Текст книги "Манипулятор в овечьей шкуре. Как не стать жертвой его уловок"

Умение распознавать агрессивные планы

Человек всегда борется за то, что хочет получить. Это его основополагающее качество. И признать это – значит поверить в существование всех тех скрытых интриг и хитроумных способов добиться нужного результата, которые люди используют в своей повседневной жизни. При помощи подобных знаний мы расширяем сознание. Умения распознавать чужие агрессивные действия и стойко держаться в любых испытаниях, которые подкидывает реальность, – вот наиважнейшее достижение жертв манипуляций, с которыми я работал, и самый вдохновляющий опыт. Именно благодаря ему они в конце концов освободились от давления и контроля со стороны манипулятора и получили столь необходимый толчок к развитию чувства собственного достоинства. Чрезвычайно важно признать изначальную агрессивность манипулятивного поведения и четко разглядеть те хитрые, скрытые уловки, которыми искусно владеют манипуляторы, когда проявляют агрессию. Не распознав и не обозначив точно их неуловимо агрессивные ходы, большинство людей ошибочно интерпретируют поведение манипуляторов и, следовательно, не реагируют на него соответствующим образом. Умение увидеть, когда и как именно манипулятор нападает на вас, и есть то самое необходимое, что поможет вам избежать любого взаимодействия с ним.

К сожалению, и профессионалы в области психического здоровья, и непрофессионалы не всегда в состоянии распознать агрессивные планы и действия других людей. В основном подобное происходит потому, что нас заранее запрограммировали верить, будто проблемы с поведением у людей возникают только под давлением внутренних или внешних конфликтов. Еще нас учили, что люди агрессивны только тогда, когда им что-то угрожает. Именно потому, даже когда наше чутье сигнализирует о том, что на нас беспричинно нападают или пытаются нас одолеть, мы не торопимся в это поверить. Мы теряемся и недоумеваем, у нас не получается понять, что движет таким человеком. Мы даже задаемся вопросом: а вдруг дело в нас, и это мы представляем для него угрозу? Конечно, можно хоть до самой смерти анализировать ситуацию. Но не лучше ли ответить на атаку? Мы как обычно упускаем из вида, что человек просто стремится любым способом добиться нужного ему результата, что он пытается воспользоваться нами или одержать верх. И когда мы замечаем, что чужие действия приносят нам вред, мы почему-то пробуем понять их мотивы, а не позаботиться о себе.

У нас не только не получается легко и быстро распознать чужое агрессивное поведение, порой мы даже не в состоянии разглядеть отчетливо агрессивный характер некоторых личностей. И большая часть ответственности за это лежит на Зигмунде Фрейде.

Теории Фрейда и его последователей длительное время оказывали сильное влияние на психологию и связанные с ней социальные науки. Основные положения этих классических (психодинамических) теорий и их ключевое понятие «невроз» довольно хорошо укоренились в общественном сознании, многие психодинамические термины вошли в широкий обиход. Эти теории рассматривают каждого человека, как невротика, хотя бы отчасти. Невротические личности – это люди, которые чувствуют себя крайне угнетенными и страдают от беспричинной тревожности (т. е. неспецифического страха), чувства вины и стыда, если их основные инстинкты оказываются под сторонним воздействием или им требуется удовлетворить основные потребности и нужды. Излишняя обобщенность выводов Фрейда, сделанных на основе наблюдений за небольшой группой чрезмерно подавляемых личностей, пагубно отразилась на общепринятых представлениях о причинах психологических расстройств у разных людей [6]. Эти взгляды прижились в нашем понимании человеческой природы, и особенно в теории личности. Поэтому в большинстве случаев, когда мы пытаемся проанализировать чей-то характер, у нас уже автоматически возникают мысли о том, какие страхи за ним скрываются, какие виды «защиты» данный человек использует и с какой психологической угрозой ему приходится сражаться.

Почему необходимо новое психологическое мировоззрение

Классические теории личности разрабатывались в чрезвычайно консервативные времена. Если бы существовал девиз Викторианской эпохи, он звучал бы так: «Даже не думай об этом!» Такие времена очень благоприятны для развития всяческих неврозов. Фрейд лечил людей, которые были настолько угнетены насквозь пропитавшими их чувствами вины и стыда, что предпочли бы ослепить себя, лишь бы не осквернить похотливым взором объекты своего желания. Но с тех пор многое изменилось. Сегодняшний социальный климат гораздо более либерален. Девизом нашего времени вполне могла бы стать строчка некогда популярной телерекламы: «Просто сделай это!» Многие проблемы, на которые обращают внимание специалисты в области психического здоровья в наши дни, вызваны не столько общими необоснованными страхами и ограничениями, сколько, напротив, являются последствиями личной несдержанности, которые человек проявляет в отношении своих основных инстинктов. Проще говоря, психотерапевтам все чаще приходится работать с людьми, страдающими от мелких неврозов, и у них все меньше пациентов с ярко выраженными серьезными отклонениями. В результате классические теории личности и следующие из них методы восстановления и укрепления психологического здоровья становятся все менее действенными и актуальными при работе со многими современными проблемами.

Некоторым специалистам в области психического здоровья придется преодолеть значительные предубеждения, чтобы научиться легче распознавать агрессивное или скрыто-агрессивное поведение и справляться с ним. Если рассматривать любой вид агрессии не как отдельную проблему, а как «симптом», лежащий в основе неадекватности, неуверенности или бессознательного страха, возникает опасность чересчур сосредоточиться на предполагаемом «внутреннем конфликте» пациента и упустить из виду агрессивное поведение, которое и является основной причиной возникших трудностей. Привитая при обучении чрезмерная вера в теорию невроза заставляет психотерапевтов реагировать стереотипно, внушает им неверное представление о проблемах. Они могут, например, предположить, что человек, который всю свою жизнь настойчиво стремился к независимости, сопротивлялся привязанностям и только брал от отношений необходимое, ничего не отдавая взамен, просто «компенсирует» свой «страх» близости. Другими словами, они будут смотреть на закаленного, жестокого бойца как на перепуганного дезертира, тем самым неверно понимая суть реальной ситуации.

Стремление чрезмерно обобщать характеристики невротических личностей – далеко не лучший способ их описать и понять. А главные страхи и способы защиты от них – не самый определяющий показатель для каждого конкретного индивида. Нам нужна совершенно другая теоретическая основа, если мы действительно хотим понимать агрессивно настроенных по отношению к нам людей и справляться с ними. При этом мы не должны воспринимать их, как тех, кто чересчур сильно «избегает» или «прячется». Именно об этом я расскажу в главе 1. Я покажу вам несколько агрессивных типов личности, психология которых радикально отличается от психологии личностей, страдающих по-настоящему серьезными неврозами. Именно подобный подход позволит вам лучше понять как природу характеропатий в целом, так и отличительные признаки манипулятивных людей, которых я называю скрыто-агрессивными личностями. Я надеюсь, предложенная мною новая теория не только будет легко понятной и полезной широкому кругу заинтересованных читателей, столкнувшихся с манипуляциями и желающими в них разобраться, но и окажется хорошим подспорьем в работе для практикующих специалистов в области психического здоровья.

1. Агрессивные и скрыто-агрессивные личности

Понимание истинного характера манипулятивных людей – первый шаг к более эффективному взаимодействию с ними. Чтобы узнать, каковы эти люди на самом деле, мы должны рассматривать их в соответствующем контексте. В этой главе я научу вас, как отличить манипуляторов от других типов личности, как распознать их истинную сущность и намерения, и, надеюсь, эти знания помогут вам достаточно легко в нужный момент разглядеть, кто на самом деле прячется под овечьей шкурой.

Личность

Термин «личность» (англ. personality) происходит от латинского слова «persona», что означает «маска». В древнем театре, когда актерами были только мужчины, а драматическое искусство еще не полностью сформировалось, женские персонажи и различные эмоции изображались с помощью масок. Этим же приемом воспользовались классические теоретики, определявшие личность как социальный фасад или «маску», которую человек носил, чтобы скрыть свое «истинное Я». Однако классическое определение личности весьма ограниченно.

Личность также можно определить как набор уникальных для каждого человека способов восприятия, отношения и взаимодействия с другими людьми и миром в целом [7]. В рамках этой модели личности важную роль играют биология (например, генетические, гормональные влияния, биохимия мозга), темперамент, и, конечно же, влияние среды, окружения человека, его прошлого опыта. Все эти факторы динамично взаимодействуют и вносят свой вклад в своеобразный «стиль» [8], наиболее характерный для общения с другими людьми и преодоления жизненных испытаний, который человек вырабатывает с течением времени. «Стиль» взаимодействия с другими, или личность человека, оказывается в значительной степени постоянной, устойчивой характеристикой, которая не сильно меняется со временем и используется в самых разнообразных ситуациях.

Характер

От уникального стиля взаимодействия каждого человека с другими людьми зависят социальные, этические и моральные последствия его поведения. Ту сторону личности, которая отражает, как человек воспринимает и выполняет свои социальные обязанности и как ведет себя с окружающими, иногда называют характером [9]. Зачастую термины «характер» и «личность» используют как синонимы. Но в этой книге термин «характер» применяется именно к тем аспектам личности индивида, которые показывают степень его целостности и социальной ответственности. Люди со здоровым характером способны контролировать свои инстинктивные влечения, регулировать важные грани своего поведения, а главное, сдерживать свои агрессивные наклонности в служении высшему общественному благу.

Некоторые основные типы личности

О различных типах личности были написаны тома клинической литературы, поэтому мы не станем рассматривать их все. Наиболее полезными для нас являются два основных типа, противоположных по модели поведения в ситуациях, когда индивиду приходится справлятся с жизненными испытаниями.

Мы – целеустремленные существа, поэтому значительную часть собственного времени и энергии вкладываем в стремление заполучить то, что по нашему мнению поможет нам преуспеть или принесет удовлетворение. Столкновение с препятствиями или преградами на пути к цели – вот основополагающая суть человеческого конфликта. Существует два основных способа преодоления препятствий на пути к тому, что человек хочет. Одни боязливо отступают, потому что слишком ошеломлены или запуганы противодействием, с которым столкнулись, или слишком не уверены в собственной способности эффективно справиться с ним. Другие – смело бросают трудностям вызов. Если человек – настоящий боец и достаточно настойчив по своему темпераменту, он непременно попытается устранить или преодолеть все, что стоит между ним и объектом его желания.

Склонные к подчинению личности, скорее всего, предпочтут отступить перед потенциальным конфликтом. Для них это самая привычная и необоснованно частая реакция. Они вечно сомневаются в своих способностях и боятся занять твердую позицию. Из-за того, что они слишком часто бегут от проблем, они отказывают себе в успехе. Это мешает им чувствовать себя авторитетными, самодостаточными, уверенными в себе. Некоторые специалисты в области теории личности называют таких людей пассивно-зависимыми [10], потому что в большинстве случаев пассивность делает их чрезмерно зависимыми от тех, кто способен вступить в конфликт вместо них. Чувствуя себя неполноценными, они слишком легко подчиняются воле людей, которых считают более могущественными или одаренными, чем они сами.

Агрессивные личности, напротив, в любом потенциальном конфликте предпочтут сражаться. Главная цель их жизни – «победа», и они борются за нее со всей возможной страстью. Они настойчиво стремятся преодолеть, сокрушить или устранить любые барьеры на пути к тому, чего они хотят. Они амбициозно рвутся к власти и, получив ее, не ограничивают себя, пользуются ею бессовестно и беспринципно. Они всегда желают быть «сверху» и контролировать ситуацию. Они с готовностью встречают противодействие. Независимо от того, обоснована ли их вера в собственную способность справляться с большинством конфликтов, они чрезмерно самонадеянны или эмоционально независимы.

Невротические и характеропатические личности

Есть еще два важных типа личности, модели поведения которых противоположны. Но тут речь идет уже о другой ситуации. Неуверенные в себе и в своих силах, чрезмерно тревожные, когда дело касается основных человеческих потребностей, личности часто называют невротическими. Причиной внутреннего эмоционального смятения, которое испытывает невротическая личность, чаще всего является «конфликт» между первичными жизненными инстинктами и угрызениями совести. Поэтому, в большинстве случаев, точка зрения Скотта Пека, изложенная в книге «The Road Less Traveled», что невротики страдают от слишком большой совести, верна [11]. Эти люди стыдятся собственного желания удовлетворять свои основные потребности, из-за чего чувствуют себя бесконечно виноватыми или порочными. Напротив, у личностей с характеропатией, когда дело касается основных человеческих потребностей, не получается контролировать и ограничивать себя. Их мало волнует то, что они делают. Опять же, как указывает Пек, они из тех людей, у которых слишком мало совести [12]. Невозможно охарактеризовать любого индивидуума просто как невротика или человека с характеропатией, но каждый из нас находится на разных отметках шкалы между стопроцентным невротиком и стопроцентным характеропатом.

Тем не менее, очень полезно понять разницу между человеком, который в первую очередь невротик и человеком с характеропатией. Фрейд утверждал: «Цивилизация является причиной невроза». Он считал основными причинами, из-за которых люди причиняют боль другим и убивают их, сексуальное влечение или агрессию. Именно потому, по его мнению, общество часто осуждает неизбирательное сексуальное или агрессивное поведение, а люди, которые усваивают социальные запреты, хотя и перестают быть дикарями, но вынуждены платить определенную цену – в виде невроза – за свое самоограничение. Однако с той же уверенностью можно сказать, что готовность большинства людей сдерживать свои сексуальные и агрессивные побуждения (или даже стыдиться их) – это то, что делает цивилизацию возможной. Далеко не каждый человек способен «подчинить» основные природные инстинкты и легко управлять ими, а значит, и одержать верх над своими неврозами, как полагал Карл Юнг [13]. Поэтому по большей части именно наша склонность к неврозам поддерживает нашу цивилизованность. А из этого следует, что невроз – очень функциональное явление. В современном социальном климате вседозволенности ситуация, когда невроз становится настолько экстремальным, что требует терапевтического вмешательства, встречается гораздо реже. Умеренно невротические индивидуумы стали основой нашего социума.

В цивилизованном обществе характеропаты – куда большая проблема, чем невротики. Невротики в основном создают проблемы для самих себя, потому что позволяют своим чрезмерным и необоснованным страхам вставать на пути к собственному успеху. Но и происходит подобное только в тех относительно редких случаях, когда невроз слишком силен. Напротив, характеропатические личности, не обремененные угрызениями совести, активно преследуют свои личные цели, оставаясь равнодушными, и тем самым часто нанося ущерб правам и интересам окружающих [14]. Они создают всевозможные проблемы для других людей и общества в целом. Распространенная среди профессионалов поговорка гласит, что если человек делает себя несчастным, то он, вероятно, невротик, а если он делает несчастными остальных, то он, вероятно, характеропат. Среди различных типов личности, склонных к подчинению, большинство невротичных, а среди агрессивных – большинство страдает расстройствами характера.

Основные черты, которые определяют людей с выраженным невротическим расстройством и характеропатические личности, очень контрастны. Крайне важно помнить эти различия, как для человека, оказавшегося в проблемных отношениях, так и для терапевта, пытающегося разобраться в нездоровой ситуации и исправить ее.

НЕВРОТИЧЕСКАЯ ЛИЧНОСТЬ

• Для невротиков важнейшей составляющей их личности является тревога, которая подпитывает их симптомы.

• Невротики обладают хорошо развитой и даже гиперактивной совестью или суперэго.

• У невротиков чрезмерно развиты чувство вины и/или стыда. Это усиливает тревогу и является причиной большей части их страданий.

• Невротики используют защитные механизмы, чтобы уменьшить беспокойство и избавить себя от невыносимой эмоциональной боли.

• Страх оказаться отвергнутым обществом побуждает невротиков скрывать свое истинное «я» и носить фальшивую маску.

• Психологические проявления эмоциональных переживаний невротиков являются эгодистоническими (т. е. неприятными, вызывающими недовольство и даже чувство горя). Поэтому, чтобы облегчить свои страдания, невротики часто добровольно обращаются за помощью.

• В основе реакций, которые проявляют невротики, лежат эмоциональные конфликты. Они и становятся подходящим объектом терапии.

• Невротики часто имеют травмированную или заниженную самооценку.

• Невротики сверхчувствительны к неблагоприятным последствиям и общественному осуждению.

• Внутренние эмоциональные конфликты, вызывающие тревогу у невротиков, и защитные механизмы, которые они используют для снижения этой тревоги, в значительной степени бессознательны.

• Поскольку корень проблем часто лежит в бессознательном, невротикам необходимо повышать осознанность, с чем отлично справляются традиционные терапевтические подходы, ориентированные на отчетливое осознание пациентом своей болезни.

ХАРАКТЕРОПАТ

• Тревожность играет незначительную роль в проблемах, с которыми сталкивается человек с характеропатией. Характеропат не станет беспокоиться по поводу нарушений в собственном поведении.

• В крайних ситуациях у характеропатической личности может вообще не быть совести. А в большинстве случаев, если совесть есть, она крайне слаборазвита.

• Характеропаты почти не испытывают чувство здорового стыда или чувство вины. То, что некоторым представляется защитным механизмом, вероятнее всего является боевой тактикой, применяемой для того, чтобы манипулировать другими людьми и сопротивляться требованиям общества.

• Люди с характеропатией способны контролировать впечатление, которое производят, но в проявлениях личности по большей части неизменны. Их психологическое состояние является эгосинтоническим (т. е. характеропатам нравится быть теми, кто они есть, им комфортно в собственных поведенческих моделях, хотя особенности их характера и действия могут сильно беспокоить других). Они редко обращаются за помощью к специалисту самостоятельно, гораздо чаще это происходит под давлением других.

• В основе проблемного поведения характеропатической личности лежат ошибочные модели мышления/установки.

• Чаще всего у характеропатов завышенная самооценка. Однако она не компенсирует ощущение неполноценности, скрытое глубоко внутри.

• Характеропаты не боятся неблагоприятных последствий или общественного осуждения.

• Проблемные модели поведения характеропатической личности могут быть стандартными и отработанными до автоматизма, но они используются сознательно и преднамеренно.

• Характеропату свойственны повышенные проницательность и осознанность, но, несмотря на это, он старается не изменять своих взглядов и основных убеждений. Еще большая осознанность его не исправит. Самыми действенными тут окажутся ограничения, отпор и, самое главное, психологическая коррекция. А значит, лучше всего для них подойдет когнитивно-поведенческая психотерапия.

Как уже отмечалось, почти во всех проявлениях характеропаты сильно отличаются от невротиков. Специфическая особенность характеропатических личностей – они думают не так, как большинство из нас. Исследования последних лет убедительно доказали, насколько важно признание этого факта. То, как мы думаем, во что верим, выработанные нами установки во многом определяют наши действия. Отчасти именно поэтому, согласно современным исследованиям, когнитивно-поведенческая терапия (противостояние ошибочным моделям мышления и повышенная мотивированность изменить свои взгляды и поведение) – самый оптимальный метод в работе с характеропатами.

Изучение ошибочных моделей мышления характеропатических личностей началось несколько лет назад и базировалось на моделях мышления преступников. За эти годы исследователи пришли к выводу, что проблемные шаблоны мышления являются общими для всех типов характеропатий. Я адаптировал, модифицировал и добавил некоторые из них. Вот краткое описание наиболее важных.

• Самовлюбленность (эгоцентризм). Характеропаты всегда думают только о себе. Им абсолютно безразлично, что нужно остальным или как их поведение может повлиять на других. Такое мышление ведет к эгоизму и пренебрежению социальными обязательствами.

• Собственничество. Характеропат считает людей вещами, с которыми он имеет право делать все, что ему заблагорассудится. По его мнению, роль остальных заключается в том, чтобы угодить ему. Всех окружающих характеропат предпочитает воспринимать как обезличенные объекты (объективация), а не людей с достоинством, честью, правами и потребностями. Такое мышление превращает человека в предмет, позволяет относиться к нему, как к собственности и распоряжаться им на свое усмотрение.

• Максимализм (все или ничего). Характеропат убежден: он должен получить обязательно все, меньшее его не устроит. Если он не наверху, то видит себя внизу. Если кто-то не соглашается с тем, что он говорит, характеропат считает, будто его мнение вообще не ценят. Из-за подобного мышления у характеропата отсутствует чувство баланса или умеренности, что приводит к неумению идти на компромисс.

• Заносчивость. Характеропатичная личность чересчур переоценивает себя и потому уверена, будто имеет право на все, что захочет. Характеропат считает, будто все в долгу перед ним, и не признает, что желаемое необходимо заслужить. Такое мышление является причиной чрезмерного высокомерия, уничижительного обращения и вседозволенности по отношению к остальным людям.

• Бесстыдство. У характеропатической личности отсутствует здоровое чувство стыда. Характеропат обычно не заботится о том, как выглядит в чужих глазах. Он будет смущен, если кто-то вскроет его истинную сущность, но смущение от того, что его разоблачили – отнюдь не чувство стыда за предосудительное поведение. Бесстыдное мышление воспитывает наглость.

• Нетерпеливость и легковесность. Характеропат предпочитает, чтобы все ему давалось прямо сейчас, легко и просто. Он ненавидит прилагать усилия или брать на себя обязательства. Он получает гораздо больше удовольствия, дурача людей. Такой образ мышления способствует формированию презрительного отношения к труду и усилиям.

• Безупречность. Характеропат никогда не задумывается о последствиях своих действий, правильно или неправильно он себя ведет. Характеропат берет все, что хочет, невзирая на то, какие общественные нормы при этом нарушает. Такое мышление воспитывает безответственность и антисоциальность.

Агрессивная личность и ее подтипы

Известный специалист в теории личности Теодор Миллон определяет агрессивные личности как активно-независимые [15] по способу их взаимодействия с другими людьми и миром в целом. Он отмечает, что эти люди активно берут на себя ответственность за удовлетворение своих потребностей и не желают зависеть от поддержки других. По его мнению, существуют два типа активно-независимых личностей: одни умеют хорошо адаптироваться в обществе, подстраиваться под его требования, другие – совершенно не способны подчиняться социальным правилам и законам [16]. Я не согласен с тем, что определение «агрессивный» лучше всего описывает стиль поведения каждого подтипа активно-независимой личности. Человек может активно заботиться о себе, не проявляя при этом подлинной агрессии. Так обстоит дело с ассертивной личностью, которую я считаю самой здоровой из всех личностей. Но я полностью согласен с тем, что помимо закоренелых преступников существуют и другие типы агрессивных личностей, и очень жаль, что официальная психиатрическая номенклатура признает только одну разновидность активно-независимой личности с психологическими «нарушениями» – антисоциальную личность.

В отличие от ассертивных, агрессивные личности, преследуя свои цели, слишком жестоки по отношению к окружающим, что говорит о полном пренебрежении с их стороны правами и потребностями других людей.

Их ключевые характеристики – склонность встречать жизненные испытания лицом к лицу и твердая решимость «победить», неуравновешенный темперамент и склад ума, неадекватное отсутствие страха и слабость сдерживающих механизмов, постоянное желание доминировать и редкостное презрение и пренебрежение к тем, кто воспринимается более слабым. Они «бойцы» до мозга костей.

Для агрессивных личностей также характерны черты нарцисса. Иногда их даже рассматривают как агрессивный вариант нарциссической личности. Агрессивные личности известны своей самоуверенностью и эгоцентризмом. Собственные желания, стремления и планы – только это имеет для них значение. Если кто-либо или что-либо окажется у них на пути, оно непременно будет уничтожено и больше не помешает достижению их целей.

Опираясь на характеристики активно-независимых личностей, предложенные Миллоном, и на ряд классических исследований личностей типа “А” (агрессивных) [17], а также на новейшие результаты изучения наиболее сильно агрессивных личностей и многолетний клинический опыт работы с характеропатами всех видов, я нахожу уместным выделить пять основных типов агрессивной личности: неограниченно-агрессивный, направленно-агрессивный, садистский, хищнический (психопатический) и скрыто-агрессивный. Хотя у них много общего, каждый из этих агрессивных типов личности имеет свои уникальные особенности. Одни более опасны, по сравнению с остальными, в других гораздо сложнее разобраться. Но все они осложняют существование тем, кто работает и живет рядом с ними или находится под их руководством.

Неограниченно-агрессивный тип отличается открытой враждебностью. Такие личности грубы, жестоки и часто преступны в своем поведении. Это люди, которых мы обычно называем антисоциальными. Они легко впадают в ярость, недостаточно осмотрительны и осторожны, они импульсивны, безрассудны, любят рисковать и слишком часто нарушают права остальных. Многие из них проводят большую часть жизни в заключении, потому что просто не способны подчиняться законам общества, даже если это в их интересах. Традиционное представление об этих личностях всегда сводилось к тому, что такими их сделали обстоятельства, в которых они выросли. Эти обстоятельства лишили их доверия к авторитетам и вообще всем людям, нанесли им глубокие травмы жестоким обращением и пренебрежительным отношением, уничтожили способность «привязаться» к другим. Мой многолетний опыт убедил меня, что некоторые из этих откровенно агрессивных личностей действительно подпитывали свою враждебность чрезмерным недоверием к другим. Еще меньшее число – биологически предрасположено к повышенной настороженности и подозрительности (т. е. имеет параноидальные черты). Но все тот же опыт говорит, что большинством неограниченно-агрессивных личностей движут не столько недоверие и подозрительность, сколько чрезмерная тяга к агрессии, даже когда в ней нет никакого смысла и она не подкреплена гневом. Они будут нападать без колебаний, без оглядки на последствия как для себя, так и для окружающих. И многие из этих людей не испытывали в прошлом ни жестокого обращения, ни пренебрежения, ни лишений. Найдутся среди них и настоящие счастливчики, щедро одаренные судьбой. Таким образом, многие из наших традиционных представлений об этих личностях требуют серьезной переоценки. Как отметил один исследователь, между различными «криминальными личностями», с которыми он работал, ему удалось найти только, пожалуй, единственное сходство: все они получали удовольствие от преступной деятельности.

Направленно-агрессивный тип. К нему относятся откровенно агрессивные личности, которые применяют свою агрессию в тех социальных сферах, в которых она вполне приемлема в рамках допустимого. К ним относятся бизнес, спорт, правоохранительные органы, юриспруденция и военная служба. Эти люди часто получают вознаграждение за свои жесткость, нацеленность и конкурентоспособность. Они могут открыто угрожать своим оппонентам, не стесняясь в выражениях. Обычно они не переступают черту и не впадают в крайности, не ведут себя откровенно антисоциально, но когда это все-таки происходит, случившееся никого не удивляет. Ведь их внешняя покладистость и соответствие социальным нормам – зачастую вопрос практичности, а не истинного подчинения общепринятым устоям или высшей власти. Таким образом, они нарушают правила и причиняют неоправданный вред другим, когда считают, что имеют на это полное право, и чувствуют собственную безнаказанность, надеясь, что все сойдет им с рук.

Садистически-агрессивный – еще один выраженно агрессивный тип личности. Как и все прочие агрессивные личности, эти люди стремятся к власти и доминированию над другими. Но при этом они получают особое удовлетворение, наблюдая за метаниями и страданиями жертвы, находящейся в уязвимом положении. Для других агрессивных типов причинение боли или увечья любому человеку, оказавшемуся на пути к достижению их цели, считается просто издержками борьбы. Большинство агрессивных личностей не стремятся причинить боль, они стремятся любой ценой победить. Они думают: если кто-то встал на пути к их цели и теперь должен из-за этого пострадать – ничего не поделаешь, пусть так и будет. В отличие от остальных садисту нравится заставлять людей унижаться и страдать. Как и другие агрессивные личности, садисты хотят доминировать и контролировать, но особое удовольствие они получают, унижая и позоря своих жертв.