Текст книги "Слова-лекари от измен, потерь и недобрых сглазов"

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Вы, лихоимцы, лиходеи, халдеи окаянные, мучители, поучители, ругатели свирепые, бранители, хулители, чужие и свои, светлые люди, темные люди, всяческие поучители, всяческие словесные мучители, бранители, подите прочь от сына моего, раба Божиего (имя), не ругайте его, раба Божиего (имя), не браните его, раба Божиего (имя), не мучьте его, раба Божиего (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Карлики и карлицы, уродцы и уродицы, накиды и узды словесные, бранные; вы возьмите, ангелы небесные, охранители и избавители, все посылы черные, все проклятья нечистые, все заклятья колдовские, резвые, скорые и быстрые, с каждого языка, с каждого недоброго дела прочь от моего тела. Заговор сей замком надежным замыкаю, прочной стеной ограждаю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Твой двор, мое слово; твоя горница, моя рука. Понаеду я, раб Божий (имя), круторогим волом, чтобы язык ворога моего (имя) стал камнем; стал камнем, стал колом, недвижим и непослушен против меня, раба Божиего (имя), худое слово молвить. Аминь, аминь, аминь».

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Не пойду я, раб Божий (имя), в тот дом, а моему ворогу окаянному – очи темные, язык колом, чтобы не смог он против меня худое слово молвить, злое дело делать отныне и присно и во веки вечные, всякую минуту, всякий час, всякий день, всякий год, на новый месяц, на перекрое месяца, на старый месяц, на утренней заре, на вечерней заре, день-деньской, ночь темную. Аминь, аминь, аминь. Заберите вороги мои коварные свою порчу, свой сглаз, свое заклятье обратно. Аминь, аминь, аминь».

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Господи Боже наш, спаси, сохрани и помилуй! Защити, Господи, меня, раба Божиего (имя), весь мой род, все мое племя хоть через пять лет, хоть через десять лет, хоть через сто лет, хоть через тысячу лет от обратного проклятия, посланного через мой рот. Господи Боже, всевеликий и справедливый, избавь меня, весь мой род, все мое племя, всех моих детей до седьмого колена от проклятия; я сокрушаюсь, я каюсь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. В синем море-океане, на славном острове Буяне стоит кузница железная, а в той кузнице железной куют не мечи, не ножи, не копья, а снимают ковку смертную. Рты у кузнецов в той кузнице железные, руки крепкие, булатные, кресты на груди медные. Ставят те кузнецы свечу церковную, белую, из воска мягкого, огня ясного, чистого; справляют те кузнецы помин не по дням, а по полугодовым, не в земле сырой, а поверх земли по ходячему рабу Божиему (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Матушка наша, Пресвятая Богородица, Пречистая Дева Мария, Матерь Божия, ступаешь Ты не по земле сырой, не по воде мокрой, не по этой стороне. Идет ангел-хранитель, светлый, посланник Бога надежный к Тебе, раб Божий (имя). Год его, раба Божиего (имя), Ты поминаешь, в молитве жаркой благословляешь, смертную порчу снимаешь. Господи Боже наш, спаси и помоги рабу Божиему (имя); Господи Боже наш, помоги снять, унять порчу смертную, подковку страшную; уйми, удали с этой минуты, с этого часа, с этого дня, с этого слова заговорного, с этого наказа. Один день, аминь; девять дней, аминь; сорок дней, аминь; полгода и год все с него, раба Божиего (имя), заберет, прочь унесет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Матерь Божия, Пресвятая Богородица, Пречистая Дева Мария, Отец Божий, Сын Божий, Иисус Христос, вы возьмите замки тяжелые, семипудовые, золотые, ключи серебряные; вы закройте замками теми рот врагам моим заклятым, злодеям, лихоимцам злоязычным, закройте рот, глаза, уши, губы, язык, свяжите руки, закуйте ноги. Бросьте ключи серебряные от замков тех золотых на дно синего моря-океана. Кто те ключи добудет, тот жизнь мою погубит. Никому тех ключей не добывать, мою жизнь не погубить, заговора не разрушить. Николай Угодник, чудотворец, отец небесный, тот не допустит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Аминь, аминь, аминь».

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Узлы, завяжитесь тугими узлами; узды, завяжитесь крепкими уздами; я, раб Божий (имя), снимаю одним, снимаю двумя, снимаю тремя и взнуздываю по целый час, по целый день, по целый год, по целый век. Не дайте, узлы, ложь сотворить лихому человеку, рабу Божиему (имя), не дайте, узды, язык его развязать, сплетни плести ни чужому, ни родному. Заговору сему есть ключ да замок: ключ – на небе, замок – мой роток. Аминь, аминь, аминь».

«Встану я, раб Божий (имя), благословясь, выйду, перекрестясь, из горницы в двери, из дверей в ворота, из ворот на улицу, с улицы в поле чистое, под солнышко красное, а в поле чистом том стоит храм Божий, христианский, двери церковные сами собой отворяются, а сей раб Божий (имя) сам собой заговаривается от всяких лихих людей, от колдунов и колдуний, от ведунов и ведуний, от кудесников и кудесниц; кто на меня, раба Божиего (имя), лихое подумает, злое помыслит, тот будет считать в леске лесок, в песке песок, в воде водицу, на небе звезды от сего дня и во веки вечные, аминь, аминь, аминь, до солнца красного прочись».

«Не в великий день я, раб Божий (имя), народился; тыном железным я, раб Божий (имя), оградился; встал я, раб Божий (имя), благословясь, и пошел к матушке родимой, к батюшке родному, ко своему великому роду-племени; разгневалась на меня моя родушка родимая, стала ломать мои кости, тянуть жилы, щипать тело белое, топтать меня в ногах, пить кровушку мою алую. Солнышко мое красное, звезды частые, небо лазурное, море синее, поля зеленые, все вы зеленые, все вы стойте смирно и тихо; так же пусть будут смирны и тихи моя матушка родимая, мой батюшка родный, весь мой велик род-племя во всякую минуту, во всякий час, во всякий день, во всякий год, в день и в ночь. Как пчела нектар сладкий носит, так пусть моя матушка родимая, мой батюшка родный, весь мой великий род-племя плодит словеса добрые за меня, раба Божиего (имя); как воск тает от пламени свечи, так пусть тает и горит сердце от доброты у матушки моей родимой, у батюшки моего родного, у всего моего великого рода-племени; как белый лебедь горюет по своей лебедушке, так пусть тоскует-кручинится по мне, рабу Божиему (имя), матушка моя родимая, батюшка мой родный, весь мой великий род-племя; как студенец проливает воды свои во всякие дни, так пусть течет сердце добром ко мне, рабу Божиему (имя), от матушки моей родимой, от батюшки моего родного, от всего моего великого рода-племени; как дверь дубовая к косяку прилагается, так пусть словеса мои жаркие прилагаются к матушке моей родимой, к батюшке моему родному, ко всему моему великому роду-племени во всякую минуту, во всякий час, во всякий день, во всякий год, на начале месяца, на перекрое месяца, на исходе месяца, днем и ночью, в полдень и в полночь, аминь, аминь, аминь».

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Здравствуй, колодец студеный Иван, и ты, водица холодная Ульяна, и земля сырая Татьяна. Не пришел я воду брать, а пришел Господа Бога нашего всесильного просить-умолять. Преподобная Вмела, встань в помощь рабу Божиему (имя), на доброе здоровье, на толстый жир, на хороший мир, я тебя вызываю, я тебя заклинаю, тут тебе не стоять, тут тебе не бывать, алой кровушки не пить, желтой косточки не глодать; от мужского глаза, от женского глаза, от дурманного глаза, от радостного глаза, от ненавистного глаза, и тут тебе не стоять, и тут тебе не бывать, алой кровушки не пить, желтой косточки не глодать. Поди прочь на болото Иродово, там тебе быть, там тебе жить, там тебе бывать, колоду гнилую жевать. Слово мое легко, крепко, словно олово, словно железо, словно кремень. Аминь, аминь, аминь».

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Я, раб Божий (имя), иду на суд, навстречу мне гроб несут. Впереди меня замок закрыт на семьдесят замков, семьдесят дверей. Так закрой им, Господи, зубы, губы. Аминь, аминь, аминь».

Трижды повторить этот заговор перед тем, как ложиться спать:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Сходил Господь Бог с небес, нес с собой крест от всяческих напастей, от всяческих печалей, от всяческих скорбей, от всяческих волков, от всяческих лихих людей. Аминь, аминь, аминь».

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Глаза глазливого портят, слово глазливого портит. Не камень тяжелый от алтаря священного, не раба Божиего (имя), а коня вороного, былинку шелковую, тыквенную голову, печь старую. Я, раб Божий (имя), словом защищусь, делом огражусь, молитвой отмолюсь, от зависти и злобы черной отмоюсь. Береженая и огражденная Самим Господом Богом от напастей всяческих, с семидесяти бережков крутых. Пресвятая Богородица, Пречистая Дева Мария, спаси, сохрани и помилуй! Аминь, аминь, аминь».

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Встану я, раб Божий (имя), благословясь, выйду, перекрестясь, из горницы в двери, из дверей в ворота и пойду за околицу, на улицу, с улицы в поле чистое. Пойду по полю чистому, а навстречу мне семь демонов с полудемонами, шерстью черной покрыты, злобой дышат, нелюдимы. Подите вы, демоны черные, злобные, нелюдимые, с полудемонами своими к людям лихим, а от меня, раба Божиего (имя), прочь. Вы, демоны черные, злобные, нелюдимые, вы держите лихих людей на привязи крепкой, чтобы остался я, раб Божий (имя), цел да невредим в пути и в дороге, в дому и в бору, у чужих и у родных, на суше и на воде, на обеде обыденном и на пиру торжественном, и в праздник, и в беде. Слова мои надежны и крепки. Заговор мой силен и долог. Кто слово мое нарушит и разрушит, быть все наинову, по добру и по худу, как вперед было сказано. Аминь, аминь, аминь».

Этот заговор следует повторить трижды, каждый раз сплевывая через левое плечо:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Через порог деревянный переступаю, гадюкой шипящей выползаю, всем ворогам рот намертво затыкаю. Я не иду, а еду черным возом, чтобы у всех моих ворогов язык встал колом. Аминь, аминь, аминь».

«Одну свечу сжигаю, одну силу разбиваю; две свечи сжигаю, две силы разбиваю; три свечи сжигаю, три силы разбиваю; первая свеча – не стало воли у врага; вторая свеча – не стало силы у врага; третья свеча – не стало счастливой доли у врага. Аминь, аминь, аминь».

Трижды наговорить слова данного заговора на новые ножницы, после чего повесить их на дерево.

«Ой вы, ножницы, ножницы острые, вы режьте-отсекайте все бумажное, все роговое, все тряпичное; вы режьте-отсекайте все лихое, все плохое, все злое; режьте-отсекайте от меня, раба Божиего (имя). Аминь, аминь, аминь».

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Господи Боже наш, спаси, сохрани и помилуй! Станьте слова мои заговорные крепче камня горючего Алатыря, надежнее булата, острее ножа самого острого, будьте волово крепки и нерушимы. Заговор сей закрыт на замок: замок – во рту, ключ – в синем море-океане.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Господи Боже наш, спаси, помилуй и благослови! Господи Боже наш, спаси, помилуй и благослови! Господи Боже наш, спаси, помилуй и благослови! Благословен будет ангел-хранитель мой (указать дату именин). На престоле златом, священном возносила молитвы жаркие Пресвятая Богородица, Пречистая Дева Мария; явился пред Ней Спаситель наш, Иисус Христос; молвила Пресвятая Богородица, Пречистая Дева Мария, Матерь Божия, что видела, как распяли Сына Ее, Иисуса Христа, как кровушку алую, святую на землю сырую проливали, рученьки и ноженьки Его белые к кресту кольями железными прибивали, на головушку терновый венок надевали. Дело первое; дело второе; дело третье. Так рек в ответ Сын Божий, Иисус Христос, Матери Своей, Пречистой Деве Марии. Кто воскресные молитвы возносит, того Господь Бог оберегает от напастей, от скорбей, от печалей, от навета колдуна и колдуньи, ведуна и ведуньи, вещуна и вещуньи, кудесника и кудесницы, от воды, от пламени огненного, от зверя дикого, лесного, от хвори тяжелой, от лихого человека, от амбара тюремного. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь.

Как царь Давид был кроток, покладист, милосерден и смирен, никакого зла и лиха думать не мог, так пусть и со мной, рабом Божиим (имя), все судьи, все прокуроры, все начальства будут смиренны, покладисты, милосердны и кротки, никакого зла не могли бы мыслить, никакого лиха не могли бы думать, никаких козней не смогли бы чинить. А все думали бы и гадали бы. Как на господина своего лакей не может зла замыслить, лиха сотворить, а все радуется, так пусть радуются обо мне, рабе Божием (имя), все судьи, все прокуроры, все начальники, а вороги мои пусть меня не видят, не замечают. Слова мои крепки и надежны, заперты на замок. Замок закрою, ключ в море-океане схороню. На дне того моря-океана бел-горюч камень Алатырь лежит; лежит-не сдвинется, не шелохнется, с места на место не передвигается. Никому ключа того не достать, замка не отпирать, заговора не нарушать. Как тот бел-горюч камень Алатырь с места не сдвинется, так пусть и мой заговор не разрушается, не переделывается. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Три дня собирать сорняки и выкладывать из них во дворе дома кресты. Когда трава подсохнет, собрать ее в одну кучу, поджечь и сказать слова заговора, пока она будет гореть:

«Траву сорную жгу-сжигаю, всех ворогов своих проклинаю, извожу. Как не стало травы сорной, так и не стало ворогов моих. Аминь, аминь, аминь».

Перед венчанием трижды повторить следующий заговор:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Пойду я, раба Божия (имя), к храму святому, христианскому, повенчаюсь я, раба Божия (имя), девицей, царицей, но не повенчаюсь одинокой вдовицей. На мне корона златая, платье белое, судьба моя чистая и ясная. Рядом со мной Господь Бог, ангел-хранитель да суженый мой нареченный, добрый молодец, раб Божий (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Взять 12 корешков разных трав, 12 горстей земли, 12 горстей песка и 12 камешков, сложить все в большой платок и туго завязать узлом. Бросить узел в реку и трижды повторить следующий заговор:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Ой вы, порчи черные, порчи болотные, порчи ветряные, сглазы темные, сглазы водяные, сглазы песчаные, сглазы лесные, сглазы травяные; пришли вы, порчи черные, порчи болотные, порчи ветряные, сглазы темные, сглазы водяные, сглазы песчаные, сглазы лесные, сглазы травяные, с высоких гор, с крутых бережков, из дремучих лесов, из топких болот, с зеленых холмов, с замогильных домовин, с шелковых трав, с намогильных цветов; вы подите, порчи черные, порчи болотные, порчи ветряные, сглазы темные, сглазы водяные, сглазы песчаные, сглазы лесные, сглазы травяные, дном-днищем, вниз, вверх, вперед, назад, на все четыре стороны, вверх дном, вниз головой; потопите вы, порчи черные, порчи болотные, порчи ветряные, сглазы темные, сглазы водяные, сглазы песчаные, сглазы лесные, сглазы травяные, вековуху, а народите вы молодуху; аминь, аминь, аминь».

После венчания, переступая порог дома жениха, невеста должна шепотом трижды повторить слова следующего заговора:

«Первая, вторая, я иду третья. Все иные вон из дому, мне одной этот дом»!

После венчания, переступая порог дома невесты, жених должен шепотом трижды повторить слова следующего заговора:

«Я иду быстро, я иду споро, зверь дикий, лесной лапист, зверь дикий, лесной горд, зверь горластый, волк острозубый, я есть волк острозубый, а вы все, кто в дому этом, овцы мои покорные»!

Трижды прочесть этот заговор над брачующимися во время свадебного пира:

«Смирюсь, помолюсь, сию минуту, сей час, сей день, сию ночь, утро раннее, вечер поздний. Спаси, сохрани и благослови меня, раба Божиего (имя), Пресвятая Дева Мария, Матерь Божия, Пречистая Богородица, Егорий хоробрый, князь, тысяцкий, большие бояре, сваха, дружки, подружки; мне к княгине ехать, княгиню заполучить, с княгиней в храм Божий ехать; в храме Божием приняли. Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, в сторону восточную. Пошли мне, рабу Божиему (имя), свое благословение, архангел Михаил! Дай нам с княгиней добрую путь-дороженьку! Аминь, аминь, аминь».

Заговоры-обереги

Башмак

Взять старый башмак из кожи, набить его гвоздями, иголками, булавками, кусками разбитого стекла, старыми ножницами – предметами, которые, по поверью, защищают человека от негативной энергии. Затем положить в башмак по щепотке базилика, розмарина, папоротника, омелы белой или лаврового листа и повесить его в подвале или на чердаке, повторяя следующий заговор:

«Я помещаю этот амулет силы, чтобы с этого часа он охранял мой дом».

Ведьмина бутылка

Взять бутылку небольшого размера и наполнить ее булавками, иголками и розмарином. При этом нужно приговаривать: «Булавки, иглы, розмарин, вино в этой моей ведьминой бутылке, охраняйте от бед и врагов. Такова моя воля, да будет так!».

Во время чтения заговора нужно быть полностью уверенным в том, что все будет так, как вы говорите. Когда бутылка наполнится доверху, нужно добавить в нее красное вино, укупорить пробкой и капнуть на пробку воском от черной свечи. Заговоренную бутылку закопать в саду или спрятать в доме так, чтобы никто не смог ее обнаружить. Ведьмина бутылка будет гасить всю отрицательную энергию: вино будет топить зло, иголки и булавки – его пронзать, а розмарин – гнать подальше от дома.

Бутылка

Набить пустую литровую бутыль обрезками ниток всех цветов, кроме черного. Длина каждой нитки – не больше 8 см. Конечно, сразу бутылку заполнить не удастся, возможно, на это у вас уйдет несколько месяцев. Каждый раз, когда в бутылку будет опускаться очередная нитка, нужно читать такой заговор:

«Запутайте смерть! Запутайте смерть! Запутайте смерть!».

После того как бутылка наполнится, ее нужно укупорить и положить на чердак, в буфет или на подоконник.

Нужно усадить малыша на стул, вложить в его руку небольшую иконку и, встав у него за спиной, нагнуться, прикусить прядь его волос, после чего трижды прочесть следующий заговор:

«Лиха беда, руки чужие, враги людские, языки злые, от раба нарожденного, покрещенного (имя) рукам неметь, врагам каменеть, языкам отниматься, с лихой бедой не знаться. Аминь».

Читать этот заговор до восхода солнца в день именин ребенка, пока он еще спит:

«Господи, Отец Небесный, сила Твоя и воля Твоя. Спаси, сохрани и обереги во всех путях, во всех дорогах, во всех делах моих внучат, глазки их ясные, ножки их резвые, души их ангельские. Спаси, сохрани их от беды лихой, от жизни плохой. Ото всяких хворей, от воды и огня, от стекла и ножа, от любых болей. Отведи, Господи, злых людей. Господи, помилуй и пожалей. Спаси, сохрани и оборони раба Божиего (имя). Аминь».

Перед боем произнести такие слова: «Святой Георгий, дай щит рабу Божиему (имя). Аминь».

Канонические молитвы от измен, потерь и сглаза. Христианские обереги

Как уже говорилось выше, многие люди побаиваются магии. Может быть, они по-своему правы, больше доверяя религии, ведь история знает немало случаев, связанных с победой христианской молитвы над заговорами и обрядами магов. Первым случаем, описанным в Священном Писании, является показ молитвенной силы Моисея, которого египетский фараон вынудил состязаться со своими волхвами. Тогда Моисей продемонстрировал свою силу, во многом превосходящую силу придворных кудесников.

Православным больше известна история Киприана и Иустины – двух христианских мучеников, которых Церковь вспоминает 15/2 октября. Эти двое пострадали за веру, приняв мученическую смерть во времена гонений на христиан. Киприан был очень сильным магом, он занимался наукой, умел лечить людей и при необходимости мог посодействовать в любовных делах. И вот однажды к нему за помощью обратился молодой человек, желавший снискать благосклонность набожной христианки Иустины, которая по юности лет была весьма хороша собой. Он попросил волхва приворожить девушку к себе.

Маг тотчас принялся за работу, но все его заговоры Иустина отражала молитвой, обращенной к Спасителю. Так, безуспешно пытаясь сотворить свое черное дело, Киприан познал силу Христа, после чего стал его поклонником. Кроме того, маг влюбился в красавицу Иустину, но девушка не ответила ни на любовь юноши, который хотел ее приворожить, ни на любовь мага: она ушла в монастырь, где вскоре дослужилась до сана игуменьи. Киприан же крестился, бросил магию и в скором времени стал епископом.

Святым мученикам Киприану и Иустине молятся о прогнании лукавых духов от людей и животных, при нападении нечистой силы и от козней злых людей, а также просят у святых защиты от магов.

Таким образом, христианская молитва нисколько не слабее заговоров, используемых в черной и белой магии. Однако молиться нужно уметь. Ведь недаром существует даже специальная молитва о том, чтобы Господь дал человеку молитвенный дар. Молитву нельзя рассматривать как что-то, не требующее работы ума или специальной подготовки. Научиться молиться можно, лишь ежедневно совершенствуя свои навыки. Однако такой труд не должен быть в тягость, а молитвенные прошения не должны зависеть от вашего настроения.

Часто для того, чтобы произнести молитву, приходится пересиливать усталость или лень, однако такой труд всегда вознаграждается душевным подъемом и тихой радостью. Если, придя с работы, вы заставите себя прочесть молитву, то уже к ее концу почувствуете, как ваше раздражение или обида уходят, настроение улучшается и наступает полный душевный комфорт. Если это произошло, значит, Господь услышал моление и откликнулся на вашу просьбу.