Текст книги "Искусство значимости"

Претворение законов в жизнь

Дабы инициировать сдвиг парадигмы мышления, предлагаю забыть о принципах, которыми руководствуются нацеленные на успех люди, и впустить в свой разум мои 12 законов значимости. Эти законы, приводящие наши мысли в соответствие с поступками, не новы, не я их придумал. Тысячи лет они распространялись великими философами, присутствовали в различных формах в мировых религиозных традициях. 12 законов охватывают все универсальные истины, содержащиеся в законах притяжения, намерения, изобилия и причины и следствия, они непрерывно работают.

Как будет понятно из последующих глав, столь хорошо известные нам принципы успеха есть не что иное, как подготовительные истины, лежащие в основе законов высшего порядка. В то время как успешные люди руководствуются упомянутыми принципами, значимые личности руководствуются более общими, глобальными законами. Вооружившись 12 законами значимости, вы обретете глубокие знания, превращающие лидерство в естественное явление и помогающие оставить наследие компании, коллегам, соседям, детям и внукам. Осознаете, что означает ставить служение превыше собственного «я». Постигнете истину в отношениях с другими людьми, а не просто подтвердите все то, во что и так уже верите. Научитесь культивировать настоящую любовь в противовес привычному эгоизму. Раскроете секрет перемен, поймете, как инициировать их внутри себя, а не просто реагировать на внешние стимулы. Наконец, после прочтения у вас появится стойкое желание совершать правильные поступки не потому, что в них возникает необходимость, а потому, что вы можете это делать. Не потому, что этого ожидают окружающие, а потому, что у вас появляется в этом внутренняя потребность.

Чтобы вам было проще применять эти законы на практике, я расположил их в определенной последовательности. В каждой главе – закон более низкого уровня, которым могут руководствоваться все, противопоставляется закону, который соблюдают лишь избранные. Под одной обложкой собраны философские и психологические теории, примеры из истории, случаи из личного опыта, забавные наблюдения и прочие материалы.

Сколько раз мы позволяли вести себя по пути личностного и профессионального роста, обнаруживая в конце, что проповедуемые принципы являются отнюдь не абсолютом, а лишь интерпретацией того или иного исследователя, основанной на произвольно выбранных критериях? В противоположность им предлагаемая книга – основная пища для ума и свод правил поведения для жизни на самом высоком уровне. Она не писалась в угоду моде и никогда не потребует исправлений и доработок. Вместо современных приемов самосовершенствования, секретных решений и формул я предлагаю вашему вниманию неизменные универсальные законы, определяющие нашу способность меняться и совершенствоваться.

Даже если ваша цель ограничивается успехом, гораздо важнее изучить именно эти законы, а не тысячи приемов совершенствования. В мире все происходит отнюдь не по воле слепого случая. Мы сами являемся вершителями своих судеб и способны пожинать обещанные плоды изобилия, благосостояния, счастья, здоровья, а также внутреннего спокойствия, комфорта и исцеления разума и сердца. Теолог и просветитель Нил Максвелл напоминает: «Правила эмоциональной, духовной и коммуникативной вселенной не менее требовательны, нежели законы Вселенной физической. Вселенная реагирует только на закон. Человек не смог бы добраться до Луны, опираясь на случайные траектории, когда каждый космонавт творит, что ему вздумается. Цена за полет на Луну – следование универсальному закону». Изменив образ мышления и постигнув силы, обеспечивающие и управляющие жизнью высшего порядка, мы открываем себя для значимости и одновременно усваиваем уроки, предлагаемые большинством программ самосовершенствования, основы достижения успеха. Впитывая высшие истины, мы высвобождаем для получения желаемых результатов свой потенциал, он заложен в каждом из нас и прямо сейчас ищет выход.

Таким образом, книга, которую вы держите в руках, не повествует о трансформации личности; это книга о лидерстве, предназначенная для тех, кто стремится изменить свою жизнь. Все мы знаем, что выдающиеся спортсмены демонстрируют прекрасные результаты во время ответственных игр. Но забываем, что это возможно благодаря тому, что они выкладываются также и на тренировках. Победа – явление не одноразовое, и стабильно высококачественного исполнения возможно достичь лишь в процессе страстного, эмоционального приближения к значимости. Истинные лидеры не нуждаются в званиях. Лидерство нельзя обрести посредством голосования или назначения. Его необходимо заслужить, а сделать это можно, идя по пути значимости, выявляя в себе лучшие стороны, помогая другим, действуя по совести и совершая правильные поступки, даже если они непопулярны или тяжело даются. В каждом лидере, по словам Ральфа Уолдо Эмерсона, мы хотим видеть «человека, который вдохновляет нас быть тем, кем мы можем стать».

Присмотритесь к себе. Вы упорно поднимаетесь на максимально высокий уровень или плывете по течению, покорно принимая нормы посредственного общества, обуянного жаждой успеха? Все мы выросли в различных обстоятельствах, сталкивались с разного рода превратностями судьбы, у каждого из нас сформировались определенные ценности и качества, но одно остается неизменным: все мы хотим знать, чего стоим. Хотим, чтобы наша жизнь имела смысл. И можем этому поспособствовать. Пришло время сосредоточиться не на том, что производит впечатление, а на том, что действительно важно. Познакомившись с 12 правилами, позвольте себе по-новому мыслить и действовать. Зачем жертвовать свою душу или ограничивать разум аксиомами банального успеха? Перефразирую слова моего старого приятеля и бывшего коллеги Джима Рона: «Успешные люди полагают, будто формальное образование поможет им зарабатывать на жизнь. Значимые личности знают, самообразование принесет вам состояние».

Эта книга – напоминание о том, что главный смысл нашей жизни – испытать ее во всех проявлениях, сделать последний вдох в радостном состоянии значимости, будучи лидерами, взрастить новых лидеров среди членов своей команды. Надеюсь, благодаря расширению сознания мы сможем стать цельными личностями, сделать естественным лидерство высшего порядка и в совершенстве овладеть искусством вести полноценную жизнь.

Закон 1. Повиновение вместо свободной воли

Самый сильный никогда не бывает настолько силен, чтобы оставаться постоянно повелителем, если он не превратит свою силу в право, а повиновение ему – в обязанность.

Жан Жак Руссо

Авторитетные специалисты, говорящие о том, как быть великим или самым лучшим, обычно исходят из понятия свободной воли, предлагая нам сознательно выбирать поведение, гарантирующее величие. Успешные предприниматели, тренеры, спортсмены, гражданские лидеры, родители и студенты, рассчитывая на успех, заставляют себя делать то, что делать не хочется, ради того, что хочется получить. Руководители награждают сотрудников, которые готовы из кожи вон лезть в попытках достичь превосходства. Тем не менее наша свобода выбора не является основным принципом, ведущим к истинной самореализации и значимой жизни. Повиновение определяет высший, универсальный закон, к которому мы не раз будем обращаться на протяжении всей книги. Постигнув суть повиновения в его пяти самых важных формах, таких как смирение, честность, самодисциплина, жертвование и организованность (порядок), мы поймем, что нужно делать для достижения значимости в любой сфере.

Повиновение – первый закон Вселенной, все остальное выстраивается вокруг него и подчинено ему. Чему же люди должны повиноваться? Не религиозным или этическим нормам как таковым. Эти нормы наполняются чем-то более абсолютным и сокровенным – нашей совестью. Все мы приходим в этот мир с врожденным пониманием правильного и неправильного, знаем, что должны быть честными, а не лживыми, вежливыми, а не грубыми, щедрыми, а не эгоистичными. Это знание согласуется с основными универсальными законами, включая и тему данной главы, закон повиновения, которые ниспосланы нам высшими силами. Со временем эти законы сформировали основу религиозных доктрин по всему миру, а также бесчисленного количества специфических правил, регламентирующих повседневную жизнь. Следуя универсальному закону, мы пожинаем связанные с ним определенные награды, а если отказываемся жить в соответствии с ним, нас ждут определенные последствия. Главное именно то, что является верным, и для раскрытия своего величайшего потенциала мы все обязаны подчиняться тому, правильность чего в глубине души признаем.

Самое невероятное в том, что большинство людей, которые игнорируют универсальные законы (вне зависимости от вероисповедания), даже не отдают себе в этом отчет. Неповиновение может принимать различные формы, включая равнодушие к жизни в целом, страх, отсутствие устремлений или четко определенного смысла жизни. Иногда мы настолько смутно представляем себе действие этих законов, что объясняем происходящее с нами обычным везением. В действительности же природа не знает такого закона, как удача и тем более совпадение. Если вы просто плывете по течению, полагаясь на свободную волю, жизнь неизбежно выставляет вам счет. Тот же, кто идет против течения и по своей воле, диктует жизни собственные условия. Выходит, удача здесь совершенно ни при чем.

Свободная воля не настолько свободна, как кажется на первый взгляд, по крайней мере, с точки зрения значимости. Право совершить тот или иной поступок вовсе не означает, что этот поступок правильный (или что он гарантирует желаемые результаты). Не будь свободы воли, мы не смогли бы делать правильный выбор и развиваться, тем не менее, даже при наличии свободы воли мы порой выбираем неверный вариант и не реализовываем свой потенциал. Большинство руководителей знают, что не могут помочь подчиненным расти и развиваться, если у тех нет возможности принимать самостоятельные решения. Вместе с тем неопытные работники порой принимают неудачные решения, что влечет за собой неутешительные результаты.

Многие утрачивают свободу воли в результате неправильного ее использования. Если мы игнорируем универсальные законы или вытекающие из них специфические правила, то существенно ограничиваем свои возможности и становимся заложниками собственного выбора независимо от того, осознаем мы это или нет. Но если мы соблюдаем эти законы, то наше повиновение оберегает свободу воли. К примеру, если руководитель будет грубить подчиненным, в конечном счете это может обернуться для него потерей уважения со стороны коллег. И наоборот, следование правилам здорового питания и физические упражнения избавляют нас от таких последствий, как слабое здоровье, ожирение и пристрастие к веществам, в буквальном смысле лишающим нас способности здраво мыслить и действовать. Следуя совету не влезать в долги и заниматься финансовым инвестированием, мы прибегаем к свободе воли и получаем возможность использовать чистый доход для помощи другим.

Между тем не следует подменять понятием «повиновение» понятие «свобода воли». Являясь важным подготовительным законом для высшего закона повиновения, свободная воля позволяет нам раскрывать свои лучшие качества и наслаждаться жизнью во всех ее проявлениях. Тот, кто поступает правильно вынужденно, очевидно менее значим, чем тот, кто добровольно выбирает верные поступки; стать лучше мы можем, только если по собственной инициативе начнем совершенствоваться. Но при этом одна только свободная воля без намерения и готовности подчиняться универсальным законам заведет нас в тупик, поскольку мы можем сделать выбор: плыть по течению, загубить потенциал и лишиться свободы. Чтобы стать значимым, нужно разумно распорядиться своим выбором, выйти за пределы возможностей и служить великим делам. Говоря попросту, мы должны выбрать подчинение. Таким образом, повиновение означает более широкое и полное проявление свободной воли. Это высший универсальный закон, в то время как свободная воля – закон подготовительный, хоть и необходимый. Чем значимее вы являетесь, тем послушнее становитесь и при этом, как ни странно, свободнее.

Свобода повиноваться

Остановимся подробнее на упомянутом выше парадоксе. Понятие свободной воли предполагает определяющую реальность Вселенной – противоположность всего сущего. Не будь темноты, мы не могли бы наслаждаться светом, при отсутствии дождя не сумели бы оценить игру солнечных лучей, если бы не ложь, правда не ценилась бы столь высоко, не будь смерти, жизнь не была бы столь священна и неприкосновенна. Без развращения не может быть непорочности, без закона – справедливости; без наказания – милосердия, без греховности – счастья. Нам нужны обе стороны противоположности, чтобы иметь возможность выбрать подчинение. В противном случае выбор теряет всякий смысл. Аналогично мы не можем формировать те или иные свойства, характер, лидерские качества и особое отношение к себе, не испытывая печали, страданий, боли и одиночества. Путь к значимости долог и тернист. Если бы все было так просто, мы бы все обретали значимость. Однако сделать это нетрудно, следует просто научиться подчиняться.

Чемпионы осознают высокую степень свободы, свободно выбирая подчинение высшим правилам и не ограничиваясь тем, что хорошо лишь в текущий момент. Если нас награждают за действие, если мы совершаем правильный поступок, это происходит благодаря тому, что мы демонстрируем самообладание и подчиняемся закону, определяющему действие. Отсутствие конкретных желаемых результатов, неверные поступки – это следствие игнорирования упомянутого закона.

Не одно столетие философы спорят о взаимосвязи подчинения и свободы воли. Одни утверждают, что моральная ответственность за то или иное действие предполагает, что мы действуем по собственной инициативе. Если вы, к примеру, видите тонущего человека, но при этом привязаны к вбитому в землю колышку и не можете освободиться, то не виноваты в том, что не в состоянии прийти ему на помощь. Возникает закономерный вопрос: почему вы были привязаны к колышку? Вероятнее всего, если бы вы подчинялись универсальным законам правильного и дурного, то не утратили бы свободы и смогли бы спасти пловца. Ваши желания диктуют приоритеты, приоритеты формируют выбор, а выбор определяет действие. Приведение желаний и действий в соответствие с законом помогает вам стать верным и добрым другом, одаренным наставником, выдающейся личностью, которая всегда физически, умственно, морально и эмоционально готова спасать потерянные и тонущие души.

Почему летают бумажные змеи

Чтобы понять, как взаимно дополняют друг друга кажущиеся на первый взгляд противоречащими понятия свободы воли и подчинения, прочтите историю об отце и маленьком сыне, которые в ветреный день запускали бумажного змея. Отец спросил у сына, что держит змея в воздухе.

– Ветер, – ответил мальчик.

– Нет, – возразил отец, – веревка.

Сын покачал головой:

– Нет, веревка не дает ему подняться вверх.

Отец улыбнулся и промолвил:

– Если ты так думаешь, отпусти веревку.

Мальчик отпустил веревку, и воздушный змей упал на землю. Малышу пришлось бегать по всему парку, чтобы поймать веревку. Когда он наконец ухватился за нее и крепко сжал, змей снова взмыл в воздух.

Когда сила ветра толкает змея вперед, а мы держимся за веревку, то создаем равную и противодействующую ветру силу, которая и заставляет змея подниматься вверх. Если мы проигнорируем закон противоположностей и отпустим веревку, воздушный змей не полетит. Маленький мальчик быстро усвоил, что правила не тянут нас вниз, а помогают контролировать действия и реакцию на различные события, с тем чтобы иметь возможность подняться как можно выше.

Первейшая обязанность родителей – научить детей повиновению. Дети по природе своей эгоистичны; научить их слушаться – это не просто преподать им урок с помощью бумажного змея, но и научить их чем-то жертвовать. К сожалению, многие родители слишком часто путают повиновение с контролированием поведения. Если дети, спортсмены и сотрудники не слушаются своих лидеров в простых вещах, как же они будут подчиняться другим законам Вселенной?

Пять аспектов характера

Повиновение приводит к значимости за счет культивирования целого ряда достойных качеств, которые мы ассоциируем с характером. Описывая характер, Аристотель делал акцент на четырех добродетелях: мудрости, уважении, мужестве и умеренности. Древние иудейские пророки, например Михей, говорили о справедливости (честности), милосердии (доброте) и смирении (кротости). Даже древние греки изучали характер. Стоило случиться чему-нибудь, плохому или хорошему, как все тут же кричали: «Фатум!» Великие философы выступили против и провозгласили, что характер – это судьба. Фатум – это когда вы не в состоянии повлиять на происходящее с вами. Судьба – это когда вы берете контроль в свои руки. Во всех перечисленных интеллектуальных традициях характер подразумевает обуздание своих желаний и порывов в соответствии с внешним законом. В свою очередь, это подразумевает пять основных качеств, таких как смирение, порядочность, самодисциплина, жертвенность и организованность (порядок), которые представляют собой различные аспекты более фундаментального понятия повиновения.

Смирение

Этот аспект подчинения поначалу может несколько смутить вас. Вы вовсе не должны быть робкими, тихими, подобострастными, непритязательными, менее удачливыми или бедными. Истинное смирение подразумевает готовность учиться и повиноваться – подчиняться авторитетным людям и не препятствовать контролю с их стороны, уступать воле высшей силы. Тренируя Секретариата, самого известного чистокровного скакового жеребца, его владельцы не стали ломать его дух. Они подавили его только до степени повиновения, с тем чтобы обуздать его талант и энергию и направить их в нужное русло для реализации полного потенциала скакуна. Смиренные люди питают сильную привязанность к другим, беспокоятся об их благополучии и бескорыстно преданы великим идеалам.

Порядочность

Данное качество повиновения можно определить как совершение правильных поступков не только в присутствии других людей, но и тогда, когда этого никто не видит.

Однажды мне довелось пять часов лететь первым классом из Калифорнии во Флориду. Во время полета я воспользовался туалетом в этой части самолета. Едва я зашел в крошечное помещение и запер дверь, как в глаза мне бросилось испачканное зеркало, по которому стекала липкая вонючая субстанция непонятного происхождения. В раковине валялись скомканные использованные бумажные полотенца, пол был залит водой, а по углам скопился мусор. Подавив рвотные позывы, я подумал, что следующий посетитель туалета решит, будто весь этот кошмарный беспорядок устроил я! Зажав нос, я прибрался и завершил свои дела. Вернувшись на место, стал пристально всматриваться в лица остальных двадцати трех пассажиров первого класса, мысленно вопрошая: «Итак, кто из вас, экономных нерях, устроил в туалете такой свинарник?» Стыд и позор, что столь многие считают, будто деньги и власть делают их теми, кем они не являются. И снова я задаю все тот же вопрос: достаточно ли быть успешным, или мы всегда должны стремиться стать значимыми?

Самодисциплина

Чтобы доказать, насколько важна порядочность для формирования и сохранения характера и как она связана с таким качеством повиновения, как дисциплина, приведу пример. Во время Вьетнамской войны группа американских пилотов была сбита и попала в плен. Бригадный генерал Робинсон Риснер, сенатор Джон Маккейн, капитан Чарли Пламб и мой дорогой друг капитан Джерри Коффи провели от пяти до семи лет в одиночном заключении в позорно известной тюрьме Хоа Ло (прозванной «Ханойским Хилтоном»). По признанию каждого из них, отправляясь на задание в тот роковой день, каждый из них был убежден, что снабжен всей амуницией, необходимой, чтобы выжить в бедственной ситуации: шлемом, перчатками, ботинками со стальными носами, защитным летным костюмом и спасательным жилетом, предусмотрительно укомплектованным радио, компасом, ножом, сигнальными ракетами и мелкокалиберным огнестрельным оружием. Но, после того как их сбили, все это у них отобрали. Если человек намерен выжить, его сила должна идти изнутри.

Так и случилось. Когда кого-нибудь из них тащили на допрос, тот издавал ободряющий крик: «ВСД!». Расшифровывалось это так: «Вернуться с достоинством». Они знали: возвращение в камеру и рано или поздно в любимые Соединенные Штаты не значит ничего, если они не будут верны себе и своим главным ценностям. Если везло, каждому заключенному выдавали три чашки воды, чтобы принять ванну Если везло, каждого заключенного кормили. Если везло, они обменивались стуком, хлопками и скрежетом и даже иногда понимали друг друга.

Если не везло, охранники их били, а потом били снова. Я посещал тюрьму Хоа Ло и своими глазами увидел место, где жестоко пытали наших военных. Их постоянно и всеми способами пытались принудить к предательству. Одни сидели в одиночных камерах, умирая от голода и болезней. Других запирали в ржавых железных клетках, в которых приходилось принимать неестественные позы. Многие умирали. Те, кто следовал кодексу поведения, те, кто был наделен мужеством и дисциплинированностью, смотрели, как другие, утратившие мужество, выходили на свободу.

Эти военнопленные прошли выпавшие на их долю невообразимые испытания благодаря самодисциплине. Капитан Коффи рассказывал мне: «Когда меня жестоко избивали, ломали кости, промывали мозги и держали вдали от любимых, выстоять мне помогало не то, что было на мне, а то, что было внутри меня. Я выжил благодаря самодисциплине. Она придавала мне сил, чтобы слушать свою совесть, свою интуицию и сдержать данное мною слово защищать и представлять свою страну и свободы, в которые мы верим, мужественно жертвуя собой!»