Текст книги "Русская идея (поэма-цикл) и Прощай, бессмертие (поэма-цикл)"

 
Вот это уж и вправду тишина!
Всё в мире не звучит, а означает.
На час сошла на землю вышина
И колдовство межсветья источает.
 
 
Замолкло всё, что было до сих пор.
Замолкла мысль. Замолкли даже дети.
Лишь дальний – дальний труженик – топор
Даёт понять: ты не один на свете.
 

 
Припорошило – словно присолило,
На зелень наложило белый блик.
Зима права впервые предъявила,
И первый прецедент зимы – возник.
 

 
День ото дня и ниже, и короче
Над горизонтом солнечный полёт.
Тускнеет свет и, уступая ночи,
Отходит с наших северных широт.
 
 
И вот уж и земля теплее неба,
И черноплодка стала ярче всех.
Ждать нового тепла теперь нелепо,
И на Покров уместен первый снег.
 
 
Ну что ж, земля, закончился наш праздник…
Но хорошо, что этот праздник был!
Придёт мороз – бездушный безобразник
И все живое пустит на распыл.
 
 
Мы будем ждать… Не вечны наши зимы
И красны вёсны после долгих зим.
Неправда, что снега невыносимы.
Неправда, что мороз неотразим.
 

Из главы третьей
«Мы, русские…»

 
Чтобы гением быть, надо стать молодым.
Чтоб талантливым стать, надо много трудиться.
Чтоб услышанным быть человеком простым,
Надо сгинуть сто раз и сто раз возродиться.
 
 
Он себе непонятный – простой человек.
Он судьбу просто так, как игрушку, курочит.
Он бесцельно живёт, весь свой жизненный век
Очень хочет…, не зная, чего же он хочет.
 
 
Он такой неприятный бывает порой!
Может в дурь попереть, может вдруг обозлиться.
Не спешит он – увы! – стать за Правду горой…
Крохобор. Но с друзьями не станет скупиться.
 
 
Он такой необъятный! Он так тороват!
Он былое хранит, о грядущем пророчит.
Кто в истории прав и кто в ней виноват,
Без труда и суда он решает – как хочет!
 
 
И привалит ли счастье, случиться ль беда,
Нипочём в одиночку не справиться с ними.
По привычке к нему обращусь, как всегда:
Он и счастье разделит, и тягости снимет.
 
 
Мне и дня без него не прожить бы вовек,
Хоть повадкам его я всегда поражаюсь.
“Окруженье моё”, мой “простой человек”!
Я в тебе без конца и сполна отражаюсь…
 

 
Мы, русские, бьём тропки напрямки:
Наверно, есть в крови потребность воли.
Позорно от порядка далеки
Тропинки на газоне и на поле.
 
 
Нет, нам порядок никому не враг.
Мы признаём, что тропки – непорядок,
Но норовим – выгадываем так,
Чтоб напрямки, быстрей и без оглядок.
 
 
В Европе ничего такого нет,
Порядок в головах и на газонах.
Есть мнение: такой менталитет
Воспитан на незыблемых законах.
 
 
Европу дружно хвалим мы, “совки”,
Но втайне ощущаем превосходство:
Не сдали право двигать напрямки,
Что равноценно праву первородства.
 
 
К порядку мы придём! Придём-таки…
И мы уже идём к нему, ей-богу,
Но как всегда у русских – напрямки,
“Другим путем” и путая дорогу.
 

 
“Влюблённый пишет пятистопным ямбом…”
Я прочитал и ахнул: вот-те на!
Да если бы предупредили, я бы…
Но что ж теперь… настроена струна.
 
 
Я был уверен, что душа бессмертна.
А мне намёк: она заямблена.
Я был уверен, что любовь безмерна,
А мне: “Очнись, размерная она!”
 
 
И воин той, Священной, поднимался
В атаку, и душа была храбра,
Когда пятистопъямбно выражался:
“За Родину! За Сталина! Ура!”
 
 
И сердце очень просто объяснимо:
Я ямбы пятистопные ловлю:
“Любимая! Любима ты! Любима!
Люблю тебя! Люблю тебя! Люблю!”
 
 
Там где-то, если любят, – пляшут самбу.
Поёт испанец серенады Ей.
А мы в России попривыкли к ямбу,
Но в принципе способны на хорей!
 

Русский характер. Тип 1

 
После ночи холодной мой дом поостыл.
Разведу-ка в печурке негромкий огонь.
Чтобы день наступающий не был постыл,
Попрошу зазвучать мою душу – гармонь.
 
 
Поживаем – живём на своей стороне.
Свои думы храним. Свои песни поём.
И не хочется знать о далекой стране,
Не приходит мечта неизвестно о чём.
 
 
Всё б оно ничего. Да подступит тоска,
И не мил белый свет,
                  прям хоть волком завой!
И забродит душа. И запросит броска!
То ль в разгул!
То ль в загул!
То ль в разбой!
То ль в запой!
 

Русский характер. Тип 2

 
Эх, живём однова! Что же сиднем сидеть!?
Надо песни сложить! Надо горы взорвать!
Надо круто прожить! Надо ярко сгореть!
Зацветай трын-трава!
                     Двум смертям не бывать!
 
 
Видит наши дела зовороженный мир.
Рукоплещет планета. Смиряется враг.
Трудность – это не трудность!
                         Кумир – не кумир!
Что хотим, – то и сможем! И этак, и так!
 
 
Ах, как жизнь хороша!
                       Да подступит тоска
И привяжется мысль
          “Всё, что делал, – на кой…?”
И подскажет ходы:
то ль курок у виска;
то ль молитва смиренная;
то ли запой.
 

Русский характер. Тип 3

 
Эти суки Россию продали жидам!
Татарва развелась —
            просто жить не впродых.
Сел пархатый масон
            по командным местам!
Истребляют народ,
            бьют Россию поддых!
 
 
У, е…и иху мать!
            Даром им не пройдёт!
Новый Сталин воздаст – и огнём, и мечом!
Несмотря, что спец'ально споили народ,
Надо будет – покажем: и что, и почём!
 
 
Тут не в водке беда… Главно, ум не пропей!
Горько видеть обиды
               Державы родной…
 
 
Ты, я чувствую, тоже…
             – не наших кровей?
Чистокровный русак.!..?
             Ну, ещё по одной!
 

Русский характер. Тип 5 («Надо!»)

 
Вот говорят: “У русских – штурмовщина”.
Что есть, то есть. И видимо, в крови.
Быть может, есть какая-то причина,
Что русский так работать норовит.
 
 
Примериться, потом втянуться, взяться…
А как зажгутся, – душу напрягут!
Что ж, даже кони вправе поваляться
Пред тем, как их в работу запрягут.
 
 
Мотивы – не доходы иль награда.
Написано у русских на роду:
“Придётся, Ваня! Тяжело, но надо!”
Вот и ломлю, пока не упаду.
 
 
Похоже, “Надо!” – наше чувство долга
И чувство нам посильного – увы! —
Веками было и пребудет долго
Как жизни смысл, как линия Судьбы.
 
 
Покуда “Надо!” нами управляет,
Сам знаю темп и сколько на возу!!
И лучше пусть никто не погоняет!
А то и вообще! – не повезу…
 

Русский характер. Тип 8 (современный; «новый русский»)

 
Ни Богу, ни начальнику, ни зверю
Не доверяю, не перечу, не грублю.
Таблице умножения не верю,
Не то что евро-доллару-рублю.
А верю я… Да нет! я просто чую:
Нет перспектив и надо как-то выживать.
Но изловчусь я, просочусь я, проскочу я —
Не лбом же стену власти прошибать!
Из-за раздора не было б разора!
Что залупаться? Лучше умно тихорить.
Не надо мне Большого Разговора!!!
И мыслей нет. И не с кем говорить.
 

Русский характер. Тип 10 («гений»)

 
Всё больше себя ощущаю гигантом —
Платоном, Роденом, Шекспиром и Кантом.
Могуч и блистателен мой архетип!
Вот только достойное дело найти б…
 

* * *

 
Откровенно говоря,
Не охота за моря.
 

* * *

 
Ах, трепло ты моё, трепло!
Как мне жить-то с тобой тепло!
Ну что мне делать с этой суетой?
Не только с этой, а ещё и с той…
 

* * *

 
Расходятся тропки и сходятся тропки.
Одни провожают, другие встречают.
Походишь-походишь от стопки до стопки —
Глядишь, и Старейшим тебя величают.
 

* * *

 
Их скопом уместит классификатор
Под рубрикой “России реформатор”:
На них проклятье общее на всех —
Эдипов комплекс и эдипов грех.
 

* * *

 
В депутатах —…Хакамада!?
Пусть! Народу так и надо!
 

* * *

 
Ничтожество бывает откровенным,
И сразу видно, что говном говно.
Ничтожество бывает сокровенным,
И выглядит загадочным оно.
 

* * *

 
Есть многогранность и в подлеце:
Ничто и нечто – в одном лице.
 

* * *

 
В ход деза пошла —
Значит, власть пошла!
 

* * *

 
Он знает, что такое честь мундира,
Он говорит об этом так всерьёз,
Что вспомнишь: “Чур, не сотвори кумира!”
А к коже подбирается мороз…
 

* * *

 
Вот это слово! Будоражит аж!
Не слово – х…й на блюде: ТАТУАЖ.
 

* * *

 
Ни кожи и ни рожи,
А в два раза дороже.
На что это похоже?
А это бизнес. Тоже.
 

* * *

 
“Наехал” криминал на прокурора.
Пора б пальнуть! Как думаешь, “Аврора”?
 

* * *

 
Воистину “ничто не предвещало”:
Интеллигенция духовно обнищала.
 

* * *

 
Нам говорят: минуло время “…измов”.
Исчез царизм, ушёл социализм.
Нет ни марксизмов, ни патриотизмов.
А что же есть? Один идиотизм.
 

* * *

 
Ну, сбылись пророчества и мечта хрустальная.
В зад Россию бросило, а потом в перёд.
Обещали общество постиндустриальное.
Кончили индустрию, а народ живёт.
 

* * *

 
Живём – как в сказке! Это всё яснее.
И впрямь настали новые века.
Иван-дурак был в сказке всех умнее,
А тут народ – глупее дурака.
 

* * *

 
Прислужничество… Дурь и спесь… Нахальство…
Какой народ – такое и начальство.
 

* * *

 
Беда: какого ни коснись вопроса,
Но если это жизненный вопрос,
То многое не так-то уж и просто…
Лишь здравый смысл всегда излишне прост.
 

Из главы четвёртой
Чудодеи

 
“Что такое поэт?
Человек, который пишет стихами?
Нет, конечно. Он называется поэтом
не потому, что он пишет стихами…”
 

А. Блок

 
“…Для чего ж таким убогим
и неправильным, как я,
с неба сбрасывают строки,
не подумав хорошо?”
 

Э. Ракитская

 
Есть мир миров. Кто вхож в него – Поэт.
Вернее так: кто приглашён к уроку.
Как приглашенье, как входной билет
Он получает образную строку.
 
 
Как благовест та первая строка!
Как зов, как неожиданный подарок!
Как тон, как ген, как код всего стиха…
Пребудет так – без правок и помарок
 
 
И, отразившись в остальных строках,
Вобрав в себя миры и поколенья,
Пройдя через “увы”, и “ох”, и “ах”,
Строкой последней станет на поленья.
 
 
Как и “аминь”, последняя строка
Придёт, когда совсем не ждал, не ведал.
Стих – не творенье. Стих есть жизнь,
                                     пока
Первостроку дарёную не предал.
……………………………………………………
 
 
Блажен поэт. Не очень объясним.
Такой, как все в большом людском потоке.
Но кто-то вот творит “не наше” с ним
И раз за разом сбрасывает строки.
 

 
Привычный мир. Привычные места.
Всё как всегда. События обычны.
Но падает строка, как падает звезда, —
И на мгновенье рухнул мир привычный.
 
 
Как искра, чиркнет по сердцу строка,
Не обожжёт и даже не согреет,
А поманит слегка и повлечёт слегка,
Настроит душу, ежели успеет.
 
 
И вот уже предчувствуешь полёт,
И вот уже ликуешь или плачешь…
И новый стих идёт, как будто жизнь идёт, —
Не выправишь и не переиначишь.
 
 
И в том стихе прекрасна и чиста,
С достоинством врождённым, не наносным
Упавшая строка – упавшая звезда —
Искрится светом ясным, судьбоносным.
………………………………………………
 
 
Пусть в жизни мы условностей рабы
И прозябаем по семейным гнёздам —
Мы баловни судьбы… Мы – баловни судьбы!
Ведь, что ни говори, причастны к звёздам.
 

 
Здесь колдуны, волшебники и маги,
Владеющие тайной естества,
Чернильной ручкой водят по бумаге,
Стремясь прорваться к чуду Мастерства.
 
 
Но это им никак не удаётся:
В задельях муз бессилен и Атлант.
И бедным магам только остаётся
Дивиться, как мог выдохнуть Талант:
 
 
“Знаешь, ведьмы в такой глуши
Плачут жалобно.
И чаруют они, кружа,
Детским пением,
Чтоб такой красотой в тиши
всё дышало бы,
Будто видит твоя душа
                    сновидение
 
 
И закружат твои глаза
Тучи плавные
Да брусничных глухих трясин
Лапы, лапушки…
 
 
Таковы на Руси леса
Достославные,
Таковы на лесной Руси
Сказки бабушки”.
 
 
Не в рифмах суть и не в звучаньях слова,
Хотя никак не обойтись без них.
Гармония…! Она – первооснова,
Которой дышит и наполнен стих.
 
 
И вот ещё загадка из загадок:
Не заклинаний строгие клише,
 
 
А тягу смыслов, образов, догадок
Передаёт душе душа…
Душа – душе!!
 
 
“Всяк дом мне чужд, всяк храм мне пуст,
И всё – равно, и всё – едино.
Но если по дороге – куст
Встаёт, особенно – рябина…”
 
 
“О России писали,
        писали, писали, писали.
Вот и я написала,
        а думала, что никогда
Не узнаю печали,
        печали, печали, печали,
Что не пустит меня
        никуда, никуда, никуда…”
 

“Этот стон у нас песней зовется…”

“…создал песню, подобную стону…”

(Н. А. Некрасов)

 
Это мистика или так быть и должно?
Возникает строка, обрастает стихом,
И вступает мотив, и пошло, и пошло…
То о добром поётся, а то о лихом…
 
 
Я не мрачный, поверьте. Открыта душа.
Отчего же и стих, и пришедший мотив
То и дело выводят не “жизнь хороша!”,
А совсем про другое, совсем супротив?
 
 
Видно даже весьма невеликий поэт
Не свободен настолько,
                  чтоб петь “от себя”,
Выполняет родного народа завет
И хваля, и хуля, и любя, и скорбя.
 
 
В наших песнях —
               народом подсказанный тон.
Что скопилось веками, то в них и звучит.
До сих пор наши песни похожи на стон.
Это память веков в русском сердце стучит.
 

 
Звука, образа, слова ли ищет душа,
Когда жизнь хороша или нехороша,
Когда мается дух или мечется дух
И, конечно, когда стало радостно вдруг.
 
 
Нам бы в цвете и в контурах всё пережить,
Слово сердцем сказать или песню сложить,
Чтобы вылиться в стон, чтобы высечь огонь
Или чтобы нас в круг зазывала гармонь.
 
 
Но как часто всплывёт и стоит маета:
Неискусна рука, как недуг – немота…
Шум ручья, птичий крик, нежный шелест берёз,
За мою немоту мне обидно до слёз.
 
 
Мне таланты чужие пропасть не дают,
И скульптуры ваяют, и песни поют.
Только надобно мне дополненье к тому —
Мне б своё о себе говорить самому.
 
 
Пусть обычно корявые пишут стихи
Человек от станка, человек от сохи.
Преисполнено это большой красоты:
Сердце молвило слово – и нет немоты!
 
 
Вот решился и я сердцем слово сказать,
Быть немым перестать, а не Пушкиным стать.
Ты смешков не таи, не косись на меня.
Сам, не бойся, скажи – скажешь лучше, чем я.
 

 
Скрипка не играет просто так.
Плачет… И ликует. И гневится!
Было время пламенных атак,
Время горевать и веселиться.
 
 
Вслушайся, как скрипка хороша!
Спрашивает и исповедает.
Мечется мелодия-душа,
Рвётся ввысь! Прощает… И страдает.
 
 
В жизни всё – не так… Не так. Не так!
Но скрипач не устаёт молиться.
Будет время пламенных атак,
Время горевать и веселиться!
 

Из главы пятой
Православные

Ольге Валерьевне Дегтярёвой

 
По-над Нерлью храм
Молча высится.
Ой, о многом там
Нынче мыслится.
 
 
Тропки в этот храм
Не натоптаны.
Но битьё и хлам
Поразобраны.
 
 
Колокольня в пух
Разорённая.
Но ограда вкруг
Побелённая.
 
 
Видно сила, вся
Очень скромная,
Замахнулася
На огромное
 
 
И старается,
Упирается,
По чуть-чуть вперёд
Продвигается.
 
 
Дан строителю
И заказ, и срок.
Поновителю —
Потрудней урок.
 
 
Дело новое
Нелегко свершать,
А рисковое —
Что-то воскрешать.
 
 
Возведение —
Стройки логика,
Воскрешение —
Дело подвига.
 
 
Связан героизм
Не со зданием:
Трудность – с вероис —
поведанием.
 
 
Возродится храм
Через много лет.
А народ-то сам
Возвратится ль, нет?
 
 
Жизнь пошла теперь,
Ох, нехороша.
Кто живёт, как зверь,
В том мертва душа.
 
 
Наш правитель стал
Беспощадно крут.
Человек устал,
И дичает люд.
 
 
Коль народ не смог
И привстать с колен,
Что же сможет Бог?
Что он даст взамен?
 
 
Вознесётся здесь
Колокольный звон.
Но кому, Бог весть,
Будет слышен он?
 
 
По-над Нерлью храм
Молча высится.
Ой, о многом там
Нынче мыслится.
 

Село Порецкое

Суздальского района

Анатолию Николаевичу Ежову

 
На Великой Руси
                 снова новое время —
Превращенье воров
                 и бандитов в господ.
Потянулось к церквам
                 горемычное племя —
Обворованный люд,
                 “православный народ”.
 
 
С чем приходит он в храм?
                 И чего он в нём чает?
Или просто по древней
                 традиции храм
Возвышает убожество и привечает,
Закрывает глаза
                 на никчёмность и срам?
 
 
Почему он взывает
                 к бессильному Богу?
Для чего адресует
                 мольбы небесам?
Отчего не зовёт
                 он людей на подмогу?
И за Правду почто
                 не вступается сам?
 
 
Нет достойных ответов
                 на эти вопросы.
Нам с тобой их не дать,
                 так не станем судить:
Это горе иль благо,
                 что великороссы
Уклонились от жёсткого
                 “быть иль не быть?”
 
 
Ни о ком не судя,
                 лишь душой созерцая,
Вступим в своды церквей,
                 где укрылся народ.
Миллионы свечей,
                 в полумраке мерцая,
Подтверждают, что жив
                 человеческий род.
 
 
Негасимой надежды
                 свеча восковая!
Ты – свеченье Души,
                 ты – присяга Судьбе!
Вековая покорность
                 и боль вековая
Вдохновляют тебя,
                 воплотились в тебе.
 
 
Здесь смиренье во всём —
                 и в фигурах, и в лицах.
Здесь обычный обряд,
                 по нему не понять,
Что в народной душе
                 и к чему он стремится:
Свой покой отстоять?
                 беспокойство ль унять?
 
 
Ведь нередок в истории
                 миг достославный,
Когда так же вот тихо,
                 смиренно терпя,
Собирался он с духом,
                 народ православный,
И, собравшись,
                 умел постоять за себя.
 
 
Так чего ж мы скорбим?
                 Иль не верим в Россию?
Ни к чему этот тон.
                 Не об этом же речь…
Может, просто вот так,
                 ожидая Мессию,
Догорает народ
                 миллионами свеч…
 
 
Наше место – где он.
                 Не взываем, не плачем.
То Отечества дым
                 выедает глаза…
Нам иными не быть.
                 Мы не сможем иначе,
Пока в храмах течёт
                 восковая слеза.
 

1.

 
Купола золотят, и они золотятся.
Видно, сильные мира возмездья боятся.
 
 
Человечность и Правду попрали безбожно.
Им тревожно на свете, им очень тревожно.
 
 
Купола золотятся в безоблачном небе,
Дарят людям надежду на светлую небыль:
 
 
И сегодня, и завтра труднее, чем прежде,
Вот и тянутся люди к небесной надежде,
 
 
Вот и верят, что где-то (возможно, за гробом)
Суждена Справедливость особенной пробы…
 
 
И судьба куполам – быть заветною метой
Этой Правды святой, Справедливости этой.
……………………………………………………………….
 
 
Купола, купола! – высоки и доступны.
А людские дела суетны и преступны,
 
 
А людская любовь все и мельче, и площе.
Так что ближних любить – все труднее, не проще.
 
 
И становимся глухи, черствы, нелюдимы.
Мало любим и мало другими любимы.
 
 
Обезлюдев в душе, зачерствев понемногу,
Мы Любовь доверяем не людям, а богу
 
 
И сжигаем мосты между нами, живыми.
Головнями горят купола золотыми.
 

2.

 
Купола, купола – золотое сиянье!
Как же так, “дорогие мои россияне”?!
 
 
Неужели ничто без церковной приправы
И таланты, и души, и добрые нравы?
 
 
Неужели с церковной приправой скостятся
Душегубство и прочие все святотатства?
 
 
Для чего научаются люди попами
Хоть и божьими зваться, однако рабами?
 
 
Раб, бывает, клеймён, даже в цепи закован,
Но свободным душа его делает снова.
 
 
Коль от рабства страдает душа, как от боли, —
То не быть бесконечной тяжёлой неволе.
 
 
Ну, а если душе от неволи не больно,
То рабом человек может стать добровольно
 
 
И униженным быть, и любить Господина —
Будь то Сила иль Деньги, иль Власть – все едино.
 

3.

 
Бог был создан людьми как надёжа-опора,
Когда силы слабы и малы для отпора.
 
 
Чем мог слабый ответить насилию? Верой,
Что рассудит Господь справедливейшей мерой,
 
 
Пусть не здесь, не сейчас, не на этом пусть свете,
Но обидчик сполна за обиды ответит.
 
 
Вера делала слабого правым в итоге,
И уверенность в этом – ценнейшее в Боге.
 
 
В ней – несломленность духа,
                  несломленность воли.
В ней – Свобода Души в жесточайшей неволе.
 
 
И Восстание в ней, словно искра под пеплом;
Через тысячи лет ею пламя окрепло.
 
 
Если б слабый и раб не придумали Бога,
Человечеству вышла б другая дорога,
 
 
И вели бы по ней не к Свободе стремленье,
А смиренье раба и тупое терпенье…
 

4.

 
Церковь стала прислуживать людям и Богу,
Подминая и их, и его понемногу.
 
 
Церковь именем Бога с людьми говорила,
Назидала, стращала, прощала, корила.
 
 
И чем дальше, тем больше Господь из опоры
Превращался в орудие правящей своры.
 
 
Бог возник как Идея Свободы, как знамя,
А у церкви Судья он над всеми над нами,
 
 
И любой, кто над нами, – помазанник божий:
Возражение – грех, несогласье– негоже.
 
 
Бог был принят людьми как Спаситель от гнёта,
Но у Церкви для Бога другая работа:
 
 
Власти благословлять, научать жить терпеньем,
Страшной карой пугать, примирять с угнетеньем.
 
 
Изначальная мысль, вдохновившая Веру,
Превратилась у Церкви в обратную меру.
 
 
Изначально: “Коль раб я, то разве что божий!”
А у церкви: “Ты – раб! И у Господа – тоже!”
 

5.

 
Купола золотые и незолотые…
Вековые идеи и мысли простые…
 
 
И вопросы стоят, как стояли от веку:
Есть ли Правда? И кто – человек человеку?
 
 
Нам упорно твердят, но мы в это не верим:
“Человек человеку является зверем!”
 
 
Мы не верим. Но знаем по бедам, по стонам:
Жизнь текла и течёт по звериным законам.
 
 
Натерпевшись от зверств,
                    этих зверств не прощаем.
“Человечная Правда! Ты есть?” – вопрошаем.
 
 
Эта Правда проста и, по сути, под боком:
Человек человеку приходится Богом.
 
 
Эта Правда имеет и смысл, и причину:
Бог был создан людьми для людей и в складчину
 
 
Бог есть зеркало. Лучшим, что в каждом найдётся,
Всем, что Совестью, Сердцем, Душою зовётся,
 
 
Отражаемся в нём. Так что Божье величье —
Это то, что земные имеют в наличьи.
 
 
Человечность свою сконцентрировав в Боге,
Мы друг к другу прошли половину дороги.
 
 
Нам теперь бы в себе и друг в друге увидеть
То, что ценим в зеркально-божественном виде.
 
 
Нам бы вспомнить, как много в беде и печали
От людей мы добра и тепла получали.
 
 
Не забыть бы, что нас от меча супостата
Не господь ограждал, а простые солдаты.
 
 
Нам бы вникнуть в Великую Летопись – Повесть
Про людскую Любовь и про Чистую Совесть,
 
 
И про подвиг, что подвигом пусть не зовётся,
Но без коего редкая жизнь обойдётся.
 
 
Нам понять бы: надёжней опоры не сыщешь,
Чем товарищи – люди, их сотни и тыщи.
 
 
Нам любить бы людей. Ведь любовь пробуждает
В человеке Добро и к Добру побуждает.
 
 
Нам бы верить в людей – не в вождей и не в Бога,
Вот тогда б и наладилась наша дорога,
 
 
И рабами тогда б уж ни быть и ни зваться!
……………………………………………………………
Золотят купола! Купола золотятся…