Электронная библиотека » Барбара де Анджелис » » онлайн чтение - страница 4


  • Текст добавлен: 23 сентября 2016, 17:00


Автор книги: Барбара де Анджелис


Жанр: Зарубежная эзотерическая и религиозная литература, Религия


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 4 (всего у книги 25 страниц) [доступный отрывок для чтения: 8 страниц]

Шрифт:
- 100% +
~*~

Я ищу не легкой или удобной жизни, но жизни, проживаемой на грани всего, чем я могу быть.

Мэри Энн Рэдмахер[10]10
  Мэри Энн Рэдмахер – автор книг о мотивации и личностном росте.


[Закрыть]

Однажды в ясный и солнечный день две юные рыбки плыли посреди океана, предвкушая аппетитный завтрак из водорослей и болтая о всяких рыбьих делах.

Навстречу им плыла рыбка постарше и, будучи хорошо воспитана, решила проявить вежливость и поздороваться с молодежью.

– Привет, ребята, – сказала она, проплывая мимо. – Как водичка?

Две юные рыбки не ответили старшей и некоторое время плыли молча. Наконец, одна из них оглянулась на вторую и спросила:

– Что еще за «водичка» такая? Что такое вообще «вода»?

Много лет назад я слышала вариацию этой истории. Она была рассказана как анекдот, но я восприняла ее всерьез. Для меня это иллюстрация к тому, что наше истинное путешествие пробуждения и самооткрытия всегда начинается в тот миг, когда мы впервые осознаем, что не знаем точно, на каком мы свете, кто мы такие и почему наша жизнь такая, какая есть. Сначала надо проснуться и понять, чего же такого мы раньше не видели.

Пока мы не проснемся и не начнем жить сознательно, мы не понимаем, с каким количеством бессознательного жили. Осознание того, что ты заблудился, – это первый шаг к тому, чтобы найтись.

Это как если бы вы постепенно осознали, что забрели далеко от дома, но путь домой можно отыскать. Горечь вопроса: «Что случилось? Как я впал в такую забывчивость? Как я сошел с тропы?» – это первый поворот на дорогу к свободе. Когда вы это осознаете, оно уже происходит. Как рыба, когда вы не осознаете, что пребываете в воде, вы не можете подумать «Почему я в воде?». Вы просто в ней.

Когда вы спрашиваете, что же такое вода, значит, начинаете сознавать, что плывете в чем-то, о существовании чего и не подозревали. Теперь вы не просто ищете – вы видите.

Почему я был отключен? – и есть начало подключения.

Почему я так застрял? – и есть начало высвобождения.

Почему я избегаю смотреть в лицо правде? – и есть начало правды.

Почему мне так трудно любить? – и есть начало любви.

~*~

Люди путешествуют, чтобы дивиться на высокие горы, на гигантские волны морей, на длинные русла рек, на бескрайний простор океана, на круговое движение звезд, однако мимо себя проходят без удивления.

Аврелий Августин

Некоторое время назад я смотрела красивый документальный фильм об одном и величайших в мире виолончелистов, Йо-Йо Ма[11]11
  Йо-Йо Ма – известный американский виолончелист китайского происхождения. Выпустил более 75 музыкальных альбомов, 15 из которых удостоены премии «Грэмми». (Прим. ред.)


[Закрыть]
. Возможно, вы видели его выступление по телевизору или вживую, как повезло мне. Он музыкальный гений, наделенный любящей и экспансивной душой. В этом интервью он сказал глубокие и важные слова:

«Каждый день я прилагаю усилия, чтобы приблизиться к тому, чего не понимаю».

Когда я рассказала об этом группе своих передовых учеников, они с юмором поделились тем, как выглядели их девизы, прежде чем они приступили к занятиям:

♦ Каждый день я пытаюсь убежать от того, чего не понимаю.

♦ Каждый день я пытаюсь замаскировать то, чего не понимаю.

♦ Каждый день я прикидываюсь, будто понимаю то, чего не понимаю, и надеюсь, что никто не заметит.

Смешно, но, к сожалению, правда – большинство из нас бегут не навстречу тому, чего не понимают в самих себе, а прочь от него. Мы нетерпимы к тому, чего не понимаем, сопротивляемся ему, боимся его. Порой мы прикидываемся, будто того, чего мы не понимаем, не существует, даже когда кто-то другой указывает нам, что с нами что-то не так.

Мы идем не в ту сторону. Нечто взывает к нам, когда мы чувствуем внутренний дискомфорт. Нечто просит нас обратиться к нему, увидеть его. Мы не должны его игнорировать. Это сигнал. Это дверь. На самом деле это мост.

ПРЕОБРАЖЕНИЕ ДУШИ

Переход от выборочного видения к полному

Недавно я летела из Сан-Франциско домой в Санта-Барбару. Я села в самолет и устроилась на своем месте у окна. Красиво лететь на юг вдоль побережья Калифорнии – внизу проплывают горы и океан, и мне всегда нравилось смотреть в окно на захватывающий вид.

Пока самолет взлетал и делал круг над городом, мое внимание привлек человек в кресле напротив.

Он вел себя очень странно. Шторка на иллюминаторе у него была опущена почти полностью, оставалось всего несколько дюймов стекла. И при этом человек пригнулся, свернув голову набок, пытаясь выглянуть наружу через десятисантиметровую щель.

«Может, он собирается спать и просто хочет быстро взглянуть на пейзаж», – подумалось мне. Однако, к моему изумлению, мужчина оставался в той же позе, скрючившись и вывернув шею самым неудобным образом, чтобы иметь возможность выглядывать в узкую стеклянную щель, не прикрытую шторкой.

К этому моменту я напрочь позабыла смотреть в собственное окно, завороженная этой причудливой сценой.

Я просто не видела смысла в том, что наблюдала.

Мозг принялся предлагать разгадки тайны, одна смехотворней другой: «Может, он из другой страны и не понимает, как поднять шторку. Может, он инвалид и не может пользоваться руками. Может, он никогда не летал на самолете. Может, он цирковой акробат и так тренируется». Все эти теории были сметены, когда стюардесса спросила его, не хочет ли он, чтобы она подняла шторку, и он на безупречном английском заверил ее, что его все устраивает. Я видела, как он вынул свой айпод и вставил наушники, и поняла, что с руками у него все в порядке. Что происходит?

Шло время, а парень оставался в той же кривой вывернутой позе, глядя в крохотный ломтик окна. Чем дольше я наблюдала за его неудобной позой, тем неудобнее становилось мне самой! Вдобавок каждый раз, поправляя свое причудливое положение, он стукался об мое кресло.

Тут я начала хотеть, чтобы он перешел к действиям: «Подними шторку. Пожалуйста! Подними шторку», – безмолвно транслировала я самым мощным своим внутренним голосом. Пыталась визуализировать, как он поднимает шторку. Ничего. Наконец, полет милосердно закончился. Парень так и не поднял шторку, однако на протяжении всей поездки таращился в крохотный просвет. Поднявшись, я взглянула на него в надежде получить какое-то объяснение дурацкой ситуации, но он выглядел совершенно нормально – молодой человек в джинсах и с рюкзачком.

Внезапно я осознала, что я видела, и почему это так на меня подействовало. Этот случай проиллюстрировал, как живут очень и очень многие. Мы опускаем шторку нашего восприятия, нашего желания видеть. Мы смотрим на происходящее через узкую щель рассудка и удивляемся, откуда берутся потерянность и смущение. Мы забываем, что можем поднять шторку.

Многие из нас проживают жизнь с опущенной шторкой осознанности, шторкой, которая закрывает окно истины, окно видения, окно чувства.

Вместо того, чтобы поднять шторку, мы изгибаемся и выворачиваемся, пытаясь разглядеть, где мы находимся, через узкую щель истины, узкую щель наших ограничений. Вместо того, чтобы просто поднять шторку.

Этому человеку просто не приходило в голову поднять шторку, чтобы ему же стало удобнее. Точно так же нам зачастую не приходит в голову, что можно расширить свое поле зрения, чтобы увидеть больше или осознать, что то, что мы, по-нашему, видим, лишь весьма ограниченное восприятие существующей целостности.

Временами мы и правда думаем: «У меня такое чувство, что следует поднять шторку, но я не знаю точно, как поступить». Или: «Я знаю, пора поднять шторку, но боюсь это делать, мне не понравится то, что я увижу, поэтому оставлю шторку опущенной».

В результате мы обрекаем себя на сгорбленную, напряженную, неудобную позу в жизни, отношениях – во всем, что делаем.

Возможно, вы выросли с опущенной шторкой. Возможно, кто-то опустил ее вам, указывая, кем вам быть, а кем не быть, что вам можно видеть и чувствовать, а что выражать небезопасно. Возможно, вы в какой-то момент жизни сами опустили свою шторку, чтобы защититься, потому что не хотели испытывать боль, видя, что происходило в вашем детстве или позже, с тем, кого вы любили. Возможно, вы держали шторку опущенной, чтобы избежать столкновения с обстоятельствами жизни, которые нужно изменить, или которые вас пугали.

Защищаться, отворачиваясь от боли и дискомфорта, естественно. Беда в том, что мы забываем, что опустили шторку, и, как тот пассажир в самолете, думаем, что совершенно нормально продолжать смотреть на жизнь сквозь крохотную щель сознания, которую мы себе позволили.

Я всегда говорю, что учителя повсюду – надо лишь быть готовым их разглядеть. Я очень благодарна тому пассажиру за демонстрацию мне этого принципа, которым я с тех пор поделилась с десятками тысяч людей и теперь делюсь с вами. Хвала богам, моя собственная шторка сознания поднята до упора, поэтому я смогла увидеть и воспринять восхитительный дар наставления, предложенный мне в тот день Космическим Разумом!

Путешествие по книге спланировано так, чтобы помочь вам поднять ваши шторки, чтобы вы смогли увидеть больше и начать жить не как искатель, а как провидец. Можете начать сейчас, взглянув на свои отношения со «шторкой восприятия». Может, вы уже чувствуете, что ваша шторка чуть приподнимается, – прямо сейчас, пока вы читаете эти слова!

Вот несколько вопросов для изучения, записи в дневник, обсуждения и обдумывания; они послужат вам Вратами Преображения Души.

Вопросы Врат Преображения Души

– В каких областях жизни моя шторка опущена?

– Как долго она была опущена?

– Когда я ее опустил? Почему я ее опустил?

– Когда шторка поднята, какие события заставляют меня быстро опустить ее?

– Что я говорю себе о том, что произойдет, если я подниму шторку до конца?

– Что я боюсь увидеть, если шторка будет все время поднята до конца?

– Комфортно ли мне с людьми, у которых шторки подняты выше, чем у меня?

– Держу ли я шторку опущенной, чтобы людям было со мной комфортнее?

Что можешь увидеть – то можешь изменить

Мы обычно не смотрим. Мы просматриваем.

Ялан Уоттс[12]12
  Алан Уоттс (1915–1973) – британский писатель, философ и лектор. (Прим. перев.)


[Закрыть]

– Вы фантастическая!

Деловая конференция несколько лет назад. Я только что произнесла речь и возвращалась на свой мастер-класс, когда стоявший поблизости мужчина страстно выкрикнул эти слова и начал быстро пробираться ко мне.

– Серьезно – вы фантастическая! – повторил он, улыбаясь до ушей. – Я ваш самый большой фанат, и я так счастлив, что могу поучиться у вас живьем. Ваша речь – полный успех!

– Спасибо, – ответила я. – Рада, что вам так хорошо. Я направляюсь на мастер-класс и, поскольку мы оба идем туда, приглашаю вас пройтись вместе со мной.

– Нет, я не хожу на мастер-классы, – произнес он почти с гордостью. – Я, так сказать, человек действия. Не очень люблю тратить время на попытки понять всякое про себя или заглядывание себе в душу. Мне бы к делу! Мне бы результаты! Мне б прогресс! Все равно здорово было встретить вас, и помните: «Вы фантастическая!»

Многие из нас в точности как Мистер Фантастика – нам нравится считать себя искателями, но мы не хотим быть провидцами. Нам нравится идея трансформации, идея более наполненной и успешной жизни, нравится говорить себе, что мы готовы к преображению, но мы хотим обойти то, что требуется от нас для осуществления подлинных перемен: прежде чем преобразиться, надо увидеть.

Прежде чем вы сможете тщательно обдумать, что вы хотите изменить в себе или в жизни, должно произойти кое-что еще: вы должны увидеть.

Что можешь увидеть – то можешь изменить.

Вот как работает преображение.

Сначала мы набираемся смелости, чтобы поднять шторку сознания или восприятия; смотрим, что видно про нас или про нашу жизнь. Далее мы прислушиваемся к своим ощущениям от увиденного, а затем получаем мотивацию к преображению. Вот так это работает. Мы видим. Слушаем свои ощущения от увиденного. А затем говорим: «Так, я готов это изменить».

А что, если нет?

Чего не видишь – того изменить не можешь.

То, чего вы не видите, например в своем бизнесе или в управлении им, того вам не изменить. Если вы не видите, отчего возникают эмоциональные столкновения в отношениях, то и изменить этого не можете. Чего не видите в себе, то вам изменить не под силу.

В такой формулировке все звучит так очевидно. Логично ведь: для того, чтобы понять, что менять, мы должны хотеть увидеть, что именно вышло из равновесия, не соответствует нашему Высшему и не служит нам. Сознаем мы это или нет, наше сопротивление и нежелание видеть свое «Я» и свою жизнь с абсолютной честностью и ясностью неизбежно создает сопротивление преображению и трансформации. Нам не пойдет на пользу отношение, выраженное Мистером Фантастика: «Я хочу меняться, но я не хочу видеть». Мы должны совершить Преображение Души из искателя в провидца.

Исповедуя отношение «Я не хочу ничего видеть, я не хочу смотреть на правду», мы словно бы говорим: «Я не хочу преображаться. Я не хочу расти. Я не хочу расширяться. Я не хочу быть свободным».

Некоторые из нас, как мы увидим, были психологически запрограммированы таким образом, чтобы не видеть – такие люди вынуждены отказывается от видения, чтобы защитить свои чувства. В детстве нам часто приходилось переставать видеть вещи, с которыми мы были бессильны что-либо поделать, – только вот мы забыли об этом, забыли, что надо вернуться, чтобы заново открыть свое всезнание, свою силу, свою способность полностью взаимодействовать с миром.

Для начала осуществления данного Преображения Души из искателя в провидца можно напомнить себе, что способность видеть – это благо. Пролить свет на себя – благо. Временное неудобство? Бывает. Жить в темноте еще неудобнее и опаснее? Однозначно.

Подумайте: что доставляет вам в жизни большие неприятностей и вызывает больше ошибок – то, чего вы не видите, или то, что вы видите? Задумайтесь об этом на минутку. Разумеется, ответ нам известен: все мы больше страдали, больше мучились и больше ошибались из-за того, чего не видели, чему не смотрели в лицо, с чем не разбирались. Все мы переживали подобный опыт в физическом мире – не видели игрушку своего ребенка на полу и наступали на нее; не замечали выбоины на тротуаре и спотыкались. Нам было больно из-за того, чего мы не видели.

Желание НЕ видеть опасно. То, чего вы не видите, управляет вашей жизнью и является причиной большинства ваших страданий.

Сколько раз вы ловили себя на таких фразах: «Я не видел приближения этого», «Я не видел, что он врет», «Я не видел, что ей действительно нужны от меня только деньги», «Я не видел, что представляю угрозу для начальника», «Я не видел, что у компании нет перспективы роста», «Я не видел, что она строила козни у меня за спиной». И нечто нежелательное происходило – потому что вы не видели его.

Согласитесь, страшновато и тревожно бродить в темноте без фонарика или идти по совершенно не освещенной улице в незнакомом квартале. Поэтому мы и не хотим входить в дом нашего сознания и нашего внутреннего бытия, ведь мы чувствуем, что будем спотыкаться во мраке. Мы не хотим поднимать шторку восприятия, чтобы видеть и изучать себя, если боимся, что не сможем безопасно передвигаться в месте, которое кажется плохо освещенным, сумрачным и незнакомым. Разумеется, мы боимся соваться туда, где не видим без достаточного освещения.

Сколько раз в жизни вы проходили по плохо освещенному пути – не физическому пути, но в отношениях, в выборе карьеры или в принятии важного решения? Это как идти по эмоционально темному переулку внутри себя без какого бы то ни было источника света. Опасность подстерегала вас на темных дорогах сердца и ума, если вас не вел свет. Сколько раз в жизни вы спотыкались, потому что не хватало внутреннего света, внутренней сознательности, внутренней мудрости?

Нам нужно как можно больше света, чтобы не спотыкаться на пути роста.

Мантра Преображений Души

Во сне про стену голос велел мне смотреть внимательнее и мне дали ключ, который позволил пройти сквозь стену, обнаружив дверь, о существовании которой я не знала. Теперь моя очередь предложить вам очень мощный вибрационный ключ, который я называю «Мантра Преображений Души».

«Мантра» – санскритское слово, описывающее священные слоги или звуки, которые при повторении вслух или в безмолвной медитации оказывают глубинное вибрационное воздействие. В слове содержится корень «ман», означающий «думать», «медитировать» или «ум», и суффикс «тра», связанный с понятием инструментальности или «средства передвижения», «орудия». Так что мантру можно представить себе как инструмент или орудие мысли, раздумья и медитации.

Отступление. Больше 40 лет назад, когда я начала практиковать медитацию, слово «мантра» я слышала только от собственного духовного учителя, и это явно не было частью нашей популярной культуры. Для меня оно было и по-прежнему остается невероятно священным, и мои собственные ритуалы включают в себя традиционное повторение мантр. В наши дни я всегда испытываю смешанные чувства, когда вижу, как слово «мантра» используют в телерекламе, обсуждениях фондового рынка и вообще везде самым обиходным образом. Однако я понимаю, что оно стало означать нечто куда более общее и мирское, что большинство людей понимают его как своего рода поговорку, поэтому я использую его здесь подобным образом.

Вот Мантра Преображений Души:

МАНТРА ПРЕОБРАЖЕНИЙ ДУШИ

СЕГОДНЯ Я СОБИРАЮСЬ УВИДЕТЬ ТО, ЧТО МОЖНО УВИДЕТЬ, ПОЧУВСТВОВАТЬ ТО, ЧТО МОЖНО ПОЧУВСТВОВАТЬ, И УЗНАТЬ ТО, ЧТО МОЖНО УЗНАТЬ.

Мантра Преображений Души – это план-схема понимания, с которой вам предстоит работать в жизни. Это символ и орудие веры, мощнейшая из предлагаемых мной техник, которую вы можете использовать как практику для перенастройки сознания. Она служит могучими Вратами – вибрационной дверью, через которую вы можете пройти, и она приведет вас в края истины, подлинности и свободы.

Это ключевая практика, применяемая всеми моими передовыми учениками. Под «практикой» я не имею в виду, что эти слова полагается распевать, или повторять как мантру, или держать в голове во время медитации, или провозглашать как позитивные утверждения. Они для этого совершенно точно не предназначены. Воспринимайте их скорее как формулу намерения, которую можно использовать для нацеливания себя в верном направлении своего пути.

Однако мой опыт и опыт множества учеников, применявших эти слова, показывает, что это не просто слова. Это вибрационные ключи, которые помогут вам поднять шторку и найти дверь в стене.

Давайте разберем каждую часть Мантры Преображений Души:

«Сегодня я собираюсь увидеть то, что можно увидеть».

«Собираюсь» означает, что я посвящаю себя видению. Вот почему оно так сформулировано. «Собираюсь увидеть» отличается от «Я постараюсь увидеть, я сделаю все возможное, чтобы не забыть увидеть, я мог бы увидеть, если захочу». Все это условные заявления. Но «Я собираюсь увидеть» – не надежда и даже не намерение. Это безусловно. Вибрация этих слов будит в вас нечто иное. Чувствуете? Произнесите «Я собираюсь увидеть» вслух и подчеркните слово «собираюсь». Вдохновляющая энергия берет вашу внутреннюю волю и целеустремленность и приводит их в действие. Вы даете себе обещание.

«То, что можно» означает именно это – что бы мне ни было нужно увидеть, с чем бы я ни столкнулся, что бы ни происходило, я увижу это. Сюда входит все то, что я не хотел видеть, все то, что пыталось привлечь мое внимание, все то, что возникнет на протяжении дня и будет теребить мое сознание в надежде, что я это замечу. Вот что такое «что». Оно нейтрально.

Это означает, что я не буду привередничать и выбирать, что мне видеть, на свой вкус, исходя из того, нравится оно мне или нет. Это означает, что я не просто позволю себе видеть то, что видеть не трудно, но перестану закрывать глаза и притворяться, будто не вижу того, что меня расстраивает. Видеть то, что можно увидеть, означает быть открытым видению, но без осуждения, без предубеждения, без редактуры, без сопротивления, без отторжения. Не важно, что – я буду это видеть. Даже если оно противоречит моему представлению о себе или тому, что я считал правильным, я буду это видеть. Даже если оно пугает меня, я буду это видеть.

Первым делом я собираюсь увидеть то, что можно увидеть о себе самом. Я обращу внимание на то, что происходит у меня внутри, как я себя веду, что выбираю, как действую и реагирую.

Также я собираюсь увидеть то, что можно увидеть обо всех вокруг: мудрость, которую они мне предлагают, их реакцию на мои поступки, поведение, которое я замечаю и из которого могу чему-то научиться, – всё.

«Почувствовать то, что можно почувствовать».

Я собираюсь почувствовать то, что можно почувствовать, что бы то ни было. Здесь действует та же схема, что и в первой, только что проанализированной фразе. Это означает не привередничать и не выбирать, что я собираюсь почувствовать. Это означает не просто чувствовать приятное, или не пугающее, или некомфортное, но чувствовать всё. Это не означает замечать то, что хочет быть почувствованным и отталкивать его или сводить к минимуму, прятаться от него или притворяться, что не чувствуешь его. Это означает не пытаться залить огонь того, что я чувствую, заглушая эмоции умственными оговорками, рационализацией и объяснениями.

Это означает принимать все, что бы я ни чувствовал, позволять энергии этого чувства течь сквозь меня и наружу. Это означает пригласить мои чувства обнажиться передо мной, чтобы помочь мне больше увидеть, больше понять и исправить курс там, где необходимо. Это означает иметь мужество чувствовать все и помнить, что только через ощущение вещей мы можем исцелить их и претворить в любовь и мудрость.

Позже я еще поделюсь с вами мыслями о разновидностях «видения», свойственного сердцу. Чтобы быть совсем точной, мне следовало бы сказать: то, что происходит, когда мы позволяем себе полностью «видеть то, что можно увидеть» в каждый конкретный момент, – это то, что мы также увидим происходящим у нас в сердце. Это «видение» сердечных событий автоматически настроит нас «чувствовать то, что можно почувствовать».

«И узнать то, что можно узнать».

Эта часть нашей мантры – результат первых двух фраз. Сначала мне нужно увидеть то, что можно увидеть. Когда я увижу, что это такое, я смогу заметить, что я по этому поводу чувствую. Затем, когда я осознаю свои чувства по отношению к тому, что вижу, я автоматически попаду в место знания. Я позволяю моим видению и чувствованию соединиться в глубинном алхимическом союзе, из которого естественно вырастает всезнание.

«Узнать то, что можно узнать» не означает приход к пониманию за счет ума или рассудка. Это не то же самое, что «сообразить что-либо».

Когда вы достаточно увидите и почувствуете, всезнание возникнет внутри вас спонтанно. Преображение Души произойдет из вашего желания видеть и чувствовать и мудрости, порожденной тем, что вы увидите и почувствуете.

Многие люди живут по мантре иной направленности. Я называю ее «мантра анти-Преображений Души»:

«Сегодня я собираюсь полностью игнорировать все, что неприятно или неудобно, полностью отключить чувствование всего, что расстраивает или беспокоит меня, и по мере сил притвориться, будто я не знаю, что происходит со мной или с окружающими».

Звучит до боли знакомо, правда? Возможно, вы жили так раньше или пытаетесь отойти от такой жизни сейчас. Возможно, так живет кто-то из ваших знакомых. Печально, но буквально миллиарды людей ежедневно проходят этот путь: «Я не смотрю на это и дела с этим не имею, нет, не чувствую, ой, я точно туда не хочу…»

Вот важная штука, которую нам неплохо бы обдумать:

Когда у вас возникает стремление не хотеть видеть, не хотеть чувствовать и не хотеть знать, тогда ваши сознание, воля и выбор выстраивают вашу жизнь таким образом, чтобы способствовать этому стремлению пребывать без сознания.

Когда вам не хочется ни на что смотреть, приходится формировать привычки и деятельность, которые успешно не дадут вам видеть, чувствовать и знать. Поэтому вы начинаете слишком много есть, слишком много пить, слишком много спать, слишком много покупать, слишком много праздновать, слишком много отвлекаться, слишком много спасать, слишком много заниматься, слишком много спорить и слишком драматизировать. У кого найдется время видеть или чувствовать, когда столько всего происходит?

Я не осуждаю подобное поведение. Я просто показываю, что оно будет становиться все необходимее и от него все труднее будет избавиться, если оно служит бессознательному стремлению не видеть того, что можно увидеть, не чувствовать того, что можно почувствовать, и не знать того, что можно узнать.

Порой вы обнаруживаете, что привлекли в свою жизнь людей, которые, как вы знаете, будут способствовать вашему не-видению, не-чувствованию и незнанию. В конце концов, если не хочешь видеть, чувствовать и знать, не общайся с теми, кто хочет этих вещей, правильно? Даже среда, в которой мы работаем, друзья, с которыми мы проводим время, деятельность или хобби, которые нас увлекают, могут отражать наше желание или нежелание видеть, чувствовать и знать.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 | Следующая
  • 4.4 Оценок: 5

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации