Текст книги "Семантическое поле"

3.12. Семантическое поле

Семантическое поле – это формализация, разворачивающаяся между двумя энергетическими контекстами. Каждый контекст, или поле, сохраняя собственное специфическое «изо»*, вступает в такую информативную корреляцию, при которой одно контактирует и «сознает» форму другого.

Любой численный показатель изменяет свои значения в зависимости от результата. Результатом выступает феноменология интенциональной формы или специфически определенной векторной направленности.

Сама по себе форма является чистой психичностью, то есть формальным намерением, способным к специфическому осуществлению. Во всем этом научному познанию подвластен путь, в то время как то, что видят, и тот, кто видит, остаются в сфере ноуменальной очевидности.

Несомненно, познание подобного уровня способно уточнить и конкретизировать бесконечные варианты логики и, конечно же, опровергнуть любую научную или экзистенциальную ошибку. Это возможно, поскольку знание семантического поля раскрывает нам логику, или язык, который жизнь установила для своих индивидуаций.

Реальность познается по совпадению. Не вся реальность, а только та ее часть, которая подробно описывает специфическое поле существующего самоисследователя.

Семантическое поле – определенный и специфицированный в пространственно-временных и сенсорно-химических координатах, а также в координатах возникновения и удовлетворения потребностей аспект экзистенциально-онтического вот-бытия субъекта или одной из его составляющих. Семантическое поле поддается измерению и определению в программном событии всегда до своего свершения в истории и времени, что позволяет его аннулировать, перехватывать, изменять. Это возможно потому, что человек является разумным действием, то есть первоочередной активирующей формой, конкретно различимой в своей исторической действительности. Идея, или форма, которая приводит в действие материализацию энергии, есть лишь одна из возможностей, способных к уточнению. В случае визуализации поле перехватывается, как любое слово, которое пока содержится в мыслях, но еще не стало осадком очевидного речевого события.

3.13. Психологическая интроспекция образов

Форма, или программа исторического осуществления семантического поля, обладает имманентностью с разными скоростями, заданными для свершения. Его скорость образования констелляций (в логистических параметрах нашего традиционного времени) колеблется от нескольких секунд до тысячелетий. В этом промежутке можно понять и проанализировать психические констелляции[33]33
  Более подробно о психических констелляциях см. Meneghetti A. Le costellazioni psichiche: inconscio individuale, inconscio collettivo, inconscio razziale // XIV Congresso Internazionale di Ontopsicologia. Указ. соч. А также Менегетти А. Система и личность. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2016.


[Закрыть].

В плане повседневной интроспективной психологии вышесказанное означает знание того, что программирует (до появления осадка) другой. Другой – это не только «ты» или «он», но также и бессознательное, комплекс, неизвестная болезнь, ближайшая или отдаленная в будущем или в прошлом среда.

Для точного определения векторной направленности недостаточно анамнеза, указаний психосоматики или анализа поведения. Только анализ сновидения или имагогики дает нам проекцию формы поля, еще не ставшего феноменологией. Если только нет семантической интроспекции в действии. В этом случае речь идет об очевидности.

Очевидность обеспечивает контакт, позволяет быть вместе с актом, соединяет «изо» с реальностью. Контакт из суммы двух и более слагаемых дает единицу. Это когда 1 + 1 + 1 + 1 +… и т. д. = 1. Контакт читается также в созерцательном виде как форма или образ переменчивой и восприимчивой психики, которая дана в обычном опыте осознанной рефлексии. Это все то, что мы называем отражением: от эмотивного сознания до созерцательного или априорного Я. Если внимание обнулить или рассеять, то семантика, оставаясь постоянной в себе, не проникает в новую индивидуацию.

Термин «внимание» (ит. attenzione – от лат. ad actum, ad actionem) означает «предрасположенность к», «обращенность к», «открытость для», «возможность для».

Для осуществления семантики необходимо конкретное разрешение со стороны Я, или сознания, возможного или поляризованного. Без одобрения или проявленной предрасположенности осуществление семантики невозможно.

Эта способность определяется как воля. Если сознание, или Я, – это умозрительный план эйдетических размышлений, то воля – это детерминистское свойство поля.

Самое важное в данном дискурсе – уточнить, что любая форма, независимо от способов своего осуществления, может наличествовать, только если обладает своим специфическим полем. Без него образ нереален.

Все образы, наделенные силой к свершению или визуализации, включены в какое-либо пространство и время синхронного, непосредственного и параллельного универсума, обособленной и отличной от всего другого реальности.

Способы программирования и «осеменения» могут быть эффективными по отношению к конкретной данности (всякий раз семантика воплощается в психосоматике) либо оставаться открытыми и непрерывными. Хотя семантика усиливается с каждым своим свершением, на самом деле она может сохраняться дни или столетия исключительно в фазе проекции с единственной опорой на реальность собственного первоначального поля. Любое первоначальное поле, или первопричина, существует до тех пор, пока сохраняется эйдетическое формальное. Чем больше вложений проходит семантика, тем сильнее она развивается.

3.14. Формальная реальность

Весь универсум состоит из формальной реальности. Семантическое поле – это формальная реальность. Из формальной реальности состоят переменные любой специфицированной и индивидуализированной конкретности. Электрон – это формальное поле, а его полем действия выступает другое формальное поле.

У электрона есть свое поле, которое обнаруживается, когда он устанавливает связь с другими соединениями. Поле обнаруживает электрон, электрон указывает на поле. То же самое происходит с деревом и его экосистемой, с человеческим индивидом и сферой его существования и действия.

Материя – это не застывшая или гипотетическая реальность, но базовая возможность для любой индивидуации. Люди являются формальной реальностью и знают всю ту формальную реальность, которая так или иначе может перехватывать или входить в контакт с нашим изо. Можно перевести смысловой или языковой универсум этой реальности в различные виды логистики: эвклидову и неэвклидову математику, богословие, юриспруденцию, психологию, физику, биологию, политику. Всякая реальность есть формализованная онтологическая связь.

3.15. Спекулярность и константа «Н»

Форма – это код действия. Она становится видимой на конечном устройстве сублимации, коим является сознание.

Благодаря сознанию человек может адекватно отражать себя и способ своего существования. Отражение (рефлексия) – свойство человека видеть форму энергии и улавливать ее векторную направленность, или интенциональность, а также концептуализировать форму в отрыве от конкретного поля или объективной материи. Действительно, говорящий специфицирует формальные рассуждения и, основываясь исключительно на них, не принимает в расчет реальность, связанную с волнами, голосом, телом, дыханием, звуком, ударным ритмом, синапсами и пр.

Контроль над формальными проявлениями речи дает возможность управлять любым энергетическим квантом. Точно так же распознавание формальных смыслов семантического поля позволяет контролировать любое энергетическое воплощение физического, социального и психосоматического.

Внешний вид, язык жестов и оперирование звуками оформляют вот-бытие намерения, которое определяет себя как значение, то есть то, что осуществили знак или форма. Постижение модели некой целостности приводит к выявлению формы и действию с принятием, предрасположенностью или отчуждением. Следовательно, абсолютно оправдан разговор о семантических полях в лингвистическом смысле (неопозитивизм, аналитическая философия, структурализм).

Здесь также можно развести уровень словесных отложений и уровень наделенных способностью мышления форм, внутренне присущих сознанию Я, пассивному чистому интеллекту (или онто Ин-се вне действия), миру нереализованных, но имманентных априорной волитивности или воле намерений. Воля представляет собой момент реализации или нереализации исторического аутоктиза со стороны онто Ин-се (или чистого разума, или возможного интеллекта).

Когда онтопсихология говорит о семантическом поле, она подразумевает все оперативное содержание, подлежащее зонам речи и смысла лингвистической сферы (язык, слова, грамматика, синтаксис, культура, мораль, стереотипы и пр.), кинетики (спонтанные и осознанные движения соматопсихического) и проксемики (способ двух значений, лингвистики и кинетики, для тех, кто в этом разбирается и кто это определяет). Все оперативное содержание, лежащее в основе К. П. Л. (кинетика – проксемика – лингвистика)[34]34
  См. гл. 4 настоящего издания.


[Закрыть], есть радикальный гумус, или базовый универсум формальных реалий, которые выявляют и уточняют позицию и действие человеческой индивидуации.

Под семантическим полем я понимаю все то пространство, в котором единство действия – человек – уточняет факт и способ своего существования в координатах пространства и времени. Это способ, которым жизнь предчувствует, координирует и упорядочивает через специфическое опосредование внутри собственного семантического универсума того, кто в ней участвует. Иными словами, семантическое поле – это то, как жизнь каждое мгновение говорит посредством собственных индивидуаций.

В действующем универсуме константа «Н» является частотным модулятором: все имеющие единые настройки индивидуации уточняют порядок разума и жизни. К их числу относится человеческая раса, живущая на планете Земля. Человеческий вид во всем разнообразии своих типологий зародился не на этой планете, он является производным от «изо» константы «Н», которая задает структуру синхронным универсумам разумных индивидуаций. Спе-цифическим действием любой константы является определение «изо» взаимодействия, в рамках которого возможно полноценное развитие определенного вида. Наша константа «Н» выступает в качестве потенциальной модели причастности бытию, иными словами, она определяет типологии онто Ин-се и осуществляет посредничество с уровнем метафизики (метафора бытия).

В действительности в жизни существует множество синхронных и параллельных универсумов. Поэтому в энергетической среде гипотетического поля могут сосуществовать и быть нереальными друг для друга всевозможные формы и виды жизни. Каждый вид вступает во взаимодействие и принимает за реальность лишь то, что издает частоты в его координатах. Человек измеряет ту часть универсума, которая является для него реальностью: за пределами этой связи для человека все остальное есть ничто.

Каждый раз, когда человек сталкивается со смыслом или формальной новизной, он обретает значение. Если он не отдает себе в этом отчета, то упускает свое естественное первенство.

3.16. Роль аутентифицирующего консультирования

Монитор отклонения подчиняет себе всю сферу высших рефлексий. Он позволяет существовать лишь спектру физических, эмоциональных и инстинктивных чувств. Его безапелляционные и монолитные рефлексии аннулируют белую прозрачность многочисленных проявлений интуиции, которые семантический универсум беспрестанно обновляет для всех индивидуаций. Массированное вмешательство монитора отклонения уничтожает любой инновационный и креативный стимул, урезает возможности научного познания, закупоривает природную сверхчувствительность, дискредитирует действие присутствием чуждых инкубаций, сводит на нет удовольствия души, или онто Ин-се, обнуляет сигналы убийственной семантики, скрытой за многочисленными банальными и признанными незначимыми актами. В сущности, монитор отклонения создал логический дубликат врожденного первоначала онтического индивида, в результате чего человечество переживает трагическую насмешку экзистенциальной шизофрении: логико-историческое Я остается по одну сторону, в то время как онто Ин-се – по другую, так как вытеснено в бессознательное.

Существующая в научном исследовании мучительная и болезненная попытка вновь обрести вечно отложенную реальность, которая обеспечивает здесь-бытие, обязана исходом, навязанным уму исследователя монитором отклонения. Человек, утратив точное самовосприятие, претерпевает отрыв сознания от реальности, блуждает среди стереотипов, мифов, религиозных убеждений и навязчивых повторений.

Семантическое поле – это формальная реальность. Мы воспринимаем его всем своим экзистенциальным органическим, однако разделенное сознание не отражает его. Отсюда – отделение онто Ин-се.

Знать семантическое поле – значит осознавать непрерывные переменные различных видов формальной реальности, которые осуществляют в истории индивидуальную идентичность в становлении. Чтобы знать семантическое поле, достаточно прислушиваться к целостному органическому, которым природа одарила каждого человека.

Предварять любую научную деятельность или развитие критического познания должна онтопсихологическая терапия. С ее помощью Я субъекта уходит от воздействия стереотипов культуры и монитора отклонения и актуализирует себя в глубинной формальности собственного реального Ин-се. Как только мы достигаем близости с реальностью, мы можем идти с ней рука об руку.

3.17. Заключительные положения

Семантическое поле – это формальная реальность в действии, или действие формальной реальности[35]35
  «Фундаментальной физике недостает знания об энергии-форме. Под энергией-формой я понимаю совокупность векторных направленностей, чьи кванты, частицы, фотоны и т. п. являются не чем иным, как следствием, осадком, и определяют оформление материи, которую воспринимают вторичные сенсоры наших аналитических способностей, или внешние органы чувств». Менегетти А. Монитор отклонения в человеческой психике. Указ. соч.


[Закрыть], формализующей идентичность онто-логической связи. Семантическое поле – это интенциональность энергетического или оперативного контекста.

Это не квант, а то, что формализует действие кванта. Это не объект, но модус, который характеризует объект для субъекта.

Действует по смежности тематического отбора векторного контекста и субъекта-получателя.

Я, субъект, могу задать конкретность семантическому полю, которое интенционирую или перехватываю, только если я в состоянии отражать все свои организмические или символические изменения, то есть формальные реальности, которые характеризуют энергетическое осуществление. Инстинкт улавливает изменение и либо претерпевает его, либо реагирует. Логическое Я отражает форму, или интенциональность, сохраняя при этом свободу объединения или избегания.

Семантическое поле может «достичь цели» за счет собственной формы и соответствующей памяти, которая его опознает. Синхронность возможна по аналогии и комплементарности формы: материя, или квант, абсолютно безучастна.

Глава четвертая
Понимание семантического поля в лингвистике и онтопсихологии[36]36
  По материалам резиденса, прошедшего в России в 1993 г. Данная глава опубликована в книге Менегетти А. Nova fronda virescit. Введение в онтопсихологию для молодежи. Указ. соч.


[Закрыть]

Cемантическое поле – это любая передача информации, это передатчик информации. Контекст, в который попадает информация, есть поле. Когда определено поле (некий гештальт, совокупность), осуществляется передача, включающая формы, которые проявляются согласно способу, которым энергия уточняет себя.

Эта передача информации всегда синергична: она не перемещает энергию, а сопутствует ей. Речь идет о различии скорее логическом, чем природном. В природе энергия и форма являются неразрывными и неразделенными до тех пор, пока сосуществуют[37]37
  Связь между образом (или формой) и энергией описана автором в книге Образ как алфавит энергии. Указ. соч.


[Закрыть]. На уровне рациональности же их можно представить разделенными.

Например, человек входит в этот зал: в одно мгновение я могу узнать о его присутствии и способе проявления, поскольку в любом случае это связано с изменением в моей экзистенциальной органике. Все это и есть семантическое поле. С помощью естественного изменения в себе я могу взаимодействовать с человеком и узнавать о нем, даже если его мысли находятся в другом месте.

Чтобы продемонстрировать вам силу семантического поля, я хотел бы рассказать о том, что вижу в течение секунды, и получить подтверждение субъекта. Речь идет не о паранормальном. Это нормальная природная способность, которую мы утратили из-за того, что перестали ее использовать, стали невнимательными в отношении себя. К этому добавляется социально-семейная гиперкультура стереотипных абсолютов рационального бихевиоризма. Однако наш организм обладает такой возможностью.

Кроме того, человек наделен способностью к интеллектуальной деятельности. Интеллект есть некое взаимодействие, «чтение изнутри», способность уметь «читать внутри».

Обобщая анализ, осуществленный к настоящему времени на основе любого из параметров, можно свести полное культурное исследование к следующей плоскости: К. П. Л. (рис. 3).

Рис. 3. Коммуникативный универсум человека

Две дуги представляют момент взаимодействия двух полей, контекстов, собеседников, которые в действительности являются двумя универсумами со своей семантикой и языком и устанавливают взаимодействие между собой. Стрелки символизируют многочисленные векторы во взаимодействии. Существуют различные исследования процесса установления взаимоотношений. Онтопсихология, кроме понимания всего этого, подтверждает существование иного взаимодействия, которое ранее не было представлено и рассмотрено логически, но при этом является действующим сущностным фактом положения двух взаимодействующих. С того момента, как два человека вступают в диалог, устанавливается энергетическое взаимодействие между этими двумя «смысловыми универсумами».

К – это кинетическая коммуникация. Это автономное специфическое индивидуальное солипсическое движение, осуществляемое присутствующим субъектом. Он может говорить или молчать, находиться на одном месте, но при этом дотрагиваться до носа, скрещивать ноги, почесывать голову и так далее. То есть это движение как феноменология действующего субъекта в любом своем движении.

Вся медицинская семиотика также является частью кинетики субъекта. Я имею в виду, что все психосоматические процессы[38]38
  См. Менегетти А. Психосоматика – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2020.


[Закрыть], а также органические переменные тела являются языками, которые с позиции анализа на основе выделенного критерия приводят к пониманию данного означающего.

П – это проксемическая коммуникация: управление собственным телом в «отношении к». Здесь подразумевается управление пространством, дистанцией, положением рук и так далее. Человек совершает определенные движения относительно того, с кем он вступает в контакт, будь то друг, женщина, мать и так далее. Проксемика – это отношение к находящемуся рядом индивиду, то есть движения, «обращенные к».

Тело говорит всегда. По моему мнению, человек, который не может понять семантического поля, при обучении точному чтению кинетико-проксемического языка в любом случае будет обладать полным восприятием. Я никогда не встречал несоответствия между этими двумя аспектами коммуникации – семантическое поле и кинетика-проксемика всегда указывают на одно и то же.

Л – это язык (лингвистика). Под этим термином понимаются вся проблематика и все связи относительно лингвистики и кодов, то есть вставки, прилагательные и все остальное, что использует человек, когда говорит. Кроме того, это код, зависящий как от того, кто говорит, так и от того, кто слушает.

Графология – это графический язык. Существует еще художественный язык, психосемантический рисунок[39]39
  См. Менегетти А. Образ и бессознательное. Указ. соч.


[Закрыть]. Также языком является письмо, картина, слово, то есть все, что используется для коммуникации.

В то время как кинетика и проксемика проявляются исключительно в силу проекции, то есть они еще не направлены вовне, а скорее действуют внутри, язык – во всех его формах – является внешним оператором. Конечно, внутренние операторы тоже активны.

Понятие семантического поля с точки зрения онтопсихологии раскрывается после этих трех предпосылок, которые представляют собой его феноменологический аспект. При этом базовый язык остается скрытым. В этот момент необходимы два вида познания: физическое познание и конгруэнтность (соответствие) сознания природе.

Вступая в мир взаимодействий, каждый раз необходимо определять формально-энергетический контакт. Следовательно, мы приближаемся к специфичности современной физики, объясняющей самодвижение энергии как понятие относительности. Или вопрос в том, каков исход частицы, помещенной в другой контекст: разрушение или поглощение? Частица просто-напросто подвергается воздействию другой информации.

Полного разрушения не происходит. Речь идет о преобразованиях [трансформациях], принимающих определенный характер в зависимости от данной среды. На самом деле, если бы мы устроили многотонный взрыв в атмосфере, отличной от нашей, то могло бы ничего не произойти. Наоборот, события, которые в данном контексте для нас естественны (например, снег и лед), в других контекстах могут расцениваться как катаклизмы. Феномен и его анализ верны для той среды, в которой они происходят, но не являются абсолютными для всех контекстов вообще.

Чтобы рационально понять, что такое семантическое поле, необходимо физико-математическое знание[40]40
  В 1994 г. проф. А. Менегетти Нью-Йоркским университетом была присвоена докторская степень Honoris Causa в области ядерной физики за открытие семантического поля.


[Закрыть]. Это не значит, что необходимо изучить математику и физику. Просто, обладая минимальными знаниями и терминологией, мы можем прийти к пониманию того, как происходит энергетическое изменение, потому что понимаем те энергетические взаимодействия, что происходят между людьми и нейронной информацией.

Чтобы правильно проанализировать семантическое поле, необходимы высокоразвитая наука и рациональность, которые до сих пор не появились. Все существующие на данный момент математические науки представляют собой лишь применение логики, что имеет смысл только в месте применения, но не может быть определяющим в данности энергии всего универсума, потому что последний кодируется большим количеством способов.

Приведу пример. С колодой карт можно сыграть в большое количество игр, у каждой из которых свои правила: брискола, покер, бридж и т. п. Это всего лишь карточная игра, в которую играет человек. Но как человек и карты могут сыграть с другой особью или с разными особями? Представьте себе, что каждая игра представляет собой математику. Каждая логистика валидна настолько, насколько способна понять и управлять энергией. Наука, будь то физика или математика, не является бесконечной и аподиктической. Она точна и валидна настолько, насколько понимает и контролирует энергию.

Вернемся к примеру с человеком, который входит в комнату. Семантическое поле идентифицирует его мгновенно, вводя серию данных (кто он, в каком состоянии здоровья находится, каков уровень ума, комплексуальная предрасположенность, что он делал в последнее время, главное для него событие и каковы его взгляды). Формализованная вовне логика может стать романом, в то время как внезапное озарение происходит менее чем за секунду.

Для понимания семантического поля необходима целостность природы, то есть твое логико-историческое сознание должно быть способным уловить и различить эмоциональные феноменологии, которые отличаются от твоих собственных.

Ученый в области так называемых точных наук через онтопсихологическую теорию обучается слушать самого себя. Таким образом, он получает более глубокий доступ к предмету любого исследования. С тотальностью своего организма, зная эти возможности, он приводит в соответствие свое сознание и естественно обнаруживает то, что ищет, если это возможно. Если же это невозможно, он видит, что выбранная дорога ошибочна, и выбирает другую на основе того, что в реальности вступает с ним в контакт. Следовательно, я утверждаю, что онтопсихология необходима и предваряет все науки[41]41
  См. Главу первую части первой книги Менегетти А. Учебник по онтопсихологии. Указ. соч.


[Закрыть], поскольку прежде всего ученый нуждается в целостности природы, конгруэнтного сознания, соответствующего действию жизни.

Каждый контекст обладает видимыми в данный момент динамиками. Точно так же, как это происходит в карточной игре: выкладываешь карты, и игра постоянно изменяется. Важно знать теорию семантического поля. Это научное универсальное видение, которое должно быть формализовано через экзистенциальную практику. Чтобы улавливать семантические поля, необходимо видеть реальность без опоры на память.