Электронная библиотека » Елена Грицак » » онлайн чтение - страница 2


  • Текст добавлен: 2 октября 2013, 19:05


Автор книги: Елена Грицак


Жанр: Хобби и Ремесла, Дом и Семья


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 2 (всего у книги 11 страниц) [доступный отрывок для чтения: 3 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Татуировка как способ самовыражения

Несмотря на четкий ответ, касающийся этической и психологической сторон татуировки, для большинства людей она все же остается чудачеством, неверным жизненным решением того или иного человека. Скептиков не убеждает даже тот факт, что красивый рисунок способен сделать счастливыми тысячи (а может, и миллионы) людей на всей планете. Радость чаще всего дарит не сам он, а последствия, то есть достигнутая цель. Татуировка является самым неоднозначным и, пожалуй, самым популярным способом самовыражения, которое иногда вызывается банальным желанием быть оригинальнее, моднее, а значит, на ступеньку выше остальных. Такие тату делаются чаще всего в молодости. По наблюдениям психологов, они надоедают владельцу уже через несколько лет, но о том, как потом живут с наскучившими рисунками эти самоутвердившиеся молодые люди, специалисты умалчивают.

Еще совсем недавно четко прослеживалась мода на татуировки в определенном стиле, поэтому похожие картинки можно было встретить у большого количества людей. Сегодня, напротив, стали популярными индивидуальные наколки, те, которые свидетельствуют о личности их обладателей. Делают их у знаменитых мастеров, которые не только с легкостью воплощают любую мысль клиента, но и работают в собственном стиле. В этом случае нательный рисунок получается уникальным, высокохудожественным, а человек, сделавший ее, может гордиться тем, что владеет настоящим произведением искусства.



Замечено, что убежденные сторонники тату испытывают радость от самого процесса татуирования (Скелеты)


Как говорилось выше, в мире моды тон задают известные личности. Для молодежи примерами для подражания чаще всего являются музыканты, актеры кино, спортсмены. Поэтому интересно узнать, каким же татуировкам отдают предпочтение народные, точнее, молодежные кумиры. Так, певец Эминем носит гриб на левом плече, браслет в готическом стиле на запястье, имя дочери на внутренней стороне руки и еще несколько менее значимых (разумеется, для него) татуировок. Голливудский актер Дэвид Духовны вытатуировал на лодыжке компас с буквами «N», «S», «E» и надписью «Wet»; последнее слово – имя его дочери.

Николас Кейдж, прославившийся как «человек без лица», выделил свою и без того заметную спину изображением ящерицы в цилиндре. «Крепкий орешек» Брюс Уиллис решил обзавестись татуировкой в виде черепа в том же головном уборе. Некоторые звезды американского шоу-бизнеса являются, по всей видимости, поклонниками комиксов: татуировки в виде эмблемы Супермена есть у Джона Бон Джови и Джоуи Фейтона. Девять актеров, снявшихся в культовом фильме «Властелин колец», на память об этой работе сделали себе татуировки в виде эльфийской цифры 9. Рожденный в Эдинбурге Шон Коннери увековечил на правой руке свою любимую родину, сделав надпись «Scotland Forever» («Шотландия навсегда»).

Из истории

В эпоху Великих географических открытий тату в Европе стало признаком вульгарности. Связано это было с тем, что для населения вновь открытых континентов, чьи жители отставали от европейцев в научно-техническом развитии, татуирование являлось неотъемлемой частью бытия. Даже такие развитые цивилизации, как майя и ацтеки, в старой Европе считались дикими. Между тем смотреть на татуированных индейцев не запрещали никому, благо их показывали практически на всех массовых мероприятиях – ярмарках, народных гуляньях.

Известно, что украшать тело татуировками иногда позволяют себе и особы королевской крови. Например, принцесса Монако Стефания сделала наколку в виде браслета на правом запястье. Имеются у нее и другие, известные немногим тату – на левом бедре и левой щиколотке. Недавно покинувший ринг легендарный боксер Майк Тайсон гордо носит на груди портреты Че Гевары и, как ни странно, Мао Цзэ-дуна. Вообще, портретные татуировки, которые обычно выполняются весьма реалистично, очень популярны в США. В России их делают редко. Обычно это портреты близких людей (иногда покойных), знаменитых актеров, спортсменов, певцов, домашних любимцев (кошек, собак).



В таком «солнечном» виде можно изобразить на теле собственный портрет


У футболиста Дэвида Бэкхема на спине выколот крест, а на правой руке – римская цифра VII, ведь именно под этим номером он играл в «Манчестер Юнайтед». Не будучи американцем, он, как примерный семьянин, решил увековечить на теле имена своих сыновей и жены. Не отстает от мужа и Виктория Бэкхем. Бывшая солистка группы «Spice Girls» носит на левом запястье инициалы Дэвида, а чуть пониже спины и чуть повыше ягодиц – 4 звездочки, по одной на каждого члена своей звездной семьи.



Изображение пантеры очень популярно среди женщин, особенно имеющих отношение к шоу-бизнесу


Тело голливудской актрисы Шер украшено сразу несколькими татуировками: это цветы на ягодицах, роза на левой щиколотке, цепочка с сердцем на левом предплечье. У популярной актрисы Анжелины Джоли на плече изображены дракон и имя отставного мужа, а на животе – крест черного цвета в окружении латинской надписи: «Quod me nutrit, me detruit» («Что меня питает, то меня разрушает»). Бывшая коллега Виктории Бэкхем, веселая Джерри Холливел, отдала предпочтение черной пантере на пояснице. Мрачная Бьорк демонстрирует миру исландский компас. У актрисы Дрю Берримор на животе бабочки, на правой ноге – луна и звезды, на внутренней стороне бедра – цветы. У Кортни Лав на животе изображена буква «К» и, кроме того, имеются татуировки на лопатке и лодыжке. Мелани Гриффит украсила плечо сердцем с именем супруга, а ягодицы – небольшой желтой грушей. Минни Драйвер наколола на том же месте розу. Поклонники поп-дивы Бритни Спирс видели на спине своего кумира татуировку с изображением эльфа. У искрометной Джанет Джексон на правом бедре – диснеевские мышки Минни и Микки Маус. Судя по наколке, большой любительницей мультфильмов является Вупи Голдберг, на груди которой вытатуирован один из героев фильма «Земляные орешки».

Из истории

Первым балаганным «индейцем» невольно стал английский моряк Джон Резерфорд. Произошло это в 1830 году, когда он, обретя свободу после 10 лет плена у туземцев, вернулся в Лондон татуированным. Сначала знакомые, а затем и все остальные с изумлением рассматривали его тело, на котором были увековечены птицы и животные неизвестных видов. После того многие захотели посмотреть на «живую картину», как начали называть Резерфорда. Сначала он никому не отказывал, но потом сообразил, что из этого можно получить немалую выгоду. Затем примеру моряка последовали некоторые предприимчивые лондонцы. Для того чтобы получить барыш, им понадобилось покрыть свои тела несмываемыми рисунками, но, в отличие от предшественника, только открытые части тела.

Часто американские звезды накалывают на теле имена возлюбленных, а затем горько сожалеют, поскольку развод заставляет сводить их или маскировать новой наколкой. В связи с этим случается немало курьезов. Один из них связан с наколкой Памелы Андерсен. Расставшись с Томми Ли, чье имя было вытатуировано у нее вокруг безымянного пальца, актриса изменила первую букву, в итоге вместо конкретного мужчины (Tommy), получив мамочку (Mommy), и к тому же с орфографической ошибкой. Актер Джонни Депп, веря в вечную любовь, поспешил наколоть на плече имя Вайноны Райдер, а расставшись с подругой, переделал романтичную надпись «Winona forewer» («Вайнона навсегда») в неподобающий приличному человеку девиз «Wino forewer» («Вино навсегда»).

Известные топ-модели также не остались в стороне от повального увлечения. Татуировка на руке Наоми Кэмпбелл представляет инициалы ее последнего друга. В том же месте выколот рисунок у элегантной Жизель Бундхен.

Отечественные звезды не отстают от западных. У певца Виктора Рыбина на левом плече изображена змея. У Ивана Охлобыстина на руке красуется дракон, а у актера Валерия Николаева – голова волка. Певец Валерий Меладзе сделал на левом плече татуировку в индейском стиле, символизирующую Вселенную. Юная звезда Никита Малинин выколол на плече скрипичный ключ и таким образом доказал, что является музыкантом. Стилист Сергей Зверев вытатуировал собственный автограф, а теннисист Марат Сафин наколол на правом плече открытый глаз и штрих-код под ним – смысл этой наколки известен только ему самому. Солист группы «Алиса» Константин Кинчев, по собственному признанию, сам придумывает сюжеты своих тату, создавая такие оригинальные композиции, как Баба-Яга в ступе, избушка на курьих ножках. Певица Линда на левой руке «носит» солнце, Лика Стар украсила ягодицы цветочками, а неуверенная в себе Татьяна Овсиенко чувствует себя увереннее с головой волка на плече. Татуировки Глюкозы никто не видел, но говорят, что таковая имеется на животе ее добермана. Кстати, иногда звезды обзаводятся татуировками, не задумываясь о смысле изображения. Иногда такое легкомыслие чревато скандалом, как вышло с солисткой группы «Тату» Юлией Волковой. На пояснице девушки красуется несмываемый знак, который похож на слово «Аллах». Выколотый на неприличном месте, которое, кстати, певица не стремиться прикрыть, однажды он оскорбил чувства пришедших на ее концерт мусульман, и те демонстративно покинули зал.



Веселый чертик, наколотый на любой части тела, послужит своеобразным автографом своего владельца (или владелицы)

Из истории

Новый, современный этап тысячелетней истории тату начался в конце XIX века, когда мода на «дикарей» пошла на убыль. Вместо них на ярмарках стали выступать сами европейцы, благо тогда они уже могли делать наколки в специальных салонах. В то время украшали себя люди невысокого статуса, однако бывали и исключения. Некая леди Виола не стеснялась оголять плечи, демонстрируя наколотые портреты шести американских президентов, Чарли Чаплина и других знаменитостей, чем вызывала восторг толпы. Тем не менее интерес к разукрашенным циркачам еще не означал всеобщего увлечения, и татуировки долго бытовали в низших кругах. Ранние профсоюзы горняков, литейщиков, солдат, моряков использовали их в качестве символа солидарности, братства и верности традициям.

Несколько лет назад журналисты «Комсомольской правды» попытались разобраться в том, что символизируют татуировки отечественных знаменитостей. Как выяснилось, они носят на теле рисунки, которые в уголовном мире имеют определенный, зачастую негативный смысл. Например, буква «Z» на плече Земфиры среди преступников означает, что певица провела в заключении несколько лет. Маковые головки Константина Кинчева рекомендуют его как закоренелого наркомана.



Бабочка, порхающая на женском плече, не означает ничего, кроме красивой картинки


Искусство татуировки постоянно развивается, в связи с чем проходит и вновь появляется мода на различные стили. Появление все новых и новых красок, технологий и способов нанесения рисунка влечет за собой возникновение новых тенденций. В последнее время модна светящаяся живопись, то есть изображения, сделанные краской, мерцающей при попадании на нее ультрафиолетовых лучей. Такие тату можно увидеть, посетив ночной клуб в любой европейской столице.

В Австралии, где, как известно, развит пляжный отдых, недавно стали пользоваться успехом наколки, выполненные с помощью пигментов, меняющих цвет под воздействием солнечных лучей. Пока еще редкие, татуировки-хамелеоны привлекают к своему владельцу внимание большее, чем стандартные наколки. Кроме того, на австралийских пляжах популярны рисунки, выполненные краской белого цвета и проявляющиеся по мере того как человек загорает. Их создание требует мастерства, зато результат получается великолепный.

Из истории

Своим повторным успехом в старой Европе тату во многим обязано морякам, солдатам, рабочим и другим представителям низших социальных слоев общества. Вместе с тем именно они невольно способствовали творческому застою в этой сфере искусства. Небогатое воображение, но главное, сомнительный художественный вкус заказчиков привели к ограничению репертуара тату-мастеров морскими мотивами и афоризмами. Из-за низких запросов клиентуры мастера– татуировщики того времени не имели стимула к творчеству. Таким образом, цивилизация низвергла древнее искусство на уровень ширпотреба.

В Японии действует не совсем обычный музей татуировки. Его фонды пока невелики – около сотни экспонатов, зато каждый из них, как и собрание в целом, способны повергнуть неподготовленного зрителя в шок. Дело в том, что на стендах выставлена кожа, настоящая человеческая кожа, которую хозяева музея приобретают у бродяг. Сделка заключается с живыми людьми, в основном обитателями городского дна, увы, существующего даже в благополучной Японии. Отыскав татуированного бродягу на улице, рынке или в притоне, музейщики покупают его кожу, которая после смерти бедолаги поступает в экспозицию. Говорят, что число экспонатов этого музея постоянно растет.

Обычный, но тоже интересный музей татуировки имеется в Амстердаме. Помимо выставок, представляющих историю, стили и направления в этом виде искусства, здесь действует библиотека – хранилище огромного количества материалов по истории росписи человеческого тела. В экспозиции амстердамского музея собраны изображения татуировок, бытовавших в первобытных племенах. Имеются каталоги с современной живописью по телу и, что интересно, именно они, а не древние рисунки, вызывают повышенный интерес у посетителей.

В последнее время интерес к татуировкам заметно снизился. По данным Американской ассоциации дерматологической хирургии, в последние годы клиники США испытывают наплыв пациентов, желающих сделать операцию по удалению татуировки. Одной из причин этого послужил тот факт, что появились новые, более оригинальные способы украшать тело. Модными стали весьма опасные для здоровья, зато эффектные инкрустации из драгоценных металлов прямо на глазном яблоке. Желание следовать моде может оказаться серьезным препятствием для успешной карьеры. Сегодняшняя молодежь понимает, что не каждый работодатель хочет видеть в офисе сотрудника с наколками. В некоторых странах, например, в Германии и США, юношу с татуировкой могут не принять на службу в полицию.



Подобная наколка, особенно на открытой части тела, наверняка помешает карьере


Словом, сегодня человек делает выбор самостоятельно, взвешенно, непременно разузнав о последствиях. Тому же, кто не видит в татуировке искусства, а желает лишь выделиться из толпы, можно посочувствовать и дать совет: сохранить индивидуальность и не стать жертвой моды очень помогают вкус и чувство меры.



Кролик с розочкой в зубах – яркий пример примитивной нательной живописи начала XX века


Как упоминалось выше, одной из причин снижения интереса к татуировке стали требования работодателей. Не так давно вся Америка обсуждала поступок Уильяма Лэнсдона, шефа полиции калифорнийского городка Сан-Диего. Подчиняясь его приказу, сотрудники вверенного ему управления дали письменное обязательство не делать наколок. Если же таковые уже были сделаны и притом занимали больше 30 % поверхности тела, их следовало прикрывать длинными рукавами рубашек, галстуками и даже перчатками. Рисунок на ключицах был запрещен безо всяких оговорок. Подобные меры шеф принял, получив огромное количество жалоб от горожан, в основном пожилых, которые принимали одетых не в форму полицейских за рецидивистов. Случалось, что некоторым из них приходилось следовать в участок и уже там доказывать своим коллегам непричастность к уголовному миру.



Улыбающийся кролик – образ современный, по-прежнему примитивный и, как ни странно, все еще популярный

Из истории

В 1891 году татуировщик из Нью-Йорка О Рейли начал использовать электрическую татуировочную машинку, заменившую самодельные несовершенные и довольно опасные инструменты и приспособления. Тем не менее на интерес к татуированию, точнее, к художественной стороне этого явления, технический прогресс почти не повлиял. Известно, что к началу Первой мировой войны татуировки имело примерно 20 % населения Европы. Однако до середины XX века европейские и американские мастера не вышли за рамки примитивной живописи. Лишь благодаря мощному всплеску молодежной культуры в 1950-х годах появилось новое поколение татуировщиков, чьи свободное творчество и смелые эксперименты возвели тату в ранг искусства. Они смело заимствовали традиционные образы «диких» культур (Японии, Полинезии), изучали, используя на практике, традиции американских индейцев, создавали захватывающие композиции, стили, школы и целые направления.

Татуировка как жизненная философия

Как явление татуировка сложна и неоднозначна, но, несмотря на это, она все же сумела обрести невероятную популярность, особенно в молодежной среде. Большой выбор технических средств позволил упростить и сделать почти безболезненным процесс нанесения нательных рисунков. В таких условиях трудно ожидать, что сохранится их былая символика. В целом она действительно утрачена, но в отдельных социальных группах ее важность по-прежнему велика. Определенные знаки используются религиозными сектами, молодежными группировками различных направлений, особенно это актуально для преступных сообществ, которые, увы, имеют место в нашем цивилизованном мире.

В странах и областях, где существует давняя традиция татуирования – Америке, Индии, Полинезии, Японии, – люди охотно украшали свое тело «вечными» рисунками. При этом у знати они были самыми роскошными. В этих краях невольникам тату не делали, поэтому странно, что сегодня преступники клеймят себя сами

Паук в паутине отмечает преступников-наркоманов, а просто паук – украшение добропорядочной, хотя и неординарной личности


История «воровских» татуировок насчитывает несколько столетий и, предположительно, берет начало от обычая клеймить осужденных преступников. Со временем он изменился, и члены преступных групп стали по собственной инициативе наносить на кожу знаки, позволяющие им отличать своих от посторонних. Возможно, немалую роль в появлении языка символов сыграло и подражание ритуальным татуировкам.

Нательная «живопись» в преступной среде развивалась независимо от принадлежности к той или иной стране, нации, политическому строю. Со временем она стала своеобразным языком общения, который знали только посвященные.

В местах заключения татуировка являлась единственным документом человека, удостоверяющим его личность, так как официальные бумаги обычно хранились у администрации, одежда у всех была казенная, а доверия к словам в преступной среде не было никогда. Только из татуировок сокамерники черпали сведения о вновь прибывшем: определяли его положение в преступной среде, узнавали о делах, им совершенных, мировоззрении, наклонностях. Кроме того, в преступном мире татуировки использовались для передачи конкретных сообщений. Зашифрованную в рисунках и надписях информацию наносили на тело курьера – того, кто отправлялся в места лишения свободы невольно или намеренно, лишь для того, чтобы доставить письмо в нужное место.

Заподозренным в связях с руководством исправительного учреждения, то есть в доносительстве, а также тем, кого поймали на краже у сокамерников, слабовольным или, напротив, осмелившимся возражать старшим в тюремной иерархии по приговору «воровского суда» принудительно делаются татуировки унизительного содержания.



Если на «воровском» тату изображение девушки означает раннюю судимость, в обычной жизни тот же рисунок – всего лишь дурной тон


Со временем язык татуировки менялся, рисунки усложнялись, возникал новый смысл, новые изображения. Довольно быстрое развитие татуировок в уголовной среде связано с тем, что одни и те же картинки воспроизводились разными мастерами по-разному. В разных местах значение их искажалось или приобретало иной оттенок. В связи с этим почти невозможно классифицировать «воровские» татуировки, тем более что их обладатели весьма неохотно раскрывают содержание своих нательных знаков.

Интересно и полезно

В России в середине ХХ века «воровские» татуировки были распространены из-за того, что большая часть населения побывала в местах лишения свободы. В уголовной среде сложились правила и законы нанесения рисунков, были установлены права на их ношение. Тело заключенного стало эдаким личным делом, которое могли прочитать лишь посвященные. Тот, кто носил тот или иной рисунок не по праву, жестоко наказывался, особенно если осмеливался присвоить себе знак, положенный лицу, занимающему высокое положение в тюремном мире. Во избежание подделки изображений придумывались новые способы подачи известных символов, привычные картинки дополнялись новыми элементами, на первый взгляд незначительными, зато подтверждавшими происхождение самого рисунка.

Татуировки преступников стали регистрироваться, а значит, свелись к определенному единству только в ХХ веке. Вначале это произошло в Европе, затем в России, хотя полицейским система в этой области была нужна всего лишь для того, чтобы хранить особые приметы своих подопечных. Первым обратил внимание на биографическое значение тюремных татуировок итальянский врач-философ Чезаре Ломброзо, который в рамках своей работы изучал психологию преступников.

В России «воровские» татуировки были приведены в систему относительно недавно, вскоре после знаменитой горбачевской перестройки, когда специалисты и просто люди заинтересованные получили возможность проникнуть в запретную ранее область. Немалый вклад в это полезное дело внесли ученые, преимущественно те, которые пострадали от сталинских репрессий, а также следователи и криминалисты. Благодаря их работе нашим современникам стало известно значение некоторых самых распространенных тату-символов.

Преступная среда издавна представляла собой отдельный мир со своими языком, культурой, связями. Он вызывал страх и неприятие у окружающих. Однако одновременно с негативным отношением существовал и, кстати, доныне существует огромный интерес к преступному миру и всему, что его окружает, в том числе и к татуировкам.



Голова кота – «воровская» татуировка, символ осторожности и удачи



Парусник в преступном сообществе выдает вора-гастролера, а в остальном мире может означать все что угодно (или вообще ничего)


Еще один момент привлекательности тату исходит от древних традиций. В далекие времена боевые рубцы и шрамы покрывали тело закаленных воинов и охотников. Неудивительно, что окружающие связывали их с сущностью самого носителя, представляя разрисованного человека непременно сильным, мужественным, храбрым, то есть наделенным лучшими человеческими качествами. В систему инициации – обучения и обрядовых испытаний молодежи – вошли и различные болевые испытания (ожоги, ранения и банальное избиение палкой). Только тот, кто мужественно проходил весь цикл инициации, получал право называться взрослым человеком, а свидетельством тому были рубцы и шрамы – своеобразный аттестат зрелости, написанный прямо на теле.

В последние годы резко возросшая мода на татуировки часто приводит к тому, что многие люди, особенно молодые, незнакомые со значением того или иного символа, наносят рисунок на кожу просто потому, что он нравится. При этом мало кто из них подозревает, что наличие определенных символов может невольно сделать их частью преступного сообщества, поставить в неудобное положение или даже создать угрозу для жизни и здоровья.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации