Электронная библиотека » Е. Самохвалова » » онлайн чтение - страница 7


  • Текст добавлен: 27 апреля 2017, 03:07


Автор книги: Е. Самохвалова


Жанр: Философия, Наука и Образование


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 7 (всего у книги 33 страниц) [доступный отрывок для чтения: 10 страниц]

Шрифт:
- 100% +
«Великое Дыхание». «Дни и Ночи Брамы»

Главный признак существования Космоса есть его Вечное Движение (или «Великое Дыхание» – изменение, носящее циклический характер), причем движение направленное. Два основных потока космического движения суть эволюция (то есть восхождение к более высокому, целостному состоянию и тонким формам материи) и инволюция (то есть нисхождение Духа, погружение его в более грубые материальные формы). Движение космической материи, хотя и может предстать на первый взгляд игрой хаоса, подчинено Высшему Плану и Закономерности.

Живой Космос дышит. Это «Великое Дыхание» при выдохе создает миры, при вдохе их растворяет. Космос находится в состоянии непрерывного разрушения старых форм и созидания новых, более совершенных. Созданные миры находятся в непрерывном и неостановочном движении, спиральном вращении, потоке перемен и переходов в новые состояния. Любое сознание, в том числе Абсолютное Сознание, немыслимо без изменения состояния, без движения мысли, без умственной деятельности. Это движение не замирает даже во время состояния покоя, ибо Мысль Абсолюта «пульсирует и трепещет». Пульсация есть источник всякого движения.

Термин «Великое Дыхание» употребляется Архаическим Эзотеризмом лишь в приложении к духовному аспекту Космогонии, к высшим планам. В проявленном мире, где электроны ни на миг не прекращают свой бег вокруг ядра, этот термин заменен его эквивалентом – «Движением».

«Великое Дыхание» вечно, как и сам Абсолют. В сменяющихся периодах бытия («бодрствовании» Брамы) и небытия (покоя) Вселенная тоже вечна. То есть она периодична в непрестанном появлении и исчезновении миров и вечна в целом.

Период космической активности Абсолюта, когда Брама (Космос) «бодрствует», то есть всё сущее живет, называется Манвантара, Малая Кальпа или «День Брамы». Период покоя, когда Брама «спит», когда всё во Вселенной «отдыхает», называется Пралайя или «Ночь Брамы». Совокупность Дней Брамы есть Великая Кальпа или «Век Брамы», а период покоя в конце Века Брамы аналогичен «Смерти Брамы» и называется Маха-Пралайя.

Существует много видов Пралайи, но в древних индусских книгах особенно упомянуты три главных периода покоя.

Первый период называется Малая Пралайя, «Истинная Пралайя» или «Ночь Брамы». Это промежуток между «Днями Брамы». «Ночь Брамы» есть уничтожение всех тварей, всего живущего и имеющего форму, но не Субстанции, которая остается такой, какая она есть, до Новой Зари после этой Ночи. На протяжении малых Пралай, захваченные «Ночью» планеты остаются нетронутыми, хотя и мертвыми, подобно огромному животному, захваченному и врезанному в полярных льдах и в силу этого оставшемуся без изменений в течение веков. Логос Вселенной «спит», но не растворяется в Абсолюте. Пробуждаясь в конце Ночи, он пробуждает и Вселенную, вновь восстанавливая её.

Второй период покоя называется Маха-Пралайя и случается в конце Века, или Жизни, Брамы, когда всё существующее развоплощается, вся материя растворяется в Единый Всемирный Элемент, который один, невоплощенный, занимает всё Вместилище Пространства. Все индивидуальные Сознания поглощаются Логосом Вселенной, а сам он растворяется в Абсолюте. Маха-Пралайя – это «Смерть Брамы». Затем Вселенная вновь рождается для космической жизни и начинается новый цикл, новый «Век Брамы». Этот циклический процесс вечен, и именно он носит название «Великое Дыхание».

Третий вид периодов покоя не касается Миров или Вселенной, но лишь Индивидуальностей некоторых людей. Это есть Индивидуальная Пралайя, или Нирвана, по достижении которой нет более необходимости нового существования, нового воплощения, как только после Маха-Пралайи.

Существуют и другие виды Пралайи. Один из них – «Беспрерывное растворение». Это изменение, которое неуловимо и непрерывно совершается в этой Вселенной во всем, от планеты до атома, в течение всей жизни, начиная с момента рождения. Всё, появившись на свет, начинает свое неуловимое и непрерывное движение к смерти, беспрерывное растворение.

Составить представление о продолжительности циклов нет никакой возможности, так как в различных Писаниях указываются совершенно различные несопоставимые и противоречивые величины. Это делалось для сокрытия истины, ибо ни одна тайна не сохранялась так хорошо и так священно древними, как тайна их циклов и вычислений. Начиная от египтян и до иудеев считалось величайшим грехом раскрыть нечто, принадлежащее к правильному измерению времени. Абсолютно правильные подразделения времени составляли неотъемлемую часть мистерий, где эти науки преподавались ученикам и где они передавались одним иерофантом другому.

Закон Циклов

Пралайи периодичны и следуют за Манвантарами в правильной последовательности, подобно тому, как ночь следует за днем для каждого человеческого существа. Чередование активности и пассивности в Космосе отражается в периодичности всех проявлений Природы.

Сама идея повторов отнюдь не является новой – восход и заход солнца, повторение фаз луны, смена времен года вызывали у древних людей мистические чувства. Идея повторения содержится и в периодической смене поколений. Сама человеческая жизнь, начинающаяся у всех с рождения и завершающаяся старением и смертью, приковывала внимание наших предков, вызывала мистическое почитание и уверенность в том, что и остальные события, и формы повторяются столь же неограниченное число раз.

Вращательные движения всего сущего во Вселенной неизбежно ведут к периодическому повторению явлений, то есть к Циклам, которые следуют друг за другом в определенном ритме, и этим ритмам подчиняется всё сущее в Мироздании. Каждому человеку хорошо известны биологические циклы: многолетний, годовой, месячный, недельный, дневной, часовой, минутный, секундный.

Практически все явления повторяются, но никогда со строгой неукоснительностью. Это касается событий не только физической, но и духовной жизни, на основании чего мы можем говорить о наличии законов – необходимых существенных устойчивых повторяющихся отношений между явлениями в природе и в обществе. Абсолютная всемирность Закона Периодичности (Закона Циклов) была усмотрена и зафиксирована наукой во всех отделах Природы.

Взаимосвязь всего сущего автоматически приводит к взаимосвязи циклов. Блестящие мыслители, которых называют Оккультистами, находят следы цикла, входящего в цикл. Древние люди понятно и изобретательно символизировали эту «вложенность» циклов один в другой как «колеса внутри колес». Так, наша Планета ежегодно совершает оборот вокруг Солнца и в то же время обращается вокруг своей оси в каждые двадцать четыре часа, пробегая, таким образом, меньшие циклы внутри большего.

Бытие есть бесконечный цикл внутри Единой Абсолютной Вечности, в котором продвигаются бесчисленные внутренние циклы, обусловленные и конечные. Это касается и эволюционных циклов. Так, индивидуум развивается в своей семье, семья в государстве, государство в человечестве, Земля в нашей Солнечной системе, Солнечная система в своей Вселенной, Вселенная в Космосе и Космос в Абсолюте.

Духовная эволюция мира следует циклами так же, как и физическая. Так мы видим в истории правильную смену прилива и отлива в явлении человеческого прогресса. Великие царства и империи мира, достигнув кульминационной точки своего величия, вновь опускаются в соответствии с тем же законом, в силу которого они восходили. Эволюция человечества (да и всего Мироздания) идет циклически по закону восходящей спирали, то есть очередной подъем будет выше той точки, с которой оно раньше спустилось. Но эти циклы не захватывают всё человечество в одно и то же время.

Древние придавали циклам большое значение. Циклы каждого народа зависят и точно исчисляются на основании движения звезд. Созвездия неразрывно слиты с судьбами народов и конкретных людей, поэтому их циклическое движение приводит к повторению событий. Современная мудрость удовлетворяется астрономическими вычислениями и пророчествами, основанными на безошибочных математических законах; Древняя Мудрость добавляла к холодной оболочке астрономии оживотворяющие элементы её души и духа – астрологию.

Тождественность всех Душ с Всемирной Душой

Тайная Доктрина Востока учит основной тождественности всех Душ с Всемирной Превышней Душой, которая сама есть аспект Логоса Вселенной.

Логос Вселенной – это источник Жизненной силы и Корень всего индивидуального сознания. «Фохат делает три продвижения через семь областей», – говорится в Станце Книги Дзиан. Метафизически Семь областей означает Семь тел человека (так же, как и Семь планов бытия), воплощающих Семь Принципов. Три продвижения Фохата относятся к сошествию Духа в Материю, к Логосу Вселенной, сходящему как Луч Света в атмическое тело Человека (Дух), затем в Тонкие тела (Душу) и, наконец, в физическое Тело, в котором он становится Жизнью. Именно этот момент имел в виду Моисей, говоря в Книге Бытия, что, создав Человека, Господь «вдунул в лице его дыхание жизни, и стал Человек душою живою». (Быт. 2:7). Лишь после того, как «дыхание жизни» вошло в тело Человека, он стал самостоятельным центром Сознания, человеческим Эго, живым Человеком, имеющим Душу. Таким образом, души людей в начале цикла исходят из Всемирной Превышней Души и поглощаются ею в конце цикла.

Среди различных наименований Абсолюта есть санскритское слово, суть которого переводится как «Я есмь Он» и «Он есмь Я». В нем заключена Мировая Тайна – доктрина тождественности естества Человека с Божественным Естеством. Но это естество (Дух) скрыто от нашего сознания, не осознается нами, и мы пребываем в иллюзии, в майе, считая нашей истинной сущностью свое физическое тело, а реальностью – видимый мир. Одна из самых существенных истин Оккультной Философии есть существование вещей, неразличимых нашими физическими чувствами, но которые имеют для нас гораздо больше значения и являются несравненно более реальными, чем те, которые воспринимаются этими самыми чувствованиями. Индусы называют весь Проявленный Мир и все изменения в нем (духовные, психические и физические) иллюзией, майей.

Всё сущее во Вселенной подчинено Закону Всемирного Единства. Человек – это высшее проявление космического творчества, и потому связь между всем сущим и содержание всего во всем нигде и ни в чем так полно и так явно не проявляется, как в Человеке.

Разъединение Человека со всем сущим началось с разъединения его в самом себе, в своем сознании. Когда человек отверг невидимый мир как несуществующий, он разделился сам с собою. В нем перестало функционировать его высшее начало – его Шестой Принцип, Буддхи, который проявляется как Интуиция. Совместное действие Буддхи с другими Принципами создает цельного Человека. Человек перестал быть цельной личностью. Он стал развивать лишь личные начала, свойственные интеллекту с его обособленностью и стремлением к разъединению. Он отгородил себя в своем сознании от остальных людей, построил заборы, установил границы между народами, ограничил себя рамками религиозных верований. Из всех нелепостей, которые созданы человеческим заблуждением, самой большой нелепостью является та непримиримость и вражда, которые вытекают из антагонизма различных верований и различных сект одного и того же верования.

В человеке атрофировалось понятие Единства всего сущего и неразделимости Единой Космической Жизни, ибо бездействовал Проводник Космического Сознания – Шестой Принцип, Буддхи. Человек заболел космической слепотой благодаря чему попал в яму, в которой бессильно барахтается до сих пор, не имея сил из неё выбраться. И сейчас ему предстоит осознать Единство всего сущего и тождественность всех Душ, чтобы, развиваясь духовно, выбраться из ямы и вновь слиться в своем сознании с Всемирной Превышней Душой.

Закон Реинкарнации

Эволюционное развитие жизни во Вселенной осуществляется на основе двух законов. Закон Реинкарнации является правой рукой, а Закон Кармы – левой рукой той Силы (Космического Разума, Логоса Вселенной), которая определяет эволюцию Вселенной. Закон Реинкарнации и Закон Кармы взаимосвязаны и переплетены.

Закон Реинкарнации (Перевоплощения) – это закон отмирания и возрождения форм в процессе спирально-циклического развития глобальной Вселенной.

Тайная Доктрина учит основной тождественности всех Душ с Всемирной Душой, которая сама есть аспект Логоса Вселенной, и обязательному странствованию для каждой Души (Искры Всемирной Души) через Цикл Воплощений, согласно Закону Циклов и Кармы, на протяжении всей Манвантары. Другими словами, ни одна чисто духовная божественная Душа не может иметь независимого сознательного существования, прежде чем Искра, отлетевшая от Всемирной Души,

1) не пройдет через каждую начальную форму феноменального мира этой Манвантары и

2) не обретет индивидуальности;

сначала в силу врожденного импульса, а затем посредством личных самопроизвольных усилий, контролируемых её Кармой, подымаясь таким образом через все ступени Сознания, от низшего до высшего Манаса, от минерала и растения до высшего Архангела. Основная Доктрина Эзотерической Философии не допускает ни преимуществ, ни особых дарований в человеке, за исключением завоеванных самим Эго личными усилиями и достижениями на протяжении длинного ряда воплощений.

Наш Дух есть часть высшего проявления Единой Жизни, но для своего существования всякий Дух нуждается в материи, нуждается в теле. Материя, из которой человеческий Дух строит свое тело, с его органами восприятия и проводником Сознания – мозгом, была подготовлена целым рядом эволюционных циклов развития жизни минералов, растений и животных.

Начиная с человеческого состояния, развитие формы (тела) происходит быстрее, чем развитие Сознания. Развитие Сознания отстает в сравнении с развитием формы, потому что в человеке должен развиться самостоятельный центр Сознания, должна развиться Индивидуальность, или то, что называется Душой, тогда как низшие царства Природы самостоятельным сознанием не обладают, и каждый вид имеет общую видовую душу. Поэтому человеческая Душа для развития Сознания проходит поочередно через все эпохи и расы, через все культуры, через все общественные и семейные положения, чтобы своим собственным усилием, своим собственным творчеством развить до полноты все те высшие божественные свойства, которые заложены в ней как возможности. Но абсолютное большинство людей не помнят свои предыдущие жизни. Это действует очень умный и гуманный закон Природы, ибо память о предыдущей жизни будет тяготеть над сознанием человека и только мешать его эволюционному развитию.

Закон Реинкарнации Души – это само воплощение Принципа Цикличности Бытия, связывающее временное с вечным, ограниченное с безграничным. Путь Человека с момента отделения его монады от Божественного Луча представляется в виде бесконечной спирали смертей и возрождений. После смерти Человек вновь возвращается к жизни точно так же, как Земля вновь расцветает по весне после зимних стуж. Рождение знаменует прогрессию от младенчества к зрелости и неизбежной смерти, тогда как смерть – переходный период между концом одной жизни и началом другой.

Бессмертная Душа Человека существует в течение Манвантары, что по человеческим меркам вечно. Быть вечной значит не иметь ни начала, ни конца. Это Круг, Колесо. В этом Колесе Душа попеременно приходит на Землю и уходит, приходит и уходит… Под «Колесом Жизни», или Колесом Сансары, понимают цикл: рождение – жизнь – смерть – возвращение к духовному Началу (бестелесное существование) – и, спустя определенное время, возрождение при различных условиях и обстоятельствах на Земле. Душа получает определенный опыт, развивая свое Сознание на Земле, а на тонком плане анализирует и осмысливает его. Таким образом, как и Вселенная (Макрокосм), Душа (Микрокосм) так же вечна в целом, но периодична в своих кратковременных воплощениях.

Майя

Нисхождение Духа в Материю, или Падение в зарождение, а проще, рождение Человека на Земле – это инволюционный процесс. Он осуществляется посредством выявления Логосом Вселенной многомерной энергии особого вида, которую на Востоке называют Майя. Она претворяет чистый Дух в формы феноменального мира, превращает трансцендентное в мирское, в тот существующий во времени и пространстве мир, который мы знаем. Майя удерживает воплощенный Дух на Земле на протяжении одной жизни.

«Майя» в переводе с санскрита означает – «иллюзия», скрывающая истинную реальность; это искаженное, неправильное понимание или представление. Майя затмевает свет чистого постижения, делая его недоступным для нас. Хорошей иллюстрацией действия Майи служит «жало паяльника», изображенное на рис. 1



Если смотреть на него сбоку, то будет виден треугольник, если спереди, – то квадрат, а если смотреть снизу, то будет виден круг. В этом, кстати говоря, проявляется полуправда Майи – показать только одну сторону истины, скрыв при этом другие стороны, и преподнести показанное в привлекательном виде, направив человека, тем самым, по ложному пути.

Е.П.Блаватская пишет: «Майя, или Иллюзия, является элементом, входящим во все конечные предметы, ибо всё, что существует, имеет не абсолютную, но лишь относительную реальность, так как видимость, в которую облекается скрытый ноумен для данного наблюдателя, зависит от познавательных способностей последнего. …

Существования, принадлежащие к каждому плану Бытия, вплоть до высочайших, являются как бы аналогичными теням, отброшенным волшебным фонарем на бесцветном экране. Тем не менее, все вещи относительно реальны, ибо познающий также есть отражение, и поэтому все постигаемые им вещи являются для него такими же реальными, как и он сам. …

На каком бы плане наше сознание ни действовало, мы и предметы, принадлежащие этому плану, являемся на это время единственными нашими реальностями.

Но, по мере нашего продвижения в развитии, мы постигаем, что в стадиях, через которые мы прошли, мы приняли тени за реальности и что восходящий процесс Эго состоит из целого ряда прогрессивных пробуждений и каждое пробуждение приносит с собой убеждение, что, наконец, теперь мы достигли «реальности». Но только когда мы достигнем Абсолютного Сознания и сольем с ним наше Сознание, только тогда будем мы освобождены от заблуждений, порожденных Майей.»

Мы рождаемся в Майе, мы в ней живем, в ней мыслим, в ней мечтаем. Нашим мыслям не выйти из Майи. Всё, что имеет форму, что создает образ в нашем мозгу, – всё находится внутри Майи, ибо внутри Майи находится всё, что подчинено законам времени, пространства и причинности.

Майя окутывает Сознание Человека, образуя энергетический барьер, библейскую «завесу» от его Высшего «Я», в результате чего Душа забывает о своей истинной сущности (Духе) и Тонком Мире, из которого она пришла. Теперь для неё реальными становятся физическое тело и окружающий видимый мир.

Человек лишен возможности приподнять покров, скрывающий величие Абсолюта. Но по мере развития Сознания человека, при повышении его духовности и нравственности, происходит повышение уровня его вибраций и соответствующее перемещение Души на более высокие планы Бытия. Согласно Оккультному учению, рассматривающему проявленную Вселенную как Великую Иллюзию, чем ближе Душа подходит к Непостигаемой Сущности (Абсолюту), тем ближе она к Реальности, ибо тем самым она наиболее отдалена от мира Майи.

Можно благополучно выбраться на свободу из этого мира иллюзий, если всё время помнить, что Человек представляет собой на самом деле. Ни на миг не следует забывать, что всё вокруг временное, а нам нужно поскорее пройти через это. Опыт – великий учитель, и приятный опыт и тягостный, но это всего лишь опыт, не более того. С его накоплением мы шаг за шагом приближаемся к состоянию, при котором всё становится мелким, а Дух столь величествен, что в сравнении с ним, и Вселенная есть капля в Океане. И только освободившись от оков невежества и осознав неотъемлемость Эго внутри своей личности от Всемирной Души, Человек приходит к своему Высшему «Я», сливается со своим Источником (Логосом Вселенной) и освобождается от дальнейших погружений в мир Майи.

В повседневной жизни Майя проявляется неадекватностью устремлений; неосознанностью противоречий в собственных мотивациях; привязанностью к тому, что обедняет человеческое существование, а то и прямо губит его; невыявленностью своих подлинных интересов; слепотой по отношению к незаметным изменениям в привычных жизненных обстоятельствах, в конце концов меняющим последние; отсутствием понимания подлинных истоков и подлинных последствий своих и чужих действий в сколько-нибудь отдаленной перспективе; забвением самого важного, «глубинного» измерения в жизни и абсолютизацией её «горизонтали»; забвением эфемерности и кратковременности самого человеческого существования.

Задача Майи – удерживать Сознание Человека на земном плане Бытия, где протекает отработка его Кармы и служение.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 | Следующая
  • 4.4 Оценок: 5

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации