![](/books_files/covers/thumbs_240/72-principa-kabbaly-ili-72-destruktivnyh-podhoda-k-zhizni-184813.jpg)
Автор книги: Дмитрий Невский
Жанр: Эзотерика, Религия
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 2 (всего у книги 25 страниц) [доступный отрывок для чтения: 7 страниц]
Принцип Отрицания
Отрицание – одна из величин, а вернее, манер поведения человека, при которой человек не хочет, не готов или не может воспринять какой-то факт из реальной жизни. Он не принимает (и не воспринимает) то, что пытаются внести в его жизнь.
Со стороны поведение такого человека выглядит неоднозначно. С одной стороны, каждый имеет право на собственное мнение и право его отстаивать. А с другой стороны, мнение человека может быть ошибочным. И тогда «спор с очевидным» выглядит странно.
Защита
Первое, что приходит на ум, когда мы видим человека, который что-то отрицает, это то, что он защищается – защищает свои взгляды, мнение, свой образ мысли. Слово «нет» – это, по сути, механизм, при помощи которого он говорит «не хочу», «не буду», «мне не нравится» и т. д.
Мир вокруг человека и мир внутри него разделены. Граница этого мира – это схемы восприятия, которыми обладает человек. И границы «защищены» теми принципами и схемами восприятия, которые позволяют быть в безопасности.
Представьте человека БЕЗ таких границ-стражей: что ни скажи, что не попроси – ВСЕ сделает, все посчитает правдой! «Такие люди есть?!» – можете воскликнуть вы. Несомненно! Они вокруг нас – не у всех полностью прочерчены границы, и не все 100 % границ находятся под охраной.
Анализ и Суждение
Но спорщик или тот, кто отрицает, делает это не просто так. Он, несмотря на некоторую странность, анализирует (осознанно) и воспринимает (неосознанно) поступающую информацию. Он взвешивает, оценивает и прислушивается к своему подсознанию – активно работает «аналитический центр», который выдает ему нужные данные.
Прав ли он в своей оценке? Верно ли сделал вывод? Объективен ли он? – Бывает по-разному. Но важно здесь не это – а то, что он не огульно говорит «нет», а с определенным основанием. ЕГО мир не готов пустить в себя то, что пришло из внешнего мира. ЕГО мир не хочет, не готов или не может перестраиваться. А если впустить – нужно что-то делать. Причем не всегда понятное и разумное – для него разумное.
Заблуждение
И если отрицание искаженной или недостоверной информации воспринимается весьма разумно, то вот отрицание очевидного (для всех, и прежде всего с позиции рационального) представляется великой странностью.
Небо голубое! – Нет, розовое!
И что тут скажешь?! А что, если ДЛЯ этого человека небо действительно РОЗОВОЕ?
Понимаю, звучит дико. Но ведь есть немало людей, которые любят классическую живопись и на дух не выносят абстракционизм. Или, наоборот, – приверженцы абстракции и явные враги классики.
Но только ли вкусовые пристрастия влияют на подобное поведение?
Рациональность отрицания
Вкусовые пристрастия, художественные предпочтения, образ мысли и принятия решения – все это элементы взаимодействия с окружающим миром, которые предоставляют человеку возможность воспринимать этот мир. Как глаза, уши, как кожа или нос – все они участвуют в схемах восприятия мира, посылая нам те или иные сигналы.
Получив эти сигналы, мы формируем оценку того, с чем столкнулись. Так же и схемы внутреннего восприятия – они предоставляют данные и ДАЮТ ОЦЕНКУ – по сути, вешают бирки «свой» и «чужой», позволяя строить дальнейшие шаги в отношении данных влияний.
Отрицание рационально – рационально относительно мира, в котором живет человек, а не в отношении самого факта суждения. Отрицающий не всегда прав вообще; он прав в частности – в отношении того, с чем он столкнулся.
Громкость отрицания
Чем «громче», ярче, детальнее отрицание, тем больший конфликт суждения и восприятия оно породило.
Эмоция, которая исходит из человека в контексте отрицания, – это своего рода вычитание энергий влияния и энергий защиты. Чем больше, ярче и сильнее эмоция, тем больший защитный механизм вовлечен в работу (если не учитывать давление, которое оказывают на человека).
Громкость, равно как и детали, ярко и недвусмысленно демонстрирует нам позицию человека. Он практически полностью раскрывается, говоря нам о том, что ему нравиться, а что нет.
И самое главное в этом крике – он, равно как и любой наблюдатель, может видеть стражей – личные поведенческие постулаты, с которыми он, или наблюдатель, может работать.
Работа с личными постулатами
Во Франции находится Международная палата мер и весов – организация, которая содержит фактические носители всех мер, весов и размеров. Дюйм, метр, килограмм, унция и т. д. – все это представлено в данной организации, и весь мир синхронизирует свои единицы мер и весов сообразно этим эталонам.
Такая «палата» есть и в каждом человеке – его система мер и весов, которая позволяет ему принимать решения, выносить суждения или просто оценивать происходящее.
Меры не идеальны – субъективны и крайне нестабильны, в том числе из-за эмоциональных факторов (когда взволнованный человек принимает решение, оно менее точное, чем решение, принимаемое в покое). Но других нет, и понять, верна мера или нет, человек может только двумя способами.
Первый способ корректировки – автоматические или безоговорочное принятие того, что ему говорят. Так сказать, все принимать за чистую монету.
Второй – провести ФАКТИЧЕСКУЮ ревизию: убедиться в собственной правоте или неправоте на основании фактического события. Верно – укрепить мнение, не верно – изменить.
Первый способ является самым «мягким» и в то же время содержит немало дефектов – ведь он основывается на ЧУЖИХ мерах и весах. А кто сказал, что они верны?
Второй способ более затратен, поскольку он требует эмпирических действий и обучения на своих ошибках.
То есть и в первом, и во втором случае ошибки возможны. И какой путь выбрать, или какие расходы нести, будет определять сам человек.
Противоречие
Отрицание полезно – в определенной степени и мере; полезно, если оно учит и позволяет развиваться. Но есть и очевидный вред, о котором также стоит упомянуть.
Вред этот – противоречие между суждением и поступком.
Вода холодная и купаться нельзя! – И в тот же момент человек идет и купается.
На ночь есть вредно! – И, дождавшись вечера, он идет и ест.
И это только видимая часть айсберга. В невидимой части все сложнее. Человек, давая таким образом команды и реализуя их в противоречии с собственным суждением, «морочит голову» стражам границы. Они попросту не могут понять, что такое хорошо и что такое плохо.
Утром что-то – хорошо. Вечером это – уже плохо. И так на протяжении массы поступков-событий. Как вы бы поступили, будь вы стражем?
Скорее всего, «плюнули» бы на команды и просто смотрели за тем, что происходит. Так и в человеке – система защиты (а равно и система мер и весов в данной области) просто отключается, поскольку не может существовать в состоянии конфликта.
Впрочем, конфликт остается, он перебирается в область морали и нравственных страданий – так сказать, схем оправдания своего поведения.
Подведем итог. Отрицание – видимая часть весьма полезного инструмента по взаимодействию с окружающим миром. Этот инструмент нужно (или желательно) содержать в порядке и ни в коем случае не делать с ним двух вещей. Первое – не переделывать его без осознания. Второе – следовать ему в случае потребности (стремлений души) до тех пор, пока не будут найдены доводы в защиту обратного.
Принцип Претензии
Говоря о Претензии, мы прежде всего подразумеваем претенциозное поведение – поведение, которое сопровождается недовольством и негативной реакцией на окружающие обстоятельства.
«С претензией», «быть в претензии», «высказывать претензии» – наиболее часто встречающиеся высказывания. И наиболее часто порицаемая обществом форма – демонстрация того, что человек неправ. Ты мне еще претензии высказывать будешь?! – Буду!
Суть и форма
Претензия – это осознанная и сформулированная реакция человека на событие, поведение, обстоятельство, демонстрирующая несоответствие его мнению или фактическому положению вещей.
Есть событие – есть оценка – есть реакция в виде неприятия – недовольства или претензии, которая следует за этой оценкой. Так что здесь может не нравиться?
По сути все корректно, если не предполагать, что человек ошибся в оценке ситуации, а произвел объективную и аргументированную оценку. Но часто окружающие в своей реакции на процесс «цепляются» не за суть претензии, а за форму.
Форма претензии, особенно у человека, который не умеет сдерживать свои чувства или не хочет их сдерживать, – яркая. Крик, возмущение, недовольство – все это сопровождает претензию. Но только ли из-за несдержанности так ярко выглядит это проявление?
Нет! Яркость видимых эмоций состоит из двух факторов – умения человека управлять своими эмоциями и дискомфортом, который создала претенциозная ситуация. Грубо говоря, чем больнее, тем громче. Но «громче» как раз все портит. Почему? Смотрите далее.
Форма подменяет суть
Форма человеческой претензии – это эмоциональный всплеск, задача которого складывается из двух составляющих. Вернее, из одной, но человек очень хочет совместить и получить максимум.
Первая составляющая претензии, формирующая эмоции, – это дискомфорт, который создала ситуация. Человеку неприятно, человек сигнализирует об этом – вполне закономерная реакция.
Но если «сильно» неприятно, то всплеск очень высокий. А если к этому добавить взвинченность (например, во время спора, или надумывание, которое подливает масло в огонь), то получается, что человек усиливает основную эмоцию другими подспудными составляющими.
Ошибается? Не совсем.
Зачем человек высказывает претензию? – Чтобы высказать свое отношение и оценку.
Зачем он высказывает отношение? – Чтобы иметь возможность его исправить – изменить ситуацию.
Вот и получается, что «крик» большинства претензий – это попытка пойти дальше: ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС исправить ситуацию, повлиять на то, что вызвало дискомфорт.
Но «крик», а вернее, давление в процессе – это тоже влияние. И не важно, что оно вторично и появилось в результате первичного искажения. Один поступил некорректно – второй поступает подобным образом, совершая некорректное действие. И получается, что форма – неверно собранная форма, подменяет суть процесса.
Уровни претензии/Уровни взаимоотношений
Прочитав строки, написанные выше, вы понимаете, что ЛЮБАЯ претензия имеет право на существование. Нет, не ЛЮБАЯ претензия оправданна – здесь очень многое зависит от точки зрения человека. И если она ошибочна, то и претензия ошибочна. Но человек имеет право рассказать окружающим о том, что он чувствует и как относится к процессу.
Если он прав – получает возможность изменить ситуацию.
Если он неправ – имеет возможность увидеть ошибочность своих выводов.
То есть претензия – это оправданная форма и должна высказываться всегда? – Нет!
Все дело в том, что претензия – а вернее, ПРАВИЛЬНАЯ претензия – должна обладать двумя основными качествами – СЕКТОРОМ события и КАЧЕСТВОМ СЕКТОРА события.
Сектор события – это описание или состояние жизненного процесса или явления, в котором произошла ситуация. Например, Дом супруга – претензия от одного супруга к другому. Или Дом карьеры – претензия от одного работника к другому.
А если ребенок предъявляет претензию родителю? – Некорректно! Это разные сектора – 5 Дом и 4 Дом. Равно как и наоборот – родитель не имеет корректного права высказывать претензии ребенку; критиковать, наставлять, корректировать, воспитывать – да, но не формулировать претензию.
Иным проявлением корректной претензии является Качество самой претензии – она должна описывать пункты или явления, которые вызывают недовольство, опираясь не на собственное отношение к процессу (это важно, но не настолько), а прежде всего объективное мнение.
Большинство претензий не дают результата лишь потому, что в них нет «идеальных форм». Так, заказчик может предъявить претензию строителю из-за кривых стен – их можно измерить, и понятие «кривой» становится из умозрительного фактически-оценочным.
А вот претензия из разряда «ты меня не балуешь» или «ты обо мне не заботишься» – не больше чем упрек, критика или каприз. Почему? – Потому что «балуешь», «заботишься» и иные формы поведения субъективны. И в глазах одного они «большие» или «достаточные», а в глазах другого – «маленькие» или «ничтожные».
Есть объективная аргументация, основанная на объективных механизмах, – есть повод выставить претензию. Нет? Тоже есть повод, но безо всякой надежды на изменение (или на последствия предъявления претензии).
Претензия = расплата
Любая качественная или корректная претензия подразумевает расплату – компенсацию за неудобство или исправление ситуации. То есть претензия всегда содержит требование о расплате и об исправлении, даже если это не подразумевалось логикой процесса.
И что, тот, кому предъявлена претензия, должен расплатиться? Должен – нет. Может – да!
Суть любой претензии (качественной и корректной), высказанной вслух, состоит в том, что человек публично заявляет о несправедливой ситуации. А дальше – либо «виновник» наведет порядок, либо за него это сделает Закон вселенной.
Правда? К сожалению для многих «виновных» – да. И самое наглядное объяснение дано в Псалмах Давида – собрании претенциозных материалов, которые демонстрируют не только механизм выставления претензии, но и последствия ее реализации.
«Кривая» претензия
А если претензия некорректная – скомканная, эмоциональная, искаженная или не соответствующая сектору? Тогда происходит то, что не нравиться «жертвам», – претензия аннулируется.
Нет, событие еще можно отработать. Но уже не с тем качеством и размером. Почему?
Потому что искаженная претензия перестает быть претензией и становится формой недовольства, демонстрацией раздражения, гневом – перестает быть механизмом расплаты и становится механизмом обмена эмоциями.
Именно поэтому и предлагается внимательно и щепетильно относится к ее ресурсу. Ведь, по сути, это ваш ресурс – это то, что вы можете получить по результатам реализации корректной претензии.
Претензия – полезный и весьма действенный инструмент, которым ни в коем случае не стоит пренебрегать. Если вы неправы – узнаете о себе много нового. Если правы – получите подтверждении своей правоты и выгоду от ее демонстрации. И только молчание без публичного высказывание не принесет вам никакого прока.
Принцип Природной силы (принцип вложенной привлекательности)
Принцип Природной силы перекликается с Принципом Стеснения – вложенных подсознательных ограничений, которые накладывает на себя человек, осознанно, а чаще всего неосознанно ограничивая или видоизменяя свое поведение.
Возможно, кто-то скажет, что современное общество достаточно распущено и нередко не скрывает ни своей привлекательности, ни своей природной силы, превратив это в распущенность и разнузданность. И с этим можно согласиться. Почти, но не в полной мере.
Рожденный
Если опустить из рассуждения «чудеса пластической хирургии», то в своих рассуждениях по вопросу Природной силы и Природной привлекательности мы вынуждены опираться на те данные, которые предоставлены нам от природы и от Рода.
Иногда «комплект» весьма привлекательный. Иногда сомнительный. Впрочем, привлекательный или сомнительный – кто решает? Кто говорит, что так «красиво», а так «уродливо»? Чаще всего некий общественный образ, который «ТОЧНО» знает, как нужно и что нужно.
Но правы ли те, кто ставят оценки? Думаю, вопрос неверный. Они не могут быть правы или неправы – они просто имеют право на СВОЕ суждение, свою оценку и свое отношение к ЛЮБОМУ процессу. Равно как любой человек, обладающий определенными физиологическими или личностными особенностями, имеет право на СВОЕ мнение.
Человек, рожденный с определенными личными качествами и характеристиками, обладает ВСЕЙ полнотой этих характеристик, а не только чем-то определенным. О чем я?
Природа шире, чем наше восприятие этой природы
Посмотрите на природные создания. Они различны по своему виду, состоянию и природным качествам, полученным ими от рождения. Кто-то красив (с позиции абстрактного восприятия) или уродлив (все с той же позиции).
И, возможно, с этим не просто спорить. Да, леопард более привлекателен, чем слон. Но так ли это? Как вы понимаете, правильный ответ на подобный вопрос только один – это личная оценка, которая не может быть полной и верной. Но это только часть ответа. Иная часть ответа заключается в том, что слону БЕЗРАЗЛИЧНО, как к нему относится леопард, суслик или таракан.
Да, можно говорить о том, что слон просто не знает, как его оценивают. А может быть, ему не нужно ничего знать?
Наши природные данные тесно сплетены с общественной оценкой нашего поведения и поступков – так называемой сигнальной системой нашего существования. Но одно дело получать сигнал на поступок, а другой – получать сигнал на состояние, причем физическое состояние, которое в большинстве случаев не может быть изменено.
Плюсы
Впрочем, реакция на «минусы» физиологического состояния – только часть всей картины состояния. Есть еще и «плюсы», которые также могут получать отклики общественного порицания или самопорицания.
Красив и привлекателен, обворожителен и сексуален? – И это тоже может восприниматься негативно. Почему? Из-за зависти, страха конкуренции, абстрактной или конкретной ненависти – в общем, список «претензий» может быть длинным. Но они есть, и они ВЛИЯЮТ на поведение человека, на которого направлена эта критика.
Что делать? Привлекателен – порицание, непривлекателен – порицание. Где правда и где правота? – НИГДЕ!
Рожденный с тем или иным багажом – физиологическим, природным, вы можете оперировать только этим багажом. Более того – достигать целей, реализовывать свои стремления вы можете в рамках той физиологии, которой наделены.
А как же общественная реакция? Как же порицание и комментарии? Как быть с этим? Не обращать внимания и абстрагироваться? Ни в коем случае!
Изоляция или невосприятие внешних раздражителей рано или поздно приведет к тому, что вы не сможете получать подсказки или обратную связь, которая влияет на ваше поведение. Но вот задумываться, фильтровать информацию, пытаться оценить качество и главное – ПРИЧИННОСТЬ появления этой информации – единственный способ получить качественную информацию и при этом сохранить адекватность восприятия окружающего мира.
Внутренние образы
Впрочем, как бы мы ни хотели контролировать проявление свой природной Силы, мы рано или поздно встретимся с тем, что называется Личным суждением или Образом, который мы сами создали для себя.
Образ – это своего рода «принц на белом коне», который создается человеком на основании стремлений, желаний, а самое главное – на основании ОБЩЕСТВЕННОЙ оценки о привлекательности, красоте и природной силе. Мы, осознанно и неосознанно впитывая этот образ, создаем себе «эталон» оценки, с которым постоянно сверяем свои данные.
Плох ли этот эталон? – Безусловно. И плох он не только и не столько тем, что идеален и часто не имеет ничего общего с вашей внешностью. Плох он тем, что не подразумевает такие вложенные природные качества, как психический и эмоциональный облик человека, его скрытые природные качества, такие как внутренняя привлекательность, внутренняя сила и вложенная сексуальность. Согласитесь, нередко вовсе не яркие, а скромные и внешне сдержанные люди более привлекательны, чем те, кто ярок, несдержан и подчеркнуто привлекателен.
И в этом случае диссонанс между РЕАЛЬНЫМ состоянием и внутренним ОБРАЗОМ только подчеркнет реализационные различия: считая себя «кошкой», вы будете вести себя, как кошка, но при этом фактически вы – «слон». Понимаете, как будет выглядеть слон, который прыгает с места на место?..
Итак. Подведем итог. Принцип Природной силы подразумевает:
• Принятие той природной силы и тех природных качеств, которыми вы обладаете.
• Улучшение, совершенствование или корректное изменение природных качеств, если для этого есть РЕАЛЬНАЯ необходимость.
• Применение, реализация, использование своей природной Силы без ограничений и оглядок ровно до тех пор, пока не будут получены корректирующие данные, – то есть раскрытие своей естественной природы до границ возможного и корректного поведения.
• «Борьба» с внутренними корректирующими образами или образами «табу» в период их возникновения. Рациональное объяснение корректности или некорректности поведения.
Понимаем, что труд немалый – особенно если учесть, что схема личных и общественных ограничений формируется с малых лет и очень быстро осваивается в нашем подсознании. Но если этого не сделать, то уровень неудовлетворенности собой и своими возможностями будет очень и очень высоким.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?