Книга: Пелагия и красный петух - Борис Акунин

Пожалуй, это самый медленный и медитативный роман серии "Провинцiальный детектив", который может разочаровать читателя, привыкшего к более динамичным событиям. Здесь больше религиозных рассуждений, чем в предыдущих частях, вместе взятых, что лично для меня большой минус. Но язык и перипетии сюжета, а также жестокие убийства не дают расслабиться. А концовка заставляет задуматься.

В двух первых книгах у нее это хорошо получается, и хоть ты и на протяжении всех книг понимаешь, что, по классике детективного жанра, преступником является кто-то из персонажей, упомянутых в книге, догадаться до последних страниц весьма непросто (по крайне мере мне).

Третья же книга произвела на меня странное впечатление, первая ее половина еще ничего и, в целом, выдерживает стиль всей серии, а вот вторая.... Мне кажется Григорий Шалвович решил поиграть в религию и заигрался. Главный злодей мне стал понятен практически в самом начале, и на моменте с формой ботинка удалось, как я позже выяснил, вычислить и его приспешника, и самого злодея. Детектива, как такового, у Акунина в этот раз не получилось, получилось паломничество, с какой-то непонятной попыткой создания "Новейшего завета" в самом конце.

В общем, я задумку последней книги не понял, всей серии ставлю 4, потому что в целом Акунин мне нравится, он легко пишет, у него интересные образы, и мне практически никогда не удается на первых страницах понять, кто преступник. А вот последней книге я бы, наверное, и 3 бала поставил с натяжкой.

Трупов — горы. Причем все бессмысленные. Когда число приблизилось к полудюжине, стало просто мерзко. И от самих убийств, и от того, как и почему они происходят.

Крутые задумки и развязки вообще не впечатлили. Приплетение государства, двойные шпионы и тд. Все всё понимают, все готовы отдать душу и пару-тройку жизней незнакомых людей, чтобы спасти всех остальных. Плавали, знаем.

Мануйла, конечно, душевный. И очень понравилась «прогрессивная молодежь», правда она плохо кончила( Но всё остальное — треш, треш и треш. И финала как такового нет. Ушли в закат вместе в петухом.

Не тут-то было. То есть экшн-то я получила сполна, но в плане остального.. впрочем, по порядку.

Начало очень развлекательное. Бойкий язык с многочисленными вкраплениями из века 19-го или еще раньше, архаизмами и авторским наблюдательным юмором. Внезапная монахиня, которая становится частью расследования, и следователь со взором горящим и сердечных дел травмой. Какие-то таинственные старообрядцы, самопровозглашенные пророки, их наивные последователи и гонители. «Провинциальный детектив» в самом соку, такой колоритный и занимательный.

Но чем дальше в лес, тем больше трупов. В авторский слог проникает все больше серьезных нот, градус остроумия снижается. И не одна монахиня оказывается в смертельной опасности, вместе с малахольным пророком, - по их следам тянется вереница убийств, и наемник, надо сказать, пополнил коллекцию страшных образов в моем воображаемом детективном музее. А тема с пророками, евреями и христианами приобретает глобальный масштаб, где вопросы задаются самые что ни есть насущные и противоречивые, на которые давно никто не может дать однозначных ответов. А если и дает, то они теряются в общем смятении и хаосе.

Книга, которую я по неведению поставила в один ряд с бульварными развлечениями, оказалась нечтом в духе прославленных авторов детективных романов, только облеченным в антураж начала 20 века: с обманками в кровавом сюжете, живыми характерами, вопросами бытия и трагичной концовкой. Если еще решусь почитать Акунина, подготовлюсь сначала морально.