Текст книги "Восток и Запад о Вселенной и Человеке (Тайная Доктрина в свете сегодняшнего дня). Том 1"

Все философские системы Востока, расходясь между собой в понимании второстепенных основ Бытия, единогласно признают главной основой Бытия Единую Высочайшую Реальность, которая, находясь вне феноменальной, то есть проявленной, Вселенной, для человеческого понимания недостижима и недоступна. У Е.П.Блаватской читаем: «Существует Вездесущий, Вечный, Беспредельный и Непреложный ПРИНЦИП, о котором никакие рассуждения невозможны, ибо он превышает мощь человеческого понимания и может быть лишь умален человеческими выражениями и уподоблениями. Он вне уровня и достижения мысли. Он Немыслим и Несказуем».

Там же:

«Существует лишь Единая Абсолютная Реальность, которая предшествует всему проявленному и условному Сущему. Это Бесконечная и Вечная Причина, туманно формулированная в «Непознаваемом» современной европейской философией, является Бескорним Корнем «всего что было, есть или когда-либо будет».»

В герметическом трактате «Божественный Пэмандр» говорится: [Абсолют] «не есть Разум, но причина существования Разума; не Дух, но причина существования Духа; не Свет, но причина существования Света».

Эту Абсолютную Реальность в Индии обозначают словом «То». «То», что не имеет никакого названия, никакого определения, никаких атрибутов, ибо всякая попытка постичь и определить Непостижимое может лишь умалить и унизить его. Некоторые философские системы называют «То» Брахманом, Парабрахманом, Началом всех Начал, Беспричинной Причиной, Бескорним Корнем, Абсолютной Тьмой, Бессознательным, Абсолютом.

Единая Бесконечная и Непознаваемая Сущность (Абсолют) существует от Вечности, являясь то пассивной, то активной в регулярной и гармонической последовательности.

Абсолют сам ничего не создает. Он лишь рождает замыслы и выявляет свои аспекты для их реализации. Абсолют, будучи Высочайшим ВСЕМ, вечно невидимым Духом Природы, Неизменным и Вечным, не может иметь атрибутов и по существу не связан непосредственно с проявленным конечным Существованием. Их разделяет Кольцо «Не преступи», очерчивающее проявленный мир Материи (см. рис 3. Космическая Иерархия, глава 1 раздела 2). Лишь в конце «Века Брамы» граница исчезает, чтобы проявленный мир растворился в Абсолюте, погрузившись в Не-Бытие на время очередной Маха-Пралайи.

Всему сущему свойственно развиваться, постепенно качественно изменяться, то есть эволюционировать.

Эволюция Абсолюта заключается в самопознании. Но Абсолют есть чистое Абсолютное Сознание, которое не может быть познающим, ибо «То» не может иметь объекта для познавания. Любое познание предполагает, что существует нечто, что должно быть осознанным (то есть объект для познавания), и кто-то, чтобы осознать это нечто (то есть познающий субъект), и только конечное сознание предполагает такие ограничения и определения. Абсолютное Сознание (Бесконечный Абсолют) вмещает в себе познающего, вещь познаваемую и самопознание, все три в нем, и все три едины.

Бесконечный и Вечный Абсолют не эволюционирует сам по себе, находясь на своем наивысшем плане, ибо Он совершенен. Но Его эманации, несмотря на свою кажущуюся бесконечность в проявленном времени, всё же конечны, по сравнению с самим Абсолютом. А то, что конечно, не может быть совершенным, и, следовательно, оно может развиваться и совершенствоваться, то есть эволюционировать.

Так как для познания самое себя, нужны конечные атрибуты – сознание и восприятие, – а Бесконечный Абсолют ими не обладает, то Он вынужден выявлять свои различные аспекты для познавания их конечным умом. По словам великого немецкого мыслителя Гегеля, «Бессознательное» никогда не предприняло бы грандиозную и трудную задачу развития Вселенной, если бы не надежда достичь ясного Самосознания.

Вселенная создается как инструмент познания, а все сущее в ней наделяется врожденным желанием существовать, желанием жить, познавать окружающий мир и приобретать опыт. И не последняя роль в этом процессе отведена человеку и его конечному индивидуальному сознанию. Человечество изначально щедро наделяется, в биогенетическом смысле, огромной жизненной энергией, способностью к самовосстановлению тела и возможностью проживать жизнь длиной в 950 лет, а также огромной жаждой знаний, деятельности и столь же огромными творческими способностями.

Желание сознательной жизни как Закон выявляется во всём, от атома до солнца. В животном и человеке этот Закон заложен как Инстинкт Самосохранения, Инстинкт Продолжения рода и тяга к Знаниям и проявляется в форме простого естественного существования, порождая обширное скопление желаний, интересов и деятельностей. Эти проявления жизнеспособности со стороны индивидов и народов – проявления, в которых они живут и удовлетворяют свои личные цели, – являются одновременно и орудиями высшего и более широкого назначения, о чем они ничего не знают, а только бессознательно ощущают. Фактически все жизненные формы демонстрируют врожденную черту, которую биологи называют волей к жизни.

Блаватская пишет:

««Причины Существования» означают не только физические причины, известные науке, но и метафизические причины, из которых главной является ЖЕЛАНИЕ СУЩЕСТВОВАТЬ, желание ЖИТЬ, следствие Майи.»

«Этот Закон есть отражение Божественной Мысли, устремленной к объективному существованию Вселенной. Согласно Эзотерическому Учению, истинная причина этого предполагаемого желания ЖИТЬ, так же, как и всего существования, остается навсегда скрытой, и её первые эманации являются самыми совершенными абстракциями, которые только может представить себе ум. Эти абстракции, в силу необходимости, должны быть предпосланы как причина Материальной Вселенной».

Как утверждает Тайная Доктрина Востока, зарождение Вселенной в самом начале цикла начинается с выявления двух аспектов Абсолюта: Духа и Материи.

К «Духу» относится любое проявление Сознания. Первой эманацией Абсолютного Сознания (Абсолюта) была Космическая Мыслеоснова, вполне удачно названная Логосом, то есть первым Словом, или Звуком, изданным Абсолютом (первые вибрации Абсолюта). Луч «Вечной Тьмы» пронзает «Зародыш» – точку в Мировом Яйце, представляющую Материю в её абстрактном смысле, и исходит из Яйца Лучом блистающего Света (Логосом), ибо его понимание раскрылось, и он приступает к работе по созданию Вселенной.

«Логос» в переводе означает «Слово». В Библии сказано: «В Начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.» (Инн.1:1). Слово – символ Разума. Только имея в виду эту символику, можно понять начальную строчку Евангелия от Иоанна. Она означает: «В Начале был Разум, и Разум был у Бога, и Разум был Бог». Именно о таком толковании понятия Бог говорится в Библии.

Первая эманация Абсолюта в очередной Манвантаре – Логос Вселенной – является продолжением Сознания Абсолюта, Космическим Разумом. Это Источник и Начало Жизненной Силы и Корень всего индивидуального Сознания. Он снабжает руководящим разумом все Силы Вселенной в обширной задаче Космической Эволюции.

«Материя» – тот аспект Абсолюта, который лежит в основании всех объективных планов Природы и служит строительным материалом. Материя представлена инертной Первозданной Прекосмической Субстанцией, сосуществующей с безбрежным вечным Пространством. Синонимом «Прекосмической Субстанции» служит «Единый Всемирный Элемент». В «Тайной Доктрине» читаем: «Если изучающий запомнит, что существует лишь Единый Всемирный Элемент, бесконечный, нерожденный и неумирающий, и что всё остальное (в феноменальном мире) является лишь бесчисленными и многообразными дифференцированными аспектами и преображениями этого Единого Элемента, то первая и главная трудность исчезнет, и Оккультная Космология может быть усвоена».

Что же представляет собой Первозданная Прекосмическая Субстанция (Единый Всемирный Элемент)? Это абстракция, недоступная конечному уму; скорее «Тень» Материи, её прообраз. На этой стадии Материя являет собой чистый Дух, но тем не менее, эти аспекты Абсолюта противопоставляются друг другу.

Изначальная Прекосмическая Материя есть лишь «холодное сияние, бесцветное, не имеющее ни формы, ни вкуса и лишенное всякого качества и аспекта». Самые разреженные газы не могут дать современному физику представление о природе Единого Всемирного Элемента. Эта светящаяся холодная прозрачная пластическая материя, творческая в своей физической природе, при первом пробуждении космического движения рассеивается в пространстве, чтобы после дифференциаций образовать все разнообразные состояния бытия в Проявленной Вселенной. Она содержится в каждой молекуле того, что мы в нашем неведении и иллюзии рассматриваем как земную материю в одном из её состояний (газ, жидкость, твердое вещество) или познаем как чувства, мысли, эмоции. Словом, это есть Основа (или Проводник) всякого явления, физического, умственного или психического. Мы касаемся её и не ощущаем её; мы смотрим на неё и не видим её; мы вдыхаем её и не замечаем её, совершенно не подозревая о её присутствии.

Первозданная Прекосмическая Субстанция – это Эфир древних со всеми его таинственными и оккультными свойствами, содержащими в себе зачатки всемирного творения. Это тот Эфир, который был известен древним философам задолго до времен Моисея – Высший Эфир. Все древние народы обожествляли Эфир в его невесомом аспекте и потенции. Они твердо верили, что как духовные прообразы всех вещей, так и их элементы, находятся в беспредельном Эфире, где они зарождаются и куда возвращаются.

Невозможно никакое проявление сознания иначе как через материальную Основу, или Проводник. Дух может влиться в индивидуальность лишь через какую-либо Субстанцию. Сознание развивается как «Я есмь Я» (то есть осознает себя) только через Проводник (Материю), необходимый для средоточия Луча Космического Разума. Поэтому при первом пробуждении Вселенной к жизни через Логоса Вселенной выявляются «Искры» Абсолютного Сознания, которые образуют «Зародыши», называемые монадами. Это самая ранняя и высочайшая стадия в процессе образования Миров. Термин «Монада» применяется как к обширнейшей Солнечной системе, так и к малейшему атому.

Монада есть единственный вечный Принцип, неделимая часть Абсолюта, которая в начале цикла исходит от Логоса Вселенной и поглощается им в конце цикла. Она – первое звено между вечно Неограниченным (то есть Абсолютом) и конечным проявлением. Космическая материя «нарастает» вокруг этих «зародышей» и, проходя через шесть стадий «затвердевания», становится сфероидальной и заканчивает дифференциацию, преображаясь в звезды, планеты и всё сущее на них.

Космическая Мыслеоснова, сосредоточенная в Проводнике, то есть в Материи какого-либо вида, в результате дает Сознание индивидуального Эго. Проявление этого Сознания меняется сообразно степени вибрации Проводника. Например, Шестой Принцип (Буддхи) в человеке, хотя и есть в нашем понимании лишь невесомое «дыхание», всё же это нечто более материальное (Душа) по сравнению с Божественным Духом, Седьмым Принципом (Атма). То есть Дух (Седьмой Принцип, Атма) проявляется посредством своего Проводника – Души (Шестого Принципа, Буддхи). Или, например, через посредничество Манаса (Пятого Принципа) Сознание проявляется как Разум, а через более утонченную ткань Буддхи (Шестой Принцип) оно изливается потоком Духовной Интуиции.

Дух не может проявиться без Материи. А Материя вне восприятия (вне Сознания, без Духа) лишена смысла, является лишь отвлеченностью. Следовательно, Дух и Материя взаимно зависят друг от друга. Дух слит и переплетен с Материей, к которой он непреодолимо притягивается.

Очевидно, что для существования Проявленной Вселенной, необходимо противоположение Духа и Материи. Но эти две противоположности следует рассматривать не как две независимые реальности, а как два символа или аспекта Единого Абсолюта, составляющие основу проявленного Бытия. Поэтому Проявленная Вселенная исполнена двойственности, которая является как бы самой сутью её Проявленного Существования.

Для обеспечения единства этих противоположностей (Духа и Материи) во Вселенной имеется то, что их связывает. Это нечто, неизвестное пока умозрению Запада, называется в «Тайной Доктрине» Блаватской Фохатом (Жизненной Силой или Жизненной Энергией). Фохат есть «мост», посредством которого Идеи, существующие в Божественной Мысли, запечатлеваются на Прекосмической Субстанции как Законы Природы. Это есть динамическая энергия Логоса Вселенной, которую он выявляет как свой аспект. Фохат есть Жизненная Сила, Космическое Электричество, сама Жизнь, «Жизнь, влитая в Изначальную Материю Духом».

Таким образом, от Духа, или Космической Мыслеосновы, происходит наше Сознание. От Прекосмической Субстанции получаются наши семь проводников (тел), в которых это Сознание индивидуализируется и, развиваясь, достигает самосознания, или размышляющего Сознания. Фохат же в его различных проявлениях является таинственным звеном между Разумом и Материей, Животворящим Принципом, электризующим каждый атом к жизни. Как только Жизнь покидает Материю, последняя распадается и возвращается к своему Истоку, то есть Единому Всемирному Элементу.

Используя Жизненную Энергию (Фохат), Логос Вселенной побуждает Единый Всемирный Элемент к началу длиннейших серий его дифференциаций. Фохат делает атомы твердыми; сообщая им энергию, он «разбрасывает Изначальную Материю на атомы», дифференцирует её. Фохат называется Формовщиком, потому что он формирует атомы из сырого материала. Затем он привлекает атомы и заставляет их собираться и сочетаться в молекулы.

Первичная дифференциация Прекосмической Субстанции порождает ту космическую материю, с которой начинается образование Млечного Пути. Это есть «Звездное вещество», кометный материал, из которого образуются туманности и который несет в себе зародыши будущих миров. Оккультная Наука говорит, что эта Субстанция кометной материи совершенно отлична от какого-либо химического или физического свойства, известного науке.

Вибрируя в лоне инертной Субстанции, Фохат вызывает её к деятельности и руководит её дифференциациями на всех семи планах Космического Сознания. Таким образом появляется семь «видов» Материи, образующих Семь планов Бытия: атмический, буддхический, каузальный, ментальный, астральный, эфирный и физический. Они различаются по степени плотности, или по частоте вибрации. Их принято нумеровать в порядке повышения уровня вибрации, начиная с Первого, самого плотного, физического плана с низкой частотой (наш видимый земной мир) и заканчивая самым тонким Седьмым Атмическим планом с наивысшей частотой вибрации.

Материя каждого из шести тонких планов относительно однородна, хотя каждый план и состоит из семи подпланов, отличающихся друг от друга частотой вибрации. Судя по всему, Материя атмического и буддхического планов содержит первичные торсионные поля Шипова, а Материя ментального и астрального планов содержит вторичные торсионные поля. Возможно, что каузальный план соотносится с физическим вакуумом. Эфирный план образован плазмой.

Материя физического плана состоит из знакомых нам химических элементов (как известных науке, так и еще не открытых ею). В проявленном мире Материя неоднородна. Она максимально дифференцируется, переступая пределы нашей земной сферы. Большое влияние на неё оказывают планеты Солнечной системы и сложная материя междупланетного вещества.

Строго говоря, во избежание путаницы, термин «Материя» следовало бы применять к совокупности предметов, доступных восприятию на физическом плане, а к материи Тонких планов – термин «Субстанция».

В Тайной Доктрине Дух и Материя рассматриваются как взаимно превращаемые потенции. Хотя они и являют единство в своем начале, но, появляясь на плане дифференциации, каждый из них начинает свой эволюционный прогресс в противоположных направлениях – Дух постепенно падает в Материю, а Материя восходит к своему первоначальному состоянию, то есть к чисто духовной Субстанции.

На высшем плане Бытия Материя практически не различима с Духом. Процесс дифференциации по мере её перехода на более плотные планы Бытия известен в Оккультизме как инволюция, «нисхождение Духа в Материю», «Падение в зарождение». Он отражен во многих мифах и легендах, таких как, например, миф об изгнании из Рая Адама и Евы, миф о падшем Ангеле Люцифере и др. В процессе инволюции, нисхождения, Дух становится Материей. В процессе эволюции, восхождения, Материя одухотворяется и становится Духом. В высшем представлении Дух и Материя едины; они слиты. Это первый бинер зарождающейся Вселенной, первая реализация принципа дуальности.

Материя, энергия, сознание, информация суть различные аспекты Духа. Этим понятиям наука до сих пор не дала четких определений. Вселенная представляет собой огромный конгломерат состояний сознания. Мир соткан из различных модификаций Духа. В Станце Книги Дзиан написано: Брама «прядет ткань. Верхний конец её прикреплен к Духу, Свету единой Тьмы, а нижний – к его (Духа) теневому краю, к Материи. И ткань эта есть Вселенная, сотканная из двух сущностей, слитых воедино». Брама есть то, из чего всё эволюционирует, развивается, «как паутина из паука». Брама «распространяется и становится Вселенной, сотканной из его собственной сущности». Брама выдыхает и излучает из себя всю Природу. Он не находится над нею, но смешивается с нею: Брама и Вселенная составляют одно Существо, каждая частица которого в своем естестве есть сам Брама, исшедший из Самого Себя.

Жизнь заключает тайну, глубина которой никогда не была измерена, и которая оказывается более глубокой, по мере того как мы вникаем и углубляемся в изучение феноменов жизни. Этой великой тайной всегда оставалась Жизненная Сила, разлитая во Вселенной, формирующая из Материи физические тела в видимом мире и заставляющая их чувствовать, мыслить, двигаться и творить. Многие народы, культуры и религии знали эту энергию, протекающую через всё живое. Древние египтяне называли её «Ка», китайцы – «Ци», японцы – «Ки», индусы – «Прана», христиане – «Святой Дух» и т. д. Современники называют её Рейки, Биоэнергией. В Тайной Доктрине Востока её называют Фохат.

На Заре Манвантары Логос Вселенной выявляет свой аспект – Фохат (Жизненную Энергию). Лишь посредством него Логос Вселенной может придать конкретную форму абстрактной Мысли Абсолюта.

Фохат означает одно понятие в ещё не проявленной Вселенной и совсем другое – в феноменальном и Космическом Мире.

В Непроявленной Вселенной Фохат есть абстрактное философское представление. Он еще не имеет касания к Космосу, ибо Космос еще не рожден, а его Строители еще не выявлены Логосом Вселенной. Фохат еще ничего не создает сам по себе. Он просто потенциальная творческая Мощь, посредством которой ноумен всех будущих феноменов (Единый Всемирный Элемент) разделяется, то есть дифференцируется.

Когда Космос начинает зарождаться, Фохат становится устремляющей Силой, активной Мощью, той Жизненной Энергией, которая побуждает Логос Вселенной выявлять из себя Строителей Вселенной и разворачивать её.

И уже после этого, на Космическом плане, Фохат превращается в Формовщика, в Жизненную Энергию, привлекающую основные атомы и заставляющую их группироваться и сочетаться в молекулы, из которых собираются все формы – «от планетной системы до светляка и маргаритки», – давая им первый жизненный импульс.

Фохат – активная действенная Сила в жизни Вселенной. К нему иногда применяют термин «Космическое электричество», но это слабо отражает идею. В этом случае к общеизвестным свойствам электричества следует добавить другие, включая разум и информацию.

Фохат есть олицетворенная Электрическая Жизненная Сила, трансцендентальное объединяющее Единство всех космических Энергий как на невидимых, так и на проявленных планах. Фохат не только живой Символ и вместитель этой Силы, но рассматривается оккультистами как Сущность, ибо Силы, на которые он воздействует, являются космическими, земными и человеческими и соответственно оказывают своё влияние на состояние Бытия в проявленной Солнечной системе.

На высоких Космических планах, следуя Закону Дуальности, Фохат преображается в два Начала – Мужское и Женское, в положительное и отрицательное электричество, энергии Ян и Инь. Дальнейшая дифференциация Жизненной Энергии идет параллельно с нисхождением Духа в Материю, и на каждом из планов Бытия она проявляется соответственно.

На земном плане Жизненная Энергия проявляется как природные явления: магнетизм, электричество, теплота, свет, звук, взаимное притяжение и отталкивание и т. п.

На человеческом плане – как мысли, чувства, ощущения, как движение души, как деятельность нервной системы и всего организма, как работоспособность и настроение, как способность к творчеству.

Зародившееся в Логосе Вселенной и дошедшее из космических высот до нашей планеты Космическое Электричество известно нам как Солнечная энергия, электрический жизненный флюид. Эманации Солнца порождают все движения и пробуждают всё к жизни в Солнечной системе.

Солнце есть хранилище и преобразователь Жизненной Энергии. Из его сокровенных глубин исходят те жизненные токи, которые вибрируют в земном пространстве и в организмах всех существ, живущих на Земле. В течение Манвантары во всей Солнечной системе, сердцем которой является Солнце, происходит регулярная циркуляция жизненного флюида, подобно кровообращению в человеческом теле. Солнце при каждом своем обороте сокращается так же ритмично, как человеческое сердце, только у него свой ритм: требуется десять лет для кругового оборота солнечной «крови» и целый год, чтобы пройти через «полость сердца». Астрономам известен цикл солнечной активности, равный одиннадцати годам, когда увеличивается число пятен на Солнце и усиливается воздействие на Землю и её обитателей.

Пульсация солнечного флюида распространяется на все планеты Солнечной системы, для которых Солнце является могущественным Управителем. Поступающая от них на Землю энергия содержит элементы всех космических влияний и воздействует на тонкие тела человека, возбуждая в нем определенные мысли, желания, толкая на те или иные поступки, создавая определенные ситуации. Это инструмент управления людьми, объясняющий действенность астрологии.

Некоторые люди воспринимают информационную составляющую Жизненной Энергии в виде интуиции, откровения, озарения. Особо чувствительные люди ощущают её как Любовь. А Любовь – это всегда Сила, которая объединяет, которая приводит к всё большей и большей общности вплоть до полного слияния со всем Творением. Осуществить это состояние единения и жить по его законам – непосредственная цель человека.