Книга: Ученик дьявола - Бернард Шоу

Это произведение поднимает множество тем: о человеческой природе, о добре и зле, об истинной добродетели и маске приличия, о вере и о патриотизме, о предубеждениях и благородных поступках. Тут даже любви нашлось место, хотя писатель оставляет за читателем возможность поразмышлять, насколько она была искренней или иллюзия чувств родилась просто под влиянием момента.

При этом текст легко читается, а любителям аудиокниг я рекомендую прекрасный многоголосый спектакль

Итак "Ученик Дьявола". Каюсь выбрала произведение в надежде на мистическую составляющую. Прочесть некий аналог "Фауста". (Если кто еще так думает, предупреждаю: не ищите того, чего тут нет и близко!) Но не сложилось, а потому осадок остался, хоть по прошествии нескольких дней могу сказать, что мне пьеса понравилась. А если б писала сразу отзыв или рецензия (я могла!), то сказала бы что нет.

Сам автор называл "Ученика" мелодрамой (для пародирования и высмеивания театральных штампов), которая входит в цикл из трёх пьес, с ироническим названием (от Шоу) «Пьесы для пуритан». Ее действие происходит в конце XVIII века в североамериканских колониях во время их войны за независимость. И главной, затронутой в ней темой можно назвать «христианство и человек».

Героев в произведении не много, что не редкость для автора. Да и зачем отвлекаться на массовку, которая здесь явно лишняя. Пожалуй я перечислю их всех с краткими ремарками и цитатами:

Ричард (Дик) Даджен — главный герой. Тот самый "ученик дьявола", который отличается язвительностью и независимым характером, постоянно провоцирует окружающих на конфликт, любит шокировать их своим поведением.

«Лоб и рисунок губ изобличают непреклонность духа поистине удивительную, а глаза горят фанатическим огнём».

Пожалуй дальнейшее описание будет слишком большим спойлером).

Антони Андерсон — священник.

Характеристика Шоу:

«Человек трезвого ума, живого нрава и приветливого склада. Ему лет пятьдесят… Без сомнения — превосходный пастырь духовный, но вместе с тем человек, способный взять лучшее и от здешнего мира и чувствующий некоторую неловкость от сознания, что уживается он с этим миром легче, чем подобало бы доброму пресвитерианину».

Джудит Андерсон — жена священника, очень красивая женщина. Добра, порывиста, легко поддаётся своим чувствам.

Миссис Даджен — мать Ричарда. Пожилая женщина, считает себя ярой христианкой и в силу своего особого понимания религиозных идеалов портит жизнь всем окружающим. Ненавидит своего «беспутного» сына Ричарда.

«Миссис Даджен и в лучшие минуты своей жизни кажется угрюмой и мрачной от суровых складок на лице, которые говорят о крутом нраве и непомерной гордости, обуздываемых окаменелыми догмами и традициями отжившего пуританства. Она уже немолода, но жизнь, полная трудов, не принесла ей ничего, кроме полновластия и одиночества в этом неуютном доме да прочной славы доброй христианки среди соседей, для которых пьянство и разгул всё ещё настолько заманчивее религии и нравственных подвигов, что добродетель представляется им попросту самобичеванием. А так как от самобичевания недалеко и до бичевания других, то с понятием добродетели стали связывать вообще всё неприятное. Поэтому миссис Даджен, будучи особой крайне неприятной, почитается крайне добродетельной».

Кристофер Даджен (Кристи) — младший брат Дика, «толстый придурковатый парень лет двадцати двух, белобрысый и круглолицый». По словам Ричарда, «благочестивая матушка так потрудилась над его воспитанием, что не оставила ему ни разума, ни соображения».

Эсси — девушка 16 лет, сирота, двоюродная сестра Ричарда, робкая и запуганная. Ричард взял её под своё покровительство, от него Эсси впервые увидела доброе отношение.

Майор Суиндон — типичный служака. Не отличается особым умом, предпочитает идти напролом и слепо исполнять предписания. Презирает всех американских повстанцев.

Генерал Бэргойн — историческое лицо, аристократ. Очень умён, трезво разбирается в положении вещей. Ко всем окружающим относится с высокомерием и надменностью и даже на своего «коллегу» Суиндона поглядывает явно свысока. Как и майор, презирает повстанцев, однако в общении с ними гораздо более вкрадчив и обходителен. Любит критиковать и саркастически отзываться обо всём, от окружающих до своего командования: «Английский солдат, майор, может устоять против кого угодно, кроме британского военного министерства».

Действие начинается с неожиданной новости: глава довольно большого семейства после смерти оставил наследником своего сына, который пользовался нехорошей славой. А как же иначе, ведь набожная семья считала недостойным его общение с подозрительными личностями, контрабанду и авантюризм. Особенно по этому поводу негодовала его маменька. Как я уже писала в характеристике персонажа. Для нее любое отступление от ее правил и ее виденья поведения и идеалов уже считалось от лукавого и всячески порицалось. Эдакая диктатура в отдельно взятом семействе. Пародия на матриархат. Что нетипично для того времени.

Ричард только усугубляет плохое мнение о нем, объявляя дом с этого времени домом дьявола. При этом присутствовал местный священник. Который захотел переговорить с новым домовладельцем с глазу на глаз. Не подумайте ничего плохого, священник вовсе не из-за поддразнивания решил предупредить молодого человека, а из-за реальной угрозы.

Пьеса довольно злободневная и в ней поднята интересная тема: кого можно считать истинным христианином? Того кто громко заявляет о своей приверженности вере, но отрицая ее своим поведением. Или же того, кто отрицает религию и взгляд общественности на ее, но при этом является более христианином, чем кто-либо другой.

И поступки и самопожертвования здесь совершаются без громких объявлений, а просто по велению души. Они сами говорят за себя им не нужна реклама.

Именно поэтому мне пьеса понравилась и я могу с чистой совестью посоветовать ее к прочтению всем. Потрясающее произведение, заставляющее пересмотреть и свою жизнь. Но не для развлечения. Над ним придется и подумать.

Правда, я подумал: эту пьесу всё равно никто не читал! Скажи о ней плохо, все будут считать её плохой; скажи хорошо - посчитают хорошей. То есть, я сейчас легко могу вас обмануть, а вы купитесь как первоклашки. И как вы узнаете, где правда, а где ложь? Но вы же смотрите выпуски новостей - значит и этот отзыв прочтёте спокойно.

В моём издании после пьесы приведена зарисовка: требник (или библия), крест-накрест пересекающийся с пистолетом. Я вам поведаю, что в тексте пастор и разбойник по сути меняются ролями, и происходит это безболезненно. Означает ли это, что Шоу ставит между религием и преступлением знак равенства? Чтобы показать незнание ответа, автор рецензии ставит в конце этого предложения знак "троеточие"... Тут и вправду не понять, где добро, а где зло (как не понять, где правда, а где ложь в этом отзыве): презираемый всеми Ричард единственным из толпы проявляет сострадание к сиротке Эсси и жертвует собой ради священника Андерсона - какой же он после этого бандит? А шайка меркантильных родственников питает нескрываемую, совсем уж нерелигиозную ненависть к этому самому Ричарду за то, что тот всегда говорит, что думает.

Ощущения и впечатления от прочтения этого произведения - появление воодушевления и удовлетворения. Творение, отслоение, несварение (чтоб до кучи). А ещё было смешно. Сцена военного трибунала очень смешна во всей своей абсурдности, да и семейка Дадженов не уступит в смехотворности.

Что ж, чтобы узнать, обманул я вас или нет, вам ничего не остаётся, как прочитать эту пьесу. Уже вижу, как с шести утра толпы народа занимают очередь в библиотеку.

Кокэйн (смотрит на него с состраданием). Ах, дорогой мой друг, алчность - это корень всех зол. Ликчиз. Да, сэр. И каждый из нас не прочь иметь у себя в саду деревце от этого корня.

Мораль сей басни проста - наш характер и истинная сущность раскрываются только в чрезвычайных ситуациях. Поэтому не спешите осуждать и презирать окружающих. Возможно, отпетый негодяй еще окажется добрейшим малым. А впрочем, возможно, и нет.