Текст книги "Монголы на Руси. Русские князья против ханов восточных кочевников"

И Рюрик объявил Большому Гнезду, что отдает ему пять городов, о которых шла речь. Так с этим вопросом было покончено. Тем временем, к всеобщему удивлению, князь Владимирский продемонстрировал, что не ценит эти города, из-за которых был готов воевать. Главный из них он сразу же вернул Рюрику. Торческ он отдал своему зятю Ростиславу; другим он уделил мало внимания, послав управлять ими малозначительных людей. В этом Роман увидел пренебрежение. То ли он заподозрил, что у Рюрика есть какой-то план, то ли точно знал, что Рюрик ни при чем, но Роман окончательно утратил последнее уважение, которое до той поры проявлял понемногу к своему тестю. Он обвинил тестя в неспособности править Киевом и заключил против него союз с потомками Олега. Он открыто вел с ними переговоры о том, чтобы изгнать киевского князя, и посоветовал своей жене – дочери Рюрика уйти в монастырь.

Рюрик пытался урезонить Романа и разъяснить их отношения: «Я дал тебе те земли, и когда князь Владимирский пожаловался, что я не оказал ему должной чести, я передал его слова тебе. Ты согласился отказаться от этих земель. Как тебе известно, мы не можем действовать против князя Владимирского. Мы – потомки Мономаха сделали его старшим. Ты получишь земли, равные тем, что отданы ему».

Но Роман просто притворялся, что обижен, когда упрекал Рюрика. На самом деле он искал, в чем бы его упрекнуть, и не желал соглашаться с ним. Когда наконец Рюрик узнал, что его зять целовал крест Ярославу Черниговскому, чтобы тот занял Киев, он послал людей, чтобы бросить письменную клятву к ногам предателя. Затем он написал Большому Гнезду о предательстве Романа – и вскоре уже шла подготовка к всеобщей войне.

Роман, встревоженный тем, что его письменная клятва верности была брошена к его ногам, и боясь могущественного союзника князя – Всеволода Владимирского, не тратя время на переговоры, взял свою дружину и пошел прямо в Краков, где у него были кое-какие друзья-приспособленцы и временные союзники. Дядя Романа – Казимир Справедливый умер в 1194 г. Его вдова Елена – дочь Всеволода, брата Романа, и ее дети – наследники усопшего короля обрадовались его прибытию. Но вместо того чтобы оказать ему помощь, они стали просить у Романа помощи против Мечислава, который не желал признавать сына Казимира Лешека королем, хотя тот был посажен на трон всеми сословиями.

«Мы были бы рады помочь тебе, – сказал Лешек, – но мы не можем, пока на меня нападает мой дядя Мечислав. Помоги мне в борьбе с ним, и, когда победим, мы все как один пойдем помогать тебе». Этот план передать всю Польшу Лешеку, а затем с его помощью стать главным князем на Руси показался Роману неплохим. «Теперь исполнится мое сокровенное желание», – думал он.

Мечислав не хотел воевать с Романом и через посредников просил, чтобы князь поразмыслил и выбрал между ним и Лешеком. Русские приближенные Романа советовали согласиться на эту просьбу, но, не слушая ни их, ни посредников, он напал на Мечислава со своей дружиной и людьми своего племянника. Однако на этот раз его сокровенное желание не исполнилось, так как Мечислав одержал над ним победу. Так как Роман получил такое серьезное ранение, что не мог сидеть на коне, его отвезли в Краков в паланкине, а оттуда – тем же путем в Волынь.

Так закончились в то время грандиозные планы Романа. Покидая Краков, он убеждал своих польских родственников не падать духом и обещал помочь им, как только соберется с силами. Зная о слабости своего тестя, он отправил ему покаянное послание и упросил митрополита Никифора замолвить за него слово. Рюрик был рад. «Так как Роман сожалеет обо всем и раскаивается, – сказал он, – я позволю ему снова целовать мне крест и дам ему волости. Он почтит меня как отца, а я снова назову его своим сыном. Я всегда желал ему добра».

И Роман действительно получил новые земли. Умиротворив своего зятя таким образом, Рюрик хотел удержать на расстоянии черниговских князей, настроенных Романом против него. Занимаясь этим делом, Большое Гнездо и Рюрик послали такое сообщение потомкам Олега от имени всех потомков Мономаха: «Целуйте нам крест, что вы не будете стремиться отнять у нас или у наших потомков или какого-либо потомка Мономаха нашу киевскую вотчину и Смоленск». Ссылаясь на древний порядок, согласно которому предку всех потомков Олега были оставлены черниговские земли до западного берега Днепра, они добавили: «Нам не нужен Киев».

Потомки Олега собрались на совет и послали такой ответ владимирскому князю: «Мы остаемся верными нашему договору, по которому мы не будем пытаться отнять Киев у тебя или твоих родственников. Но если уж нам суждено потерять Киев навсегда, мы отвечаем, что мы не поляки или венгры, а внуки одного деда. Пока ты жив, мы не будем бороться за Киев, но после твоей смерти пусть он отойдет тому, кому его отдаст Бог».

Такой ответ сильно обеспокоил Большое Гнездо и привел в смятение Рюрика. Он настойчиво просил владимирского князя пойти войной на Чернигов. Большое Гнездо обещал «сесть на коня» и приказал своим воинам собираться. Даже Новгород по его приказу вступил в эту войну. Но в это же время он с удовольствием принял посланцев из Чернигова, которые объявили, что у них и в мыслях не было как-то задеть его. Большое Гнездо «слез с коня» и приказал новгородцам возвращаться в свой город. Такие действия Большого Гнезда легко понять. Требование к Чернигову не только воздерживаться от попыток захватить Киев, но и от вторжения в смоленские земли показало причину страха, который обуревал Рюрика и затрагивал даже Всеволода Большое Гнездо, хотя он прямо не признавал этого. Этот вопрос касался Друцка, Витебска и соседних населенных пунктов, которые из-за своей близости к границе черниговских земель часто подвергались захватам смоленских князей. Если черниговские князья не могли получить эти земли сами, они предпочитали, чтобы ими завладели полоцкие князья. Важно было то, чтобы их не получил Смоленск. Теперь сын Рюрика Давыд захватил Витебск и поэтому открыто враждовал с Ярославом Черниговским. Чтобы положить конец этой ссоре, Рюрик пообещал обсудить этот вопрос со своим братом. Он выдвинул условие, чтобы Чернигов не брался за оружие, пока не закончатся переговоры. Но черниговские князья, которые уже готовились к войне несколько месяцев, теперь при подстрекательстве Романа не желали ждать конца переговоров между Смоленском и Киевом и той же зимой начали войну, чтобы захватить границу смоленских земель в том месте, где она соприкасалась с их владениями с полоцкой стороны.

Ярослав Черниговский выслал вперед своего племянника Олега, а полоцкие князья ему помогали. Брат Рюрика Давыд послал против них своего племянника Мстислава – зятя Большого Гнезда. Первое сражение состоялось очень странным образом. Войска черниговских князей были смяты, а их знамена топтали смоляне. Когда сын Олега Давыд спасался от погони Мстислава Смоленского, а Олег уже еле держался под напором врага, смолян обратило в бегство нападение полоцкого войска. Так как смоляне были побиты черниговцами, полоцкие воины перестали преследовать других смолян и, повернув назад, ударили в тыл полка Мстислава и смяли его. Сам Мстислав преследовал один из отрядов Олега. Когда он повернул назад, прекратив погоню, то подумал, что нужно убедиться, что Чернигов завоеван, но, к своему удивлению, увидел перед собой не своих людей, а полоцких воинов. Они узнали его и немедленно схватили. Другие, вернувшись после погони за Олегом Черниговским, издалека увидели победу полочан и бежали, как это сделали смоляне.

Освободившись от преследователей и обнаружив полоцких дружинников, Олег едва мог поверить своим глазам. Он немедленно отправил своему дяде Ярославу такое сообщение: «Я захватил в плен Мстислава, побил его войско и войско Давыда и смолян. Отец, больше такого момента не будет. Выступай без промедления. Соединим наши силы. Мы вернем себе нашу честь».

Получив это сообщение, Ярослав, Игорь и все потомки Олега объединили свои силы для похода. Они хотели неожиданно напасть на Смоленск, но когда Рюрик Киевский был в пути из столицы в свою любимую резиденцию Овруч для отдыха, он послал Ярославу его письменную клятву с такими словами: «Если, радуясь, ты собираешься убить моего брата, – вот твоя клятва. Если ты пойдешь на Смоленск, я пойду на Чернигов. Посмотрим, как Бог и святой крест нас рассудят». Из-за этой угрозы Ярослав не пошел на Смоленск, а возвратился в Чернигов, и два князя – Рюрик Киевский и Ярослав Черниговский – продолжали присылать друг к другу послов с упреками в нарушении клятвы. Ярослав заявил, что не нарушал свою клятву, а вся вина лежит на Давыде Ростиславовиче, захватившем Витебск. Между ними шли споры и были сказаны громкие слова, но они так и не пришли к соглашению, после чего Рюрик послал письмо Всеволоду Большое Гнездо: «Так как ты согласился со мной и Давыдом выступить в поход под Рождество и встретиться с нами у Чернигова, я присоединился к нему со своей дружиной и дикими половцами и ждал всю зиму. Ты и шагу не сделал, думая, что черниговский князь не нападет на нас. Ввиду этого я отпустил Давыда и половцев, а мы с Ярославом целовали друг другу крест в том, что не будем поднимать оружие друг на друга до тех пор, пока не заключим соглашение или не сможем договориться. Теперь Мстислав сидит в цепях в Чернигове. Если мы и дальше еще потянем время, ты сядешь на коня и скажешь, где нам собираться? Отомсти за оскорбление и смой позор. Освободим Мстислава и добудем справедливости».

Большое Гнездо не дал ответа тем летом. Осенью Рюрик позвал своих братьев и половцев и выступил в поход на Чернигов. Тогда Ярослав Черниговский послал такое сообщение Рюрику: «Брат мой, почему ты идешь войной на мои земли и используешь язычников себе в помощь? Ты не причинил мне никакого вреда, и я не ищу твоей столицы. Если твой брат послал своего племянника против меня, то Бог рассудил нас с Мстиславом. Я не прошу никакого выкупа за Мстислава; я готов освободить его. Поцелуй мне крест в том, что ты помиришь меня со своим братом Давыдом и что ты не строишь козни с Большим Гнездом независимо от того, улажу я с ним наши дела или нет». Рюрик, не сдерживая половцев, начал переговоры, требуя, чтобы Ярослав пропустил его послов в Смоленск и Владимир. Но черниговский князь боялся – и имел на то основания, – что усилия этих послов будут направлены против него, поэтому он закрыл все свои земли для киевского князя. Война продолжалась до зимы. К одной печали Ярослава добавилась другая: самый храбрый из всех потомков Олега – Всеволод Буй-Тур князь Трубчевский – умер и был похоронен «под великие стенания и рыдания». Но горе сменилось радостью, вызванной предложением дружбы, сделанным князем Волыни.

Теперь Роман поднял оружие на Рюрика. В это же время киевский князь получил весть от своего сына Ростислава и своего брата Давыда, что Роман напал на их владения. После этого он призвал в Киев Мстислава Удатного и послал его в Галич к Владимиру – сыну Осмомысла и племяннику Большого Гнезда, чтобы они оба отправились в поход на Волынь. Чтобы воодушевить галицкого князя, Рюрик велел сказать ему: «Я бы сам пошел с тобой, но Большое Гнездо сел на коня и идет ко мне на подмогу в борьбе с потомками Олега; мы решили встретиться у Чернигова».

На самом деле Большое Гнездо вместе с братом Рюрика Давыдом пошел на землю вятичей. Они жгли город за городом и опустошали земли. После такого натиска Ярослав Черниговский приготовился к осаде. Оставив своих племянников защищать столицу, он взял Игоря Новгород-Северского и войско диких половцев и пошел навстречу Большому Гнезду и Давыду. На лесистых землях вятичей он валил деревья и сооружал преграды для обороны, разрушал мосты и делал все дороги и переправы как можно более непреодолимыми. Затем он послал своих самых достойных людей, чтобы изложить условия мира Большому Гнезду и сказать такие решительные слова: «Брат мой и родственник, ты захватил наш хлеб и нашу вотчину, но если у тебя есть желание договориться и быть с нами в согласии, мы не бежим от соглашения и будем действовать вместе с тобой. Мы освободим Мстислава без выкупа. Если у тебя есть планы против нас, мы не будем избегать встречи с тобой. Пусть Бог и Святой Спаситель рассудит нас».

Большое Гнездо позвал на совет рязанских князей, которые были вместе с ним. На этом совете он объявил, что, по его мнению, сейчас нет причин для войны и он желает замириться с Черниговом. Давыд пришел в негодование. «Как?! – воскликнул он. – Ты договорился с моим братом Рюриком и мной встретиться у Чернигова и заключить мир только в нем, и мы все согласились. Рюрик с нетерпением ждет от нас вестей, сражаясь со своим войском с Черниговом. Ради меня и тебя он позволил своим землям полыхать в огне, а теперь мы хотим заключить мир без него. Я искренне говорю тебе, что такой мир не обрадует моего брата». Но, несмотря на возражения Давыда, Большое Гнездо остановил наступление и начал переговоры.

В это время Ярополк – сын Ярослава Черниговского был князем Новгородским, которого позвали новгородцы в свой город несколькими месяцами раньше. Большое Гнездо потребовал, чтобы Ярополк покинул Новгород. Мстислав должен был быть освобожден безо всякого выкупа, а Чернигов – разорвать союз с Романом. Все эти условия были приняты, за исключением последнего. В конечном итоге переговоры завершились тем, что Чернигов дал четкое и конкретное обязательство – без упоминания о союзах – не стремиться отнять Киев или Смоленск у Рюрика или Давыда. На этой основе князь Владимирский согласился на мир. «Я заключил мирный договор с Ярославом. Он целовал крест, что не будет стремиться отнять Киев у тебя или Смоленск – у твоего брата» – так он сообщил Рюрику.

Рюрик вспыхнул от гнева при этих словах и отправил Всеволоду Большое Гнездо не ответ, а упрек: «Ты целовал крест мне в том, что, кем бы ни был мой враг, он и твой враг тоже. Ты просил у меня долю земель в Южной Руси, и я дал тебе самую лучшую волость – и не из-за избытка земель в моем распоряжении, так как я был вынужден забрать земли у Романа, и он по этой причине теперь мой враг. Не важно, сколько обещаний оказать мне помощь ты давал; ты всю зиму и лето давал их мне. Как же ты помог мне, и чем же закончилось то, в чем ты целовал мне крест?» И разгневанный Рюрик забрал себе те города на реке Рось, которые он раньше подарил Большому Гнезду. И хотя Большое Гнездо сильно рассердился, он не придал значения этим действиям. Как мы уже знаем, он уже раньше вернул лучшие города Рюрику и его сыну Ростиславу.

Так началась ссора между киевским и владимирским князьями, которая привела к полному разрыву между родственниками. То, что это плохо для Рюрика и что он недолго будет княжить в Киеве, было ясно для большинства людей; его падение не вызывало сомнений. В довершение всего он потерял Давыда – своего лучшего друга и защитника, который умер в Смоленске в 1197 г. Смоленский трон и земли вокруг Киева, которые ему принадлежали, Давыд оставил сыну Романа Мстиславу – самому старшему в семье. Своих детей он вверил заботам Рюрика.

В том, что Рюрик стал слаб в Киеве и понизил его высокое положение, Роман был убежден теперь больше, чем когда-либо. Разведясь с дочерью Рюрика, он отправил ее к отцу и женился во второй раз. Однако Рюрик удерживал Киев еще несколько лет после этого. Тем временем Роман собирал силы, чтобы исполнить свое сокровенное желание; позднее это произошло, так как вскоре он достиг такой огромной власти, какая была возможна на тот момент и в том месте. Приблизительно в это же время умер самый храбрый из потомков Олега – Всеволод Святославич и исчез с исторической арены. Черниговский князь Ростислав умер в 1198 г., и его трон занял согласно старшинству Игорь Новгород-Северский. Два года спустя умер герой «Слова о полку Игореве» Всеволод Буй-Тур. Из потомков Олега выдвинулся на первый план и вскоре занял первое место среди князей Всеволод Чермный – сын Святослава, «сына сестры». За смертью этих представителей старого поколения не последовали никакие беспорядки, но чуть позже умер сын Осмомысла Владимир, а так как он не оставил наследников, его смерть вызвала огромные изменения и принесла бесконечные волнения Южной Руси. За его владения боролись венгры и поляки, но их быстро осадил Роман, который когда-то княжил в Галиче и никогда не упускал его из виду.

Король Венгрии Бела, который по-прежнему называл себя «королем Галиции», немедленно поспешил с войском, чтобы завладеть Галичем, но Роман со своим войском оказался проворнее. Он еще раньше планировал вооружить Польшу против Венгрии – ее постоянного соперника, так что он поспешил в Краков и снова обратился к Лешеку, за которого он проливал кровь несколько лет тому назад. Вместе с ним и его войском он ждал Белу и оказался в столице раньше его. Узнав об успехе Романа, венгры ушли назад за Карпаты. Галичане, открывшие город Роману, посадили его на трон Володаря, Владимирко и Осмомысла. Новый правитель превзошел всех своих предшественников без исключения; с его могучим умом и героическими поступками и не могло быть иначе.

Галич и Волынь благодаря своему населению и характеру местности образовали одно владение. С того времени, когда население Галича и Волыни было насильно разделено Всеволодом – сыном Мономаха, который умер в 1093 г. (он разделил его в пользу безземельных князей-«сирот»), споры о границах между князьями Галича и Волыни не прекращались. Первым князем, который завладел обеими волостями, был Роман. Следует помнить, что галицкие земли в те дни простирались до Дуная и включали современную Румынию. Роман взял Галич без борьбы, потому что население ему помогало. Люди уже научились бояться власти чужеземцев, поэтому и приняли его как князя, отвечавшего их чаяниям; они не хотели никакого другого князя, кроме Романа. Однако поляки хвастались, что именно благодаря им Роман сел княжить в Галиче, и в более поздние годы, когда Роман уже был убит, а его двое сыновей были еще малолетними детьми, они отняли Волынь и разграбили Галич. Похвальба поляков и реальные тесные родственные связи между мазовецкими и волынскими князьями привели к возникновению в Польше легенды и утверждений поляков, что эти земли – древний удел Польши. После смерти Романа поляки заявили на них свои права как на свои собственные земли, которые их князья по своей доброте отдали, как они утверждали, во временное пользование русским князьям – своим родственникам.

Но, как бы то ни было, Лешек был рад, что они остановили венгров, которые, в свою очередь, были рады тому, что Галич уплыл из рук поляков и перешел к их противникам. Обе стороны боялись Романа и придумали поговорку, в которой он «храбрый, как бык, драчливый, как крыса, и беспощадный, как крокодил».

Андраш – бывший «король Галиции» не претендовал на Галицию при жизни Романа. Польские князья искали дружбы Романа и не только не нападали на его территорию, но и боялись, чтобы он не потребовал у них земли, которые раньше были русскими, но были захвачены польскими князьями.

Еще больше боялись Романа его враги в Галиче. Почти все бояре были предателями своего народа, так как любили власть и вольную жизнь, в чем напоминали их западных соседей. Подняться высоко над народом и полностью поработить его, чтобы держать в своих руках Галич, как поляки и венгры держали в руках свои земли, – таков был идеал этих бояр, и поэтому они с такой радостью уступили Венгрии. Эти свои стремления они превозносили, разумеется, как любовь к своей стране и жертву ради родины. Но проницательный Роман видел все это насквозь. Его противники говорили, что он негуманно поступает с галицкими боярами. Во время своего недолгого правления он расправился со многими из них. Его враги говорили, что он четвертовал бояр, убивал или хоронил заживо; когда они спасались бегством, он заманивал их назад добрыми посулами, а когда, доверившись его словам, они возвращались, обрекал на муки. Правда в том, что в то время, когда он в первый раз был князем в Галиче, он прекрасно видел, какие там творятся беспорядки. Он убедился в том, что бояре, делавшие вид, что заботятся и усиленно трудятся на благо своей волости, и были теми людьми, которые отдали ее латинскому князю-чужеземцу, и поэтому не щадил предателей. Когда наконец поселился в Галиче, он был вынужден принимать решительные меры к людям, которые были одновременно и его личными противниками, и врагами народа. Нет сомнений в том, что их большая часть бежала от гнева Романа в Венгрию. Тех, которые остались, он либо казнил, либо заставил подчиниться себе. За это летописцы его не винили, а благодарили и величали «единственным правителем Галича». Его правление было славным: он завладел всеми Русскими Карпатами, то есть единолично правил на берегах рек Днестр, Прут и Серет в бассейне Дуная на территории, на которой сейчас находится Румыния, а вдобавок и на волынских землях.

Теперь Рим стремился установить более тесные отношения с Романом, но все попытки закончились неудачей, и следующая была отложена до более благоприятного времени, которое не наступило при жизни Романа. В короткий период с 1197 по 1201 г. Галич и Волынь удерживали первое место в Южной Руси. В других княжествах не происходило ничего интересного. Деятельность Всеволода Большое Гнездо ограничивалась Владимиром, за исключением того, что он обновил Городок и укрепил его кремль, а также послал своего сына Ярослава в Переяславль (в настоящее время Переяслав-Хмельницкий. – Пер.), дав понять таким образом, что у него есть своя доля земель в Южной Руси. С киевским князем Рюриком он прекратил все отношения. Половцы не тревожили Киев в этот период, но их звездный час близился.

Среди всех потомков Мономаха и даже Олега, «этих былых союзников диких половцев», не было в истории князя, который имел бы такие тесные отношения с этими степняками, как Рюрик. Он хотел поддерживать дружеские отношения с каждой ордой без исключения, и в случае нужды они были готовы услужить ему. В летописях небезосновательно утверждалось, что «язычники восхищались Рюриком, потому что он всех принимал с любовью, будь они христиане или язычники, и никто не уезжал от него недовольным».

В 1202 г. пришел конец мирной жизни. В тот год начались бесчисленные войны и походы, которые ввергли всю страну во мрак. Как только Рюрик заключил надежный договор с черниговскими князьями, он поспешил использовать его и решил унизить Романа. Черниговские князья объединились в союз против Романа и уговорили всех потомков Олега встать на их сторону. Черниговский князь Чермный поехал в Киев с братьями помочь Рюрику в борьбе с «единственным правителем Галича» и его родственниками, которые правили под его руководством в Волыни. Эти князья-союзники не могли простить Роману взятие Галича без их согласия и раздела его с кем-либо, и они завидовали его быстрому возвышению. Также стало известно, что Роман заключил договор с Всеволодом Большое Гнездо – единственным князем, которого он считал над собой старшим. И, в довершение картины, между этими двумя князьями было решено отдать киевский трон Ингварю – сыну Ярослава Волынского.

Но, сидя в Галиче – золотоглавой столице Осмомысла, Роман знал, что происходит в Киеве – старой столице. Совершая быстрые переходы, он опережал своих врагов и предвосхищал их действия. Черкесы и «черные клобуки» поднимались все как один и с радостью присоединялись к походным колоннам полков Волыни и Галича. Киев и окрестные города были настроены в пользу Романа. Пока союзники обговаривали будущий раздел Белгорода, Вышгорода и Галича, планировали позиции полков и орд половцев, Роман при поддержке населения внезапно подошел к Киеву. Жители города открыли ему ворота, и он беспрепятственно вошел в него. Он занял Подол – нижнюю часть города – и послал людей к Рюрику, находившемуся в холмистой части города, с требованием сдаться. Ввиду того что киевляне открыли городские ворота и были готовы ко всеобщему восстанию, союзники не оказали никакого сопротивления, и все поцеловали ему крест – и он тоже поцеловал его – в том, что он захватил Киев не для себя. После этого он разрешил им уйти из города и разойтись по домам. Рюрик ушел в свой Овруч, а черниговские князья – каждый в свои земли у Днепра. Затем, подчинившись Большому Гнезду, Роман посадил на киевский трон Ингваря Ярославича, а потом завоевал двойную любовь народа, совершив поход на диких половцев. Вместо того чтобы грабить Галич, как им обещал Рюрик, половцам пришлось теперь дорого заплатить за то, что они ему помогали. Роман захватил их города и огромное количество пленных, освободил пленников-христиан, так что радость от его победы была безграничной.

Так в Киеве началось новое правление. Но пока Ингварь сидел в Киеве, никому и в голову не приходило называть его великим князем, так как он был просто наместником. Более того, его правление имело одну положительную черту – краткость.

Побежденные и униженные Рюрик и потомки Олега не могли простить киевлянам их предательства и готовились отомстить. Было совершено ни с чем не сравнимое в истории Киева преступление. Уж сколько бед сваливалось на мать городов русских, все они были ничтожными по сравнению с этой. В январе 1204 г. Рюрик со своими людьми и Чермный со своим войском привели к Киеву несметные орды половцев, пообещав отдать этим кровожадным дикарям-степнякам столицу на разграбление. Говорится, что «из своей страны пришли все половцы». Киев был взят штурмом; половцы разграбили не только весь нижний город, но и верхний: они ринулись в его верхнюю часть и разграбили монастыри, Софийский собор и Десятинную церковь, содрали со стен святые иконы и унесли священные сосуды и кресты. Дикари захватили драгоценные одежды древних князей – святого Владимира и его сына Ярослава Мудрого и другие одеяния, хранившиеся в церквях и почитавшиеся как священные реликвии. Город пылал в огне. По улицам гнали множество взятых в плен людей. Иностранные купцы оборонялись в каменных церквях так мужественно, что половцы договорились с ними, что возьмут часть их товаров в качестве выкупа.

Половцы не щадили ни знатных, ни простолюдинов, ни богатых, ни бедных. Множество старых монахов и монахинь, а также приходских священников были заколоты копьями или зарублены мечами, равно как и хромые, слепые и все бесполезные люди. Здоровых и молодых угоняли в плен. В городе не осталось ни одного неразграбленного дома, в церквях – ни одного священного сосуда или иконы в окладе. Когда половцы насытились грабежами и ушли из города, Киев представлял собой дымящиеся руины, и лишь стоны умирающих нарушали тишину. Улицы, залитые кровью, были покрыты трупами людей.

После этого люди припоминали многие пророчества и знамения, явившиеся в тот год: например, однажды ночью небеса вдруг словно окрасились кровью, а на улицах и в домах, казалось, каждый предмет был залит кровью. Люди видели, как звезды, сорвавшись с неба, падали на землю, что привело в ужас всех, кто стал свидетелем этого явления. Люди думали, что близится конец жизни. Теперь казалось, что разрушение Киева было предсказано этими чудесными небесными явлениями. «Возможно, так оно и было, ведь что могло быть ужаснее уничтожения Киева своими собственными князьями? Слыхивал ли кто-нибудь до того времени о таком преступлении во всем белом свете?» Но слова, описывавшие все эти ужасы, не переставали звучать среди людей, когда их заглушили еще более ужасные стенания.

Из далеких времен до нас дошло предание о новой страшной беде для всех народов православного мира. Царьград был взят латинянами. Западноевропейские крестоносцы захватили столицу императоров, разграбили ее до основания, ограбили и перебили столько людей, что их число не поддавалось счету. Они ворвались в Святую Софию, сорвали с петель двери и разрубили на куски амвон, обитый серебром, ободрали великолепный алтарь и забрали все драгоценные камни и подсвечники, Евангелия в золотых и серебряных переплетах, святые кресты и бесценные иконы. Бессчетное количество других церквей в городе и за его пределами, а также монастырей они ободрали до стен. «Их количество невозможно сосчитать, а красоту – описать». Так пал хранимый Богом Царьград – столица империи и греческих земель.

Эти два события – захват Киева Рюриком и половцами и захват Царьграда латинянами – случились в одном и том же году – 1204-м. Главный разрушитель Киева Рюрик не осмелился вступить в столицу и отправился назад в Овруч. Ингварь похоронил себя до конца своей жизни в Волыни.

Роман не поверил своим ушам, когда услышал о страшном разрушении Киева, и пожелал получить объяснения от самого Рюрика и из Галича поехал прямо в Овруч. Мы не знаем, что сказал Рюрик Роману, который ради собственных эгоистических целей хотел отделить Рюрика от черниговских князей и половцев. Рюрик был готов уйти от них или, по крайней мере, пообещать сделать это, если Киев снова станет его. Каким бы ни был результат переговоров, обе стороны остались неудовлетворены. Очевидно, Роман не хотел ввиду отделения Рюрика от Чернигова и половцев отказывать Рюрику в киевском троне. Будучи в дружеских отношениях с Всеволодом Большое Гнездо и зная о его неприязни к киевскому князю, так как он способствовал позору Рюрика и воцарению в Киеве Ингваря, Роман поступил так: он сказал Рюрику, что утверждение князя Киевского не зависит от него, князя Галицкого, и посоветовал Рюрику обратиться с этой просьбой к Большому Гнезду, пообещав, что сам напишет об этом князю Владимирскому. Он дал такое обещание, полагая, что Большое Гнездо отклонит это предложение. Но в этом случае Большое Гнездо не оправдал ожиданий Романа. К всеобщему удивлению, великий князь Владимирский дал свое согласие на возвращение Рюрика на киевский престол, и никто, кроме Романа, не мог объяснить это иначе, как поразительно миролюбивым характером Большого Гнезда. «Этот милостивый князь, – говорили люди, – не помнит преступлений Рюрика или даже оскорбления, которые тот нанес ему самому». Но Роман, очевидно, объяснял такой неожиданный поступок князя иначе и, не желая возвращения Рюрика в Киев, выбрал свою линию поведения.

На следующий, 1205 г., когда Рюрик снова стал князем Киевским, Роман укрепил свою прежнюю дружбу с Черниговом и Ярославом Всеволодовичем – сыном Большого Гнезда, который правил тогда в Переяславле на Альте. Затем он пошел к Рюрику с полками из Волыни и Галича и объявил войну половцам. И как бы хорошо Рюрик ни относился к половцам, он не мог отказаться воевать с врагами отечества. Священный боевой клич поднял всю Южную Русь. Все начали вооружаться, и под командованием Романа был проведен успешный военный поход. Половцы были разбиты так, как давно уже их никто не бил. Были спасены из неволи много пленных, и много богатств, захваченных в Киеве при разграблении, были возвращены в город. Роман завоевал себе колоссальную славу и благодарность, которую ему выражали повсеместно.