Текст книги "Закон или открытая книга Кармы"

Глава третья
Там, где рождаются Стихии

Стабильно-трансцендентный и Стихийно-статический слои

При вхождении в Стабильно-трансцендентный слой Алес Закон представляет собой триединый конгломерат аспектов**
  В понятие аспект входит пространственно-временная характеристика тонкоматериального энергетического потока, имеющего определенные свойства. Рабочие Атомы являются отдельными индивидуализированными элементами этих потоков. Кроме того, внутри аспекта выделяются временны,е, качественные и другие субстанции, такие как, например, Тронды, Уртанги и т.п.


[Закрыть]: Отца – рождения, Матери – смерти и Сына – жизни, выделяющих соответствующие рабочие элементы: Атомы Сознания, Времени и Формообразования. Аспект Формообразования наиболее интересен в контексте этой книги, так как непосредственно касается каждого из нас в виде человеческой кармы.

Уже в Стабильно-трансцендентном слое из общего потока энергии этого аспекта выделяются рабочие Атомы. При попадании в индивидуализированную субстанцию Атомы Формообразования выполняют двойную функцию. Они не просто «склеивают» процеженный Мастерами (I Принцип Троицы, Аспект Сын 1 – «Мастера») материал, а придают ему конкретную форму, присущую определенной Космической Сущности. Прототип этой формы в виде клише является органической принадлежностью каждого Атома Формообразования, будучи результатом влияния Принципа Троицы (III Принцип, Аспект Сын-3 – «Зеркало»). Атомы Формообразования, наполненные клише, которые по своей сущностной структуре являются носителями прототипов (подобно тому, как гены являются носителями генетического кода), названы нами фантомами**
  Это название было получено с помощью яснослышания как наиболее адекватное выражение охватываемых им понятий (фр. fantom < гр. phantasma – призрак). При попадании в материал Земли фантомы теряют свою индивидуальность и становятся частью собираемой ими формы.


[Закрыть]. Войдя в соприкосновение с Луной, эти Атомы приобретают вид и качества фантомов Белой Луны, то есть чисто земные характеристики. Без этих рабочих Атомов, в христианской терминологии именуемых «Начала», не могло бы осуществляться познание, так как не было бы ни познающего инструмента, ни познаваемого предмета, как в самой тонкой субстанции, так и в плотнейшей форме. Они служат скрепляющим и структурообразующим элементом любой формы, пронизывая все пространственно-временные континуумы. Таким образом, «Начала» посредством своих порождений – фантомов дают возможность сгущения и расшифровки всех Качеств и аспектов внутри Алес. Фактически они осуществляют и овеществляют все процессы, заключенные в емкое слово Жизнь, тем самым реализуя Кармический План. «Существовать – значит быть воспринимаемым», – эти многозначительные слова, произнесенные английским епископом и философом XVII века Джорджем Беркли, как нельзя более точно формулируют функцию «Начал», осуществляемую фантомами.

При опускании 2-го аспекта Закона в следующие слои Земли⁵⁶ фантомы играют постоянную роль, соединяя влияния различных рабочих Атомов и аспектов в новые, характерные для Алес образования.

Специфика Стихийно-статического слоя такова, что все, что в нем созидается, принимает формы разнонаправленных турбулентов. Этому способствуют возникшие в этом материале новые формы 2-го аспекта Закона (Жизнь), получившие название Великих Стихий²⁸. Взаимодействуя, они создают спиралевидные вихри. Образование Стихий вихревой формы происходит под напором энергий формообразования, оказывающих давление на соответствующий материал. Способность оказывать такого рода воздействие для наглядности можно уподобить некоторым физическим свойствам текучих материалов. Например, вода из крана при небольшом напоре течет свободной струей. Но стоит увеличить давление снаружи (в трубе), и образуется турбулент, рождаемый сопротивлением материала. Вихревые явления наблюдаются и в атмосфере, когда находящиеся в покое воздушные массы приходят в движение при изменении давления (циклоны и антициклоны). Давление потока Атомов Формообразования на инертный, уплотненный Мастерами материал Стихийно-статического слоя заставляет этот материал оказывать направленное сопротивление, приводящее его в вихревое движение. При пронизывании турбулента Стихий потоком Атомов Формообразования материал увлекается в направлении потока, образуя противоположное направление «вниз». Турбулент Стихий становится двунаправленным (рис. 2).

Рис. 2. Рождение двунаправленного турбулента Стихий.

Получив основной признак «жизни» – движение – и структуру бинера, материал преобразуется в новые живые Целостности внутри Земли-Алес – Великие Стихии. Далее их развитие идет по принципу «познания» – захват материала и внесение его внутрь себя (Качество Сына). Таким образом рождаются еще два направления внутри Стихий – вовне (экстравертное) и внутрь (интровертное). Символическая схема их выглядит как крест, в котором качество каждого отдельного принципа обозначается названием, определяющим оккультное свойство одной из Стихий (рис. 3).

Рис. 3. Крест Стихий.

Благодаря действию этих внутренних законов происходит дальнейшее развитие самобытной системы Алес: построение ее тел, разворачивание форм ее жизни, определение ее места в Плане и утверждение ее неповторимого Эго. Стихийно-статическое тело Алес – это ее личностный знак, сохраняющий ее индивидуальность, который не должен разрушаться в течение всего хода эволюции Сущности.

Если бы мы рассматривали генезис Алес и историю ее развития в целом, то нам пришлось бы ознакомиться с историей ее смертей и новых рождений. Карма нашей планеты-матери не раз приводила ее к необходимости на разных этапах разрушать уже построенные плотные тела. В оккультизме эти жизни иногда называют периодом Сатурна, Солнца и т.д. Космические Существа, подчиняясь Закону Бытия, могут умирать и реинкарнироваться, но, так же как и у человека, у них всегда, за исключением некоторых Космических катастроф, сохраняется соответствующая индивидуальная часть (монада⁴⁰). В состав 12-качественных Космических Сущностей должны входить два слоя – Стабильно-трансцендентный и скоагулированный Стихийно-статический. Остальной материал распадается и может быть использован в следующей инкарнации или притянут другой Космической Сущностью. Аналогичная ситуация сложилась, например, с осколками некоторых планет, которые в виде космической пыли или метеоритов были притянуты однородным с ними физическим телом Земли. Их плотная структура указывает на то, что они уже являлись материалом построения тела какой-то Космической 12-качественной Сущности. Существует немало Космических Сущностей, которые в настоящее время еще не скоагулировали физического тела и функционируют в тонком и густо-материальном теле. Примером может служить Вулкан и другие тайные планеты, которые астрономы именуют «черными дырами».

Рис. 3. Крест Стихий (та же схема в пространственном изображении).

В настоящей инкарнации Алес, как нам доподлинно известно, уже построила свое физическое тело⁶⁶, но коагуляция²⁷ следующих тел: двух верхних, объединенных одним названием – Астрального, и двух нижних – Эфирного, в настоящее время не завершена. Это, в частности, явилось причиной ее задержки на Пути, то есть невыполнения определенной фазы Кармической Задачи. Но об этом разговор впереди.

Возвращаясь к спиралевидной форме движения Великих Стихий, надо добавить, что это пространственное построение является носителем принципа коагуляции материала. Скрепленное фантомами, оно начинает развиваться в направлении создания многообразных форм. Построение всех форм Алес базируется на повторении этой структуры. В физическом мире мы повсюду можем наблюдать проявления этого принципа: в спиралевидных формах звездных галактик; структуре циклонов и антициклонов; особенностях расположения древесных колец; строении зародыша и ушной раковины. Даже раковина улитки, образованная из материала выделений ее тела, которые являются подобиями фантомов Луны, имеет форму спирали.

Общепринятым схематическим символом спирали Жизни служит Крест²⁸. В таком виде мы воспринимаем принцип коагуляции всего живого, в котором участвуют четыре аспекта Закона. Лучи этого символического Креста могут обозначаться не только именами Стихий. В применении к ним известны и такие понятия, как четыре стороны света, четыре времени года и т.д. В христианстве, например, существуют два типа условных обозначений четырех сторон Креста – четырьмя животными или квартнером человека, ангела, орла и льва. Через эти образы осуществляется попытка дать наиболее адекватное представление о тех основополагающих принципах, которые заложены в вышеописанных аспектах. К сожалению, и в наше время трудно найти подходящие определения для таких понятий. Однако, опираясь на Закон аналогии, на принципы ассоциативного мышления, используя метод сравнений и условно отождествляя друг с другом явления разных пластов действительности, мы можем достичь хотя бы относительно приближенного к истине понимания сущности познаваемых объектов.

Итак, на основополагающей схеме жизненности, или синкретичности (то есть соединения разрозненных элементов в органическое Целое), отражены четыре центра, представленные как концы двух пересеченных под прямым углом линий.

Рис. 4. Принцип Стихий.

При этом энергия и инерция действуют друг на друга не прямо, а по ломаной линии, через дифференциацию и интеграцию, создавая основные законы материального бытия: 1) гравитация; 2) энергия; 3) теплота; 4) сопряжение. Все эти понятия относятся к принципам, действующим на всех уровнях Земли (рис.4). Часть из них уже открыта человечеством как физические и механические законы. Некоторые же пока доступны преимущественно оккультистам и экстрасенсам, но не становятся от этого менее значительными. К перечисленным выше основным понятиям для их уточнения и более детального понимания можно добавить еще некоторые:

Таблица 4.

Вся эта система принципов находится в постоянном движении, пространственном перемещении и пронизывает Стихийно-статический слой во всех временных и пространственных направлениях. Если бы любознательный ясновидящий, приложив неимоверные усилия, смог увидеть этот своеобразный танец Великих Стихий, то скорее всего он уподобился бы евангелисту Иоанну, которому эта живая система была явлена в виде колес с «глазами по ободам», идущих во все стороны одновременно, и четырех синтетических животных с крыльями орла, лапами льва, головой человека… Если выразить все это в духе принятой нами терминологии, «глаза по ободам» – это рабочие Атомы Формообразования, а «животные» – Стихии.

Для нас важен не столько вид всей этой захватывающей дух картины, сколько ее содержание, так как только понимание сути всех вещей освобождает человека от слепого пресмыкания по жизни. Мы должны признать незыблемость законов, по которым развивается вся Вселенная от Макрокосма до Микрокосма. Провозгласив свою индивидуальность, свое «Я», мы вступаем в цепь исполнителей Великого Плана и подчиняемся этим законам. Начав Путь, мы должны пройти его до конца; сказав «А», мы уже не можем не дойти до «Я». Обратите внимание, что апостол Иоанн, к аллегориям которого нам еще не раз придется обращаться, в своем Откровении² именует Вседержителя (то есть Закон) «Альфа и Омега, начало и конец» (русское «А» соответствует альфе, 1-й букве греческого алфавита, а «Я» – последней, омеге).

Нарушения законов влекут за собой совершенно определенные следствия, независимо от вероисповедания и миропонимания «нарушителя». Любая попытка ускользнуть от действия мировых законов приносит лишь жестокие страдания, тем самым заставляя очнуться и понять, что закон нашей жизни не становится менее неумолимым и реальным оттого, что мы познали фантомную природу Вселенной и относительную ирреальность материи и энергий.

Сквозь призму аспектов Закона пытливый исследователь разглядит природу Качеств²⁴ и задачи Мастеров³⁶. Смысл этих понятий подробно раскрыт в книге «Стучащему, да откроется!» Но только с постепенным освоением аспектов Закона, пронизывающим собою структуру личности, становится понятным, почему они таковы, проясняется их подоплека и глубинное содержание.

Посмотрите схему развития Качеств и Циклов в таблице 5.

Наименования Качеств расположены в порядке, обусловленном их отнесенностью к конкретным стихиям, с учетом их принадлежности к определенному типу Креста²⁹ (Кардинальный, Мутабельный и Фиксированный). Причем следует отметить, что только Мутабельный крест получил полное развитие в Качествах. Для примера рассмотрим показатели, характеризующие деятельность 1-го и 2-го Мастеров**
  Краткие определения Качеств взяты из книги «Стучащему, да откроется!» Следует иметь в виду, что названия «Овен», «Козерог» и т.д. к зодиакальным созвездиям имеют опосредованное отношение, так как здесь применен метод аналогий. Истинное Качество, которое несут Мастера, было бы трудно выразить в какой-либо иной терминологии.


[Закрыть]:

Таблица 5. Развитие слоев Алес по двенадцати Качествам.

Стабильно-трансцендентный слой

Качество Овна (огонь) – Мужество. Скоординированная воля. Победа. Подчинение Закону.

Первый Мастер – Принцип построения Эго, зеркала, отражения.

Стихийно-статический слой

Качество Козерога (земля) – Объединение под эгидой Закона. Воля к соединению в Целом. Помощь или сотрудничество.

Качество Рака (вода) – Направленность. Поиск Чистого Качества. Волевое стремление к соответствию Закону.

Второй Мастер (Царь 22-й Зоны – КДОО, Царица 2-й Зоны – ПРАА) – Рождение Стихий; коагуляция материала; память; формирование; выделение «души» материала.

Значительно сложнее представить себе влияние стихии воздуха, Качество которой соответствует знаку Весов – Напряжение. Устойчивость. Уравновешивание.

В так называемом Кардинальном кресте под эгидой стихии воздуха проходит Качество Весов. В той же степени неосвоенным является Качество Водолея, чье положение, соответствующее стихии воздуха в Фиксированном Кресте, замыкает Цикл внутреннего развития Алес.

Качество Водолея (воздух) – Интегрирующее сознание. Веление разума. Предопределение. Служение.

Дело в том, что будущие Цари Зон этого Качества еще не рождены, а Мастера еще не вступили в работу. Эти Качества будут осваиваться Землей-Алес последними, заключая ее цепь исполнения Плана. Пока же ниша этих Мастеров занята перемешанным фантомным материалом эманаций предыдущих Качеств, а соответствующий материал не освоен и находится в слабо структурированном состоянии в Астральном слое. Более подробно вы можете узнать об этом из предыдущих книг серии «Книга Жизни», а мы в дальнейшем будем касаться этих сведений постольку, поскольку они относятся к нашей теме, в разговоре о направлении дальнейшего развития человека и Земли в целом.

Следует отметить также тот факт, что количественная, числовая характеристика тоже фантомна, то есть подчиняется закону формообразования, хотя он и являет собой как бы ирреальную силу в тонких пространствах. Однако при последующей расшифровке, обретая более плотные, воспринимаемые формы, она (числовая характеристика) подпадает под действие закономерностей, свойственных принятым системам исчисления, – то есть слагается из единиц. Этим объяснением я хочу предварить часто возникающий вопрос – почему у Царей Зон определенное количество детей (будущее человечество). Не вдаваясь в подробные объяснения, нарисую схему оккультного (фантомного) увеличения количества от 1-й Зоны ко 2-й. Надеюсь, она достаточно понятна для вдумчивого читателя (рис. 5).

Рис. 5. Магия чисел в системе поэтапного увеличения «детей» с процессом уплотнения материала Зон.

Как мы видим из предложенной схемы, дети Алес, начиная уже со стихийно-статического тела, несут на себе печать четырех стихий. Этот факт в дальнейшем становится достаточно значимым для окраски личного Пути и самой личности. Качества приобретают в дальнейшем также специфическую структуру, определяемую последовательностью влияния стихий, что дополняет их характеристику. Кроме того, фазы Циклов жизни Алес также различаются подобным образом.

Проецируясь в глубины низкоэнергетических слоев Алес (условно называемых Магма и Камень), эта структура расположения аспектов Закона создала подобный себе крест-турбулент. В нашей терминологии это Крест 12-х Зон (см. «Стучащему, да откроется!» и «Сезам, откройся!»). Кратко резюмируя этот момент, можно сказать, что в глубинах Алес действует отраженный принцип Закона в применении к сверхплотному материалу. В силу проявления закона отражения, стихии в нижнем кресте (в дальнейшем мы его будем называть «Черным», в отличие от «Белого» – верхнего) расположены зеркально (рис. 6).

Рассматривая структуру Черного креста, мы увидим замену направления потоков на противоположное, инволютивное: от Материала к Духу, от Земли к Воздуху.

Это направление вполне законно, но, насыщенное искаженными энергиями-Качествами, не соответствует Плану Познания, что делает Черный крест источником Кармы для Земли и, следовательно, для людей. Этот вопрос более подробно будет рассмотрен ниже, в разделе «Хозяйка Кармы».

Рис. 6.

Возвращаясь к вопросу о Великих Стихиях, надо добавить, что они индивидуализированы, но не имеют ограниченного тела. Их состав подобен тайфуну, который затягивает в свой вихрь все новые слои воздуха и одновременно выбрасывает уже «отработанный» материал вовне, словно водоворот, в который в центростремительном потоке увлекаются все новые струи воды и затем выбрасываются обратно в реку.

И только спускаясь в Мутабельный слой Алес, Великие Стихии приобретают некоторую сущностность и индивидуальную познаваемость уже под именем Великих Постулатов Закона.

Глава четвертая
Вечные стражи Закона

Мутабельный слой

Если Стабильно-трансцендентный и Стихийно-статический слои у всех 12-качественных Космических Сущностей практически одинаковы, то следующий, Мутабельный слой, развиваясь, придает им индивидуальную окраску. Его название говорит само за себя: изменчивость, мутация материи диктует разнообразие форм, благодаря которым познающая субстанция осваивает познаваемое. Цикл познания на I Луче Отца требует разностороннего рассмотрения множественных объектов. Так создается объективная реальность, то есть то, что может быть оформлено в образы и символы. «Истина не пришла в мир обнаженной, но она пришла в символах и образах. Он не получит ее по-другому» (Апокрифическое³ Евангелие¹² от Филиппа, 67). Объективная реальность – это ощутимые формы, доступные разумному познанию Космической Сущностью и соответствующие по материалу ее инструменту познания. В применении к Земле-Алес, инструментом познания служат ее дети, в том числе и человек в его физическом состоянии. Каждое из тел человека⁶¹ имеет свои чувственные аппараты и может осваивать соответствующие им по плотности формы материала. Человек в физическом плане воспринимает «сигналы» познания от органов чувств тонких тел в виде образов и символов. Ощущения, возникающие при взаимодействии с объективным миром (в том числе и физическим), зависят от специфики строения органов чувств и их эволюционного пути, то есть они могут быть отличными у разных Космических Существ и людей. Вследствие этого синтезированный опыт каждого целостного существа индивидуален и ценен своей уникальностью.

Подвижность Мутабельного слоя, его изменчивость дает возможность формировать любые образы, которые становятся праформами для структурирования более плотной материи. Здесь действуют те же законы, что и в Стихийно-статическом слое, позволяющие коагулировать материал (законы зеркальности, турбулентности, фантомности). Однако в Мутабельном слое аспекты этих законов приобретают реальный характер, влияющий в дальнейшем на весь ход внутреннего развития Алес, и в частности, непосредственно на жизнь человека. Принципы Закона Бытия в применении к объективной реальности приобретают характер незыблемых Постулатов, то есть вечных стражей порядка, библейского «Меча обращающегося» (Быт. 3:24).

Спускаясь в более плотный материал, аспекты Закона занимают определенную энергетическую нишу. Так как схема их становится более стабильной, жестко закрепленной, иными словами, – реальной, они располагаются на «постоянном» уровне Лестницы Иакова. Разумность такого расположения делает их доступными пониманию, неизменяемыми, «вечными». Следование Постулатам строго обязательно для определенной реальности. Символическая форма Креста, присущая Стабильно-трансцендентному и Стихийно-статическому слоям, в Мутабельном слое переходит в реальные проявления четырех Постулатов – самоорганизованных турбулентов, имеющих механизм воздействия на все нижестоящие формы (как живые, так и неодушевленные) и осуществляющих нисхождение и проведение Плана для всех индивидуальностей внутри Алес. Как самосознающие начала, эти Постулаты могут в различных учениях встречаться под разными именами: Старцы, Архангелы⁶⁰, Престолы и т.д. А.Бейли⁷ называет их Владыками Кармы, «…следящими за законным развитием материала, координируя его» («Посвящение человеческое и солнечное» [170], А. Бейли).

Мы не будем рассматривать Постулаты через призму нашего представления о наличии у них личностной окраски. В противном случае нам придется рассматривать их собственную карму, индивидуальную задачу и т.д. Пусть они останутся для нас безличными законами развития, неизменными Постулатами, реально действующими в настоящее, обозримое человеческим оком время. В этом случае они будут звучать для нас как Истина, истекающая через созвездие Лебедя и доступная пониманию через энергетическое сочетание звуков СООК. Призывая их таким образом в процессе медитации³⁷, мы можем самостоятельно координировать свое положение относительно Закона, не дожидаясь, когда неумолимая карма наставит нас на путь истинный. Но чтобы действительно «дотянуться» до столь высокой инстанции, необходимо ориентироваться в принадлежащем ей пространстве и знать ее отличительные характеристики.

Как уже было сказано выше, Постулаты расположены в определенном месте, координаты которого можно определить по энергетической шкале Лестницы Иакова в пределах пятого подслоя Мутабельного слоя.

Каждый слой Алес имеет свои так называемые подслои, плавно переходящие один в другой. Между ними нет четких границ и различаются они относительной плотностью материала и пространственно-временными показателями, не поддающимися физическому измерению. Поэтому существуют различные методы сверхчувственной идентификации этих подслоев. Постоянная практика медитации помогает ориентироваться в подслоях, опираясь на косвенные показатели индивидуальных ощущений типа «холодный – теплый – горячий», световые и цветовые образы или интуитивное яснослышание⁸⁴.

В эзотеризме⁷⁶ подслои Мутабельного слоя могут быть зашифрованы под названиями планет Солнечной системы. Используемые в настоящее время и в астрономии, и в астрологии⁶ «имена» планет, заимствованные из древнеримского пантеона, стали международными сравнительно недавно, примерно в XVI веке. В связи с этим в оккультных поисках и писаниях авторы могли пользоваться различными символами, если не хотели привязывать названия планет к определенной традиции или языку. Например, в Откровении святого Иоанна использовано символическое сравнение подслоев, несущих принцип семи планет, с «семью золотыми светильниками» (Откр. 1:12). Объясняется эта символика тем, что в древности планеты называли, основываясь на их зрительной яркости и времени появления на небосводе. Во времена Пифагора греки именовали известные им блуждающие светила (планета – букв. греч. «блуждаю») так:

причем Венера воспринималась как два разных светила: одно – наблюдаемое утром, другое – вечером. Этимология слова Солнце также восходит к зрительному эффекту: sau (праиндоевропейский язык) – «светить», а суффикс «нц» придает ему ласкательное значение, которым пользовались наши предки, чтобы задобрить благодатное светило. Не менее древнее имя получил и спутник Земли – Луна, в этимологическом срезе имеющее одинаковые корни со словами «лук», «луч» (ср. лат. Lux – «свет», «блеск» и «видеть»). Не вдаваясь глубже в этимологию, можно сделать вывод, что изначально планеты как раз и выделялись по своей истинной качественной характеристике, выраженной видимым преломлением света на их поверхности, то есть своей энергетической вибрацией.

Значительно позже им были присвоены мифологические имена, как бы расшифровывающие их качества на понятийном уровне человека. «Хозяевами» планет стали персонажи пантеонов, антропоморфные качества которых соответствовали ощущаемой или видимой характеристике планет. Например, быстрый Стиблон стал «звездой Гермеса», крылатого посланника богов; сияющая, искрящаяся Геспер – прекрасной Афродитой. Таким образом, свойства планет как источников энергии получили символические, но фантомные определения качеств, отличающие их друг от друга. В 1709 г. в знаменитом Брюсовом календаре писали: «Звездоблюстители, или астрологи, имена седми движимым звездам, еже есть планетам, от качества их действ нарицания им прорекоша».

Сначала открытых планет было пять, и к числу «движущихся» были причислены Солнце и Луна, получившие одновременно и свои оккультные определения как принципы мироздания. Появились их символические и антропоморфные изображения. Не углубляясь в описание числовых спекуляций и исторических процессов, отметим, что в результате оккультных изысканий специфическое число 7 стало «священным» выразителем сверхчувственных понятий. «Притянутые» к этому числу, свое место в ряду божественных планет заняли Солнце и Луна, а затем «тайные» планеты, со временем ставшие открытыми. Естественно, что для названий новых планет, по решению международного Астрономического общества, продолжали использоваться имена античных богов.

В христианской терминологии планеты получили личностное выражение как Архангелы. Формотворчество выделило семь цветов спектра и семь нот. Оккультная система, в свою очередь, выдвинула семеричную систему деления слоев.

Я так подробно останавливаюсь на этом вопросе, чтобы показать фантомный, достаточно произвольный характер деления Целого на части, которые сами по себе не являются меньшими Целыми. Деление это достаточно условно и призвано не столько помочь постижению истины и сформулировать адекватные ей понятия, сколько построить удобоваримую наглядную схему. Такой «планетарный» способ разделения дает представление об отличии качества одного подслоя от другого, так же как принцип одной планеты (личность ее божественного хозяина) отличается от другого. Причем то, что подразумевается под принципами планет, имеет несколько степеней расшифровки:

1) эзотерическую,

2) оккультную (магическую),

3) астрологическую, или применимую непосредственно к человеку (см. таблицу 6).

При этом к отличительным качествам настоящих Космических Существ эти определения не имеют никакого отношения. Примерно так же понятие «брат», подразумевающее поддержку, тепло, однородность, может совершенно не соответствовать проявлениям человека, состоящего в родственных отношениях (аналогия, конечно, достаточно приблизительная). Главное помнить, что Космические Сущности имеют свое неповторимое лицо, и в этом плане подлежат отдельному изучению. Эзотерическое и оккультное значение планет является лишь используемым человеком синтезом сходных понятий, ставшим общепринятым и доступным образному и символическому восприятию.

Познакомившись с принципами планет, «курирующими» подслои Мутабельного слоя, мы можем более или менее адекватно представить себе характеристику специфики материала каждого подслоя. Это может понадобиться тем пытливым умам, которые стараются добраться до первопричин и первообразов. Качество подслоев Мутабельного слоя дает характерную окраску всем последующим манифестациям идеи в материале. Поэтому выбор 5-го подслоя для проявления Постулатов Закона не случаен, а определяется сверхзадачей общего Пути Целого (вполне возможно, что в другом Космическом Существе Постулаты Закона располагаются в других качественно-временных подслоях Мутабельного слоя).

Ниже приведен последовательный ряд подслоев Мутабельного слоя в их сегодняшнем состоянии. Принципы планет, имеющие свойственную фантомным понятиям переменчивость, читателям придется в дальнейшем «отслушивать» самим, опираясь на сведения, приведенные в предыдущей таблице.

Итак, «плоскостью» расположения Постулатов является пространство, несущее принцип Сатурна – Ритм, биение, время и персонификация. Как мы помним, рождение живого Целого (см. «Сезам, откройся!») знаменуется включением его собственного ритма. Не случайно в медицине началом самостоятельной жизни плода считается момент, когда впервые регистрируется биение его сердца. Длительность временного промежутка между ударами сердца легла в основу человеческой системы счисления времени, став его единицей и называясь секундой. Так, по закону аналогии можно уподобить весь Мутабельный слой Алес кровеносной системе, а его 5-й подслой – сердцу.

Следовательно, выбор положения Креста Постулатов не случаен. Аспекты Закона отсюда проникают во все тела Алес и служат ее внутренним законом развития. Они управляют индивидуальностью Земли, обусловленной именно ее местом и программой в осуществлении Плана. Другими словами, можно определить роль Постулатов как оформителей кармических законов, управляющих всеми частностями нашего мира, которые непосредственно касаются человека.

Таблица 6. Расшифровка планетарных принципов.

На уровнях Мутабельного слоя в процессе распространения Закона и его индивидуального влияния начинают постепенно включаться новые Мастера, характер деятельности которых можно определить как созидательный. Это Мастера Второго Луча:

Четвертый Мастер – Любовь соединяющая. Всеобъемлющее покровительство. Могущество любовного воссоединения. – Телец (УНИТ).

Пятый Мастер – Любовь утверждающая. Познание Целого. Знание единого начала. Оплодотворение жизни. – Скорпион (ЛЕВИС).

Шестой Мастер – Любовь созидающая. Мудрость распознавания. Справедливость, осветление Качеств. – Лев (ТЕРЦ).

Вступление трех новых Мастеров обусловливает освоение новых Качеств и новых энергетических ниш. Рождаются и соответствующие Цари Зон влияния Качеств¹⁵ (подробнее об этом см. в книге «Стучащему, да откроется!»).

Качества Мастеров Второго Луча, Луча Сына, относятся к процессу познания как таковому. То есть понятие любовь в этом контексте надо рассматривать как «проникновение, пронизывание, соединение, притяжение, объятие», что является одним из главных условий познавательного процесса. Это понятие в человеческом обществе получило совершенно искаженное значение: в худшем случае – это привязанность, создающая взаимозависимость и рождающая низменные состояния типа чувства ревности, страсти, стремления к господству над объектом «любви» или, наоборот, слепому подчинению ему и т.д. В наилучшем варианте – это душевная настроенность христианского типа на всепрощение, безоглядное умиление, благотворительность. В первом случае речь идет о явных отклонениях, связанных с эгоизмом – низким проявлением самовыражения, во втором – о попытках достигнуть духовного совершенства общепринятыми методами. Все эти проявления не имеют никакого отношения к истинной реализации Качества Второго Луча, а являются фантомным содержимым, развившимся в нишах Зон уже под влиянием человеческих эманаций⁷⁷ на уровне их разветвлений (читай о Лестнице Иакова в книгах «Стучащему, да откроется!» и «Сезам, откройся!»). В процессе же зарождения Зон в них закладывалось Чистое Качество. Для нас особенно важно разобраться в тех характеристиках Креста Постулатов, которые обусловили положение Владык Кармы именно в той энергетической плоскости, где они находятся, чтобы определить их место по шкале Лестницы Иакова.