Текст книги "Совершенно не случайно. Как запрограммировать свою жизнь на удачу"

Дополнительная выгода от ссылок на удачу – отношения с людьми. Они гораздо легче прощают другим везение, нежели успех в силу выдающихся личных качеств. Говоришь в связи с достижением: «Повезло!» – и те, кому повезло меньше, завидуют слегка, но в целом могут и порадоваться за тебя, ведь случай переменчив, а значит, когда-то повезет и им. А вот если ты утверждаешь, что твоя победа – следствие ума, воли или образования, другие огорчаются сильнее, ведь твои достижения как бы говорят им, что у них соответствующих достоинств нет, а потому и достижения не предвидятся. И зависть усиливается, а то и в черную превращается. А ведь своевременная или неожиданная помощь людей – один из ценнейших источников удачи. Так что не плюем в колодец, портя отношения!

Разумеется, это трудно и непривычно – прекратить нахваливать себя на волне успеха. Нам, конечно же, очень хочется показать всем свое величие! Именно я молодец! Это потому, что я такой хороший (яркий, сильный, грамотный, смелый…). Чувство собственной важности буквально требует назвать себя причиной всех своих успехов! Но гордыня ведет в ад не после смерти, а уже при жизни. И если вы уже не раз катались на этих качелях, у вас появляется выбор.

Помню по себе, что я искренне верил – на основании успеха первых трех моих книг, – что я просто не могу написать не бестселлер! Фактический провал четвертой и пятой указал на ошибочность этой теории. Просто везло. А с шестой мне снова повезло. Эта седьмая – посмотрим на отклик.

Отдельная причина объяснений успехов именно как достижений, а не как везения – желание успехи повторять и страх их утратить. Вот нам и хочется разобраться, как у нас так хорошо все получилось, чтобы и впредь так действовать. Вплоть до того, что ребята вроде меня начинают писать книжки по теме! Но факт остается фактом: попытки тиражировать успешный опыт удаются реже, чем изобретение удачных объяснений, как и что было для этого сделано. Потому что слишком уж часто среди пунктов алгоритма могут затесаться «попасть в тренд», «поймать волну», «оказаться в нужное время в правильном месте». То есть всему виной стечение обстоятельств, удача. А такое не повторяется. Удачу ты, может, еще и поймаешь, но совершенно точно не в том же месте!

Поэтому стараемся пользоваться более нейтральными словами (это, кстати, типичный метод когнитивно-поведенческой терапии, позволяющей справляться с такими недугами, как депрессивные и тревожные расстройства) – как в негативном, так и в позитивном ключе. И учимся замечать в своих успехах размер вклада сил, не зависящих от нас (он несопоставимо больше нашего), чтобы радоваться удаче и благодарить людей за помощь. Это вполне себе приятные и сильные переживания! А гордыню – в топку! И все это, напомню, поможет нам чаще ловить удачные шансы, поскольку мы будем меньше зацикливаться и легче внимать.

Поэтому совершенномудрый, совершая дела, предпочитает недеяние; осуществляя учение, не прибегает к словам; вызывая изменения вещей, не осуществляет их сам; создавая, не обладает [тем, что создано]; приводя в движение, не прилагает к этому усилий; успешно завершая [что-либо], не гордится[26]26
  Дао дэ цзин. – Азбука, 2012. (Прим. автора)


[Закрыть].

Но есть и другая сторона: когда ты все делаешь правильно, а удача пока не на твоей стороне. В этот момент люди склонны автоматически расстраиваться. Что ошибка! Ведь правильные действия на то и правильные, что стратегически, по большому счету, они свой эффект принесут обязательно!

Чтобы на тебя начал работать закон больших чисел, твои числа должны стать большими.

Например, спортсмен, который хорошо тренируется, может проиграть отдельно взятые соревнования, но годы занятий обязательно скажутся, и результаты совершенно точно улучшатся. А огорчением мы себя как бы наказываем.

Поэтому надо подкреплять свои правильные действия: награждать себя, хвалить, устраивать себе праздники. За процесс! Ведь результат не только в наших руках, но и на воле случая. Тогда инстинкты будут увязывать верное поведение с радостью, и оно закрепится (подробнее о подкреплении читайте во второй главе). Фактически мы уравновешиваем негатив от случайных поражений радостью от сознательных наград за старания – ведем себя к нейтральности.

Кольцевая мотивация

Мы рассмотрели нейтральность в качестве условия, повышающего вероятность правильно и своевременно отреагировать на внезапно появившийся шанс. Если вы не зациклены мыслями на какой-то теме и не зажали себя в жесткой колее одного-единственного способа жить, освобождается внимание и появляется гибкость в средствах.

После выпуска из театрального училища актер не смог пробиться в кино и осел на подработках Дедом Морозом. Год работает, два, три, десять… И тут его находит бывший однокашник, ставший знаменитостью:

– Слушай! В Голливуде блокбастер снимают – на главную роль нужен ровно твой типаж! Я обо всем договорился – приезжай! Начало съемок – 25 декабря.

– Эх! Я б поехал… Но конец декабря – это ж самые елки!

Но у нейтральности есть и другие преимущества! В частности, освобождение – хотя бы частичное! – от «парадокса бревна», описанного Владимиром Леви в книге «Искусство быть собой»[27]27
  Леви, В.Л. Искусство быть собой. – Знание, 1971. (Прим. автора)


[Закрыть].

Суть парадокса: любой здоровый взрослый человек легко пройдет по бревну, когда оно лежит на земле. С координацией и равновесием порядок – идем. Но если это же бревно закрепить на пару метров выше, пройдут по нему уже отдельные смельчаки. Если же задрать его совсем высоко, это уже задание для профессионалов. Хотя бревно то же самое!

Иначе говоря, чем выше эмоциональная цена, тем ниже обрушаются наши способности. Поэтому тот, кому победить очень и очень важно, показывает класс сильно ниже своего уровня. А тот, кто подходит к делу играючи, с достаточной степенью нейтральности, может проявить себя с лучшей стороны. Если, конечно, не спутает нейтральность с наплевательски-пренебрежительным отношением к делу!

Второй момент – тот самый «невтерпеж», о котором мы уже говорили раньше. Чем выше мотивация, тем с большим разочарованием мы реагируем на реальный прогресс.

Как человек, которому очень хочется разбогатеть, только раздражается да расстраивается, пересчитывая свою зарплату или доход от едва начатого стартапа. Ему бы подождать, набраться опыта, приобрести репутацию, обзавестись полезными знакомствами – и за несколько лет его доходы и правда существенно выросли бы. Но регулярные огорчения и разочарования приводят к тому, что он бросает это дело и пытается найти «быстрый верняк» или «волшебную таблетку».

В фильме «Москва слезам не верит» одна из героинь лет двадцать суетилась в попытке выйти замуж за кого-нибудь богатого или знаменитого, а вторая без спешки выросла до директора завода сама.

Так как нам умерить свою мотивацию, если она уже начинает мешать? Просто запретить себе хотеть – вариант плохой! Он ведет к апатии и, соответственно, пассивной жизненной позиции и нулевой результативности. Как «горе-буддисты»: одной ногой как бы в нирване, а за квартиру заплатить нечем.

Тогда как? Я предлагаю закольцевать свои желания! Другими словами, вдобавок к имеющемуся желанию найти столь же ценную противоположность. Готовых универсальных рецептов, как это сделать, у меня нет, это именно творческий поиск, а я предложу лишь рабочие примеры таких закольцованных пар.

Например, желание выиграть хорошо уравновешивается желанием продолжать играть. Вы ж понимаете, что победа игру заканчивает и удовольствие от нее – тоже! Это примерно как со стремлением получить оргазм и продолжать заниматься сексом. Баланс такой же!

А слишком частые победы над конкретным соперником приводят к тому, что вам с ним скучно, а ему – тоскливо. И вы теряете партнера. Вот и получается: с одной стороны, мы хотим выиграть, а с другой – нет. Вот она, нейтральность. А с ней – куда более легкое отношение к игре.

Еще один пример – конфликты с близкими людьми. С одной стороны, мы хотим обозначить границы, настоять на своем, получить непосредственную выгоду… С другой – мы хотим, чтобы наши близкие нам соответствовали, не были теми, кто занимает относительно нас положение снизу. Близость возможна только с равными!

Можно сказать то же иначе: чем выгоднее тебе в отношениях, тем больше ты их ценишь и больше другого человека боишься их потерять. А тому, соответственно, при поражениях становится все менее интересно и менее жалко. Поэтому обычно в хороших семьях устанавливается динамический баланс: каждый время от времени продавливает свою выгоду, но никогда не доминирует полностью и долго. А где отношения иерархические, там исчезает близость – то, ради чего все и затевалось.

Сходный вариант – послушность детей или подчиненных. С одной стороны, нам приятно, когда нас беспрекословно слушаются. Но есть ведь и вторая сторона! Хотим ли мы, чтобы наши дети были мямлями, не умеющими ни возразить, ни отстоять себя? Вряд ли они в этом случае многого добьются в своей жизни! И вряд ли тогда удастся на них опереться, когда мы сами начнем сдавать в силе.

А от подчиненных мы бы хотели, чтобы они думали своей головой, а не управлялись строго вручную. Чтобы они могли поспорить с нами в интересах дела, даже помочь найти огрехи в наших планах и действиях. Иначе на кого положиться? Все делать самим? Так это к диким перегрузкам ведет! Поэтому на одной чаше весов послушание, на другой – ценность людей как соратников или продолжателей. Баланс!

Все как на символе инь-ян! Предельный вдох переходит в выдох. Предельная ночь ведет к рассвету. Запредельная сила оказывается слабостью. Поэтому ищем нейтральность!

Еще пример – экзамен. Нам, разумеется, хочется его сдать. Но по опыту мы знаем, что сданный экзамен часто означает конец изучения темы. Как у студентов: «Сдал – забыл!» Но мы же не ради экзамена начинали учиться? Мы же выбирали предмет, чтобы правда темой владеть? Да еще и тот, что изначально нам интересен! Поэтому включается логика такая: «Сдам – хорошо. Не сдам – получу возможность узнать еще больше полезного по теме». Если тема не случайная, такая логика работает. Одна мотивация уравновешивает другую.

Или вот торг – спор о цене. Мы хотим его выиграть. Но мы также хотим, чтобы наш деловой партнер (покупатель, продавец, наниматель, будущий сотрудник) был сделкой доволен! Только в этом случае он будет рад нашему сотрудничеству, захочет его повторить, а то и расскажет о нас своим знакомым, близким и друзьям. Выгодно должно быть и нам, и ему! Поэтому торговаться надо с умом: не передавливать, а следить за эмоциями собеседника. Снова кольцевая мотивация, да! Она возвращает нейтральность.

Дьявол явился коучу:

– Проси, что хочешь, но твой конкурент получит в два раза больше!

– Хочу 32 здоровых и красивых зуба и вес 75 кг.

Или саморазвитие. Хорошая штука, но когда ты резко обгоняешь все свое окружение, то из него выпадаешь. Если ты этого и хотел – ладно. А если люди тебе дороги? Так ли уж желательно уйти в отрыв или все же отношения важнее? Представьте себе одну новехонькую карту в изрядно потасканной и засаленной колоде. Она же перестает работать! Палит всю игру! Так и идеальный сотрудник из коллектива выпадает… Тоже баланс – между темпом развития и сохранением контакта с важными людьми.

И совсем интересный пример – баланс между удовольствием и наслаждением. Он же – между свободой и радостью игры и победы. Интересен он тем, что последние лет тридцать (с 1990‐х годов) многие российские психологи неустанно топят за свободу: отриньте глупые ритуалы, оставьте надуманные ограничения, позвольте себе все и сразу. Под этими подростковыми лозунгами люди незаметно для себя утрачивают нечто важное, что приходило только с ограничениями. И речь не о лишнем весе, естественном спутнике распущенности за столом. Куда большая потеря – утрата наслаждения!

Все же знают, что «голод – лучшая приправа», а самый вкусный кусок – первый и для голодного. Тот же, кто ест по первому намеку даже не тела, а собственных комплексов, этого наслаждения себя лишает. Он смутно помнит, что когда-то этот кусочек шашлыка, или торта, или даже черствого хлеба ощущался визитом в рай, но получить сходные переживания в условиях пищевой вседозволенности нереально! Так что хочешь наслаждаться хоть иногда – ограничивай себя, ешь любимые блюда реже. Да и в целом бери что-то в рот не так часто.

А что там с игрой? Да то же самое! Если каждый из футболистов возьмет себе по мячику, как в сказке про Хоттабыча, любимое времяпрепровождение станет невозможным. Потому что игра – это добровольные ограничения и выдуманные цели.

Или вот ритуалы. Глупо же дарить цветы на 8 Марта: во-первых, с переплатой, во-вторых, они завянут – умнее перевести эту сумму даме на карту, да? Нет. Кто так делает, убивает романтику и рискует превратить отношения в меркантильные. Лучше соблюсти «глупый ритуал», чем угробить чувства!

Ожидание наслаждения уравновешивает страдания от самоограничения. Удовольствие от игры уравновешивает необходимость соблюдать ее правила и стремиться к бессмысленным (в других контекстах) целям. Соблюдение праздничных ритуалов и создает ту самую праздничность, что делает праздники маяками при воспоминаниях.

Вдох и выдох. Развиваясь, постигая, учась, увеличиваешь свой потенциал – это вдох. В какой-то момент чувствуешь – все, предел, больше не поместится. Начинаешь выдох. Даешь то, что есть. Кто-нибудь подберет. Но это не заботит. Главное – освободить место для нового вдоха. У меня так. Думаю, я не уникален – индивидуален ритм[28]28
  Бродецкий, Евгений. Brodetsky: сайт. – https://brodetsky.livejournal.com. (Прим. автора)


[Закрыть].

Из примеров видно, что балансирующее желание можно искать как минимум в дуальностях «процесс / результат» и «непосредственная выгода / стратегическая выгода». Но этим, разумеется, возможности не исчерпываются. Где-то работает просто разница в ценностях. Как в анекдоте: «Не догоню – так согреюсь!» Самое главное требование к балансирующему желанию – его искренность. Оно должно вызывать не натужную, а настоящую эмоциональную реакцию. Этого мы, правда, тоже хотим. Это мы, правда, опасаемся утратить. Как лояльность подчиненного или клиента, например. Поэтому ищите то, на что откликнутся чувства! Найдете – получите нейтральность, а с ней и все сопутствующие бонусы.

Как управлять вовлеченностью?

Я уже много написал о том, как важна и полезна нейтральность и каким образом ее себе обеспечивать. Но мы не зря говорили, что восточный подход больше ценит баланс и цикличность, нежели максимизацию какой бы то ни было добродетели. И не то чтобы Восток был нам указ: сбалансированный подход куда приятнее нам лично! И в плане внутренней гармонии, и в плане умения вписаться в реальность. Поэтому баланс должен быть даже в стремлении к балансу, а нейтральность, хоть и хороша сама по себе, не является самоцелью и тоже может быть сбалансирована. Чем? Вовлеченностью.

Если мы говорим о принципе встречи, то нейтральность обязательна, когда мы ждем отклика мира. Когда же мы сами активно работаем над обеспечением необходимых для наших желаний условий, вовлеченность, творческий подход и вдохновение желательны не меньше. Там, разумеется, тоже можно углядеть нейтральность через кольцевую мотивацию, как это бывает, например, в игре, когда тебе одновременно хочется продолжать играть (ценность процесса) и набрать очков (ценность результата). Но вовлеченность – это и есть то, что делает процесс таким желанным и самоценным! Так что мы одновременно вовлечены и нейтральны.

– Чтобы встретить Хаббу, тебе понадобится вся твоя удача и вся сила духа, если уж на то пошло. Правила таковы: невозможно встретить Хаббу Хэна, если ты не знаешь о его существовании, потому что Магистр Хабба Хэн не станет тратить время своей жизни на несведущих незнакомцев. Невозможно встретить Хаббу Хэна, если ты знаешь о его существовании, но не желаешь его видеть, поскольку это свидание не нужно никому. И наконец, невозможно встретить Хаббу Хэна, если ты знаешь о его существовании и хочешь его найти, потому что Хабба предпочитает не иметь дел с людьми, которые подчиняются собственным желаниям.

– Ничего себе расклад, – хмыкнул я. – Умеете вы над людьми издеваться! Я-то, болван, слушал внимательно, запоминал…

– Болван, да. Но не потому, что слушал и запоминал, а потому, что решил, будто я шучу, – сурово отрезал Джуффин. – Я не издеваюсь, а просто объясняю тебе настоящее положение вещей. И заметь, это не я их так положил, честное слово.

Я невольно улыбнулся, шеф удовлетворенно хмыкнул, заботливо подлил мне камры и продолжил:

– Из всего вышесказанного напрашивается один вывод. Мне было бы приятно, если бы ты сделал его самостоятельно, но ладно уж, помогу. Что-то я милосерден сегодня не на шутку, совсем допек ты меня… Так вот, чтобы встретить Магистра Хаббу Хэна, надо знать о его существовании, твердо решить, что эта встреча тебе очень нужна, но при этом – не хотеть его встретить. То есть ты должен искать его, осознавая необходимость встречи, но не испытывая ни малейшего желания найти. Я понятно выражаюсь[29]29
  Фрай, Макс. Неуловимый Хабба Хэн. – АСТ, 2015. (Прим. автора)


[Закрыть]?

К этой же теме можно подойти иначе. В наше время крайне распространены две как бы противоположные жалобы. С одной стороны, царствует синдром дефицита внимания и гиперактивности – вообще это диагноз, но как бы его за норму не приняли в силу распространенности! Многие совершенно разучились (а часть молодого поколения никогда и не умела) хоть сколько-нибудь удерживать внимание на одном деле. Как в старой шутке, где одного интересовало, что идет по телевизору, а другого – что еще идет по телевизору. Многие из нас так же переключаются между вкладками браузера или приложениями на телефоне с устрашающей частотой! А ведь чтобы мозг погрузился в какую-то тему всерьез, ему надо хотя бы 23 минуты непрерывного занятия исключительно ею! Так что многие даже не знают, как это бывает…

С другой стороны, те же самые люди откровенно страдают от цифровой и многих других зависимостей, не будучи способными прожить без «цифрового ошейника» и нескольких минут. Выход из дома без телефона у многих способен вызвать чуть ли не паническую атаку! Как минимум неуютно почувствует себя чуть ли не каждый.

Аналогично с любовными зависимостями. Люди способны одновременно страдать от любви до гроба и поддерживать отношения еще с пятком других партнеров. И я сейчас не морализаторством занимаюсь, а указываю на симптомы неумения управлять своей вовлеченностью.

Она же – неконтролируемая вовлеченность – проявляет себя, когда нас захватывает какая-то тема из прошлого (трудные или счастливые воспоминания) или будущего (тревога, мысленные репетиции), и мы не можем ни делом заняться, ни заснуть, хотя собирались.

Так как управлять своей вовлеченностью? Ключевых идей тут две. Первая: опыт внутри процесса кардинально отличается от изучения его снаружи. Вторая: погрузиться можно только в один процесс единовременно, появление даже одного дополнительного выводит наружу.

– Знакомьтесь, это Вася. Он изучает эритроциты.

– Да, я изучаю эритроциты, мой отец изучал эритроциты, мой дед изучал эритроциты. Понимаете, эритроциты – это у нас в крови.

Соответственно, если мы хотим в процесс вовлечься, надо убрать из поля внимания всех конкурентов и начать делать положенное.

Например, если ты выбираешь между двумя или более книгами, ни одна из них увлечь тебя не сможет. И удовольствия тоже доставить не сможет! Поэтому надо выбрать любую из них (можно даже монетку бросить) и начать ее читать, убрав остальные с глаз долой. Первые несколько минут, возможно, потребуется сознательно и намеренно отодвигать все мысли о любых альтернативах (убранных книгах, событиях в соцсетях, предстоящих делах и так далее до бесконечности). А затем процесс тебя захватит. Ведь, напомню, переживания внутри процесса кардинально отличаются от переживаний снаружи. Процесс оценки – это как разглядывание меню в ресторане. А погружение – наслаждение самим блюдом.

Отодвигать же лишние мысли помогают короткие мысли-ответы типа «Потом», «Неважно», «Я занят», «Отстань».

– Сегодня мы возьмем интервью у человека, который все успевает. Скажите, как вы все успеваете?

– Отвали, мне некогда!

Еще можно поместить образ процесса, который ты выбрал для погружения, буквально перед собой, по центру поля зрения, увеличив его в размерах и добавив яркости. А менее удачливых соперников – сдвинуть на край или за край, уменьшив в размерах и приглушив яркость. Как вариант, можно позволить ключевому образу заслонить собой все остальные[30]30
  В НЛП этот инструмент называется субмодальности. Если вас интересует именно мое описание работы с субмодальностями, читайте книгу «НЛП: Игры, в которых побеждают женщины». (Прим. автора)


[Закрыть].

Пример с книгами, разумеется, всего лишь пример. Тот же принцип распространяется на дела по работе, отношения с противоположным полом и вообще любые занятия, в которые можно с головой погрузиться.

И я не зря написал, что выбрать можно любой из вариантов. Даже монеткой – для скорости. Потому что либо вы и без меня знаете, какой вариант лучше, либо разница настолько мала, что потери времени и сил на выбор себя не окупят. При этом любая, например, девушка способна доставить куда больше радости, когда ты ее выбрал, чем самая распрекрасная, если ты все никак не определишься. Ровно потому, что (снова напомню) переживания внутри процесса кардинально отличаются от переживаний снаружи. А выбор – это снаружи.

Помню, я годами перебегал из одной секции единоборств в другую в поисках самого лучшего. А потом остановил свой выбор на илицюань (вряд ли оно самое-самое), и занятия стали трансформировать мою жизнь. В частности, эта книга – мой взгляд на применение илицюань во взаимодействии с миром. Многое из того, чему тут учу, я узнал именно на занятиях илицюань.

Хорошо, допустим, я объяснил, как вовлекаться: выбрать один процесс, начать его делать, убрав все остальное. А как поступать, если ты уже вовлечен в процесс, от которого хотел бы освободиться? Например, битый час ругаешься мысленно с человеком, который давно ушел, а то и вовсе случайным прохожим. Или никак не отлипнешь от сетевой игры, которая манит и зовет, даже когда ты вроде бы не играешь.

Освобождение от процесса – возврат к нейтральности – осуществляется по тем же самым принципам, но реализованным наоборот. Чтобы избавиться от зависимости, надо добавить во внимание еще хотя бы одну, а лучше – несколько! Звучит парадоксом, но это работает! Добавь к мыслям о Маше воспоминания о Даше, и ни одна из этих красоток не сумеет захватить твой мозг (и сердце). Или к страху разориться добавь тоску по Маше или раздражение из-за пробок на дорогах – и эти три мысли начнут битву между собой, освободив тебя.

В илицюань учат интересному способу расслабляться, когда противник сильно на тебя давит или тянет: надо определить, какие мышцы рефлекторно напряглись в ответ на чужое воздействие, и сознательно напрячь (!) еще и мышцы, им антагонистичные. Например, разгибатель руки вдобавок к сгибателю. И как только напряжения антагонистов уравновешивают друг друга, усилие из мышц переходит на сухожилия, а к нам возвращается свобода движений. Так дополнительное напряжение приводит к расслаблению!

Так и с тремя вовлекающими темами: они мешают друг другу нас вовлекать! А чтобы усилить полученный эффект, можно начать сравнивать между собой конкурирующие за наше внимание темы. Например, какая из них важнее? Или что в них общего? А разного?

Деннис Стивенс учит избавляться от нежелательных воспоминаний так: берешь образ и начинаешь сравнивать его с тем, что воспринимаешь прямо сейчас, в настоящий момент. Например: «Тогда я был на улице, а сейчас я в комнате. Тогда рядом были люди, а сейчас я в помещении один. Тогда был вечер, а сейчас день».

Но выбор настоящего момента с точки зрения описанных здесь принципов – штука произвольная. Никто не мешает вам сравнивать два разных события из прошлого. Или три, четыре, пять. Или момент прошлого с фантазией о будущем. Или даже альтернативные сценарии прошлого. Фишка в сравнении, которое вынуждает ум держать во внимании больше одного процесса, что не позволяет ни одному из них вас захватить и поработить. Освобождение!

Иногда это срабатывает мгновенно, а порой может потребоваться известная доля упрямства. Мозг будет пытаться удалить лишние темы или переключиться на какую-нибудь из них, а мы будем упорно добавлять и сравнивать, чтобы ни одна из тем не получила монополию. Собственно, для вовлечения тоже нужно упрямство, поскольку там темы будут по инерции добавляться, а мы их отбрасывать. Здесь же – наоборот. Это нормальное свойство мозга: ему удобнее продолжать начатое. Поэтому упрямство – выход. А дальше мозг смиряется и переключается.

Как все это выглядит в случае с нашими целями везения? Чтобы поработать над созданием необходимых условий, надо вовлечься в сам процесс работы. Увлеченность другим может стать препятствием на пути. Обычно это называют ленью. Соответственно, мы выходим из мешающего процесса через добавление альтернатив и сравнение. А затем уже принимаем во внимание процесс создания необходимых условий и начинаем заниматься им, отбрасывая любые альтернативы. Пока не увлечемся. После завершения работы нас либо отпустит автоматически (по факту завершения), либо мы сами выйдем через альтернативы и сравнения. Затем, соответственно, можно взяться за работу над другим необходимым условием. Или переключиться на процесс, который приятен сам по себе в качестве отдыха или награды.

Кстати, поскольку вовлеченность может быть приятна сама по себе, она создает то самое удовольствие от жизни, благодаря которому нам не так уж и срочно и не так уж и обязательно исполнять свои желания быстро. Причем увлекаться можно не только работой, учебой или творчеством: легко погрузиться даже в рассматривание пейзажа за окном. В любом случае, эта необязательность и несрочность создает ту самую нейтральность, благодаря которой нам гораздо легче замечать и ловить шансы, что обязательно подкидывает нам жизнь!