременно во внешних и во внутренних событиях. Здесь нет прямой связи, причины и следствия. Как связаны психика и материальные события?

Юнг выдвинул понятие «синхроничности», что означает «осмысленное совпадение» внешних и внутренних событий, которые сами по себе причинно не связаны.

Хотя мы не обучены запоминать и связывать сны и события, часто яркие образные видения цветовые пятна из снов западают нам в память, и мы называем это «вещими снами», «знаками», «знамениями» и «предчувствиями».

К цвету в снах

Э. Бенц в своей работе «Цвет в христианских видениях» описал некоторые данные христианских провидцев, переживавших и видевших цвета в экстатических видениях. Они утверждали, что видят цвета «внутренним глазом». В видениях провидцев и пророков чаще всего упоминается белый, красный, огненный и золотой цвета. Часто говорится о свечении и блеске драгоценных камней. Цвета выходят из сияния, одежды упоминаются белые, багряные, огнеподобные.

Вот как описываются цвета коней (ср. Изек. 6:2): «…белые кони означают светлость, или, лучше, сродство со светом Божественным, вороные – тайны неведомые, буланые – пламенность и быструю деятельность; пегие, черного и белого цвета – силу, которой связываются крайности… соединяя высшее с низшим…

Цвет как законченный образ или одинаковые сны

Еще не называя предмет, мы в первую очередь видим цвет, а цвет – это уже законченный образ – архетип, сам по себе он значит для нас что-то важное.

В мифах различных времен, стран и народов обнаруживается одно и то же символическое звучание цвета. Например, в мифах, где некая сила, будь то предмет, талисман или магия, должны спасти короля или страну, присутствует божественный золотой цвет.

В одних сказках, чтобы король выздоровел, требуется «белая ворона», либо «рыба с золотым кольцом в жабрах», либо же «живая вода цвета золота», либо «три золотых волоса с головы черта», либо «златая коса» (и сама прекрасная ее владелица – Златовласка).

Если в предыдущем примере черный цвет, вечер, подземелье, чернота, что-то черное, черный человек соответствуют архетипу смерти, то золотой цвет соответствует архетипу солнечного бога, воскресения, это цвет религиозности и мудрости. Из коллективной области сна к нам приходят цвета, и их значения универсальны. Люди сильно отличающиеся культурой, языком, возрастом и полом, встречают одинаковые символы и цвета в снах, своих мечтах и фантазиях, в чувствах, связанных с верой и религией. Через сущность цветов мы черпаем некий всеобщий опыт. Цвет – хранилище памяти, эмоционально-чувственного опыта прошлого. Он служит и для самопознания и для общения между людьми.