Текст книги "Прояснение Пранаямы. Пранаяма Дипика"

1. Объяснить, что такое Прана, так же трудно, как дать определение Бога. Прана есть энергия, пропитывающая Вселенную на всех уровнях. Это – физическая, ментальная, интеллектуальная, сексуальная, духовная и космическая энергия. Все вибрирующие энергии есть прана. Все физические энергии, такие как тепло, свет, гравитация, магнетизм и электричество, также являются праной. Это – скрытая или потенциальная энергия, присутствующая во всех существах, которая проявляется наиболее полно в моменты опасности. Это – первоисточник любой активно сти. Это – энергия, которая созидает, защищает и разрушает. Сила, энергия, жизненная сила, жизнь и дух – все это формы праны.

2. Согласно Упанишадам, прана – это принцип жизни и сознания. Она тождественна истинной Сути (Атма). Прана – это дыхание жизни всех живых существ во Вселенной. Они рождены ею и живут благодаря ей, и когда они умирают, их индивидуальное дыхание растворяется в космическом дыхании. Прана – это ось Колеса Жизни. Все основано на ней. Она наполняет дающее жизнь Солнце, облака, ветер (вайю), землю (притхви) и все формы материи. Она – сущее (сат) и не-сущее (асат). Она – источник всех знаний. Она – Космическая Личность (Пуруша) философии Санкхьи. И потому она – прибежище для йогина.

3. «Прана» обычно переводится как «дыхание», но это лишь одно из многих ее проявлений в человеческом теле. Если останавливается дыхание, останавливается и жизнь. Древние индийские мудрецы знали, что все функции тела выполняются пятью видами жизненной энергии (прана-вайю). Они известны как прана (здесь этот общий термин обозначает частный случай), апана, самана, удана и вьяна. Это все – частные аспекты единой жизненной космической энергии (животворящий ветер), первичного принципа бытия всего сущего. Бог един, но мудрецы называют Его разными именами. Так же происходит и с праной.

4. Прана движется в области груди и контролирует дыхание. Она впитывает жизненную энергию воздуха. Апана движется в нижней части брюшной полости и контролирует выделение мочи, семени и фекалий. Самана поддерживает желудочный огонь, способствующий пищеварению, и обеспечивает гармоничное функционирование абдоминальных органов. Она объединяет все физическое тело человека. Удана, функционирующая в области горла (фаринкс и ларинкс), контролирует голосовые связки, прием пищи и воздуха. Вьяна наполняет все тело, распределяя энергию, извлекаемую из пищи и дыхания, по артериям, венам и нервам.

5. В пранаяме вдох активизирует прана-вайю, а выдох – апана-вайю. Удана поднимает энергию от нижнего отдела позвоночника к мозгу. Вьяна играет основную роль в процессе функционирования праны и апаны – роль посредника в передаче энергии между ними.

6. Существует также пять дополнительных видов энергии, называемых упапранами или упавайями: нага, курма, крикара, девадатта и дхананджая. Нага ослабляет давление в абдоминальной области посредством отрыжки. Курма контролирует движение век, защищая глаза от попадания инородных предметов; она также контролирует размер радужной оболочки, регулируя, таким образом, интенсивность падающего света. Крикара, вызывая кашель и чихание, защищает носовую полость и горло от попадания инородных предметов. Девадатта вызывает зевоту и нагоняет сон. Дхананджая образует слизь, питает тело и остается в нем даже после смерти, являясь причиной раздувания трупа.

7. Согласно Аюрведе, вата, являющаяся одним из трех компонентов тела (доша), – это другое название праны. «Чарака Самхита» объясняет функции ваты таким же образом, как йогические тексты объясняют функции праны. Функционирование праны ощутимо выражается лишь в движениях легких, которые, побуждаемые внутренней энергией, вызывают дыхание.

Читта и Прана

8. Читта и прана находятся в постоянном взаимодействии. Где есть читта, там сосредоточена прана; где прана – там средоточие читты. Читта похожа на механизм, приводимый в движение двумя могучими силами, праной и васаной (желаниями). Она движется в направлении более мощной силы. Как мяч отскакивает, ударившись о землю, так и садхака движется в направлении движения праны и читты. Если преобладает дыхание (прана), то желания контролируются, чувства обузданы и ум успокоен. Если же преобладает сила желания, дыхание становится неровным, а ум взволнованным.

9. В третьей главе «Хатха Йога Прадипики» Сватмарама утверждает, что до тех пор, пока дыхание и прана спокойны, читта устойчива, не может произойти потеря семени (шукра). В этот период возрастающая сила садхаки сублимируется для более высоких и благородных занятий. Затем он достигает статуса урдхваретас («урдхва» – вверх, «ретас» – семя) – состояния, в котором сексуальная энергия сублимирована, – и читта становится чистым сознанием.

Пранаяма

10. «Прана» означает поток воздуха, дыхание, жизнь, жизненную силу, энергию или силу. Во множественном числе слово «прана» означает определенные жизненные потоки, или потоки энергии (прана-вайи). «Аяма» означает растяжение, удлинение, расширение, увеличение, протяженность, ширину, регулирование, продление, ограничение или контроль. Таким образом, «пранаяма» означает увеличение продолжительности дыхания и овладение им. «Шива Самхита» называет ее вайю-садханой («вайю» – поток воздуха, «садхана» – практика, поиск). Патанджали в «Йога-сутрах» (гл. 2, сутры 49–51) описывает пранаяму как процесс контролируемого вдоха и выдоха, который осуществляется в стабильно сохраняемой позе.

11. Пранаяма – это искусство, и она содержит техники, заставляющие органы дыхания двигаться и расширяться намеренно, ритмично и интенсивно. Она состоит из продолжительного, непрерывного, утонченного потока вдыхаемого воздуха (пурака), выдыхаемого воздуха (речака) и задержки дыхания (кумбхака). Пурака стимулирует организм; речака удаляет использованный воздух и токсины; кумбхака распределяет энергию по всему телу. Движения пранаямы состоят из горизонтального расширения (даиргхья), вертикального подъема (ароха) и расширения по окружности (вишалата) легких и грудной клетки. Процессы и техники пранаямы описаны в следующих главах.

Это контролируемое дыхание помогает уму сконцентриро ваться и позволяет садхаке достичь крепкого здоровья и долголетия.

12. Пранаяма – это не просто привычное непроизвольное дыхание для поддержания связи между телом и душой. Посредством пранаямы организм садхаки обогащается кислородом за счет глубокого вдоха, что ведет к тонким химическим изменениям в его теле. Практика асан устраняет нарушения, которые препятствуют потоку праны. Практика пранаямы регулирует этот поток праны через тело. Она также контролирует все мысли, желания и действия садхаки, приносит покой и дает огромную силу воли, необходимую для того, чтобы стать хозяином самого себя.

Пока в теле присутствует дыхание, в нем есть жизнь.

Когда дыхание покидает тело, его покидает и жизнь.

Следовательно, упорядочивайте дыхание.

Хатха Йога Прадипика, гл. 2, Шлока 3

1. При нормальном вдохе легкие обычного человека вмещают около 500 кубических сантиметров воздуха; при глубоком вдохе объем вдыхаемого воздуха возрастает примерно в шесть раз, достигая почти 3000 кубических сантиметров. Возможности людей варьируются в зависимости от их конституции. Практика пранаямы повышает жизненную емкость легких и позволяет достичь их оптимальной вентиляции.

2. Вторая глава «Хатха Йога Прадипики» посвящена пранаяме. Первые три строфы гласят: «Утвердившись в практике асан, контролируя свои чувства, йогину следует практиковать пранаяму под руководством своего гуру, соблюдая умеренную и питательную диету. Когда дыхание неритмично, ум колеблется; когда дыхание становится ровным, ум становится устойчивым. Чтобы достичь стабильности, йогину следует овладеть своим дыханием. Пока в теле присутствует дыхание, в нем есть жизнь. Когда дыхание покидает тело, его покидает и жизнь. Следовательно, упорядочивайте дыхание».

3. Практика пранаямы помогает очистить нади – трубчатые органы в тонком теле, по которым течет энергия. Существует несколько тысяч нади в теле, и большинство из них берет начало в области сердца и пупка. Пранаяма поддерживает нади в здоровом состоянии и предотвращает их разрушение. Это, в свою очередь, изменяет склад ума садхаки. Причиной этому служит то, что в пранаяме дыхание начинается от основания диафрагмы с обеих сторон тела в области таза. При этом диафрагма грудной клетки и вспомогательные дыхательные мышцы шеи расслаблены. Это, в свою очередь, помогает расслабить лицевые мышцы. Когда расслаблены лицевые мышцы, они теряют свою власть над органами восприятия: глазами, ушами, носом, языком и кожей и, таким образом, уменьшается напряжение в мозге. Когда это напряжение уменьшено, садхака достигает состояния сосредоточения, самообладания и безмятежности.

Почему существует так много пранаям?

4. Множество асан возникло для тренировки различных частей тела – мышц, нервов, органов и желез, для того чтобы весь организм был здоровым и гармонично работал. Окружающая среда человека, его конституция, темперамент, состояние ума и здоровья меняются, и различные асаны помогают в различных ситуациях облегчить болезни и поддерживать гармонию. Многие виды пранаям возникли и были предназначены для того, чтобы в изменя ющихся условиях отвечать физическим, психологическим, интеллектуальным и духовным потребностям садхаки.

Четыре ступени пранаямы

5. В третьей главе «Шива Самхиты» описывается четыре ступени (авастха) пранаямы. Это: а) начальная стадия (арамбха); б) настойчивое стремление (гхата); в) сокровенное знание (паричая) и г) достижение цели (нишпатти).

6. На стадии арамбхи пробуждается интерес садхаки к практике пранаямы. Вначале он нетерпелив, и из-за усилий и скорости, с которой он жаждет достичь результатов, его тело начинает дрожать, и появляется испарина. Когда он с настойчивостью продолжает свои занятия, дрожь и испарина исчезают и садхака достигает второй стадии – гхатавастхи. «Гхата» означает «кувшин воды». Тело сравнивается с кувшином. Как необожженный глиняный кувшин, физическое тело изнашивается. Закалите его огнем пранаямы, чтобы придать ему прочность. В этой стадии пять кош и три шариры интегрируются. После этого объединения садхака достигает паричаявастхи, где он получает сокровенное знание практики пранаямы и самого себя. С помощью этого знания он контролирует свои качества (гуны) и осознает причины своих действий (карма). С третьей ступени садхака движется вперед к нишпатти авастхе, завершающей стадии – совершенству. Его усилия достигли зрелости, семена его кармы сожжены. Он преодолел барьеры гун и стал гунатитой. Он становится дживанмуктой – человеком, который достиг освобождения (мукта) еще при жизни (дживана) благодаря знанию Высшего Духа. Он испытал состояние экстаза (ананда).

Дыхательная система

7. Чтобы дать читателю ясное понимание того, как пранаяма улучшает работу человеческого тела, необходимо иметь некоторые представления о дыхательной системе. Это будет изложено ниже.

8. Известно, что основные энергетические потребности человеческого тела удовлетворяются преимущественно за счет кислорода и глюкозы. Кислород участвует в процессе очищения организма, окисляя отработанные частицы, а глюкоза, поставляемая с кислородом, питает клетки тела во время дыхания.

Рис. 1. Движение воздуха во время дыхания через нос, глотку, гортань и трахею

9. Цель пранаямы – заставить функционировать дыхательную систему оптимальным образом. Это автоматически оздоравливает кровеносную систему, без чего не могут нормально протекать процессы пищеварения и выделения, накапливаются токсины, болезни распространяются по всему телу, и болезненное состояние организма становится привычным.

10. Дыхательная система – это ворота к очищению тела, ума и интеллекта. Ключ к этим воротам – пранаяма.

11. Дыхание есть основной процесс, поддерживающий все формы жизни от одноклеточной амебы до человека. Можно прожить несколько дней без пищи или воды, но когда прекращается дыхание, прекращается жизнь. В «Чхандогхья Упанишаде» говорится: «Так же, как спицы скреплены со ступицей колеса, так все в этой жизни связано с дыханием. Жизнь движется вместе с дыханием жизни, которое дает жизнь всем живым творениям. Дыхание жизни – это отец… это – мать… это – брат… это – сестра… это – учитель… Брахман… Тот, кто поистине видит это, знает и понимает, становится превосходным оратором». (С. Радхакришнан, «Основные Упанишады», VII, 15, 1–4).

Рис. 2 и 3. Мышцы передней и задней сторон туловища, используемые при дыхании

12. В «Каушитаки Упанишаде» говорится: «Человек может жить, будучи лишенным речи, и тогда перед нами – немой; человек, лишенный зрения – слепой; лишенный слуха – глухой; лишенный ума – неразумный; человек может жить без рук и ног, и мы можем это видеть. Но только лишь живой дух, рассудок-суть владеет этим телом и заставляет его совершенствоваться. Это всепроникающий живой дух. Что есть живой дух, то есть и рассудоксуть. Что есть рассудок-суть, то есть и живой дух. Они вместе находятся в теле, вместе и покидают его». (С. Радхакришнан, «Основные Упанишады», III, 3).

13. Дыхание начинается с момента рождения и прекращается, когда жизнь покидает тело. Когда ребенок еще находится в утробе, он получает кислород из крови матери и не нуждается в работе легких. Когда он рождается, первый вдох начинается по сигналу мозга.

14. В течение большей части жизни глубина и ритм дыхания регулируются автоматически посредством нервной системы, таким образом осуществляя функции дыхания – постоянно и под контролем обеспечивать свежим кислородом нуждающиеся в нем клетки и удалять накапливающийся в них углекислый газ.

15. Большинство из нас считает, что, поскольку дыхание, как правило, автоматично, мы не можем его контролировать. Это неверно. В пранаяме посредством упорной тренировки легких и нервной системы, изменяя ритм, глубину и качество дыхания, можно сделать его более эффективным. У выдающихся атлетов, альпинистов и йогов возможности легких намного выше, чем у обычных людей, и позволяют им демонстрировать необычайное мастерство. Улучшение дыхания означает улучшение и оздоровление жизни.

16. Дыхание организовано таким образом, что в норме легкие наполняются воздухом шестнадцать-восемнадцать раз в минуту. Свежий воздух, который содержит дающий жизнь кислород, поступает в легкие, а газы, содержащие диоксид углерода, выводятся из тканей тела во время выдоха. Ритмичное наполнение эластичных, похожих на соты «кузнечных мехов» легких достигается благодаря движениям грудной клетки и диафрагмы. Они, в свою очередь, приходят в движение, побуждаемые импульсами из дыхательного центра мозга, которые посредством нервов направляются к соответствующим мышцам. Таким образом, мозг является побудителем, благодаря которому регулируются дыхание и три ментальные функции – мысли, воля и сознание.

17. Дыхательный цикл состоит из трех частей: вдох, выдох и задержка.

Вдох – это активное расширение грудной клетки, благодаря которому легкие наполняются свежим воздухом. Выдох – это нормальный и пассивный возврат в исходное состояние эластичных стенок грудной клетки, посредством которого отработанный воздух удаляется и легкие опустошаются. Задержка – это пауза в конце каждого вдоха и выдоха. Эти три процесса образуют один дыхательный цикл. Дыхание воздействует на сердечный ритм. Во время увеличения задержки дыхания наблюдается замедление сердечного ритма, что дает отдых сердечной мышце.

Рис. 4.

18. Дыхание может быть классифицировано на четыре типа:

а) верхнее, или клавикулярное (ключичное), дыхание, когда соответствующие мышцы шеи активизируют преимущественно верхнюю часть легких;

б) интеркостальное (межреберное), или среднее, дыхание, когда активизирована только центральная часть легких;

в) нижнее или диафрагмальное дыхание, где главным образом активизированы нижние доли легких, в то время как верхние и центральные доли легких остаются менее активными;

г) в полном, или пранаямическом, дыхании возможности легких используются в полной мере.

Рис. 5. Легкие

В пранаямическом дыхании сокращение диафрагмы задерживается до тех пор, пока не произойдет сознательное сокращение мышц передней и боковых абдоминальных стенок. Эти мышцы связаны по диагонали с грудной клеткой сверху и тазом снизу. Они опускают и поддерживают в устойчивом состоянии куполообразную диафрагму, которая берет начало на нижних краях ребер; она, в свою очередь, оказывает давление на органы брюшной полости и увеличивает объем грудной клетки. Это в максимальной степени и наиболее эффективно подготавливает диафрагму к последующему сокращению путем уменьшения центростремительного натяжения. Предыдущее действие снижает возможность пересечения с последующим действием (с вдохом). Этот процесс завершается вертикальным натяжением диафрагмы, за которым следует активизация межреберных мышц. Эти мышцы позволяют плавающим ребрам совершать движения по принципу кронциркуля, а закрепленным ребрам – движения, подобные движению ручки ведра, в то время как вся грудная клетка от ее основания у позвоночника поднимается и максимально расширяется во все стороны. В заключение самые верхние межреберные мышцы и мышцы, соединяющие верхние ребра, грудину и ключицы с шеей и черепом, сокращаются, позволяя, таким образом, наполняться верхней части легких. Затем уже расширившаяся грудная полость расширяется еще больше: вперед, вверх и в стороны.

19. Эти серии движений брюшной полости, грудной клетки и шеи, в которых каждое движение подготавливает основу для последующего, приводят к максимальному наполнению легких, создавая пространство для поступления воздуха во все уголки легких.

Рис. 6. Грудная клетка (вид спереди)

Рис. 7. Грудная клетка (вид сбоку)

Рис. 8. Движение ребер, напоминающее движение ручки ведра

Рис. 9. Передне-заднее движение ребер во время дыхания

Рис. 10. Движение колеблющихся (плавающих) ребер, напоминающее кронциркуль

20. Садхака должен, в первую очередь, разумно и точно направить со знание своего тела на нижнюю переднюю часть брюшной стенки. Чтобы достичь этого, он должен подвинуть нижнюю часть брюшной стенки по направлению к позвоночнику и от диафрагмы, как бы массируя брюшную полость от кожи к мышцам и от мышц к внутренним органам. Это ощущение активного сознательного сокращения ассоциируется с видимыми движениями брюшной стенки от поверхности кожи к ее наиболее глубоким слоям и может контролироваться волевым усилием. После этого направьте свое внимание на расширение боковых и задних областей грудной клетки. Поднимите нижнюю часть стенки грудной клетки, одновременно расширяя ее верхнюю часть вместе с кожей и мышцами. Диафрагма постепенно и плавно принимает свою куполообразную форму, начиная расслабляться к концу вдоха. При выдохе купол снова движется вверх. Это происходит в начале выдоха, чтобы обеспечить начало плавного, медленного эластичного вытяжения легких.

Рис. 11. Движение вверх верхней части грудной стенки во время вдоха

21. Свежий кислород, который поступает в легкие, просачивается в мельчайшие пузырьки (альвеолярные мешочки), которые составляют основную функциональную единицу легких. Через мембраны альвеол происходит перенос кислорода в кровь, а углекислого газа – из крови в легкие для удаления его при выдохе. Кровь, насыщенная свежим кислородом, проходит через артерии от левой части сердца к клеткам в каждом уголке тела, пополняя таким образом запасы дающего жизнь кислорода. Ненужные вещества (в основном углекислый газ), которые выводятся из каждого альвеолярного мешочка (пузырька), поступают с венозным током крови через правую часть сердца в легкие для удаления из организма. Сердце перекачивает эту кровь через тело, совершая в среднем семьдесят сокращений в минуту. Следовательно, для правильного дыхания необходима полная координация всех задействованных в этом процессе частей тела: силы или управляющей системы (нервной системы), мехов (легких), насоса (сердца), системы каналов (артерий и вен), а кроме того, движущего мотора (грудной клетки и диафрагмы).

Рис. 12. Движение вниз нижней части грудной стенки во время усиленного выдоха

Рис. 13. Структура грудной клетки

Грудная клетка

22. Грудная клетка образована ребрами, в ней расположены легкие и сердце. Ее форма напоминает усеченный конус, узкий вверху и расширенный внизу. Верхняя часть грудной клетки заканчивается мышцами шеи, прикрепленными к ключицам. Дыхательное горло (трахея) проходит через грудную клетку на всем своем протяжении от гортани к легким. Этот усеченный конус (грудная клетка) имеет слегка уплощенную форму. Его поверхности включают в себя среднюю часть грудного отдела позвоночника и поверхность груди спереди. Грудная клетка содержит двенадцать пар уплощенных ребер, которые, изгибаясь, пересекают пространство между позвоночником сзади и грудиной спереди, образуя полуокружности с обеих сторон. Пространства между ребрами заполнены внутренними и внешними межреберными мышцами. Кроме того, существуют еще мышцы, соединяющие двенадцатое ребро с тазом и первое ребро с шейным позвонком. Всего в этой области расположено одиннадцать пар мышц. Расширение и сокращение грудной клетки контролируется этими мышцами и диафрагмой. Грудную дорсальную область можно сравнить с широкой средней частью бананового листа, где позвоночник является черешком, равномерно расположенные ребра – прожилками листа, а копчик – тонким окончанием листа (фото 1 и 2).

Рис. 14. Места прикрепления мышц шеи, используемых в конце вдоха в практике пранаямы

Рис. 15. Движение диафрагмы во время Пранаямы

Рис. 16. Диафрагма, поднимающая колеблющиеся ребра при вдохе

Фото 1

Фото 2

Легкие и бронхиальное дерево

23. Правое и левое легкие отличаются по форме и потенциальным возможностям. У большинства людей сердце, объем которого приблизительно равен объему кулака, находится с левой стороны. Следовательно, левое легкое меньше. Оно разделено на две доли, одна над другой, в то время как правое легкое имеет три доли (рис. 5).

24. Легкие покрыты мембраной, называемой плеврой, и благодаря своей форме расширяются подобно футбольной камере.

25. Свод правой части диафрагмы выше левой. Под ней находится печень, наиболее крупный орган брюшной полости, менее подверженный сжатию и давлению, чем желудок и селезенка, лежащие под левой частью диафрагмы. Во время вдоха, когда делается усилие полностью наполнить легкие, большинство людей могут испытывать ощущение растущего сопротивления под правой стороной диафрагмы, где располагается печень, когда их внимание направлено к этой области. Чтобы равномерно наполнить легкие от основания и со всех сторон, должны быть предприняты особые усилия, и внимание должно быть направлено на движение диафрагмы и грудной стенки с правой стороны.

26. Бронхиальная система, расположенная в грудной клетке, соединяет дыхательное горло с альвеолами. Она похожа на перевернутое дерево, корни которого находятся в глотке, а ветви растут вниз, по направлению к диафрагме, и в стороны, по направлению к стенкам полости грудной клетки.

27. Дыхательное горло, расположенное в гортани, представляет собой трубку около десяти сантиметров длиной и менее трех сантиметров шириной, которая разветвляется на два главных бронха, каждый из которых идет в соответствующее легкое. Оба затем разветвляются на многочисленные крошечные воздуховоды, называемые бронхиолами. В конце каждой такой бронхиолы находится альвеола, крошечный воздушный мешочек. Все они собраны в пучки, похожие на грозди винограда. Примерно 300 миллионов альвеол заполняют каждое легкое. Поверхность их составляет в сумме около 65–85 квадратных метров, что в сорок-пятьдесят раз больше поверхности человеческой кожи.

28. Эти альвеолы представляют собой маленькие многочисленные похожие на мешочки камеры с неполно выстланной клетками внутренней поверхностью. Пространство между этими клетками (интерстициальное пространство) заполнено жидкостью. Вокруг наружной стенки альвеол пролегают мельчайшие кровеносные сосуды (капилляры). Газообмен происходит между альвеолами, красными кровяными тельцами и плазмой крови через жидкость в альвеолах или в интерстициальном пространстве.

Рис. 17. Микроструктура легочных пузырьков (альвеол), показывающая мембраны альвеолярных мешочков, через которые происходит газообмен между воздухом и кровью

29. Воздух в альвеолах содержит больше кислорода и меньше углекислого газа, чем кровь, проходящая через капилляры в легких. В процессе обмена кислородом и углекислым газом молекулы кислорода поступают в кровь, а молекулы углекислого газа выводятся из крови.

Позвоночник

30. Позвоночник должен быть прочным, подобно стволу дерева. Спинной мозг защищен тридцатью тремя позвонками. Семь позвонков шеи называются шейным отделом позвоночника. Ниже располагаются двенадцать дорсальных, или грудных позвонков, которые связаны с ребрами. Они формируют грудную клетку, защищающую легкие и сердце. Десять верхних ребер с каждой стороны соединяются впереди на внутренней стороне грудины, исключение составляют две пары нижних плавающих ребер. Плавающие ребра называются так потому, что они не прикреплены к грудине. Ниже дорсальных находятся поясничные позвонки, еще ниже – крестец и копчик, оба образованные из сросшихся между собой позвонков. Нижний копчиковый позвонок завернут вперед.

Грудина

31. Грудина состоит из трех частей. В процессе дыхания вершина и основание грудины должны находиться перпендикулярно земле. Используйте их как поддержку при поднятии ребер, движущихся подобно ручкам ведра, таким образом создавая большее пространство посредством расширения легких в стороны и вверх.

32. Легкие раскрываются в стороны, и пространство для расширения создается с помощью межреберных мышц. Прочно удерживайте внутренние межреберные мышцы на спине. Если движение кожи спины не скоординировано с движением межреберных мышц, дыхание становится поверхностным, уменьшается поступление кислорода, вызывая физические недомогания и недостаток сопротивляемости организма.

Кожа

33. Подобно тому, как барабанщик натягивает кожу своего барабана, чтобы получить резонанс, а скрипач натягивает струны своей скрипки, чтобы добиться чистоты звука, йог, помогая дыхательному процессу во время практики пранаямы, регулирует движения своей кожи для того, чтобы максимально согласовать их с движением межреберных мышц.

34. Движение плавающих ребер, не закрепленных спереди на грудине, можно сравнить с движением ножек кронциркуля. Такое движение позволяет создать большее пространство в грудной клетке. С боков толстые средние ребра могут также двигаться в стороны, расширяя и поднимая таким образом грудную клетку. В этом процессе не участвуют верхние ребра. Чтобы максимально наполнить легкие, необходима подготовка и внимание. Научитесь использовать верхние внутренние межреберные мышцы и верхнюю часть грудины. Расширяйте грудную клетку изнутри наружу, чтобы межреберные мышцы растягивались.

Диафрагма

35. Диафрагма – это большое куполообразное мышечное образование, которое отделяет грудную полость от брюшной. Прикрепленная со всех сторон по окружности нижней части грудной клетки, сзади она крепится к поясничному отделу позвоночника, с боков – к шести нижним ребрам, а спереди – к мечевидному отростку грудины. Над ней расположены сердце и легкие; под ней – с правой стороны располагается печень, а с левой стороны – желудок и селезенка.

Дополнительные мышцы

36. Дыхательные мышцы горла, торса, позвоночника и брюшной полости – это дополнения, используемые в дыхании, которые обычно управляются диафрагмой. Помимо мышц, которые были уже описаны, есть еще мышцы шеи, такие как грудинно-сосцевидная и лестничная, выполняющие свою роль. При спокойном дыхании их вклад минимален, но они активизируются, когда дыхание становится более глубоким, и становятся неподвижными, когда дыхание приостанавливается. Использование дополнительных дыхательных мышц у разных людей различно. Так же различно оно у одного и того же человека в зависимости от того, насколько мощные усилия он прилагает во время дыхания и насколько эффективно и напряженно он это делает.

37. Мы все дышим, но многие ли из нас делают это правильно и внимательно? Неправильная поза, неправильное положение, опущенная грудная клетка, тучность, эмоциональные проблемы, различные легочные заболевания, курение, неравномерное использование дыхательных мышц приводят к неправильному дыханию, которое часто находится ниже уровня наших возможностей. Мы чувствуем дискомфорт, затем появляется упадок сил. В нашем организме происходят различные функциональные нарушения, которые появляются вследствие обедненного дыхания и неправильного положения тела. Это приводит к одышке, нарушению легочных функций и провоцирует сердечные заболевания. Пранаяма помогает предотвратить эти нарушения, а также выявлять, лечить их и жить полноценно и счастливо.

38. Как свет исходит от солнечного диска, так и воздух исходит из легких. Раскройте грудную клетку вверх и наружу. Если кожа над центром грудной клетки движется вертикально вверх и вниз и расширяться во все стороны, это говорит о том, что легкие наполнены максимально возможно.