Текст книги "Восток и Запад о Вселенной и Человеке (Тайная Доктрина в свете сегодняшнего дня). Том 1"

Следующий вид материи – физический вакуум, порождаемый первичными торсионными полями.

Поисками среды, которая заполняет всё космическое пространство, занимались ученые и философы с древних времен и до наших дней. Присутствие такой среды ощущалось при изучении многих явлений, но сама она была неуловима. Её гипотетически вводили в рассуждения и в разное время называли разными терминами: пустота, эфир, вакуум. Древние философы Востока утверждали, что все материальные объекты возникают из пустоты, где постоянно совершаются акты творения реальности; что эфир является хранилищем зародышей или останков всех видимых форм и даже мыслей. И наконец в 20 веке такая материальная субстанция, пронизывающая всё пространство и регулирующая все силы взаимодействия, была обнаружена, исследована и названа физическим вакуумом.

Академик А.Е.Акимов пишет: «Для нас сейчас физический вакуум – это то, что остается в пространстве, когда из него удаляют весь воздух и все до единой элементарные частицы. В результате получается не пустота, а своеобразная материя – Прародитель всего во Вселенной, рождающий частицы, из которых потом формируются атомы и молекулы».

Физический вакуум равномерно заполняет всё пространство (в том числе и все предметы) и в спокойном, невозмущенном состоянии никак себя не проявляет. Однако любое возмущение его, независимо от причины этого возмущения, приводит к тому, что физический вакуум становится источником энергии и материи. Что касается «запасов» энергии и материи, скрытых в физическом вакууме, то, по мнению некоторых ученых, они равны примерно половине тех, которые составляют проявленную Вселенную.

Физический вакуум – это особая среда, в которой в скрытом виде присутствуют частицы и античастицы. Поэтому его можно назвать потенциальным состоянием материи. Это полевая информационная структура, которая содержит информацию о веществе, о том, какими могут быть, а какими не могут быть параметры элементарных частиц, порождаемых этой структурой (масса, заряд, спин и т. д.).

Физический вакуум – это носитель всех известных науке полей: гравитационных, электромагнитных и вторичных торсионных, которые порождаются в физическом мире. Условно он как бы стоит «над» материальным миром, это – «небо». А в Библии сказано: «И создал Бог твердь… И назвал Бог твердь небом» (Быт.1:7,8). Небо, которое представляет собой космический вакуум, долгое время служивший примером абсолютной пустоты, названо твердью. Так вот, наука установила, что физический вакуум в состоянии спиновой поляризации является средой, в которой деформация сдвига вызывает упругие силы, то есть он ведет себя, как абсолютно твердое тело.

Физический вакуум – это голографическая среда, в которой распространяются торсионные волны. Первичное торсионное поле (поле Сознания Вселенной), воздействуя на физический вакуум, влияет на сознание каждого человека, на явления природы и, управляя ходом всех процессов, реализует Волю Творца. С другой стороны, вся наша жизнь сопровождается генерацией вторичных торсионных полей с более низкой частотой вибрации. Все живые существа, предметы, любое действие, жест, слово, эмоция или мысль неизбежно создают неоднородности в окружающем физическом вакууме, вызывая его искажения, и приводят к возникновению вторичных торсионных полей. Таким образом, через физический вакуум осуществляется связь между всеми планами Бытия.

Торсионные поля – это основа нашей жизни. Они связывают нас с высшими планами Бытия, друг с другом и с окружающим миром. Мы постоянно находимся в среде, образованной вихрями торсионных полей различной природы. Это среда нашего обитания, вне которой мы не можем существовать.

Теория физического вакуума хорошо соотносится с эзотерическим знанием. Вероятно, из вторичных торсионных полей образованы ментальный и астральный планы Бытия. Главной заслугой этой теории является объединение на научной основе представлений культур Востока и Запада об окружающем Мире.

Мы видим, что физический вакуум обладает голографическими свойствами, а голографическая модель Вселенной включает в себя кристаллические решетчатые сети. Ученые считают, что именно благодаря торсионным полям материя во Вселенной структурирована и представляет собой ячеистую структуру. Появляется призрачная надежда на объединение в будущем этих теорий и создание цельной научной картины бесконечно сложного Мироздания. Именно объединение даст наиболее успешное описание единства и гармонии всех составляющих существующей Реальности.

Теория торсионных полей постулирует возможность человеческого сознания вступать в контакт с первичным торсионным полем, взаимодействовать с Сознанием Вселенной. Это именно то, что отсутствует в голографической модели Вселенной. Объединение этих теорий уже происходит и связано оно прежде всего с именем российского академика В.П.Казначеева.

Концепцию голографической модели Вселенной новосибирские ученые под руководством академика Казначеева расширили за счет торсионных пространств. Их работы теоретически объясняют сознание человека и Сознание Вселенной, доказывают взаимосвязь околоземного голографического пространства с голографической структурой человеческого интеллекта, с голографическим пространством клетки.

* * *

Сопоставляя эзотерические представления древних о структуре Мироздания с последними достижениями фундаментальной науки, мы увидим удивительное совпадение их позиций. Разница лишь в терминологии. Наука дошла в своих исследованиях до грани видимого мира и, пытаясь проникнуть за эту грань, всё больше сближается с религией и оккультными науками.

Очень хочется процитировать то, что Е.П.Блаватская написала еще в конце 19 века в «Тайной Доктрине»:

«Мы знаем, что приближается день, когда потребуется абсолютная реформа в современных методах науки самими учеными.»

«Естественники отказываются объединять физику с метафизикой, тело с оживляющей его Душой и Духом. Они предпочитают не знать их. Это, конечно, вопрос вкуса, но меньшинство очень разумно стремится расширить область физической науки, вступая на запрещенную почву метафизики, столь ненавистную некоторым материалистам. Эти ученые – Мудрецы своего поколения.»

«Пространство, которое современные (19 век) ученые, в своем неведении, объявили «Пустотой», есть в действительности Вместилище и Тело Вселенной с его Семью Началами.»

«Древние говорили, что от Эфира произошло всё сущее и к нему вернется; что образы всех вещей неизгладимо запечатлены в нем; и что он является хранилищем зародышей или останков всех видимых форм и даже мыслей. Из этого ясно, что какие бы открытия ни были сделаны в наши дни, все они были предвосхищены многие тысячелетия назад нашими «простодушными предками».»

Глава 3. Фундаментальные основы Бытия

Фундаментальные основы Бытия – это такие основополагающие и неизменные положения и Законы, без которых существование Мира было бы вообще невозможным. Они всегда волновали человечество. Люди во все времена испытывали желание приподнять завесу тайны происхождения Человека и окружающего его Мира. Но высшая эзотерическая наука так глубока и обширна, что по сравнению с земным человеческим пониманием, должна казаться безграничной. Она вынуждена скрывать полную сумму своего знания от людей, потому что они не могут его вместить. Из своей сокровищницы она сообщает людям лишь крупицы его, в меру действительной необходимости и готовности человеческого разума принять ту или иную истину.

Во все века существовали те, кто опередил в своем развитии остальное человечество, и Боги посвящали их в Тайные Знания через откровения. Посвященные есть и сейчас, они живут среди нас. Через них до наших дней дошли основные тезисы Тайной Доктрины Востока, лишь намекающие на Сокровенные Знания о нашей Вселенной, ибо никто не мог выдавать на посмеяние неверующего мира то, что так бережно скрывалось от него на протяжении эонов и веков.

Все Космогонии Мира начинаются со следующих утверждений.

I. Есть один Неизменный Беспредельный и Непреложный Принцип, одна абсолютная Реальность (Абсолют), предшествующая любому проявленному обусловленному Бытию и являющаяся, по словам Гегеля, Абсолютным Бытием и Не-Бытием одновременно.

Это Непроявленное Божество есть абсолютная тайна для человеческого ума. Термины «Тьма», «Бессознание», «Бессознательное», употребляемые для обозначения Абсолюта, отражают его непроницаемость для сознания человека.

II. Бесконечный Абсолют лишен каких-либо атрибутов, и чтобы действовать, он должен стать конечным.

Абсолют достигает этого, испуская свой Луч, проникающий в Мировое Яйцо (или Бесконечное Пространство), и исходит из него уже как Конечный Бог, или Творящее Божество, – Логос Вселенной, «Слово, ставшее Плотью». Логос Вселенной, являясь эманацией Изначального Луча, служит «материальным» проводником для этого Луча, который иначе не мог бы проявиться во Вселенную.

И Божественный Луч, и Беспредельное Пространство являются аспектами Абсолюта.

«Мировое Яйцо» – символ мощи, развивающейся через оплодотворение. Дух оплодотворяет Материю, в результате чего рождается Вселенная. Эта идея являет перед умственным взором картину Космоса, возникающего из и внутри Безграничного Пространства, Вселенную такую же безбрежную в её величии, если и не бесконечную в её объективном проявлении.

Первое проявление Космоса в форме Яйца было наиболее широко распространенным верованием древности. Яйцо как священная эмблема встречается в Космогонии каждого народа на Земле и всегда почиталось как по причине своей формы, так и в силу заключенной в нем тайны зарождения жизни. Начиная с самых ранних умственных представлений человека, оно было известно как наиболее удачно изображающее начало и тайну Бытия. Постепенное развитие невидимого зародыша внутри замкнутой скорлупы; внутренний процесс без какого-либо заметного внешнего вмешательства силы, который из скрытого ничто, не нуждаясь ни в чем, кроме тепла, производит активное нечто; постепенное развитие этого зародыша в конкретное живое существо, которое разбивало свою оболочку, являясь для наших внешних чувств как самозарождающееся и само себя сотворившее существо, – всё это с самого начала должно было казаться постоянным чудом.

Во всех древних учениях можно найти идею, что весь Космос возник из Божественной Мысли. Божественная Мысль оплодотворяет Материю, в результате чего рождается Космос. Божественное сочетание в своей начальной точке, аллегорически представленное как брак Огня и Воды (Духа и Материи), слияние мужского действенного Начала с женским пассивным элементом, рождает Сына (Браму, Космос). Всё это у всех народов Мира отражено в древних мифах о непорочном зачатии.

Мифология есть хранилище древнейшей человеческой мудрости. Но фрагменты космогонических систем, дошедшие в мифах до наших дней, отброшены как нелепые вымыслы, хотя во всех религиях почти нет мифов (достойных этого термина), которые не имели бы исторической и научной основы. Мифы, по словам Блаватской, принимаются сейчас за вымыслы только потому, что их не понимают.

III. Брама (Вселенная) есть Отец-Матерь-Сын, или Дух-Душа-Тело, одновременно.

Всемирное Единство под тремя аспектами (Троица) есть первая и основная догма Оккультизма, делающая Проявленное Божество навсегда недосягаемым для конечного разума. Как говорил Аристотель, чтобы быть проявленным, каждое тело природы нуждается в трех принципах: в Сущности сокровенной (Духе), Форме, в которой Дух проявляется, (Душе) и Материи, в которой проявляется Душа, (Теле).

Дух Брамы – это Божественный Луч, испускаемый Абсолютом и проникающий в Мировое Яйцо, Мысль Абсолюта.

Душа Брамы – «Мировая Душа», которая рассматривалась всеми народами древности как Разум Творца-Демиурга (Логоса Вселенной), то есть Прекосмическая Мыслеоснова, и именовалась Матерью, Софией, Женской Мудростью.

Тело Брамы – Абсолютное Беспредельное Пространство, Вместилище всего Сущего, проявленного и непроявленного.

Следует отметить запутанность и неоднозначность использования эзотерических терминов при описании высших планов, о чем еще будет говориться в дальнейшем. В данном случае термин «Матерь» применен к Женскому Началу, Мировой Душе (аспекту Логоса Вселенной). Но этот же термин «Матерь» часто применяется и к Единой Всемирной Материи.

Беспредельное Пространство есть «Невидимые Покровы» Абсолюта (потенциальная Материя). Индусы именуют это Мулапракрити и утверждают, что это есть Первозданная Прекосмическая Субстанция (или Единый Всемирный Элемент), которая является основанием (проводником) каждого феномена (проявления) – физического, психического или умственного. Из этого Единого Всемирного Элемента произошли все виды Материи. Пространство – это «Матерь» (а также «Лоно Матери», «Утроба», «Бездна», «Воды», «Хаос», «Мировое Яйцо»), ибо из её космического чрева были рождены все небесные тела – звезды и планеты.

IV. Вселенная вечна в целом и периодична в её регулярных проявлениях.

На первой странице Книги Дзиан изображен чистый белый Круг на черном фоне. На следующей странице тот же Круг, но с Точкой в центре.

Черный фон символизирует Абсолюта, Его Безбрежное Абсолютное Сознание, Единую Тьму как синоним Божественной Сущности и отражает непроницаемость её для нашего сознания («Бессознание», «Бессознательное»), то есть её Непознаваемость.

Чистый белый Круг символизирует Космос в вечности перед новым пробуждением еще дремлющей энергии, Мировое Яйцо, Пространство и Вечность в состоянии покоя. В Библии сказано: «В начале… тьма над Бездною, и Дух Божий носился над водою» (Быт.1:1). Здесь «Тьма» – Абсолют; «Бездна», «Вода» – Абсолютное Пространство.

В стадии пробуждения Вселенной сокровенный символизм представляет её как совершенный белый Круг с Точкой (Корнем) в Центре. Этот знак был всемирным.

Точка в центре белого Круга указывает на Зарю дифференциации, пробуждение к жизни. Эта точка в Мировом Яйце есть Зародыш внутри него, который разовьется во Вселенную, во всё Сущее, в беспредельный периодический Космос; Зародыш, являющийся, периодически и поочередно, то скрытым, то действенным.

Единый Круг символизирует Божественное Единство, откуда всё исходит и куда всё возвращается, а также представляет бесконечное время в Вечности, ибо Круг есть цикл.

Окружность этого Круга (вынужденно символизирующая ограниченность человеческого ума) отделяет белую площадь Круга (Мировую Душу) от черной окружающей плоскости (Непознаваемого) и указывает на то, что этот белый план, как бы ни был он еще тускл и туманен, является единственным доступным человеку знанием. На этом плане начинаются проявления «бодрствования Брамы», ибо в Мировой Душе дремлет в период покоя Божественная Мысль, в которой сокрыт план каждой грядущей Космогонии и Теогонии. Эти проявления есть ЕДИНАЯ ЖИЗНЬ, вечная, невидимая и в то же время вездесущая. Её абсолютное свойство – вечно непрекращающееся движение – на эзотерическом языке называется «Великое Дыхание» или «Дни и Ночи Брамы».

«День Брамы» (Манвантара) есть период бодрствования; «Ночь Брамы» (Пралайя) – период покоя. При начале каждого периода деятельности совершается распространение этой Божественной Сущности извне вовнутрь и изнутри наружу, и конечным результатом длинной цепи последовательно приведенных в движение Космических Сил является возникновение феноменального, или видимого, мира.

Развертывание «изнутри наружу» не подразумевает распространение из малого центра или фокуса, но означает лишь изменение состояния. Это развертывание, не будучи увеличением в размере (ибо Бесконечное Пространство не допускает увеличения), означает дифференциацию Первозданной Прекосмической Субстанции, её преобразование в семеричную форму от Первичного Всемирного Элемента до самой плотной земной Материи, то есть образование Семи Планов Бытия, вне всякого отношения к размеру, или ограничению, или месту.

Так же, когда наступает возвращение к пассивному состоянию, происходит сокращение Божественной Сущности, и предыдущее созидание постепенно и последовательно растворяется. Видимый Мир разлагается, его материалы рассеиваются, и Единая «Тьма», еще раз одинокая, вновь лежит над ликом «Бездны».

Древняя Сокровенная книга еще яснее передает эту мысль: ««Выдыхание» «Непознаваемого» рождает мир, а «Вдыхание» заставляет его исчезать. Этот процесс продолжается извечно, и наша Вселенная есть лишь одна из бесконечных серий, не имеющих ни начала, ни конца».

Из этих базовых принципов последовательно, в определенном порядке, исходит бесчисленное количество Вселенных, включающих в себя бесконечное число Галактик, звезд и солнечных систем с их планетами.

Каждая Вселенная есть проявление Сознания и Жизни Великого Космического Существа, называемого Логосом. Логос Вселенной вступает в проявление через материальную, то есть физическую, Вселенную, Космос. Космос есть тело, или проявленная форма этой Космической Жизни. Наша настоящая видимая Вселенная есть только грубое тело семеричного Космоса.

Наша Вселенная, Единая Реальность, микроскопическими клетками которой являются люди, есть единый живой организм, который живет и дышит, развивает свое сознание, совершенствуется, переходя на более высокие уровни. Естественно, что единый организм построен по единым принципам и законам.

По человеческим меркам наша Вселенная безмерна. Люди, наблюдая видимый мир даже в сильнейшие телескопы, ограничены крошечным пространством вокруг нашей планеты Земля, которая входит в Солнечную систему, расположенную на самом краю галактики, носящей название «Млечный Путь». Поэтому и крупицы Оккультного Знания, открытые человечеству, ограничиваются Космогонией нашей планеты и очень скудны, когда выходят за пределы нашей Солнечной системы. Блаватская пишет: «Тайные учения, касающиеся эволюции всего Космоса, не могут быть выданы, ибо они не будут поняты даже величайшими умами настоящего века; и лишь немногим Посвященным, даже среди величайших, разрешается рассуждать по этому предмету».

«Тайная доктрина» Блаватской – книга нелегкая, и нужно очень хорошо освоиться с Восточной философской мыслью, чтобы не запутаться во многих названиях и именах, часто обозначающих одно и то же. В то же время открываемые тайны зачастую даны расплывчато и запутанно, особенно когда речь заходит о Высших Мирах. («Высшие Миры» являются высшими не в силу своего местонахождения, но потому, что они выше качеством, или естеством. Тем не менее, такие Миры обычно понимаются несведущими людьми как «Небеса» и помещаются ими над нашими головами).

Древние избегали называть Божества собственными именами, заменяя их словами Единый, Реальность, Принцип, Причина, Корень и т. п. В Оккультной литературе часто употребляется слово «Единый» применительно как к Абсолюту, так и к его аспекту – Логосу, создавая тем самым изрядную путаницу.

По этому поводу Блаватская пишет: «В Оккультной Метафизике существует на самом деле двое «Единых». Один на недосягаемом плане Абсолюта и Беспредельности, о котором никакие умозаключения невозможны; и второй на плане Исхождений. Первый не может ни исходить, ни быть делимым, ибо он вечен, абсолютен и непреложен. Но второй, будучи отражением первого Единого (ибо он есть Логос в иллюзорной Вселенной), может».

Далее она уточняет: «Восточный Оккультизм называет Абсолютное Всё (Абсолют) – Единой Беспричинной Причиной, Бескорним Корнем и ограничивает «Первопричину» Логосом, в смысле, данном этому термину Великим Платоном».

История Космической Эволюции, как она намечена в Станцах Книги Дзиан, есть, так сказать, абстрактная алгебраическая формула этой эволюции, которая может быть приложима ко всей эволюции: к эволюции нашей крошечной Земли, к Солнечной системе, в которую входит наша Земля, к галактике, к которой принадлежит Солнечная система и так далее «в восходящем измерении, пока ум не истощится в этом усилии».

Самые высокие Планы в эзотерике описываются туманно, схематично и малопонятно. О них можно только строить догадки и представлять их себе, используя знания о фундаментальных основах Бытия, о Божественных Законах. Всякий Божественный Закон как Абсолютный Принцип является целостной и законченной системой. Он совершенен, универсален и распространяется на всё Мироздание от атома до Высших Миров.

К уже упомянутым Принципам и Божественным Законам нужно добавить следующие:

• Принцип дуальности;

• Закон Всемирного Единства;

• Принцип Семеричности;

• Закон Аналогии;

• Закон Эволюции;

• Закон Циклов;

• Тождественность Душ с Всемирной Душой;

• Закон Реинкарнации;

• Закон Кармы.

Ими определяется структура и Бытие всего сущего во Вселенной.