Текст книги "72 Принципа Каббалы, или 72 Деструктивных подхода к жизни"

Принцип Правил и Законов

Мы все живем в мире, наполненном Правилами и Законами – величинами, которые используются как для комфортного существования конкретного индивидуума в социуме, так и для комфортного существования социума, состоящего из некоторого количества индивидуумов.

По сути, Законы и Правила – это инструкции, соблюдение которых позволяет человеку чувствовать себя комфортно, прежде всего среди других людей, и другим людям чувствовать себя комфортно в обществе конкретного человека.

Но законы законам рознь, правила поведения людей могут розниться от общества к обществу и от культуры к культуре, и все это узнать, запомнить – жизни не хватит! Так ли важны все эти условности, или можно разобраться «в процессе»?

Последствия

Самым важным следствием соблюдения или несоблюдения Закона или Правила является ПОСЛЕДСТВИЕ, которое наступает следом. Итог, который мы имеем после совершения определенного поступка – поступка, который был реализован в наших интересах.

По сути, мы хотим, чтобы наше ЖЕЛАНИЕ или наш ПЛАН были реализованы так, как нам хочется. И если мы сделали все ВЕРНО, то есть соблюдая Правила и Законы, то мы должны получить желаемый результат.

Это как приготовление блюда по рецепту – если сделать все правильно, соблюдая рецептуру, то можно получить тот результат, на который рассчитывали, приступая к готовке. Но что, если итог не устраивает?

Итог, а вернее, последствия – это и есть ДЕМОНСТРАЦИЯ того, как вы реализовали механизм. Если итог не совпадает с планом, то вы можете сделать два вывода – план не корректный (нарушен в том или ином месте), и/или ингредиенты плана использованы ошибочно.

Захочется ли вам получить итог, который не устраивает вас? Скорее всего, нет. Именно поэтому человечество и разработало перечень Законов и Принципов, которые нужны для повышения КПД любой реализации. Законы не гарантируют, что в 100 % случаев вы получите желаемый результат, но гарантируют, что этот результат будет выше, а самое главное – более прогнозируем, чем при простом спонтанном действии.

Карма, или Отложенная реакция

Впрочем, все не так однозначно. Бывают – мы это видим день ото дня – случаи, когда люди НАРУШАЮТ законы, опровергают принципы, но при этом сохраняют позитивную реализацию. То есть откровенно (намеренно или ненамеренно) нарушают закон и избегают наказания. Закон несправедлив?

Нет, все чуть сложнее, и у Закона есть ТРИ ответа на этот вопрос. А вопрос, повторюсь, звучит так: почему люди, нарушающие Закон, не получают наказания?

Первое: никакого ФАКТИЧЕСКОГО нарушения закона не было! То, что вы видели, происходило в рамках иного проявления закона, чем тот, в рамках которого вы проводили оценку. И ваша оценка или неполная, или ошибочная.

Второе: у каждого человека есть не только «багаж нарушений», но и «багаж добродетелей» – именно совокупность этих багажей нередко учитывается в событии. Кто-то поскользнулся и сломал ногу. Кто-то в этом же месте получил легкий ушиб. Не успел собраться? Обладает худшей физической формой? Обладает худшими генетическими данными? – Совокупность ответов на эти и подобные вопросы даст полный ответ. И дело не в предвзятости Закона, а всего лишь в совокупности «плюсов» и «минусов» конкретного индивидуума.

Третье: «отложенный платеж» – то есть реакция Закона на поступок человека, отложенная во времени. Это происходит и из-за второго фактора, и из-за незавершенности ситуации – не всегда процесс длится конечное количество времени, и пока процесс не завершен, подведения итогов не происходит. А значит, и «приговор» не может быть вынесен. А может – и такое бывает, – что в процессе движения к итогу человек успевает понять нарушения и исправить их. И тогда наказание ему не грозит или грозит в меньшем размере, чем в момент совершения преступления закона.

Разделенная карма и коллективная ответственность

Еще одним аспектом взаимодействия человека с Законом является так называемая схема «разделенной ответственности» – деяния, которое совершается не одним человеком, а группой лиц, где каждый несет свою часть последствий за искажения нормального рисунка событий.

Такой подход в большей мере объясняет (но не оправдывает) то, что тираны и жестокие правители не несут ВСЕЙ ответственности за совершенные деяния – по факту, механическому факту закона, они делали все это чужими руками – и эти «руки» также будут отвечать. Нет, не за тирана – за себя; каждый ответит в той мере и в рамках той части закона, который нарушил.

Что мог сделать простой исполнитель? Вопрос скорее риторический, чем практический: не важно, что он мог; он сделал и будет нести за это ответственность.

И, наверное, самое главное: не всегда поступок тирана можно и нужно рассматривать в плоскости того закона, которым вы оперируете. У правителей и у обычных людей РАЗНЫЕ законы. У страны – законы выживания нации. У человека – его личное выживание и благополучие. И НИКОГДА размер, вид и форма взаимодействия этих явлений не будет тождественна.

Последствия как опыт

Классик писал: «И опыт, сын ошибок трудных…» – о том, что наш опыт, а если быть точнее, наши нарушения тех или иных законов формируют личную базу восприятия мира.

Или вспомним слова другого классика: «Крошка сын к отцу пришел, и спросила кроха: что такое хорошо и что такое плохо?» Можно сказать, что постепенно мы отказываемся от «чужой» меры восприятия мира, заменяя ее собственной – основанной на законах и правилах.

Но повышать свой личный уровень за счет шишек и других травм – дорогое удовольствие. Поэтому и существуют Законы и Правила – свод ошибок других людей, выраженный в виде адаптированной инструкции.

Ликвидность

Да, ликвидность, а вернее, действенность таких Законов и Правил не всегда высока. Нередко это устаревшие или неверно адаптированные формы – предрассудки, страхи, временные выводы – искажения, которые являются НОРМОЙ до тех пор, пока не будет улучшено их качество (или пока они не будут опровергнуты).

И именно это порождает диссонанс: что же делать – следовать правилам или нет?

Вряд ли в рамках данного материала я смогу дать точный ответ на этот вопрос – по той простой причине, что ответ этот касается ВСЕХ Законов и Правил, которые существуют в мире в настоящий момент времени и которые действуют сейчас. Какие-то из них верны, а какие-то устарели, и их соблюдение – по факту уже не соблюдение Закона, а его НАРУШЕНИЕ.

Жить долго и счастливо

Мы все хотим жить долго и счастливо – жить в гармонии с собой и с окружающим миром. И именно ГАРМОНИЯ – внутренней баланс, без убеждений и самоуговоров, будет являться для вас первоначальной опорной точкой при взаимодействии с законами.

Да, понятие Личной Гармонии так же эфемерно и непонятно, как надписи пещерного человека. Но у вас нет и не будет ничего более качественного, чем эти данные. Не будет ДО принятия решения, и не будет ПОСЛЕ. Да, после того как вы совершите поступок, в вашем багаже появиться ИТОГ поступка. Его вы можете оценить и осознать – сделать вывод о законности или незаконности того, что вы сделали. И то – условно и весьма приблизительно.

Все длиннее, чем кажется

И это только часть вывода. Не забывайте о том, что не всегда поступок оценивается здесь и сейчас. Событие еще может существовать в сетке бытия, и вывод будет сделан чуть позже. И если Закон «не поймал» вас сейчас, это не значит, что нарушение не зафиксировано. Просто отсутствие наказания дает вам время что-то исправить и в чем-то навести порядок.

Именно так или почти так думают некоторые люди, когда, совершив нарушение (или преступление), делают пожертвования и «очищают карму» – и иногда это работает. По крайней мере, они получают психологическое облегчение – самообман, который снимает внутреннюю напряженность.

А теперь подведем некоторый итог

Законы и Правила – человеческие Законы и Правила – сборник статистических данных по взаимодействию человека и окружающего мира. Сборник полезный, если бы не два ВОЗМОЖНЫХ «но». Первое – данные должны быть достоверными (не сфальсифицированными и не надуманными). Второе – они должны быть свежими. Тогда сборник весьма полезен. В ином случае часть такого сборника подлежит сомнению.

Но тогда на помощь приходит второй сборник – ваш личный, основанный на личном опыте и здравом смысле. И если использовать его беспристрастно (без самоубеждения и фальши), то можно получить очень высокий уровень комфорта при взаимодействии с реальной жизнью.

Следование Законам – это не законопослушность как таковая. Прежде всего это комфортное и удобное существование в мире или участие в процессах, где Закон и Право регулируют происходящее. Стремление к такому существованию в целом более существенно, чем стремление к подобному существованию в малом – в сомнительных схемах и искаженной реализации, которая вместо «приза» выпишет «штраф».

Принцип Апатии

Если обратиться к историческому значению апатии, то можно узнать, что слово произошло от греческого слова «страсть, волнение, возбуждение» с приставкой «без». Другими словами, человек, ощущающий апатию, на самом деле не ощущает какой-либо эмоциональной привязанности и эмоционального отклика в определенной ситуации.

Волнение, возбуждение, страсть или признаки эмоциональной вовлеченности. Ключевые определения эмоциональной вовлеченности, данные древними греками, которые одними из первых детально и скрупулезно исследовали человеческую душу, интересны тем, что описывают состояние человека не в контексте отрицательных эмоций или эмоциональных проявлений, возникших в человеке, а в контексте отсутствия ярко выраженных эмоций в связи с каким-то процессом.

В чем ключевая разница, и есть ли она вообще? – Безусловно! Разница в том, что основной инструмент восприятия процессов – чувства человека – не реагирует на происходящее.

Не реагирует – не вовлекается, не откликается или не может чувствовать происходящее в контексте чувственно-эмоционального состояния. Хорошо ли это?

Апатия как болезнь

В настоящее время апатия чаще всего рассматривается как психологическая проблема, возникающая вследствие сильных эмоциональных переживаний и проявляющаяся в так называемом эмоциональном выгорании. Человек, находящийся под давлением жизненных обстоятельств, устает испытывать какие-либо эмоции, и организм «уходит на перерыв».

Подобное происходит в том случае, когда эмоциональная нагрузка изматывает человека, и он уже не может формировать полноценные отклики в контексте происходящего.

И все это считается «плохо» – плохо, потому что организм перестает функционировать корректно. Возможно; но у апатии есть и другие, не менее важные определения.

Вовлечение и Демонстрация

Чуть раньше мы использовали термин «эмоциональное вовлечение» – термин, который говорит нам о том, что у человека возникает эмоциональная связь с процессом.

Такая связь формируется со всеми событиями и явлениями, происходящими в жизни человека. Иногда она яркая, сильная и видимая. Иногда она слабая, опосредованная, менее заметная в контексте иных эмоций. От чего это зависит?

Во-первых, от природы индивидуума – от его умения, способности чувствовать определенные процессы.

Во-вторых, от силы и времени давления самой ситуации – от ее способности оказывать эмоциональное влияние.

В-третьих, от подготовленности (искушенности или тренированности) самого человека.

В-четвертых – и это самое главное в контексте исследуемой темы, – от ОЦЕНКИ человеком происходящего: насколько ВАЖНО или НЕ ВАЖНО то, что происходит в жизни человека.

Если человек считает, что ситуация ВАЖНА, то и фокус внимания, интереса более высокий – человек перераспределяет максимум сил и внимания на сектор события.

Определение ВАЖНО

Понятие Важно или Не важно – индивидуальное в 95 % случаев. Только 5 % случаев, которые относятся к проявлениям выживания и сохранения жизни, психического и физического здоровья, универсальны. Но человек редко оперирует понятиями Важно и Не важно в отношении 5 % случаев, а вот оставшимся 95 % уделяет максимальное внимание.

Что такое внимание? – Внутренние установки в областях восприятия, которые «выделяют красным» все процессы, которые человек определил как важные. Прав ли он в своей оценке? – Возможно. Скорее всего, он прав, ведь это его оценка и его жизнь, в которой происходят те или иные события. Но этого мало, поскольку помимо важности или не важности события в каждом из них кроется еще и размер самого влияющего события.

Размер события

Размер влияющего события – это способность оказать последствия в жизни человека. Если ВОЗМОЖНЫЕ последствия значительны – реакция также значительна. События малозначительны – таковы и эмоции в связи с этим событием. Все верно?

Механически – да. Но вот фактически все не однозначно, поскольку нередко Фактическое влияние и Важность влияния не всегда настроены корректно – человек волнуется по мелочам, а вот важные – действительно важные – проявления игнорирует.

Такого рода диссонанс между реакцией и событием возникает из-за работы личной шкалы восприятия – человек ТАК видит окружающий мир. Видит как под воздействием всего спектра влияний, так и на основании собственного суждения.

Социальная нагрузка

Еще одним элементом, который оказывает значительное влияния на мировосприятие человека, являются его социальные особенности и социальные привязанности. О чем речь?

Речь идет о реакциях – эмоциях, чувствах, переживаниях, которые мы испытываем в отношении событий в жизни других людей – друзей, близких, знакомых. Событий, которые в 95 % случаев не имеют к нам НИКАКОГО отношения.

Они не изменят наш мир, они не изменят наши планы, они просто происходят рядом, но при этом не существенны ФАКТИЧЕСКИ.

Цинично? – Нет, объективно. Эмоция, а вернее, чувство, которое возникает в связи с позитивным или негативным событием в жизни нашего знакомого – это эмоция побуждения: организм выдает нам подсознательную оценку происходящего. Зачем? – Потому что он так устроен: получает раздражитель – реагирует на этот раздражитель. Ну, и ВСЕ!

Нет – не ВСЕ! Большинство людей НЕ ТОЛЬКО реагируют на событие в чужой (но близкой) жизни, но и фиксируют свое отношение к этому процессу – продолжают следить, продолжают переживать и, что самое главное, делают ЧУЖОЕ событие частью своей жизни.

Последствия вовлечения

Одно из ключевых последствий вовлечения в жизнь других людей – недостаток сил и внимания к процессам, происходящим в своей жизни. У человека недостает сил и внимания на свои заботы – какая-то часть личных проявлений «ушла» в жизнь других людей.

Что дальше? А дальше, по мере того как уровень контроля за событиями нашей жизни падает, мы теряем контроль над НАШИМИ событиями, продолжая контролировать ЧУЖИЕ. Мы ошибаемся? – Нет!

Почему мы так внимательны к чужому? Потому что мы, а вернее, наши инстинкты (5 %) считают, что оттуда может появиться УГРОЗА нашему миру. Угроза? – Да, поскольку размеры и качество ЧУЖОГО не могут в полной мере быть понятны и осознаны. И значит, невидимая и непонятная часть чужого события вызывает опасение. И… и остается в секторе «врагов» и в области внимания.

По мере того как мы «растворяемся» в чужих проблемах, размер наших проблем увеличивается: если не убираться в своем доме, а убираться в чужом, то рано или поздно количество мусора и грязи, образующихся в собственном доме, превысит критическую отметку. И?..

И просто возникнет конфликт – мы не сможем ни нормально существовать в собственной жизни, ни «помогать» чужой. Возникнет АПАТИЯ – как сигнал к тому, что стоит ПЕРЕСТАТЬ генерировать эмоции, которые вовлекают человека в ЧУЖИЕ события.

Ошибка, сигнал и рекомендация

Получается (если следовать описанной логике и сделать подытоживающий вывод), что появление апатии является сигналом допущенной человеком ошибки. И еще рекомендацией к изменению своих оценочных координат и к необходимости понять, что важно, насколько важно и почему важно.

Не хочется совершать ошибку и приходить в конец «эмоционального рассуждения»? – Переместитесь в начало процесса. Формируйте бесстрастие и спокойствие ДО того, как сделали событие частью своей жизни, а не после.

Сложно? Поначалу – да, но если вы попробуете раз и покажете своему подсознанию новый метод оценки, вам, несомненно, понравится новая схема взаимодействия с окружающим миром.

Апатия – сигнал к остановке и перестроению внутренней оценочной шкалы – как минимум в контексте породившей апатию ситуации, а как максимум к отношению к сектору в целом. Апатия «неприятна» сама по себе, как неприятно и то, чем она была сформирована. И если просто «ждать», то произойдет усугубление процесса. А вот ждать и действовать – то есть действовать последовательно и вдумчиво – значит управлять процессом и влиять на структуру поступка.

Принцип Безжалостности

Безжалостность – одна из спорных поведенческих величин, которая описывается среди 72 Принципов. Она противоречит большинству моральных и нравственных постулатов, существующих в нашем обществе. С одной стороны, по причине наличия более «весомого» постулата: «Мне отмщение, аз воздам», с другой – из-за страха, который присутствует в каждом человек и выражен в русской пословице: «От тюрьмы да от суммы…».

Поступок

Безжалостность – отношение к своим действиям в отношении другого человека или людей, в которых отсутствуют «позитивно-смягчающие» факторы, такие как сострадание, сопереживание, милосердие и т. д.

Предположим, вам нужно «наказать» человека. Можно наказать «по-человечески», можно наказать безжалостно. В первом, милосердном случае вы, формируя вывод наказания, компенсирует итоговый вердикт позитивными эмоциями и суждениями, добавите оптимизма, сострадания, сопереживания и постараетесь сделать вывод на основании всего этого коктейля данных. Во втором случае – безжалостном – ваш вердикт будет «чист» от эмоций: действие порождает адекватную оценку.

Если прочитать все изложенное, то вроде бы ничего в понятии безжалостность нет – просто адекватное или зеркальное поведение. Но такая «зеркальность» не всегда на пользу – во всяком случае, так говорят.

Страх как заблуждение

Первое, что говорит против безжалостности или в пользу жалости, – это ЛИЧНЫЙ страх, который есть в каждом человеке. Человеку СТРАШНО оказаться на месте «жертвы» в любом другом процессе. Он думает, что если он проявит сострадание, то и к нему проявят сострадание.

И совершает первую ошибку.

Да, мы все хотим, чтобы к нам относились более лояльно. Мы все хотим в случае наступления «тяжелых времен», чтобы проблемы и лишения, с которыми мы столкнулись, были минимальными. Но это зависит не от нас и не от «палачей».

Каждое действие порождает противодействие, и размер нашего наказания РОВНО такой, какой может быть в данный момент времени. Достойны сострадания? – Получите. Нет? – Получите максимум из возможного. Почему? – Потому что и несмотря на то, что существует Закон кармы, который суммирует и вычитает, решение по поступку принимается ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС.

Более того, неадекватность или несообразность нарушения и наказания только усугубляет последствия нарушения.

Заблуждение как нарушение

Когда вы ДОЛЖНЫ отреагировать на нарушения, когда вы должны отреагировать на некое противоправное действие в отношении вас, в ваших интересах действовать ЗЕРКАЛЬНО или СООБРАЗНО действию.

То есть вернуть 100 % того, что пришло в ваш мир.

А если 125 %? – Значит, будет 25 % злоупотребления, жестокости, присутствия собственной воли в ситуации. По сути, 25 % – это будет создание НОВОЙ ситуации на базе старой.

А если 75 %? – Значит, 25 % будут недоработаны; 25 % останутся и смогут стать продолжением, развитием ситуации.

Аз воздам

А как же «Мне отмщение, аз воздам»? – Да, можно и так.

А можно: «На Бога надейся, но сам не плошай».

А в чем разница? В том, что вы сами решаете, кто будет наводить порядок в вашей жизни – вы сами или Закон кармы. Вы наведете порядок так, как сочтете нужным. Закон кармы – так, как сочтет нужным Закон.

Он не будет учитывать ни ваше мнение, ни суждение, ни отношения, ни другие факторы. Он просто наведет порядок. И нередко руками ДРУГИХ людей.

Что это значит – мы, реализуя свои действия в отношении других, можем быть проводниками Закона? Да, все верно. Если вы посмотрите на юридическую систему любого государства, то увидите, как это происходит. Есть люди – они наказывают, карают, милуют и выносят приговоры, но при этом не имеют никакого отношения к преступнику и жертве.

Другими словами, это ваше право – реагировать или не реагировать на то, что происходит с вами или в отношении вас.

Адекватность безжалостности?

А что, если при проявлении безжалостности – беспринципности, зеркальности, будет допущена ошибка? Что, если под термином «безжалостность» будет скрыт садизм или жестокость?

Значит, тот, кто совершает подобное, сам нарушает. Но нарушает не в зеркальности или адекватности, а в самом действии. Помните про 25 % в «плюс», о которых мы говорили?

Этот «плюс» – ЛИЧНЫЕ эмоции: боль, страх, личное суждение, злость и иные факторы, которые суммируются при формировании вердикта. Кто их автор? Кто создает эти включения? Кто может исключить их из системы оценки? – Вот и ответ на ваши вопросы.

Ошибка суждения, или Эмоциональная примесь

Эмоциональная примесь в реакции – одна из наиболее распространенных форм искажения ЛЮБОГО процесса. Она естественна, поскольку является частью природы человека. Исключить ее НЕВОЗМОЖНО – и более того, не нужно.

Без эмоций – проводника действий и формирования мотиваций – невозможно что-либо сделать. Но понять, где и на каком этапе нужны эмоции, значит минимизировать их влияние в процессе.

Как? Просто – на словах. А в реальности механически и теоретически рассчитать, ЧТО ВЫ хотите от данной ситуации. Не в формулировках – ХОЧУ НАКАЗАНИЯ или ХОЧУ ВОЗМЕЗДИЯ, а в некой адекватной форме.

Как вы думаете, почему в 90 % случаев мести тот, кто мстит, не получает желаемого результата? Да потому, что результат НИКАК не совпадает с тем, что человек потерял или утратил.

Вы чего-то лишились? – Адекватной реакцией будет возвращение того, чего вы лишились. Невозможно? – Значит, действие в векторе «глаз за глаз» также невозможно. И тогда наступает период прозрения: кто и за что вас этого лишил?

И, наконец, самое главное – что делать с «проводником» действия. И тогда вы начинаете понимать формулу: «Мне отмщение…».

Жалость или безжалостность?

Так как быть: проявлять жалость или безжалостность в тех или иных ситуациях?

Ситуации, с которыми вы сталкиваетесь, – ваши ситуации. Никто не вправе говорить вам, как ВЕРНО поступить, поскольку это ваше решение и ваше действие, даже если оно продиктовано сторонними раздражителями, такими как действия со стороны.

Ваш поступок – это поступок вашей личности, который для ВАС является правильным.

Правильно в одном – в том, что действие, с которым вы столкнулись, является ФАКТИЧЕСКИМ: оно пришло в ваш мир по определенной причине. И вы, реагируя на это действие, стремитесь исправить положение вещей и оспорить то, что происходит с вами.

Корректировка и ее Последствия

Ваше действие – это прежде всего попытка скорректировать свою жизнь. А еще – попытка скорректировать жизнь «врага». И если первая часть корректировки понятна, то вот со второй возникают вопросы.

А имеем ли мы право вмешиваться в чужую жизнь? – Нет! Как не хотим мы, чтобы вмешивались в нашу жизнь.

А если кто-то вмешивается, как проинформировать его, что он неправ? – Сказать об этом.

А если не слышит? – Значит, подкрепить свои слова еще более ВЕСОМЫМИ аргументами.

Вы, корректируя свою жизнь, корректируете и чужие – те жизни, что пересекаются с вашими. Перенося свои границы, вы АВТОМАТИЧЕСКИ переносите границы вашего соседа. Готовы вы ЖЕРТВОВАТЬ своими владениями, чтобы не беспокоить «соседа»? – Ваше право. Готовы беспокоить? – И это ваше право!

Не путайте безжалостность с жестокостью. Проявляя жестокость, мы всегда хотим БОЛЬШЕ, чем можем хотеть в данном случае. Проявляя милосердие, мы всегда хотим МЕНЬШЕ, чем то положено ситуацией. Проявляя БЕЗЖАЛОСТНОСТЬ, мы стремимся к адекватной реакции на создавшуюся ситуацию. Какой мерой мерить? – Той, которая вам понятнее и удобнее.