Текст книги "Единое пространство развития миров. Сознательность процессов утверждения Единой Стратегии Обитаемого Пространства Великого Космоса"

Положение 15

Признание авторитета Высшей Власти Небес, само по себе, как процесса утверждения организующей роли Управления Мирозданием, помимо всего прочего, прямо указывает на невозможность избежания Авторитарности Высшего Качества Небесной Власти, могущей и имеющей своими внутренними средствами исподвольного влияния, создавать безусловность действий Высшей Компетентности Бытия, во многом порой быстротекущего, но и порой вообще во многом специально ограниченного не просто во Времени, но и в собственном Пространстве Внутреннего Бытия. Это предполагает развитие самого качества Мыслящей Вселенной не просто, по так называемой инфернальной эволюционной составляющей, но и по отдельностям фактических отклонений самой реальности Бытия в случаях, когда любое развитие Мыслящих Цивилизаций не требует явного опережения внутренней Реальности Бытия, вследствие чего образуется закономерность образования резерва цивилизаций, не используемых в основных процессах Единого Мирообразования. Эта, так сказать, существующая накопительная функция многообразия наличествующих цивилизаций, имеет под собой функциональность нарастания переходности количества в действующее качество, с тем, чтобы, достигнув определённого уровня качественности развития через множества развитий, произвести развитие цельной картины всех множеств развитий в единой последовательности Общей Картины Мироздания. Так вот, та самая ингредиентная216216
  Материал из Википедии – свободной энциклопедии Ингредиент (лат. ingrediens – «входящий»): Ингредиент (химия) – составная часть какого-либо сложного соединения или смеси, присутствующая в готовом продукте в исходном или изменённом виде ^[1]. Ингредиенты (биология) – растения, временно входящие в растительные сообщества степных и полупустынных областей. Ингредиенты технологического способа (англ. ingredients of technological mode) – набор элементов, характеризующий технологический способ: виды сырья, продукции, потребляемых и предоставляемых услуг, виды труда, типы производственных мощностей, природные ресурсы и т. д. Ингредиент (кулинария) – исходные продукты для приготовления какого-либо блюда.


[Закрыть] составляющая той части Миров, находящихся в резерве Всеобщего Развития, служат в качестве эталонных сдерживающих условий усреднённых положений Единого Развития, то есть сама формальность существующего Бытия имеет свойство сравнения искусственно ограниченных в развитии цивилизаций, и цивилизаций наивысших развитий. Вместе с тем, сознательность такого рода принудительного отбора тех количеств цивилизаций, имеющих качественность высшей организации внутреннего Бытия, становится зачастую просто невозможной из-за отсутствия конкурентности развития такого рода цивилизаций между собой, что имеет под собой подоплёку сравнимости развитий по определённым параметрам Общественного Совершенствования. Результатом может являться, как бы странным не показалось, но всё-таки стагнация и общественный развал множеств высокоразвитых цивилизаций Вселенской Современности, отсюда проистекающий вывод говорит о том, что сама действительность Всеобщего Мироздания всё настойчивей требует применения стандартных процедур всеобщей конкурентности развивающихся цивилизаций. С целью организации Единой Гармонии Энергетических Процессов, существующих для очевидности поддержания всех буквальных множеств собственных цивилизаций, создаётся Единый Формат Всеобщей Реалии Бытия, когда снабжённые и обогащённые Всеобщим Просвещением и Познанием, бесчисленные множества резервных цивилизаций вступают в беспрецедентные условия Всеобщей Конкурентности Бытия, фактически принуждая все имеющиеся более высокоразвитые, принимать меры в сторону создания условий внутренних совершенствований, дабы не оказаться в качестве первых последними. Однако, конкурентные преимущества всех заинтересованных сторон обладают своего рода ограничителями внутренней дисфункции преобладания одних над другими, в силу необходимости совместного исполнения Единой Казуальности217217
  Материал из Википедии – свободной энциклопедии Казуальность (от лат. casus – случай, случайность) – учение о случайности; теория о том, что в мире господствует случайность, не поддающаяся обобщению. Эта теория отстаивалась, в частности, древнегреческим философом Эпикуром и его последователем, римским поэтом и философом Лукрецием, а также другими философами. ^{[1] [2]} Казуальным называют нечто, вытекающее из или обусловленное особенностями данного случая. ^{[3] [4]} Казуи́стика (от лат. casus – случай, казус) – в общеупотребительном бытовом значении под этим термином понимают изворотливость в аргументах при доказательстве сомнительных или ложных идей; крючкотворство ^[1] Не следует путать с Каузальность.


[Закрыть] Совместного Бытия, ибо требуется максимально возможное количественное качество высокоразвитых цивилизаций в ту единицу Времени Общевселенского Бытия, когда Общее Развитие Вселенной, вместе с бесчисленными множествами цивилизаций, приближается к пределу прочности своего самостоятельного существования в границах Энергетического Баланса всего Эфирного Пространства Обитаемых Миров. Различность режимов удержания Энергии Равновесия Единого Энергетического Пространства, при наличии процессов непрерывного совершенствования уже имеющегося Бытия Мыслящей Материи, обязательно имеет потребности в развитии противодействующих режимов сдерживания и прогрессирования относительно тех масс и количеств вновь образуемых Миров, которые готовятся к созданию ещё больших и превосходящих множеств Мыслящей Материи Пространств и Космосов. Необходимость самого тщательного регулирования Единой Энергетики Бесконечности, приводит к тому, что ожидаемая нехватка Энергии вообще, становится частностью принуждения цивилизаций через Единую и Высшую Гармонизацию Всеобщих Развитий единовременно в ту часть текущего времени Бытия, когда они достигают наивысших развитий множественного организованного способа Всеобщей Генерации Энергии Мыслящего Состояния, и это при том, что множественность затраченной Энергии на создание Общественных Миров Совместного Высшего Развития, прямо полагает превышение получаемой Энергии Всеобщего Мыслящего Пространства Единой Вселенной. Под такими словами, собственно говоря, кроется секрет Всеобщей Организации Пространства Мыслящей Материи в той её части, когда Единые Законы Управления Энергией Всеединого Бытия Мыслящих Пространств, становятся фактом обнаружения дискретности218218
  Материал из Википедии – свободной энциклопедии Дискре́тность (от лат. discretus – разделённый, прерывистый) – свойство, противопоставляемое непрерывности, прерывистость. Синонимы к слову дискретный: корпускулярный, отдельный, прерывистый, раздельный и т. п. Дискретность – всеобщее свойство материи. Так, дискретным называют процесс, изменяющийся между несколькими различными стабильными состояниями, например, процесс перемещения стрелки в механических часах. Дискретные системы (объекты) рассматриваются как состоящие из чётко отграниченных (логически или физически) элементов; также дискретными иногда называют и сами элементы дискретной системы на уровне её рассмотрения. Понятия дискретности и непрерывности иногда относительны: одна и та же система может быть с одной точки зрения дискретной, а с другой – непрерывной; примером может служить корпускулярно-волновой дуализм.


[Закрыть] Всеобщей Материи Бытия, когда универсальные законы самосохранения Энергии начинают переходить на законы Абсолютной Абстракции Конвертирования Энергии, то есть, количество затраченной Энергии становится множественно меньше вновь генерируемой через качество организации Мыслящей Материи, основанной на принципах внедрения околограничных колебаний Всеобщей Нейтральности Вещества «N», то есть того самого режима неразрушимости Материи Вещества Основности Материальной Вселенной Всеобщего Бытия Материй. Такого рода утверждения невозможности перехода Всеобщей Энергии Пространств в преобразуемое состояние Генератора Энергии Мыслящей Материи с бо́льшим превышением вновь получаемой Энергии, относится к классу Высшего Закона Энергокинематики действующих процессов самосохранения Материи Общего Развития Бытия. Неотъемлемость Энергий вообще, прямо указывает на то количество Энергии, заложенной в основание Единой Нейтральности Материи Вещества, позволяющей существовать Всеобщему Миру Материи Мироздания, но при этом совершенно не противоречит фундаментальности Основы Бытия Единой Электростатики, когда сама составляющая частиц высшей нейтральности обнаруживается через невозможность привлечения Энергий Принудительного Распада тем бо́льших, чем тщательнее и защищённее становятся Энергии Принудительного Сохранения наименьших составляющих частиц Единой Нейтральности Вещества. Отсюда и вывод о том, что действующие Законы Единой Термодинамики Энергетических Свойств Вселенной, имеют качества совместных энергетических противоположностей совместного существования, наподобие примитивной связки позитрон-нейтронного согласования. Развитие модели дальнейшего усовершенствования Общественной Вселенной, в качестве Единого Инструментария Качественности её Мыслящего Состояния, приводит к тому, что сама собственная Материя Вещества, однажды вплотную подойдёт к внутренним основам самой Материи Энергии, при достижении которых сама Вещественная Энергия Мысли, становится соединой в одновременных ипостасях Вневременности Бытия, пребывая в одновременных состояниях Материальности и Нематериальности Мыслящей Материи. Такого рода парадоксальности действующего Бытия современной морали образования и существования авторитета Науки ждать совершенно не приходится, в силу недостаточной успешности их одновременного развития, а в сочетании с общественными направлениями тем более, ибо результат совместности усилий развивающегося общества есть всё-таки не разобщённость отдельных частей общества в попытках достижения явного преобладания одиночности над множественным, но явно всё-таки общества в целом. Отсутствие понимания роли общества в качестве набора элементарных способностей отдельных множеств индивидов, тех же людей, имеет свойство своего недооценивания в массовой своей стадии их преобладающего положения именно Единого Гражданского Набора Общественных Масс, имеющих максимальное право утверждения собственной абсолютной власти правящего большинства. И дело не в совершенстве морали ныне ещё существующей ординарности власти надобщественного управления, она фактически уже обречена к Небытию исторического забвения, но в создании Общества Единой Морали Совместного Общественного Выживания, ровно такого, которое обладая превосходящим потоком исторического, социально-общественного и техногенного Познаний соответственно, имеет превосходящий шанс к появлению Новейшей Морали Исторического Бытия. Которое само по себе весьма и весьма глубоко интернационально и явственно множественно против имеющегося одиночества современно общественно разобщённой Общегражданской Земли, но ничто не появляется из ниоткуда, следовательно, сама Энергетическая Привязка Земли к новейшей флуктуации её Новейшего Общегражданского Развития, позволяет судить о возможностях успешности действий такого общества. Но сама принципиальность создания условий повсеместного прохождения успешности Революции Единого Просвещения и Совмещённого Познания, вне имеющейся способности сопротивления к этому всё той же пресловутой надобщественной власти абсолютного меньшинства, имеет неординарность219219
  Неординарность: крутость, отличительная черта, лица необщее выраженье, нетрадиционность, особинка, оригинальность, самобытность, своеобычность, своеобразность, самостоятельность, своеобразие, специфика, неповторимость, нетривиальность, свое лицо, индивидуальность, нестандартность, специфичность, неповторяемость, неизбитость, крутизна, своеобычие, особенность Словарь русских синонимов. Неординарность – своеобразие Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. – М.: Русский язык. З. Е. Александрова. 2011. Дополнительно см. сн. 282.


[Закрыть] подхода ко всем существующим массам общественных разобщённостей в одинаковой на то степени. Несмотря на наличие имеющихся масс Мыслящей Материи абсолютно идентичной генетической привязки к планете обитания собственного принадлежания, в данной идентификации собственного звёздного светила, тем не менее отличающиеся признаки генетических различий множественных частей общественного набора Мыслящей Материи, позволяют с полной уверенностью утверждать совершенно обратное – многие различия генетических конструкций биологического набора множеств Мыслящей Материи, имеют кардинальные несовместимости к способности совместного выживания общегражданских масс в Едином Менталитете Совместного Общества Единой Морали Общегражданского Союза Народов. Изменить насильственным образом такое не представляется возможным именно с общечеловеческой точки зрения общественного равенства правил совместного выживания. При этом, сама собственная нормализация Единого Генетического Начала Мыслящей Материи данной планеты обитания, имеет свойство самоорганизации успешного начала Единого Общественного Единения, только после успешного проведения Всеобщего Просвещения, обладающего сверхпроводящими потоками Единого Энергетического Влияния на все имеющиеся общественные массы одним разом. То есть, наступление Всеобщей Эпохи Просвещения Земли создаёт на ней максимум Высшего Влияния в настолько убедительной форме противостоящего уровня Высшего Менталитета, что любая составляющая отстающего Мышления Общегражданской Земли, в самые кратчайшие исторические сроки немедленно преображается в новейшее эволюционное состояние Высшей Потребности Общегражданских Перемен. То, что называется Общегражданской Революцией Общественного Потребления Всеобщей Культуры Познания Вселенной, имеет всё-таки глубоко приземлённые корни в отношении самой планеты, постепенно включаемой в Единый Режим Сообщественного Управления собственным Космосом объёмного преобладания. Всякая исходящая пунктуация в проведении успешности Общественного Совершенствования ныне существующей малости накопления Мыслящей Материи, имеет свойство обнаружения влияния такой малости на имеющиеся глубины пространств собственной иерархии космического пространственного управления, следовательно, и сама Логика Высшего Мышления максимально направлена в сторону создания на Общественной Планете Земля соответствующего режима наивысшей координации Всеобщей Образованности населяющей её Мыслящей Материи. Иного не даётся, и иного пути просто быть не может в силу Высшего Выбора данной планеты в качестве избранного форпоста данного объёма Космического Пространства. Сама идентификация преобладания наивысшей формы общественного развития данной планеты, имеет строго выработанные интегрирующие качества совместного воздействия на все множества Мыслящей Материи, с тем, чтобы после Первичного Просвещения произвести перемены Общественного Сознания Массового Мышления, в сторону создания единой сплочённой массы общегражданского коллективного Общества Единого Типа Генетического Влияния, при котором все имеющиеся различия генотипических особенностей разрозненных коллективных масс, имеют Единое Свойство Просвещённого Восприятия Технологий Высшего Влияния способами общественной коррекции множественного коллективизма общественных наборов множеств Мыслящей Материи. Задача создания на Земле собственного коллективного общества Единой Морали Коллективистского Воспитания, имеет возобладание к построению на её основе Единой Коллективной Модели Общегражданского Общества в виде Общегражданской Единой Государственности. И то, что эта реальность Новейшего Бытия всё же даст плоды неустанности Высшей Коррекции существующей реальности множественного Бытия, сомневаться не приходится, даже хотя бы в силу того, что данность Информации Высшего Изречения имеет собственное право обнаружения себя в Едином Информационном Пространстве Земли, а такое, согласитесь, невозможно без действий независимого Источника Внешней Высшей Силы, преобладание которой искусством управления Всеобщей Реальностью Бытия Мыслящей Вселенной, представляется именно Высшим Координатором Реальности Всеобщего Бытия. Невозможность опровержения, и тем более-менее связанного аргументированного противодействия фактам Совместного Исторического Бытия Общественной Вселенной, это тоже самое, когда ищущий недостатки в чужом глазу, не замечает в собственном, куда больших препятствий имеющегося противления. Так что, та мораль Единства Общественного Выживания, избранная в качестве Единой Модели Высшей Коррекции Общественного Перевоспитания, становится в условиях современно разобщённой Общественной Земли, очень горьким, но всё же лекарством, по-другому поступить нельзя, так как собственные интересы Высшего Бытия преобладают над всеми меньшими, и это только самое меньшее, чего добивается Сила Небес. Отрицание, либо зловредничество, по отношению к действующей функции элитарного управления окружающей действительностью Бытия Мироздания, это сопротивление монументальности Мысли Единого Представления о Мире Единого Космоса и Вселенной, следовательно, отрицание всякого рода Высшего Представления представляется крайне нежелательным феноменом дисфункции развития Мысли множеств скоплений Мыслящей Материи. Зато многогранность приятия суперкачества Познания о самой Вселенной, и о собственной роли самих наборов Мыслящей Материи в данном Познании, говорит о том, что развитие самой Мыслящей Вселенной происходит недостаточно равномерно, и недостаточно уверенно для самих цивилизаций. Употребление значения слов – Всеобщий Прогресс, Образование, Просвещение, Всеобщий Космизм Развития, и так далее, во множественных эпитетах возвышенного значения, имеет под собой действующую подоплёку внутреннего содержания в действительном распределении сути Всеобщей Власти Небес над всеми бесчисленными множествами цивилизаций внутреннего распределения по зональностям Единого Спектра Энергетического Содержания. Определение роли настоящей Вселенской Лаборатории по созданию качеств величайших наследий Единого Генетического Начала, есть тем не менее, не качество предубеждения ко всем данным множествам накопленных запасов приоритетности Мыслящей Материи, но субстрат возможностей преодоления барьеров между Стихией Энергии Единой Материи Бытия и Бытием Мысли Овеществлённой Материи, призванной управлять Всеобщностью Бытия Вещественного Мира. Опознание действительных возможностей такого рода Вторичного Бытия Овеществлённой Мысли, есть то самое свойство Всеобщей Свободы Воли Общественного Выбора по организации эволюционного развития собственных множеств Мыслящей Материи, в этом и состоит истинность действительно настоящего Волевого Выбора Единой Общественной Мысли во вхождении в Единое Сообщество Развитых Обитаемых Миров. И если Свобода Воли Общественного Выбора предоставляется изначально каждой из отдельных цивилизаций, то нельзя не упомянуть и о собственной Воле Высшего Решения Небес, по-своему трактующего всю Небесную Логику Совершенствования Всеобщего Мира Общественного Бытия. И это не самая большая честь, оказываемая Свыше по отношению Создателя к своим несознательным потомствам, ибо интересы Высшего Представления о роли Мыслящей Материи Пространств, относятся к истинной возможности управления ими со стороны прецедента образования Единой Вторичности Мысли, перенесённой с Высшего Подобия Энергетической Материи на Материю Вещества вообще, но это факт общего развития Мироздания, требующего порой множественного осуществления задач Всеобщей Гармонизации Бытия Мироздания вопреки качествам, либо недостаткам развития Единого Материального Мыслящего Мира. В этом и кроется действительная реальность сближения Беспредельно Высшего и беспредельно малого через качества подобий Мышления и Мысли вообще. В таком случае естественное превышение Единой Власти Небес в отношении собственных подобий Мыслящего Состояния возможности управления материальными пространствами, состоит в оригинальности подбора условий развития Мыслящих Пространств Обитаемых Миров. И если координация Высших Усилий требует вовлечения непосредственных масс накоплений Мыслящей Материи в действия, прямо связанные с Высшей Мыслью Всеобщего Управления, то это не означает принуждения неосмысленных действий со стороны масс Мыслящей Материи. Совершенно всё наоборот, сама Высшая Мысль создаёт все возможные на то условия по обучению тех же масс Мыслящей Материи Единой Координации Общественной Воли Выбора собственного пути развития, с тем, чтобы при достижении наибольшего режима Всеобщего Просвещения, достигалось естественное Взаимопонимание Интересов Вторичной Материи Бытия с Первично Высшей. Исходящий отсюда комплеменитет220220
  Материал из Википедии – свободной энциклопедии Не следует путать с Комплиментом. Комплеме́нт, комплеменитет (лат. complementum – дополнение, довершение): Комплемент (лингвистика) – составляющая-сестра вершины в дереве структуры непосредственно составляющих. Фонетический комплемент Комплементы (экономика) – несколько товаров (два и более), которые дополняют друг друга и потребляются одновременно. Система комплемента в биологии – совокупность белков плазмы крови, участвующая в реализации иммунного ответа. В математике и информатике: Комплемент множества – дополнение множества. Комплементарные углы – комплемент (дополнение) угла в геометрии/тригонометрии. Поразрядное дополнение (жарг. побитовый комплемент) – битовая операция XOR, сложение по модулю 2. Дополнительный код (англ. two’s complement) – способ представления отрицательных целых чисел в компьютерах.


[Закрыть] совместных действий Единой Мысли Всеобщего Бытия, развивает все собственные мощности Мыслящей Вселенной по путям наибольшего достижения оригинальных низовых развитий в Едином Контексте Всеобщего Бытия. Развитие в целом Единой Конструкции Бытия, совместно со всеми множествами цивилизаций уже существующего Бытия, в основе своей имеет главнейшее своё преимущество в скорости образования совместных Союзов Народов с самых различных планет обитания, и дело не в самой революционности изменения Основ Бытия, но в прогрессировании возможностей расширения дальних зон вновь создаваемого Бытия окраин Вселенной, и всё это требует Энергии, которой по настоящему в количествах начальных форм образования Мыслящей Вселенной, современно не существует. Единственная разница только в установлении превосходящего господства всех размерностей Мыслящей Материи к генерации Мыслительной Энергии Всеобщих Пространств Обитаемых Миров, изначально не имевших пространства собственного Бытия в рамках множеств отдельных недоразвитостей, но современная ситуация развития Единой Общественной Модели Бытия Вселенной прямо уповает на создание трансграничных коридоров генерируемой Общественной Энергии Бытия, в места вновь образуемых Миров. Единственное сдерживающее качество, это современная моторика достижения общественных развитий Единых Пространств через элементарности Всеобщего Просвещения, если они достигаемы в самые кратчайшие исторические обоснования Единой Элементарности Всеобщего Бытия, таким образом Всеобщая Гармонизация Мыслящего Пространства Вселенной – есть всеобщий результат Гармоничного Всеобщего Просвещения, единственно возможного, а по сути единственно верного и едино универсального инструмента к воздействию на элементарности повсеместно существующего Бытия. Единственность морали восприятия такой данности Воззрения имеет неадекватность подхода Высшего Калибратора Единого Общественного Развития в путях подхода к каждой из отдельностей Бытия цивилизаций, ибо абсолютно одинаковых нет, не было и не будет никогда, но Элементарность Единой Теории Мыслящего Бытия прямо полагает на вовлечение всех существующих разнородностей этих же самих элементарностей Бытия, в Единую Систему Бытия, в котором главенствующее положение принадлежит Объединённой Духовности Бытия, под идейностью которого и существует изначально задуманное Всеобщее Бытие. Опознание роли местных элементарностей современно существующего Мыслящего Бытия, происходит в современной интерпретации непосредственно Высшего Мышления, а отсюда и проистекает уже в свою очередь и элементарность Всеобщего Просвещения в рамках Единой Организации Мыслящего Пространства Вселенной. Как видно, что очевидность перемен назрела достаточно давно, но как всегда, не хватало очевидного количества наиболее развитых цивилизаций, однако Единая Концепция Развития Общественной Вселенной претерпела свои изменения в виду недостаточности их массовых развитий, поэтому изменения коснулись создания инструмента Единого Контекста Высшего Управления, прямо показавшего необходимость создания процедуры Всеобщего Ускоренного Просвещения одновременно по большим группам цивилизаций, лишённых способностей самостоятельного управления собственными реальностями Бытия, или же не имеющих достаточных ресурсов общественной поддержки внутри собственных цивилизаций. Это, так сказать, Мысль навскидку, но имеющую своё естественное осуществление методами коррекции Общественного Мышления в рамках естественностей свободно-волевого варианта свободно избираемой позиции самостоятельного общественного развития, но и при этом сама фактическая сторона действительности Бытия, указывает на недостаточность Всеобщего Развития Бытия в заданных рамках Всеобщего Развития Мироздания, избежать которого невозможно без единой Организации Мыслящих Пространств Обитаемых Миров в прямой концепции Общеразвитого Единого Мыслящего Пространства Вселенной. Соответствующая инфраструктура исполнения Высшего Замысла вплотную подходит к начальной фазе своего исторического Начала Исполнения, но сама единовременность самой фазы Начала имеет небольшие растянутые сроки, зависящие от возможностей самих цивилизаций на местах успевать за внешними потоками Информационного Познания. Это кажется достаточно простым и понятным на словах, но обозначить наяву всё-таки задача сложнейшая, ибо невероятность создания мотива Революции Всеобщего Просвещения имеет и невероятно шокирующее влияние. Любая информационная составляющая самого процесса Просвещения обладает прежде всего лёгкостью появления, и безусловной трудностью начальной формы осознания множествами и множествами масс Мыслящей Материи. При этом, направления Информационных Потоков имеют очень широкие диапазоны своих внутренних направленностей воздействия на мыслящие массы, но прежде всего о причинах происхождения такого явления. Признание роли масс на Единовременность Потребления Знаний Высшей Культуры Общественного Мироздания, и всей предыдущей Всеобщей Истории Вселенной, имеет свойство внезапности Прозрения Масс, совершенно несопоставимое с ролью религиозных воззрений всех времён и народов внутренних историй эволюционных происхождений. И всякого рода, так называемая божественность местной схемы Мировоззрения, не более чем, как наиболее микроскопическая её внутренняя составляющая против Всеобъемлющего Потока Единой Мощи Духовного Направления, что, как не Информация, является инструментом воздействия на массы, которым не ведомы иные способы развития цивилизаций, кроме своих внутренних, но когда они неминуемо пересекаются, то создаётся Величайшая Сила Всеобщей Мощи Общественного Преображения, втягивающая в неизбежность процесса Общественного Совершенствования любую из мыслящих цивилизаций. Вся системная относительность Познания Истины Естественной Природы Мироздания, представляется настолько ясной и целенаправленной в своём обнажённом величии, то приходится говорить о Культурном Шоке внутренних цивилизаций, что неминуемо отразится на их же внутренней Истории Всеобщего Наследия на бесконечные времена относительной конечности существования самой цивилизации. Природа шока естественно понятна, так как, и сама природа СВЕРХПОЗНАНИЯ естественно шокирующая, ибо нет иной Силы, способной дать такое Величие Всеобщей Истории Мироздания, когда взор Мыслящего Сознания простирается на самые невероятные глубины Космических Пространств, со всеми бесконечностями цивилизаций в них, и тем более настоящей исторической правды о самой планете Земля, несправедливо оболганной, разрушенной и поруганной. Вся Мощь Познания тем и хороша, что применение Единой Эквивалентности Всеобщего Бытия напрямую направлено к каждой отдельной единице Мыслящего Сознания в любой из мыслящих цивилизаций, прорывая блокаду космических расстояний и искусственных рубежей электромагнитных ограничителей в виде полей, окружающих планеты обитания некоторых множеств из них. Сама же Единая Элементарность Познания кроется в систематике её Единой Элементарной Составляющей, когда на любой совершенно запрос найдётся и ответ, что неминуемо создаст Всеобщий Прецедент Правды Общественного Признания. Необходимо отдельно отметить относительность происхождения такого рода Правды в отношении общих вопросов Общественного Развития, но ни как нахождения правды бытовых режимов самосуществования Мыслящей Материи, в очевидную силу процессуальности соблюдения личной правды каждой отдельной личности Мыслящей Материи. Тому много есть объяснений, но главное в том, что развитие любого общества – это прежде всего каждый отдельный представитель его, от которого и происходит развитие самого общества, вне зависимости от достижения той или иной меры Общественного Возвышения в относительности всех предыдущих времён реального отображения внутреннего Бытия. Признание роли масс Мыслящей Материи в формировании условий Совершенствования Общественной Истории Восхождения, практически всегда имеет происхождение от отдельных личностей, оставляющих свои следы в истории общественных цивилизаций, и хотя все они явно неравнозначны по уровням влияния и общественной популярности, скорее даже и антипопулярности, тем не менее, именно они оказывают связующее влияние на общие процессы Исторического Наследия, и какими бы они ни были жестокими или добрыми, всё это и есть Единое Общественное Наследие любой из цивилизаций. Сама относительность исторического выбора обитаемой планеты Земля в данном случае, обусловливается причинами создания трансграничных влияний в данном объёме Космического Пространства, с наличествующими транспортными путями межзвёздных сообщений. В отношении других планет-носителей иных цивилизаций могут иметься порой совершенно иные способы модернизаций их личных развитий, короче, упоминая о деталях, лучше сказать о генеральной линии преобразования Единого Мыслящего Пространства Вселенской Современности в том, что модернизация Всеобщего Мыслящего Пространства следует из очевидности отдачи вновь генерируемой Энергии взамен затраченной, поскольку Единый Режим Сохранения Массы Вещества имеет функциональность не только самосохранения вложенной Энергии, но и неизбежного её превышения в силу самосохранения её через качество Мыслящей Энергии Пространств и Космосов. Именно функциональность Высшего Энергетического Сдерживания режима существующего Вещества, создаёт и режим поддержания Единой Энергетической Устойчивости Всеобщей Материи Бытия, в котором сама Энергия, есть качество конвертируемого содержания материальной природы собственного Мироздания, но затраты Всеобщей Энергии столь велики, совместно с бесконечностями расстояний между их точками приложения, то и естественность процесса Генерации Энергии через вещественность её сохранения, соблюдается исключительно только через Психическую Энергию Мысли всех бесконечностей её наличия в бесконечностях множеств цивилизационных повторений.

Положение 16

Указание того, что фактическая реорганизация Мыслящего Пространства Вселенной уже идёт, это не сказать фактически ничего, по одной самой очевидной причине – расстояниях между множествами отдельных накоплений Мыслящих Миров, следовательно, и отдельных множеств цивилизаций между собой, так как относительное множество развитых Миров вовсе не означает Всеобщего Множества таких Миров, вовсе нет. Безупречность развития множеств цивилизаций такова, что они не переступили черты своей планетной осёдлости, и тем самым, даже не имея возможности освоения Первичного Космоса, и тем не менее доля цивилизаций, имеющих свободный выход в окружающее Пространство, тоже не столь уж многочисленна. Всё дело именно в расстояниях между всеми множествами из них, преодолеть которые фактически невозможно по многим причинам, но безусловно в первую очередь это относится к науке физико-математических дисциплин, а уж затем общественных, по той причине взаимозависимости развития каждой из цивилизаций в силу различности своих анатомических особенностей живых организмов. Невозможность создания основ пересечения Пространств по причине практической невозможности создания транспортных средств, уже в свою очередь, не по развитию Науки, но по невозможности множеств типов и видов Мыслящих Организмов к пересечению Пространств именно по анатомическим особенностям конструкций живых организмов, представляет собой задачу очень огромной стратегической важности для Высшего Управления Небес. Ибо, сама специфика самоорганизации Мыслящих Сообществ Вселенной, представляет наибольший интерес именно в сближении их по разностям специфических менталитетов индивидуальных выживаний, когда их собственные культурно-исторические особенности развитий не соответствуют во множестве к такого рода аспектам Межмировых Сближений. Но развитие Единого Мира Вселенной на этом не останавливается, и происходит результативная прогрессия развития прежде всего тех Миров аномального отставания, которые по сути своей обладают универсализацией собственных внутренних развитий, вплоть до того, что они становятся способными по мере своих ускоренных общественно-технологических особенностей развитий, создавать элементарности сближений множеств цивилизаций, но при этом не способами транспортных сообщений межзвёздных перелётов в открытом Пространстве Единого Космоса, но и неожиданно другими, что в свою очередь относится к некоторым величайшим тайнам Мыслящего Мироздания. Одной из таких тайн является возможность создания гиперэнергетических